《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案设计.docx

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1、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教案设计第6课纪念伏尔泰逝世一百周年的演说学案 第6课纪念伏尔泰逝世一百周年的演说学案 老师寄语：在艺术和诗里，人格的确就是一切。 学习目标 1、领会两位杰出人物的思想光辉。 2、品尝雨果包含激情、诗化的语言。 3、了解演说的特点。 基础学问 1、给下列加横线的字注音 陨落诅咒弥留灵柩诉讼无聊凌驾 深邃睿智蕴涵怜悯恪尽职守污蔑鞠躬 理解探究 2、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？ 3、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的起先？ 合作释疑 4、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的缘由是什么？ 5、“对于我们每个人来说

2、，进步的两个方面很清晰地显示出来。“其中”两个方面“是指什么？ 课内精读 各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标记。在伏尔泰之前，只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例；伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元起先了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾听从武力，文明以后将听从思想。权杖和刀剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。对于我们每个人来说，进步的两个方面很清晰地显示出来，这就是：做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。 让

3、我们转身望着这个死者，这个生命，这个宏大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教。他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些宏大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪；我们的先驱哲学家们是真理的提倡者，让我们恳求这些杰出的亡灵；让他们面对策划斗争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的慈爱性。既然黑夜出自王座，就让光

4、明从坟墓里出来！（全体一样的经久不息的欢呼。从四面八方高呼：“维克多雨果万岁！”） 6选文可分为两部分。请你分别拟一个小标题。 7雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的起先？ 8体会“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”一句所蕴涵的深刻含义。 9选文的语言富有激情，请你选择一处加以分析。 10请联系自己的实际谈谈对画线句子的理解。 11请你再查找伏尔泰、雨果的有关资料并整理出来，与同学相互沟通学习。 拓展延长 要紧的是“中国人”三字 “今日给我的奖，说是第一名中国人得此奖。我说，要紧的是中国人三个字，这个中国人，应当包括中国成千上万为此作出贡献的人。”这是我国闻名物理学家钱学

5、森教授最近在国防科工委和中国科协庆贺他获得“小罗克韦尔奖章”的座谈会上讲的一段简洁朴实而又非常精彩的话。 笔者经常咀嚼这句意味深长的话语，越嚼越觉得味道无穷，越嚼越觉得有发感慨的必要。 其实，钱老的这段话，最有嚼头的还是“要紧的是中国人三个字”。此话虽寥寥几字，其内涵极为丰富。我揣测，他在说这句话时，至少有这么两层意思。其一是说，我是中国人，不是外国人。这体现了他酷爱中华，为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。被誉为中国导弹之父的钱学森，早年去美国。1955年9月2日，他冲破种种阻力，偕妻子蒋英领着两个孩子，远涉重洋，回到祖国。当人们问他为什么要这样做时，他斩钉截铁地说：“因为我是中国人，我的

6、事业在中国，我的归宿在中国。”30多年来，他正是牢记自己是中国人，辛勤工作，无私奉献，为我国火箭技术、航天技术和系统工程理论做出了重大贡献。现在，他被授予“小罗克韦尔奖章”和“世界级科技与工程名人”、“国际理工探讨所名誉成员”称号。在最高奖赏和荣誉面前，钱老仍旧没有遗忘自己是个“中国人”。可见他的爱国之心多么赤诚。 其二，他说的这个“中国人”，指的是一个整体。即自己创建出的成果，应归功“成千上万为此作出贡献的人”；奖赏和荣誉，应归于祖国和人民。 钱老的言行，自然是对那些自称“中国精英”而鼓吹资产阶级自由化、出卖中国国籍，投靠外国，搞动乱和暴乱的那些人的有力一击，也是对我们每个人的深刻教化和启迪

7、。现在，社会上不是常遇到这样的人吗？他们总觉得外国的月儿圆，提起自己是中国人就矮人三分，甚至于嫌弃自己的祖国。我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成果而傲慢，为自己是中国人而骄傲。 作为世界名人的钱学森，对我国的科学技术事业贡献如此之大，却把成果和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而，看看我们四周，却有一些现象同钱老的风格有天壤之别：有了成果归于自己，出了问题责难于群众；荣誉和奖赏争着抢，吃苦和奉献很少讲；也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是“我的”，而极少说“我们的”。这些，都是缺乏群众观点的表现。我们的事业是千千万万“中国人”的系统工程。个人的才能

8、当然不能否认，但广阔群众的奋斗却绝不行低估。英雄来自于群众之中。因此，不仅在困难时须要团结群众一道努力，在取得成果时，更不行遗忘群众。奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。有了这些观点和相识，我想我们的事业必定会胜利。 12本文作者的观点是什么？ 13“要紧的是中国人三个字”中的“中国人”，作者认为至少有两层意思，请问：有哪两层意思？这体现了钱老什么精神品质？ 14请你找一处运用对比论证的语段，并说说运用这种论证方法的好处。 15文中说：“我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成果而傲慢，为自己是中国人而骄傲。”你还能举出一个像钱老一样有爱国赤心的人的事例吗？ 16请你仿按例句

9、：“个人的才能当然不能否认，但广阔群众的奋斗却绝不行低估。”再造一个句子。 17你怎样理解“也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是我的，而极少说我们的”一句中的“我的”和“我们的”含义？请联系实际谈谈对这句话的理解。（不超过100字） 6参考答案 理解探究 2、“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。 合作释疑 4、敬业，就是要酷爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视一般职业，尤其体力劳动 5、先谈有业的缘由：有业是敬业的基础 无业的害处：反面论证，用孔子的话做理论论据 有业的重要：正面论证，用百丈禅师做事实论据 6、什

10、么叫敬业？引用朱子的话做理论论据 为什么要敬业？列举两个地位悬殊的职业作事例论据 怎样才能做到敬业？引用庄子、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据。 7、“从劳苦中找出欢乐来”乐 “凡职业都是好玩味的”身入其中、奋斗前去、比较骈进、省却郁闷 课内精读 1.乐业2.凡职业都是好玩味的3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，特别艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的幻想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有埋怨叫苦而想放弃（其他符合要求的表述也可以）4.引出话题5.道理论证对比论证6抓住“乐业”进行想象，依据实况评改7.多用口语,留意沟通,易使人产生共鸣 拓展迁移 1.宏大的事业使人永存

11、(生命的意义在于事业) 2.事业是人生的常青之树事业是人生的不朽丰碑 3.比方论证举例论证 4.先按不同的事业贡献分类,有文化类、精神类、革命类、科技类，每一类中再按人物所处的时代的先后排列次序 5.刚刚踏上社会之时痴迷金钱的小天地酒色财气等腐蚀珍贵人生的东西 6.依据实况评改（千万别摘抄文中的句子代替，要有自己的表达） 谀词（y）扶掖(y)枘凿(ru)廓然无累(ku)涕泗横流(s)重蹈覆辙(zh)气吞斗牛(du)相契(q)羲皇(x)上人灰烬(jn) 理解探究：填写资料卡： 傅雷家书主要内容 针对问题提出忠告共同核心 第一则 1954年10月2日 精神消沉1、泰然处之，心理平衡。 2、正视错误

12、，冷静对待， 3、彻底感悟，引为借鉴。 坚毅 胜不骄 败不馁 赤子之心 其次则 1955年1月26日获得胜利1、保持谦卑，不惧孤独， 2、勇攀高峰。 胜不骄，败不馁，英勇、坚毅、有赤子之心的人。 （胜不骄，败不馁） 一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击；二是“不为成功冲昏了头脑”，恒久保持“对艺术的谦卑”。 （拥有一颗赤子之心） 赤子之心是最纯净的，胸怀祖国，满怀理想。 合作释疑 问题一：找的重点语句： 、“太阳太剧烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。” 用比方的修辞方法形象地告知人们心情跌宕的害处，要学会限制心情。 、“冲突正是朝气蓬勃的明证”。 冲突可使人不断进步，不断演化，不断发展深

13、化，带给人促动的力气。人是在解决冲突的过程中趋向完备的。 、“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创建一个世界，创建很多心灵的挚友。” 赤子的精神世界是充溢的，现实生活让他孤独，但人类最纯净最美妙的感情和思想是相通而永存的，会使他有很多艺术上的知音和挚友。 问题二：(父子情) 课内精读 1乐观、坚毅，敢于正视错误的人。2要学会用平常心态去对待生活工作中的胜利与失败，保持心理平衡，不要高潮时使自己过分惊慌，低潮时使自己过分颓废，才不至于受到损害。3不好，因为根据人们相识事物的一般规律和逻辑依次来说，在人们遇到困难和挫折时，应当先劝慰他，再去激励，假如颠倒依次就不符合人们相识事物的一般规律与逻辑依

14、次。4是为了激励儿子像克利斯朵夫一样坚毅、乐观，宠辱不惊，能用客观的立场分析所面对的一切。（大意正确即可）5敢于面对一切事实而又不大悲大喜的冷静的、理智的心怀。（大意正确即可）6示例：人生恒久不行能是一帆风顺的，总避开不了要遇到或多或少的风险与挫折。既然是避开不了就必需以平常心去正视他，作出理智的分析，正确主动地选择，并把其中的阅历或教训作为一种精神财宝为将来借鉴。我们正处在成长时期的青少年，遇到困难，甚至是犯了错误并不行怕，关键是我们对此持有怎样的一种看法：要多找主观上的缘由，仔细分析自己的不足与过失，重新起先，知难而进，迎头赶上。（言之有理即可） 拓展迁移1、作者把“成熟”、“独立”这两个

15、词加上了引号，更加体现作者所要表达的人年轻时追求成熟、独立的那种盲目性。2、受到流行观念的影响。“父与子”时常被看作对立的两方，意味着思想的冲突，观念的差异，新与旧的不同，进步与保守的冲突。下一代往往下意识中受到这流行观念的影响，似乎一起先便必定处在与上一代对立的地位。父母的愚昧和落伍。父母在思想上老旧得追不上年轻人的时代。子女的盲目与急躁。下一代对父母阅历的无条件否定，年轻人盲目抗拒与追求“成熟”、“独立”的急躁。两代之间缺乏沟通，缺少同等和理解。一切悲剧的造成，都由于父母与子女间不能有时像挚友般的把问题摊出来谈谈。3、作者告知孩子，两代人之间可能都会犯些错误，重要的是相互理解与敬重，是父与

16、子之间不断的沟通与了解。4、在两代的冲突中，可能有一部分是源于父母的愚昧和落伍，但也有一部分是出自下一代对父母阅历的无条件的否定，出自年轻人的盲目抗拒与追求成熟独立的急躁。同学们可以结合自身的生活体验与父母和挚友沟通，从中获得丰富精神，体悟人生的教益。 九年级上册纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教案 九年级上册纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教案 教学目标 1、了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献，尤其是他在思想史上的贡献。 2、体会雨果充溢激情的、富有浪漫主义色调的演讲语言风格。 3、朗读练习，在朗读中受到自由、同等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。 教学重点 1、理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的宏大意义。

17、 2、通过朗读和背诵，体会雨果充溢激情的、富于浪漫主义色调的演讲语言风格。 教学难点 学生对时代和思想背景的生疏，不清晰启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发，很难激起感情共鸣。 教学设想 1、课前布置学生查找资料，讲解并描述伏尔泰的故事，聚焦于伏尔泰为弱势人群呼喊、奋争的正义行动，以帮助学生更好地理解课文。 2、查找资料，了解浪漫主义、启蒙运动的含义。 3、利用工具书，扫除文字障碍。 教学方式：朗读、置疑、探讨、合作、探究。 教学协助用具：多媒体课件、朗读录音带 教学课时：两课时 教学过程 第一课时 教学要点： 资料助读；朗读课文，整体感知，

18、了解伏尔泰的宏大贡献；理清思路，把握大意。 一、设疑导入，激发探究爱好 伏尔泰逝世已经一百多年了，可百年之后人们还在纪念他。雨果说，他是永生的。闻名诗人臧克家在有的人这首诗中也说“有的人死了，他还活着”，这种冲突关系是如何转化的呢？文中还说，“到伏尔泰，一个新的纪元起先了。”伏尔泰，一个洪亮的名字，他的光线来自哪里，又撒向何方？请同学们沟通课前查找的资料，讲解并描述伏尔泰的故事。（结合练习四） 二、走进伏尔泰，与名人零距离 （学生沟通。老师课前也作些案头打算。） 伏尔泰（1694-1778），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律，经过商，当过法庭书记和外交官员。学问

19、渊博，著作丰富，涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面，近百卷之多。（用书P50） 讲解并描述伏尔泰的故事：卡拉事务、伏尔泰之死。（用书P51-52） （解说：这两项目的是激发学生阅读爱好，与名人零距离，为相识伏尔泰的宏大贡献作打算。） 二、调动积累，实现资源共享 1启蒙运动（用书P53） 欧洲十八世纪宣扬资产阶级思想的文化教化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。首先起于英国，次及德、法、俄、意等国，尤以法国声势最为浩大；因其为1789年法国资产阶级革命作了舆论打算，故名。 2关于雨果 维克多雨果（1802-1885）是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文

20、学史上最宏大的作家之一。他的一生几乎跨越整个世纪，他的文学生涯达年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有：巴黎圣母院凄惨世界海上劳工笑面人九三年等。 3浪漫主义 文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现志向来反映现实。即将志向的生活当作干脆的描写对象，展示出一个存在于作者心目中的志向世界，以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇妙，情节曲折离奇，语言热忱奔放，格调昂扬激越。 （解说：课前发动学生搜集有关资料，了解雨果创作风格，课上沟通，实现资料共享。） 三、朗读练习，感受课文激情 1、导读：

21、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力气的热忱颂扬，也是对人类社会恒久须要的正义的呼喊，良知的呼喊。那么，我们朗读这篇演说时，应留意些什么问题呢？ （启发学生回顾第五课学习时所讲的演讲学问） 2、范读、听读、评读 （听朗读带，学生试读，师生共同依据演讲的特点点评朗读状况） 四、阅读课文，了解伏尔泰的宏大贡献 1思索：从雨果的演讲中，你了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的起先？（结合练习二） （解说：让学生把握全文大意，进行内容概括） 2探讨归纳：（让学生自由发言，充分探讨后归纳） （1）伏尔泰对人类的贡献可以

22、归纳为两部分： 一是通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”（用文中原话回答“他行使过一个职能，他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”详细指什么？），“教育人们走向自由”； 二是以学问分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，英勇斗争。 追问：有这方面的例子吗？ 第9节中举了他为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔四个人斗争的例子。请同学们结合注释看，这四人都是平民，在当时，平民受尽压迫和欺凌。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和宏大的人格力气令人敬佩。 他不仅用笔做武器宣扬了“自由、同等、博爱”的思想，而且主动投身于现实的、为一个个受害者辩护的详细斗争中。正是有了以伏

23、尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力，思想的种子被播撒到世人心田，一个新的纪元起先了，思想将是人类最高的统治权力。 （2）伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元”的起先，因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目的臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和同等的法律，以及真理和良心。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。 五、结构解读，理清文章思路 这篇演说起伏跌宕，高潮迭起。从历史到现实，从伏尔泰的宏大贡献到他的宏大人格，构成了整个演说的脉络层次。 探讨明确： （1）总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位，世纪性的贡献。 崇高

24、的礼赞（2-9）回顾历史，伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。 （10-12）赞美人格，伏尔泰具有睿智的微笑。 （13-14）总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后来人。 七、布置作业 感情充足的朗读课文两遍，体会作者浪漫主义语言风格，选择几则最能代表这种语言风格的段落背下来。同时将疑难词句划出，以便下节课探讨。 其次课时 教学要点： 研读课文，揣摩疑难词句，把握全文主旨；品尝语言，感受雨果浪漫主义语言风格；联系实际，拓展思维。 一、结合作业，复习生字词 二、研读课文，把握主旨 导入：1778年5月30日，“教育人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，法国浪漫主义文学运

25、动的领袖雨果发表了一篇激情澎湃的演讲。从这篇演讲中，我们了解到伏尔泰对人类文明做出了怎样的贡献？ （解说：由复习导入，见上节课分析） 1、伏尔泰对人类历史的卓越贡献：培育良知，教化人类，教育人们走向自由。 为弱势人群争取人权，英勇斗争。 雨果在演说中先概要分析了当时法国社会的阶级状况以及宗教的残忍、司法的不公、人民的愚昧和凄惨。正是面对这般巨大的丑恶力气的联合，伏尔泰“独自一人”起先了战斗。他不仅用笔做武器宣扬了“自由、同等、博爱”的思想，而且主动投身于现实的、为一个个受害者辩护的详细斗争中。正是有了以伏尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力，思想的种子被播撒到世人心田，一个新的纪元起先了，思想将是人

26、类最高的统治权力。 本文是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的礼赞。作者还从哪方面赞扬了伏尔泰？ （解说：提出问题，由学生回答） 还从伏尔泰宏大的人格方面来赞扬。伟人的宏大之处，不仅在其丰功伟绩，更在其非凡人格。后部分，雨果礼赞了伏尔泰“睿智的微笑”。 2、伏尔泰宏大的人格力气：微笑 雨果说：“微笑，就是伏尔泰”。（如何理解？）微笑，标记着自信、雅量和大度，真是一种胸怀，一种境界。伏尔泰的微笑是“睿智的微笑”。因为它是对生气情感的超越，是看透一切尘嚣后的宽恕和安详。正是有了这才智的微笑，照亮了真理、正义、慈爱和诚恳，催生出同等、博爱、理智、和同等人类永恒的精神追求。（结合练习三/2） 三、品读课文，

27、赏析语言 1、导读： 雨果是19世纪浪漫主义文学的代表人物。这篇演讲很好的呈现了他的浪漫主义语言风格。本文的语言激情洋溢，在语言的背后，的雨果对黑暗现实和不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼喊。这种诗化的语言主要有下面几个特点： 显明对比，如：“他受到诅咒、受到祝愿地走了：受到过去的诅咒，受到将来的祝愿。 生动比方，如：开头“，一颗巨星陨落了。”一句用比方的方法来说伏尔泰的逝世。 渲染夸张，如：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓出来！” （这富有激情的生动呼告，表现了雨果与黑暗专制势不两立、斗争究竟的决心和信念。结合练习三/4进行。方法可用对话式，合作探究。） 2、请感情充足的朗读课文，体

28、会作者浪漫主义语言风格。 （解说：方法让学生自由朗读，结合练习一进行） 3、探讨沟通：请选择几例最能体现作者语言风格的段落、句子，体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴含的深刻含义。 （学生探讨中，老师参加进去，引导完成练习三的同时，再对文中一些饱含激情、内涵深刻的句子作些探究。 如：1“他受到诅咒、受到祝愿地走了：受到过去的诅咒，受到将来的祝愿。先生们，这是荣誉的两种美妙的形式。”一句中的“过去”和“将来”分别指什么？为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美妙形式”？ “过去”象征着黑暗与邪恶，“将来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋，所以说

29、“是荣誉的美妙形式”。 2“他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”如何理解？这句话既反映了伏尔泰“是一个世纪”，概括出18世纪法国的历史特点，又颂赞了他因其所行使的职能和使命，成为人类思想史上的一代宗师。 3第4节中，巧借人称的转换，运用呼告的修辞，表达作者对伏尔泰热忱的赞颂与歌颂。 另外第6节中“笔”的比方，第8节中的排比句，第9节中的排比句等的深刻内涵。） 4、学生选择自己喜爱的句段背诵，增加语言积累，培育语感。 5、聚焦文体，感知书面语与口语的差异。 本篇是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、沟通感，有剧烈的鼓动性和感染力。 本文第14节较集中地体

30、现了以上语言风格，让我们调动起感情，集体朗读这段。 四、精读课文，疑难解析 （方法：让学生读后，提出疑难问题，共同研讨。老师打算问题如下。） 怎样理解“理性的最高权威”？ “理性”是西方启蒙运动的核心概念，文中所说的“良知”和“思想”就是理性。在启蒙运动前，西方人活在宗教神权与世俗王权的阴影之中，“人的尊严”未能确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍把“理性”奉为无上权威，所以疾呼“理性的最高权威”。 五、联系实际，拓展延长 伏尔泰生活在风云激荡的18世纪，他因其

31、世纪性的贡献而受后人仰慕，你读了本文后，肯定有不少感悟，说说看。 （把自己的感悟说明白即可。可从人的价值在于他所作贡献的多少；为人类的进步作出贡献将流芳百世等。） 六、布置作业 1、朗读背诵有关语段，进一步体会雨果充溢激情的、富于浪漫主义色调的演讲语言风格。 2、伏尔泰是宏大的哲学家，后世流传着不少他的名言警句，你听说过吗？请搜集整理，不少于两句。 （例：人类最珍贵的财产自由。书读得多而不思索，你会觉得自己知道的许多； 宏大的事业须要始终不渝的精神。书读得多而思索，你会觉得自己不懂的越多。） 七、教学反思 九年级语文上册纪念伏尔泰逝世一百周年的演说课文学问点整理 九年级语文上册纪念伏尔泰逝世一

32、百周年的演说课文学问点整理 第6课纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 一、重点字词 1、给下列加点字注音。 陨yn落诅咒zhu灵柩ji睿ru智 怜悯mn恪k尽职守 2、说明下列词语。 (1)弥留之际：病重快要死了的时候。 (2)媚上欺下：讨好巴结上级，欺压下级。 (3)登峰造极：比方达到顶峰。 (4)恪尽职守：严格遵守，尽职尽责。 二、重点句子背记学问清单 1、伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。 2、他以微笑战胜暴力，以讪笑战胜专制,以讥讽战胜宗教的自以为是,以坚毅战胜顽固,以真理战胜愚昧。 3、对于强者，他是讪笑者；对于弱者，他是安抚者。 4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来! 三、文学常识

33、背记学问清单 l、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说的作者是雨果，法国作家。 2、伏尔泰，法国启蒙思想家、文学家、哲学家。代表作有哲学通信、形而上学论等。 3、卢梭，法国启蒙思想家、哲学家、教化学家、文学家。主要著作有忏悔录、论人类不同等的起源和基础、社会契约论、爱弥儿、新爱洛伊丝。 4、狄德罗，法国启蒙思想家、哲学家、文学家、美学家。组织编纂百科全书。 第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页