孔子游春 教案教学设计.docx

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1、孔子游春 教案教学设计孔子游春 课文 春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。 阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像美丽的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位宏大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，暖和的太阳是她光明的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语 孔子的心情很不安静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲乏地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了深思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。 子路问道：老师在看什么呢？ 孔子说：我在看水呀。 看水？弟子们都用怀疑的眼光望着老师。 子贡说：老师遇水必

2、观，其中肯定有道理，能不能讲给我们听听？ 孔子凝视着泗水的绿波，意味深长地说：水奔流不息，是培育一切生灵的乳汁，它似乎有德行。水没有肯定的形态，或方或长，流必向下，和顺温顺，它似乎有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它似乎有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它似乎善施教化由此看来，水是真君子啊！ 弟子们听了老师的一番宏论，无不惊异，谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深邃的道理！ 绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进暖和的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情意。过了一会儿，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有

3、的戏水，只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说：可以说说你们的志向吗？ 子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：我情愿把车马、衣服拿出来跟挚友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。挚友之间就应当有福同享嘛。 温文尔雅的颜回经过深思熟虑，镇定自若地说：我希望成为一个不为自己表功的人。 孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。 子路问道：老师能和我们说说您的志向吗？ 孔子微笑着说：我就盼望着有那么一天，全部人在晚年的时候都能够安享华蜜，挚友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的志向。 颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听？孔子说着，将琴推到颜回面前，颜回并不推

4、辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟不由自主地载歌载舞起来。 泗水河畔的春意更浓了。 孔子游春说课稿 孔子游春说课稿敬重的各位领导、各位老师：大家好！今日我说课的内容是孔子游春。围围着新课标，我在教学方法上做了一些大胆的尝试，欢迎大家赐予指责指正。一：首先我来谈一下我的设计理念及教学目标。我想：一个充溢生命活力的课堂，必定是老师充分运用自己的教化才智，保持高度敏捷性和开放性的课堂，既能重视学问技能的学习，又不忽视情感、看法价值观的培育。因此在这一课中，我注意把所学学问向广度和深度延展，从课堂教学向社会生活延长，强调教学方法上的互动性、创新性与优化型。学生在学习过程中，

5、我设计了多样化的学习方式，尤其注意学生自主、探究、合作沟通，让学生在老师的引导下主动地、富有特性的学习，真正让学生成为学习的主子。下面我来说一说对教材的分析及教学目标的确立这篇课文是苏教版小学六年级下册一篇借物喻人喻理的课文。文章讲的是孔子和他的弟子们到泗水河畔游春，孔子观水谈水，并教化弟子怎样做人的事。由于事情发生在二千多年前的春秋末期，离学生的现实生活比较久远，这种时间上的距离给学生的阅读和理解，必定带来肯定的阻力。对于涉世极浅的小学生而言，感悟起来会有肯定得难度，依据课文的这些特点，针对学生的实际状况，结合对课标的理解和体会，我为本课的教学制定了如下教学目标：1.从整体上把握课文的主要内

6、容。2.通过阅读理解，让学生感悟水的特性与人的品行的相像之处。3.在体会文章感情的基础上，引导学生将书本学问与生活世界相联系。教学重点：对水的四方面特性的感悟。教学难点：使学生真正理解孔子借水喻人喻理的一段话，并将书本学问与生活世界相联系。二、教法激趣引导思索探讨感悟迁移三：下面我来讲一下详细的教学流程。1：自读课文，整体感知。在这一阶段，我以创设情境，培育和增加语感为基本思路，引领学生进入情境。首先让学生展示课下搜集的有关孔子的资料，在学生对孔子有肯定的了解，我抓住学生喜爱游玩的天性，展示多媒体教学课件渲染气氛，让逼真的游春动画画面带学生们一起回到俩千多年前和孔子一起游春，来激发学生的学习爱

7、好，让学生感受到大自然中广袤的大地，茂密的森林，暖和的太阳和煦的轻风。此时学生身临其境，仿佛穿越了时空，正在二千多年前春秋末期的泗水河畔游春呢。然后让学生带着“课文主要讲了一件什么事”这一问题实行自由朗读的方式进行阅读，并允许学生把阅读产生的疑问提出来，然后汇报。在这一部分，我利用多媒体课件来创设情境，激发学生的学习心情；在学生初读课文，并独立解决问题的过程中，培育学生独立学习的实力。2：引导学生赏析句段，通过书本学问与生活世界的联系，培育学生正确的道德价值观。课文中对于孔子论水的一段话可谓独道而精辟，原文是这样的：“水奔流不息，是培育一切生灵的乳汁，它似乎有德行。水没有肯定的形态，或方或长，

8、流必向下，和顺温顺，它似乎有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它似乎有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它似乎善施教化由此看来，水是真君子啊！”这一部分是课文的核心内容，即是重点也是难点，那么如何才能让学生深化理解，并对学生有真正的启迪和教化呢？在这一阶段，我设计了两个环节。第一个环节是“在泗水河畔游春的情境中赏析孔子论水的话”。在第一环节里，我用课件逐句出示这段话，提示学生要专心揣摩水的特性与人的某一方面品行的相像点，从而感受孔子谈水的深刻意义，那么这段话原委讲了几个方面的意思呢？你的理解是怎样的呢？带着这些问题，实行小组合作学习的方式，让学生去探讨、去探究，然后进行汇报。在这一过程当中，将独立

9、学习与小组学习相结合，培育独立学习和合作学习的实力。我努力体现新课标新理念。孔子论水的这段话，不仅是对孔子的弟子们产生了教化意义，在两千多年后的今日我们学习它，我想更重要的就是让学生们在心灵和人格以及思想上也得到肯定的净化和启迪。所以我设计了其次个环节“回到现实中来”。在这一环节中，我运用课件出示水四方面特性的语句。提出问题：让我们回到现实中来，以生活为纽带，结合自己的实际状况，想一想我们学生在力所能及的范围内，应当如何做到像水一样有德行、有情义、有志向和善施教化呢？由于学生的思维还不肯定能够一下子跳动到现实中来，联系实际时会存在“想不到，联系不上”这种状况。所以呢，我会给学生一些提示，以水的

10、特性所反映的第一个品行为例，说做人要有德行，那么我可以提示学生联想到无私的奉献精神，静默的赐予，不求回报等，现实生活中这样的事情有许多，甚至我们自己也在做，比如说这段时间我们正在为一个身患重病的育新校的学生捐款治病等等，这也是我们要做一个有德行的人，在行动上的一种表现。这时我采纳小组合作学习的方式，让学生自主自由探讨探讨，那么学生依据提示，可以自己随意选择水的某一方面品行，联系实际进行探讨，我信任学生的想象力是丰富的，说不定学生们会联系到一些老师也想不到的实际状况，然后小组进行汇报。在这一环节中，我在探讨书本学问与生活世界的联系的基础上，借助于鲜活的生活案例，用最浅显的语言，最奇妙的方法去帮助

11、学生对书本学问进行认知。并且充分激励学生，对学生的联想和推断赐予正确的评价。这一环节的完成，引导了学生从书本世界走向生活世界，促使两个世界的交汇，不仅使学生弄懂了本文的深邃道理，而且使学通的道理运用到了现实生活当中，真正做到学有所感，学以致用，达到了更深层次的教化目的。在以上两个步骤完成之后，我对已经驾驭了本课学问技能，并初步形成了正确情感、看法、价值观的学生进行强调点拨：这篇课文写了孔子游春时观水谈水，并教化弟子怎样做人的事，对流水的特性可以说是感悟独道，这番话不仅对他的弟子们来说受益非浅，对今日的我们来讲也同样有教化价值，让我们在生活中做一个像流水一样有德行、有情义、有志向的人，好不好？通

12、过小结，使学生从整体上把握文章的主要内容，并使学生对本文的内容从感性相识上升到理性相识，为学生确立了正确的价值观。3：在这里我要重点谈一下“读”。整个教学过程当中，我将特别重视读的训练，在我的教学设计中，“读”始终贯穿着全过程。比如说在初读课文时，让学生带着问题自由读；课文其次自然段写泗水河畔的美景，景美、文字美，我设计了让学生反复读说，一读感受美丽的景色；二读感悟作者遣词造句的精当；三读为想象说话训练做好铺垫。在理解了水的特性之后，找同学仿照孔子，以孔子当时的安静的心态和语气去尝试品读；在找到全文中描写春色的最美丽的语句之后，让学生齐读；在整体把握了全文的感情基调和核心思想以后，再找同学有感

13、情的朗读全文因为我想读是体会感情和理解课文的有效手段，同时也是诸多的语文实力当中特别重要的一项，多种读的方式，有朗读、默读、齐读、个人读，把这些方式相结合，在读的过程当中，加强对阅读方法的指导，就可以使学生在理解课文内容，体会思想感情的同时，逐步的学会精读、略读和阅读，同时也为课内外阅读的进一步深化奠定坚实的基础。总之，这节课在设计上，我努力遵循新课标的要求，去体现新的教学理念。在教学活动中，做到老师不是单纯的讲解者，而是引领者，参加者，创设相宜的情境，采纳学生乐于参加的活动方式，使学生轻松的学，主动的学，使课堂生动、活泼。敬重学生的主体地位，才会使课堂真正成为孩子的乐园，摆正老师的位置，才会

14、使课堂充溢阳光。（说课完毕）四：板书设计1、有德行2、有情义水3、有志向真君子4、善施教化 六年级孔子游春教学设计 孔子游春主要写了孔子带领他的弟子一起到泗水河边游玩，孔子借河水来教化他的弟子们做人的道理，表达了师生之间的真挚情感，同时也说明白孔子是一个擅长教化弟子的名师。下面我们一起来学习一下六年级孔子游春教学设计吧。 学习目标： 1、能有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。 2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理，领悟孔子的教化方法，感受师生间浓浓的情意。 3、感受孔子的师者魅力，初识孔子的才智。 教学重、难点： 难点是孔子论水的话中所蕴含的道理，重点则领会

15、孔子谆谆教导的教化方法，感受师生间浓浓的情意。 教学打算：自制课件 学习过程： 一、复习导入 通过上节课的学习，我们知道这课主要讲了三个方面的内容，分别是(赏景)(论水)(言志)。 今日就让我们回到2500年以前的泗水河畔，追随我们的至圣先师孔子，去感受那里融融的春意，去倾听圣人的训诲。 二、自主学习 学习板块(一)-赏景 1、默读第2自然段，思索： (1)这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美?并选择自己喜爱的句子有感情读一读。 (2)段末的省略号省略了，我也能试着补充。 2、展示沟通 (1)作者运用的修辞手法：比方、拟人、排比。 (2)滚滚的春雷是她前进的脚步;茫茫的大雾是她迷人的

16、面纱;绵绵的细雨是她激烈的泪水 (3)感情朗读。 学习板块(二)-论水 1、默读第8段孔子说的话，思索： (1)这段话是围绕哪句话来写的?用双横线画下来。 (2)孔子认为真君子和水有哪些相像之处呢? (3)静下心来，走到字里行间，看看你对水的哪种品性感受最深，说说自己的理解。 (温馨提示：你可以联系咱们学过的有关水的课文、名言、诗句等等，来谈谈自己的理解感受) 2、展示沟通： (1)A有德行 从“培育”“一切生灵”你想到了什么? (预设：想到了母亲，想到了世间的万物的生长离不开水) 师创设情境：没有水，就没有 没有水，就没有 没有水，就没有 所以，水是生灵的母亲，对她我们要心怀感谢，读 这是花

17、朵对阳光，子女对母亲的感恩读 这有德行的水，就是真君子! B有情义 1.生先谈自己的感受。 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。给它半亩方塘它就是方的，给它一个圆形的人工湖，它就是圆的，给它宽敞的河道，它就是万里长河，给它九曲十八弯，就是一条黄河，给它一弯羊肠小道，它就是潺潺小溪。它不计较四周环境，总是和顺温顺，你就还它个和顺温顺，读 这和顺温顺的水就是真君子! C有志向 生先谈自己的感受。 从“穿，凿”你体会到了什么?(表现了水勇往直前，无所畏惧。) 孔子说“三军可夺其帅，匹夫不行夺其志”，有志者事竟成，人无志则不立。我们一起读，把水的坚决志向读出来，水穿山岩 这坚决无畏的水啊，是真君子! D善

18、施教化 生谈感受。万物入水，都能变得干净美妙。这多么像擅长教人求真善美的君子啊!你能读出它的善施教化吗? 这善施教化的水，是真君子! (2)水仅仅有这四点美德吗?那么水在你的心中还有怎样的品性呢?你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句，把它补充完整。 生沟通。 此时，我觉得同学们也理解了孔子，也拥有了那份“仁者乐山，智者乐水”的才智了。 合作探究： 孔子今日仅仅是在向弟子们介绍水吗?由此，你看出孔子是一位怎样的老师? (3)感情朗读。 学习板块(三)-言志 孔子这样谆谆教导的用意，弟子领悟了吗? 1、自读1019自然段，用“-”画出子路和颜回及孔子的志向，从中，你又感受到他们怎样的性格

19、特点? 2、展示沟通 听了他们的志向，再结合前面的论水，你觉得 子路是一位(有情有义的，威猛无惧的真君子) 颜回是一位(温文尔雅的，的真君子) 孔子是一位(善施教化或心中有大爱的真君子) 3、俗话说：亲其师，信其道，弟子们能够领悟孔子的言外之意，师生间能够畅谈志向，不仅仅是孔子教化的才智，还有他们师生间结下的那份浓浓的师生情意。快速从课文中找到能够体现孔子和弟子间那份浓浓的师生情意的句子。 小结：明媚的春光里，悠扬的琴声，欢乐的舞蹈，师生之间那浓浓的情意，这些都使泗水河畔的春意更浓了，齐读最终一段。 三、拓展延长： 1、这节课我们不仅领会了圣人的才智，更进行了一次开心的精神之旅。此时，我不禁想

20、到司马迁的话： 出示：“高山仰止，景行(hng)行(xng)止，虽不能至，心憧憬之!” 想到在1988年，75位诺的共同宣言中的一句话： 出示：“人类要想在二十一世纪生存下去，就要回首二千五百年前，向孔子寻求才智!。” 2.孔子的才智不是一节课能领悟，而是值得我们用一生去领悟，去践行的。 举荐阅读：于丹的论语心得，林语堂的孔子的才智，走入生活，感悟孔子的才智。 四、达标检测 板书设计： 23孔子游春 赏春春意浓 论水真君子! 小学语文二年级教学建议孔子游春孔子论水 孔子的心情很不安静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲乏地奔腾而去。孔子动情地望着泗水河，陷入了深

21、思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。子路问道：“老师在看什么呢？” 孔子说：“我在看水呀。” “看水？”弟子们都用怀疑的眼光望着老师。 颜回说：“老师遇水必观，其中肯定有道理，能不能讲给我们听听？” 孔子凝视着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是培育一切生灵的乳汁，它似乎有德行。水没有肯定的形态，或方或长，流必向下，和顺温顺，它似乎有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它似乎有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它似乎善施教化由此看来，水是真君子啊！” 弟子们听了老师的一番宏论，无不惊异。谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深邃的道理！ 面对司空见惯的流水绿波，孔子竟然能从中发觉如

22、此深邃的道理，并巧借流水教育弟子，教给他们做人的道理：像水一样，做真君子；有德行，培育众生，永不停留；有情义，谦下和顺；有志向，无惧无畏；而且还擅长教化别人，洗净人们内心的污垢 孔子并没有居高临下的空洞说教，而是临水深思，借水喻人，发人深思。孔子宏大的人格和超群的教化艺术于此可见一斑。 孔子拜师 教学设计 学习目标 1相识7个生字，会写12个生字，驾驭远近著名、风尘仆仆、纳闷、进步、敬重、品德等12个词语。 2正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品德。 3懂得为学要勤奋、虚心，永不满意；为人要真诚、无私，敬重师长。增加民族自尊心和骄傲感。 4学会借助课外资料学

23、习语文。 案 课前打算 1多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论着以及人们纪念孔子的场景）。 2自制生字词卡片。 3学习自读课文，登记疑问。 第一课时 情境导入 1谈话： 同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位宏大的思想家和教化家，叫孔子（板书：孔子，并正音：子读zi）让我们随着这段录像一起走近孔子。 2播放多媒体课件：看了这段录像，你想说些什么？ （学生依据课件内容谈感想） 3引入：为什么孔子能成为一位宏大的思想家和教化家？学了孔子拜师这篇课文，就能揭开这个隐私。 【以课件燃起学生对孔子的景仰之情，并为全文的学习创设情境。】 初读感知 1学生自由朗读课文。 2检查词语驾驭状况。 指名朗读

24、：日夜兼程风尘仆仆纳闷风餐露宿毫无保留传授佩服。（留意读准加点字的字音）。 3检查课文朗读状况。 请学生举荐班内一两名朗读好的同学当老师，检查同学们课文的朗读状况。 4感知课文大意：课文讲了些什么？ 研读感悟 1孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。 2读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！ 3班级沟通读书感受。 学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。 （1）谈孔子 他总觉得自己的学问还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。 曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，最终走到

25、了洛阳。 孔子想：这位老人也许就是我要探望的老师吧！于是上前行礼 孔子赶忙说：学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。 学习是没有止境的。 从今，孔子每天不高老师左右，随时请教。 【披文入情，缘情悟文，舍其一，语文的功能就削减了很多。】 （2）谈老子 你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿恭候。探讨学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？ 老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。 （3）学生依据沟通综合谈对孔子、老子的印象。 课后作业 结合课文或课外资料谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课，班内召开我心中的孔子我心中的老子读书汇报会。 其次课时 复习引入 1听写生字词并认读。 同桌沟通记忆生字的

26、方法。留意丘与兵的区分，尘上面的写法。 2上节课，我们研读了课文，孔子、老子给你留下了哪些印象？ 3引入：能通过朗读把你的感受读出来吗？ 朗读感悟 1生自由练读。 2生读自己感受深刻的语句（提示学生读好写孔子和老子交往时的看法的词语以及礼貌用语）。 3师引读。 演读感悟 1分小组演一演。 2举荐小组演一演，进一步加深对孔子、老子的印象。 【演读让学生进一步受到情感的熏陶与感染，真情面对人物形象。】 读书汇报 学生结合搜集的资料，班内召开我心中的孔子和我心中的老子读书汇报会，从多方面介绍孔子和老子（激励学生利用教材中的资料袋或引用名言谈孔子和老子） 拓展活动 孔子、老子是我国的大思想家，他们创立

27、了儒家、道家学说。生活中，我们到处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，为了更多地了解生活中的传统文化，我们打算开展闪光的金钥匙这一活动，用这把金钥匙去开启中华传统文化的大门。 1自由分组：学生依据自己的爱好、特点选择伙伴组成学习合作小组。 2明确责任：各小组举荐一名同学作组长，详细负责本小组的活动。 3商定方案：各小组在小组长的带领下，商定打算哪些内容、怎样开展活动，组内详细分工等事宜。形成方案与其他小组沟通。 课外实践 开展闪光的金钥匙这一综合实践活动。 孔子拜师.教学设计 孔子拜师.教学设计 学习目标： 1、会认8个生字,会写12个生字.正确读写“远近著名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、恭候、

28、等候、止境、进步、请教、保留、传授、敬重、品德”等词语。 2、有感情地朗读课文。 3、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。 第五十二课时 一、自读课文 端起书自由朗读课文，读书时，把生字读准，把句子读通顺，难读的地方多读几遍。 二、清文字障碍。 、认字，并提示重点字音。 迎yng等dng品pn 、组词竞赛。 、学字： 重点指导： 尘：第一笔是竖，不是竖钩； 迎：没有一撇，或一横。 等：中间几横应长短不一。 境：右边是“竟”。 授：形声字，右边是“受”，不是“爱”。 、学生说说其他字应当留意些什么。 、练习。看黑板，刚才在同学读书时老师发觉有些词语把同学们

29、给难住了，我们一起把它读准了。 风餐露宿风尘仆仆 日夜兼程佩服纳闷曲阜 大家把这些词读准了，还要能写准这些词，我们赶快在本子上把这几个难词写一遍，写的时候做到姿态端正、书写正确。 6、查读书状况。 拦路虎被我们解决了，现在谁想把这个故事读给大家听听？（抽生读课文）其他同学仔细倾听，读错的地方，给他们记着，读的好的地方我们向他学习。 三、沟通名言 、书上的名言： 读一读。 背一背。 、组沟通收集到的名言，最好能简洁地说一说，这句名言想要告知我们什么？ 、小组推代表沟通。 四、当堂训练 把自己喜爱的句子抄写下来。 摘抄孔子、老子的名言。 第五十三课时 学习目标： 相识“兼、仆”等7个生字。会写“闻

30、、尘”等12个生字。能正确读写“远近著名、相距、学问”等14个词语。 正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品德。 懂得为学要勤奋、虚心，永不满意，为人要真诚、无私、敬重师长。 教学过程： 一、出示学习目标： 1.、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品德。 2.为学要勤奋、虚心，永不满意，为人要真诚、无私、敬重师长。 二、出示自学指导： 孔子是怎样的人？ 学生结合教材中的“资料袋”及课前搜集的相关资料研读课文。 孔子为什么拜师？怎样拜师？ 学生结合课文相关语句来理解。 孔子和老子给我们留下了很深的印象，请你用“一”标出文中让你感动的

31、句子，并在文中注一注你的感受。 三、后教环节：读中感悟，学习品德 、抓住中心句，感悟主旨。 “佩服“是咱这课的生字，但老师发觉同学们把这个词语读的很准，可见平常我们常用这个词语。说说你佩服谁？为什么佩服他？那咱这篇课文中的人们佩服谁？是孔子和老子。请同学们自己从课文中找出佩服所在的句子读一读。 人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品德。他们的什么品德值得世人敬重？请同学们再次回到课文中，默读课文，找出相关的句子读一读。 2、班级沟通： （1）孔子年轻的时候，就已经是远近著名的老师了。他总觉得自己的学问还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。 什么样才是远近著名，那

32、孔子只是一名老师靠着什么而远近著名呢？ 是啊，他学问渊博，人们都愿拜他为师，可是孔子却觉得自己不够渊博，可以看出什么？（可以看出孔子虚心好学，板书：虚心好学） 还从哪看出孔子肯定要拜师的缘由？ “学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，肯定会大有进步的。” 师：可是老师不明白，把老子的学问学完了，学习不就到头了吗？ 生：学问许多，恒久学不完。 是啊，工作了，还要学习，直到老都要学习，真是活到老，学到老，这就叫学无止境。（板书） （）孔子正是有了这种学无止境的想法，所以他毅然选择了远离家乡去拜师，他是怎样拜师的呢？拜师的过程一帆风顺吗？请同学们轻声读课文其次自然段，划出孔子拜师艰辛的词。 学生

33、画：（日夜兼程、风餐露宿、风尘仆仆、最终） 想象一下：曲阜离洛阳相距上千里，距今两千多年前，当时没有汽车，路途没有旅店，凭的只是两只脚板，孔子在拜师路上可能会遇到哪些困难，他是怎么样做的呢？ 孔子或许会遇到炎炎夏日，烈日当头照着，或许寒风凛冽，渴了，他；饿了，他；累了，他；晚上，他几乎分不清白天和黑夜。 孔子在拜师过程中历经千辛万苦，让我们一起来读出孔子拜师的艰辛。 孔子战胜了种种困难，再让我们读出孔子的坚韧意志。 孔子最终到达了目的地，让我们读出孔子的兴奋心情。 老师此时也被孔子拜师的执着精神打动了，我想用动情的朗读，读出对孔子的钦佩之情。同学们闭上眼睛，想像你会看到怎样的孔子出现在你的脑海

34、中？（师范读） 请学生评价老师的朗读。此时的孔子站在你面前会是什么样？风尘仆仆。学生仿照老师，有感情的朗读这句话。 （3）孔子最终见到了他最想见到的老师了，课文有一段孔子和老子的相见的描写，同桌先自由练习，把当时两位圣人见面的情景再现。 学生自由练习，然后请同学分角色朗读，干脆读人物语言。 你是（学生拖长音，读出疑问的语气。） 师：你为什么要这样读？ 生：因为他（老子）不知道孔子是谁，所以老子是问“你是” 小结：会读书的同学，能读出标点符号所包含的意思。标点符号是无声的语言，这里的破折号“”表示疑问。 从两位同学这么生动的表演中，我们仿佛看到了什么样的孔子、老子？从哪些地方感受到的？从恭候、探

35、望等词语体会有礼貌 四、总结提炼，升华情感 1、拜师胜利后，老子是怎么教授？孔子怎么学？ 生（朗读）：从今，孔子每天不离老师左右，随时请教，做到了虚心好学。 老子也把自己的学问毫无保留地传授给他，做到了诲人不倦。 板书诲人不倦。 2、同学们想不想夸夸他们？学生沟通 师：对两位圣人的赞美，我们可以用一副对联上联是“孔子拜师虚心好学”，下联是“老子授徒诲人不倦”，横批是学无止境。 同学们，孔子的虚心好学、老子的诲人不倦被世人称颂，正是他们做到了学无止境，才学识渊博，得到后人的仰慕。来，请大家端起课本，朗读最终两个自然段，读出对两位圣人的钦佩。 孔子拜师 教案教学设计孔子拜师教材简析这篇课文讲解并描

36、述了我国古代闻名思想家、教化家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子虚心好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱惜晚辈的品德，课文还渗透了“学无止境”的精神。课文在叙述孔子拜师这件事时，线索特别清晰。第一部分，孔子决意拜师。用简练的语言交待了孔子当时的身份，以及他拜师求学的愿望及缘由。虽然当时他已经是“远近著名”的老师了，却还要拜师求学，更可见他对学问的渴望。其次部分，孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。先讲孔子的旅途之苦。作者运用了几个词语：“相距上千里”，表明路途之遥远；“风餐露宿”，表明途中生活艰苦；“日夜兼程”，表明孔子求知若渴的迫切心理；“最终”，说明孔子虽然在路上遭受了很多困难，但靠着毅力和信念

37、，最终还是来到了洛阳。课文接着具体描写了孔子与老子初次见面时的情景，通过人物间的对话，表现出孔子和老子的谦逊有礼。第三部分，写孔子仔细求学。他虚心向老子请教，老子则毫无保留地把学问传授给他。第四部分，写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品。编选这篇课文的意图是，让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探究祖国传统文化的爱好。这篇课文的教学重点，是了解孔子拜师的过程，体会孔子虚心好学、老子诲人不倦的品德，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简洁的评价。教学目标1、会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近著名、远近著名、相距、学问、风尘

38、仆仆、纳闷、恭候、等候、止境、进步、请教、保留、传授、敬重、品德”等词语。2、有感情地朗读课文3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。4、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。教学重点：1、能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。2、通过品读和积累语句，体会孔子的虚心好学、不畏艰辛及落落大方的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质。教学难点：1、理解“风餐露宿、日夜兼程、渊博、风尘仆仆”等词语。2、孔子和老子品德的感悟。课前打算：1、课前搜集有关孔子的生平、名言等资料。2、预习课文，对不理解的词通过查字典理解。教学过程：一、启

39、发谈话，揭示课题。1、中华传统文化像一座巨大的宝库。第五单元的课文为我们打开了这座宝库的一扇门。我们可以相识古代大思想家，了解古代神话故事，观赏古代建筑和绘画。今日，让我们怀着崇敬的心情去相识我国古代的一位大思想家孔子。2、揭题，读题：孔子拜师。二、沟通资料，相识孔子：课前，我们收集了一些有关孔子的资料，现在来开个小小沟通会，让我们大家都来相识这一位宏大的思想家。三、初读课文，了解内容。1、自读课文：要求：（1）轻声读课文，读准字音，读通课文。（2）想想课文写了一件什么事？2、检查、沟通：（1）出示词语，认读：远近著名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、恭候、等候、止境、进步、请教、保留、传授、敬重

40、、品德、渊博、曲阜、洛阳、老子、风餐露宿、日夜兼程、恭候、孔丘、仲尼、老聃（结合了解“名”、“字”。）（2）沟通通过查字典理解的词语。（3）沟通课文写了一件什么事？（4）抽生分自然段读课文，初步理清课文思路：决意拜师前往拜师仔细求学受人敬重。四、研读课文，感悟品德。（一）出示句子：“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品德。”1、读句子，你认为孔子和老子的学问怎样？2、他们的品德又怎样？（二）老师引导品读其次自然段，感悟孔子和老子的品德。1、默读其次自然段：你从课文哪里感受到了孔子和老子的什么品德？（边读边注）2、全班沟通：重点引导学生感悟以下两点：（1）“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿

41、，日夜兼程，几个月后，最终走到了洛阳。”感悟人物品德：不畏艰辛、求知若渴教学过程：A、品读词语：你从“最终”这个词语中体会到了什么？B、理解词语“风餐露宿、日夜兼程”C、想象：孔子在路上的情景和他的心理活动。D、感情朗读：读出孔子的不畏艰辛前往拜师的精神。（2）孔子与老子见面时的对话。感悟人物品德：谦逊有礼教学过程：A、品读人物的言行：你从哪些语句中感受到了孔子与老子的谦逊有礼？B、辨析近义词：“恭候、等候”，在这两句句子里，这两个词可以调换吗？为什么不能调换？C、演读：同桌合作展示评议D、联系生活实际，沟通：“学习是没有止境的。”3、小结（三）自学1、3自然段，体会孔子的虚心求学和老子的诲人

42、不倦。（四）感情朗读第四自然段。五、总结全文，拓展学习。1、谈谈我心中的孔子和老子。2、拓展学习孔子的名言。六、综合性学习：1、分组制订学习安排，沟通。2、分组活动，积累资料。3、学习成果展示、沟通。七、生字指导：“尘”：第一笔是竖，不是竖钩。“迎”：里面不是“卯”或“印”。“等”：横画有长短改变，横画间距匀整。“授”：右边是“受”，不是“爱”。资料供应者：课题：孔子拜师 教学设计 课题：孔子拜师 教学目标： 1.相识7个生字，会写12个生字，驾驭“远近著名、风尘仆仆、纳闷、进步、敬重、品德”等12个词语。 2正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品德。 3懂得

43、为学要勤奋、虚心，永不满意；为人要真诚、无私，敬重师长。增加民族自尊心和骄傲感。 教学重点：了解孔子拜师的过程，体会孔子虚心好学，老子诲人不倦的品质。 教学难点：在读懂故事的基础上对孔子和老子做出简洁的评价。 课时支配：2课时 教学过程：第一课时 一、谈话导课： 1同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位宏大的思想家和教化家，叫孔子（板书：孔子，并正音：子读zi）让我们随走近孔子。 了解孔子为什么能成为一位宏大的思想家和教化家.学了孔子拜师这篇课文，就揭开了这个隐私。 二、初读课文，整体感知。 1学生自由朗读课文。 2检查词语驾驭状况。 指名朗读：日夜兼程、风尘仆仆、纳闷、风餐露宿、毫无保留、传授佩服。（留意读准加点字的字音）。 3检查课文朗读状况。 分自然段朗读课文。 4感知课文大意：课文讲了些什么？ 三、再读课文，体会感情。 1孔子和老子给我们留下很深的印象