2022年语文教案－秋水－教学教案.docx

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1、2022年语文教案秋水教学教案教案示例一教学目标学问目标1.初步了解庄子的思想及其作品风格；2.理解和驾驭文中常见的文言实词和虚词的意义和用法；3.在理解文章的基础上背诵全文。实力目标通过诵读，培育和提高学生阅读和理解文言文的实力。德育目标使学生懂得“山外有山，天外有天”的道理。教学过程一、导入新课同学们，我们在小学阶段就学过唐朝诗人王之涣的千古绝句登鸛鹊楼。（指名学生背诵）“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗的前两句描绘出一幅壮阔辽远的山河图，气概宏大，笔意高远。后两句则非常富有哲理：想要穷尽目力遥望千里，还须再登上一层高楼。这首诗给我们的启示是：山外有山，天外有天，站

2、得高才能看得远。而现实生活也的确如此，人的相识是有限的，假如做井底之蛙，沾沾自喜，傲慢自满，只会贻笑大方。这个道理，在先秦诸子散文中已有所阐述，下面我们就一起来看看庄子在他的文章秋水中是如何阐述这个道理的。二、简介庄子并解题 庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。庄子一书，汉代著录为五十二篇，现存三十三篇。其中内篇七篇，通常认为是庄子本人所著；外篇十五篇，杂篇十一篇，有庄周门人及后来道家的作品。庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差 别，在相识上走向相对主义。庄子对待生活的看

3、法是一切顺应自然。在政治上主见无为而 治。庄子的文章，想像奇幻，构思奇妙，善用寓言和比方，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在汉文学史纲要中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 秋水是庄子·外篇中最重要的一篇，它以河伯和海神对话的形式，探讨了“价值推断的无穷相对性”的问题。课文节选秋水开头的一段，单看此文，寓意已经有了新的理解。三、课文诵读1初读课文，老师作诵读指导。（指名一位同学朗读，其他学生订正其读音不准之处）诵读指导：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。”文章开头的两句话写秋天的雨水按季节来到，小股水流无以

4、计数，灌入黄河，浩浩荡荡，畅通无阻，无比壮丽。作者在此仅用了22个字就把黄河的壮阔描写得淋漓尽致。诵读时语速要缓慢而有气魄，留意各分句之间的停顿。“两涘渚崖之间不辩牛马”句中的“间”，读时声调要适当拖长，略作停顿后，再缓缓读出“不辩牛马”。“于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。”句诵读时语速要稍快，要将河伯的傲慢自满之情读出来。“于是焉”的“焉”在此是个语气助词，用在句中表停顿，“河伯欣然自喜”诵读时重音要放在“欣然”二字之上。“以天下之美为尽在己”，诵读时肯定要留意“以天下之美”之后的短暂停顿，二要将重音放在“尽”字上。因为一个“尽”将河伯的踌躇满志，飘飘然描写得淋漓尽致。（老师范读，学

5、生齐读）“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端”句要用叙述的语气读出，语速适中。“野语有之曰闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”这是河伯“顺流而东行，至于北海”，面对大海的广袤，然后向海神若发出的由衷慨叹，是发自肺腑的自我指责。因此，诵读时语速要稍慢，要读出恳切的自悔之意，要处理好句子中的停顿，例如：“且夫我尝闻少仲尼之闻”句，读出“且夫”后要稍作停顿，然后接着读“我尝闻少仲尼之闻”。（老师范读，学生齐读）2再读课文，疏通文意，理清思路。（1）给学生5分钟时间，反复阅读课文，整体感知

6、课文。提问：河伯为什么沾沾自喜，欣然自喜？明确：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。”河伯面对黄河的广袤，觉得天下之美尽在自己这里，因此欣然自喜。提问：河伯后来为何又望洋而叹呢？明确：河伯“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”面对汹涌澎湃，无穷无尽的大海，他深深地相识到了自己的渺小，所以望洋而叹。提问：河伯面对汹涌澎湃的大海，是如何自责的？（小组探讨，沟通看法）明确：河伯先引用俗语“闻道百，以为莫己若”来指责自己“以天下之美为尽在己”的傲慢自大；继而说自己曾经不信任有“少仲尼之闻，而轻伯夷之义者”现在亲眼看到大海的无穷无尽，才深深意识到自己目光的短浅；接着，发出慨叹

7、“吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”河伯深深相识到：假如不是看到大海的宽广，那自己的错误相识则恒久也得不到改正，自己的浅陋将许久地被大方之家所嘲讽。（2）学生齐读课文后，思索下列问题。全文可分为几层意思？全文的主旨是什么？本文在写作上有何特点？结合实际，谈谈本文给你的启示。（学生四人一组探讨分析，沟通心得，然后激励学生发表自己的看法）明确：全文可分为两层意思。第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的傲慢自满。其次层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。本文以河神见海神为喻，说明人的相识是有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉出自

8、己的不足。假如盲目地傲慢自满，就难免会贻笑大方。要懂得山外有山，天外有天。这篇文章通篇设喻，用河神见海神的寓言故事说明哲理。生动形象，深化浅出，通俗易懂。并在行文的过程中奇妙地运用了对比的手法。如黄河的宽敞与北海的壮丽的对比；河伯的“欣然自喜”与“望洋向若而叹”的对比。在对比中情节得以推动，在对比中河伯大彻大悟，有了新的相识。学生甲：秋水一文使我相识到傲慢自满会束缚我们前进的步伐。只有站得高，才能看得远，河伯就是顺流而东行，望到了无穷无尽的大海才深深感到了自己的不足。学生乙：学习秋水一文后，我更深刻地意识到，在限定的环境中，人的相识是特别有限的，就如河伯，他面对黄河，觉得天下美景全在自己这里，

9、见到大海后，他才由衷地自叹不如。这就告知我们，必需不断地超越自己，才会有所发展。学生丙：学习了这篇文章，我觉得，作为学生更应当懂得山外有山，天外有天的道理。因为学问的海洋是无穷无尽的，只有不断探究，才能攀登高峰。老师小结：同学们的回答特别精确，相识也极为深刻。本文虽短小，却寓有哲理，河伯面对海神的那番感叹，不能不引起我们的深思。“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”河伯的自责与忧虑赐予我们以深刻地启示：为了祖国的腾飞，迎接学问经济时代的到来，我们更应当开拓视野，勇于创新，超越自我，不断提高自身素养，攀登高峰，创建辉煌。3三读课文，结合板书，尝试背诵。（给学生58分钟

10、时间，背诵课文，然后指名学生背诵，学生齐背诵）四、文言文学问积累（1）通假字泾流之大（“泾”通“径”，径直）不辩牛马（“辩”通“辨”，辨别，区分）（2）古今异义词顺流而东行，至于北海（“至于”，是动词“至”和介词“于”的连用，意为“到达”。今仅用作另提一事的连词）东面而视（“东面”，脸朝东。今指东边）（3）词类活用秋水时至（名词“时（季节）”作动词“至”的状语：随季节，按季节）顺流而东行（方位名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东）以天下之美为尽在己（形容词“美”，作介词“以”的宾语，用作名词：美景）（4）一词多义（5）句式闻道百，以为莫己若者，我之谓也（推断句。“用者，也”表示推断）以为

11、莫己若者（宾语前置句。否定句中，代词“己”作宾语前置。）我之谓也（宾语前置句。助词“之”是宾语前置的标记。）吾长见笑于大方之家（被动句。用“见于”表示被动）以天下之美为尽在己（“以为”是古汉语常见的固定形式，可译为“认为是”“觉得是”）吾非至于子之门，则殆矣（“非，则”，是副词“非”和连词“则”的协作格式，可译为“（要）不是，就”）且夫我尝闻少仲尼之闻（“且夫”，连词。连接上句或上段，用在下句或下段的开头，可译为“再说”“况且”，表示意思推动一层）（6）出自本文的成语望洋兴叹：仰视海神而兴叹。原指看到人家的宏大，才感到自己的渺小。今多比方力气不够，感到无可奈何。望洋，亦作“望羊”，仰视的样子。贻笑大方：留下笑柄给内行人，让内行的人笑话。贻，遗留。大方，大方之家，指修养很高、明白道理的人。常用作谦词。五、小结秋水这篇课文仅节选了庄子·秋水的第一自然段，但我们同样领会到了庄子散文的风行水上，自然成文，设喻