2022年一夫当关万夫莫开.docx

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1、2022年一夫当关，万夫莫开一夫当关，万夫莫开出自唐代诗人李白的蜀道难噫吁巇，危呼高哉！蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀缘。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩不行攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。剑阁峥嵘

2、而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。赏析对蜀道难的写作背景，从唐代起先人们就多有揣测，主要有四种说法：甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以免受四川地方军阀挟制，丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据，不听朝廷节制：丁，此诗纯粹歌咏山水风光，并无寓意。第一种揣测可能性最大。这首诗最早见录于唐人殷璠所编的河岳英灵集，该书编成于公元753年（唐玄宗天宝十二载），由此

3、可知李白这首诗的写作年头最迟也应当在河岳英灵集编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房琯、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时，虽然盘剥欺压百姓，却不敢反叛朝廷，相反一味巴结朝中权贵，以求到长安去做京官。相对而言，还是最终一种说法比较客观，接近于作品实际。一般认为，这首诗很可能是李白于公元742年至744年（天宝元载至天宝三载）身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回来长安。避开遭到嫉妒小人不测之手。本诗可大致分成三个部分。第一部分，从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩

4、连”，主要写开拓道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传闻落篓，追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史，指出由于五位壮士付出了生命的代价，才在不见人迹的崇山峻岭中开拓出一条坎坷险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。其次部分，从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”，主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层，强调山势的高峻与道路之坎坷。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些擅长飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的状况，以衬托人要攀越蜀道谈何简单；又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘，显示蜀道之高耸入云，无法通行。“问君西游何时还”以下为其次层，描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松

5、、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象，动静相衬，声形兼备，以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛，慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不行久留蜀地，及早回来长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层，化用西晋张载剑阁铭“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居”语句，突出剑阁关隘险要，后六句为一层，以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓，规劝友人早日离开险地。全诗主要由以上三部分组成，至于在诗中三次出现的“蜀道之难，难于上青天”两句诗，则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应，回旋往复，绵连一体，难

6、分难舍。蜀道难是汉乐府旧题，属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩乐府诗集卷四十引乐府解题说：“蜀道难备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮，曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗，虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难，但内容较前有所丰富，思想意义也比较主动。描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容，这类诗句，占据了全诗的大部分篇幅。李白对家乡四川和祖国山河特别酷爱，他的很多诗篇都剧烈地表现出这一情感。蜀道难也是如此。虽然，为了达到规劝友人的目的，他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖，然而对祖国山河的真诚酷爱，使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热忱，在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出

7、了它的突兀、峥嵘、强悍和不行凌越的磅礴气概。显示出了祖国山河的宏伟壮美。其次，本诗体现了作者与王炎的情深意重。李白很重友情，他与诗人杜甫、道士吴筠、农夫汪伦的友情一直是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀，他一连写了剑阁赋、送友人入蜀等诗文相送，王炎去世，他又写了自溧水道哭王炎三首深表哀悼。在本诗中，他于描绘蜀道之时，每每不由自主地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉！”侧身西望长咨嗟”一类感叹，对王炎此行深表担忧，并恳切规劝王炎及早还家，表现出对友人的真实关切和一怀深情。如前所述，本诗当作于天宝初。当时，唐朝社会表面上尚算安定旺盛，但骨子里却冲突重重，不无危急。一方面，

8、是“法令弛坏”，土地兼并严峻，一方面，藩镇拥兵自重，朝廷难以限制。因此，李白此诗第三部分的有些诗句，尽管仍侧重于描写蜀道地势险要，但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑，流露出了他对国家前途和命运的关切。无论从哪个艺术角度衡量，蜀道难都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作特性。首先是感情剧烈。开篇伊始，作者就以“噫吁贼！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”的剧烈咏叹，奔腾直泻，抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨，而后，在诗的中间和结尾，他又两次重复了这一咏叹，将自己的剧烈感情覆盖全诗，给人以一唱三叹，回环往复的感觉，读来令人心潮激荡。其次是夸张极度。夸张是诗人常

9、用的艺术手法，然而，李白的夸张与众不多，他往往把笔下的事物夸张到极度，而且动辄用“千”；“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等喜闻乐见的诗句，都是典型的例子。就蜀道难而言，他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难；而他却说：“蜀道之难，难于上青天！”成语有云，谈虎色变，他却道“蜀道之难”，“使人听此凋朱颜！”民谣相传，“武功太白，去天三百”，到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远，他说是“四万八千岁”，为了突出青泥岭山路之盘曲，他说是“百步九折”；而为了显示蜀道之高耸，他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉

10、头东返这些极度的夸张，虽不符合事物实际，但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇，突出了它不行攀越的凛然气概。再次，想象丰富奇妙。李白在这首诗中的想象力是惊人的，超越时空限制，不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传闻到“朝避猛虎，夕避长蛇”的可怕现实，从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊；既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景呈现，又有“悲鸟号、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡；甚而至于还有“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的切身经验、实地感受。凭借奇妙的想象，作者详细描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌，生动渲染出了它阴森幽邃的氛围，使人如身临其境，耳闻目睹。欧阳修曾

11、说：“蜀道之难，难于上青天，太白落笔生云烟”(太白戏圣俞)，形象地说出了人们读蜀道难后所得到的艺术感受。 应当留意的是，作者还将神话、传闻与他的奇妙想象和恣意夸张结合在一起，使三者相辅相成，交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征，也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里，作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传闻及六龙回日的奇丽神话，把它们编织在他对蜀道艰难的奇妙想象和夸张描绘之中，为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又奇妙迷离的色调，使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。须要指出，这些神话、传闻，既是作者想象的内容，也是他恣意夸张的体现，三者是互为表里，难以拆分的。最终，谈谈蜀道难句式

12、的敏捷多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁，写诗也喜爱用句式自由、叶韵宽松的歌行体，以便随意驰骋才气，表达胸中起伏多变的剧烈感情。这首诗是七言歌行，句式以七言为主，又掺杂以四言、五言、六言、八言等，短者仅三字，长者达十一宇，长短不等，错落交接，时而散漫，时而整齐，为所欲为，又舒卷自如。再从语言来看，既有“一夫当关，万夫莫开”的匀整整饬，也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫伸展；既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重，也有“锦城虽云乐，不如早还家”之流畅轻快，“危乎高哉”一句同义反复，是故作。重笔以提起气概：“噫吁喊”三字选用虚词，乃无心弄巧却别具风致，且又以由川方言入诗奔放恣肆，毫无规范可循，冲口而出，却又无施不宜，对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的协助作用。