2022年杜甫《琴台》诗歌鉴赏唐诗.docx

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1、2022年杜甫琴台诗歌鉴赏唐诗琴 台 杜甫茂陵多病后， 尚爱卓文君。酒肆人间世， 琴台日暮云。野花留宝靥， 蔓草见罗裙。归凤求凰意， 寥寥不复闻。此诗是杜甫晚年在成都凭吊司马相如遗迹琴台时所作。“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。司马相如晚年退居茂陵，这里以地名指代相如。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍旧怀着热情的爱，一如当时，丝毫没有衰减。短短二句，如仇兆鳌说：“病后犹爱，言钟情之至。”（杜诗详注）还有人评论说：“言茂陵多病后，尚爱文君，其文采风流，固足以传闻后世矣。”（杜诗直解）诗的起笔不同寻常，用相如、文君晚年的相爱

2、弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美妙。“酒肆人间世”一句，笔锋陡转，从相如、文君的晚年生活，回溯到他俩的年轻时代。司马相如因仰慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君，在琴台上弹凤求凰的琴曲以通意，文君为琴音所动，夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对，不给他们任何嫁妆和财礼，但两人决不屈服。相如家徒四壁，生活窘况，夫妻俩便开了个酒店，以卖酒营生。“文君当垆，相如身自著犊鼻褌（即围裙，形如犊鼻），与庸保杂作，涤器于市中”（史记司马相如列传）。一个文弱书生，一个富户千金，竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法，在当时社会条件下，是要有很大的志气的。诗人对此不由自主地表示了赞许。“琴台日暮云”句，则又回到诗人远眺之所见，

3、景中有情，耐人寻味。我们可以想象，诗人静默徘徊于琴台之上，远眺暮霭碧云，心中自有多少追怀歆羡之情！“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合，佳人殊将来”语，感慨今日空见琴台，文君安在？引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联，诗人有针对性地选择了“酒肆”、“琴台”这两个富有代表性的事物，既体现了相如那种倜傥慢世的性格，又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗，在大开大阖、陡起陡转的叙写中，从晚年回溯到年轻时代，从追怀古迹到心中思慕，纵横驰骋，而又紧相钩连，情景俱出，而又神思邈邈。“野花留宝靥，蔓草见罗裙”两句，再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“琴台日暮云”的抬头仰

4、观而回到眼前之景：看到琴台旁一丛丛漂亮的野花，使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥；一丛丛嫩绿的蔓草，仿佛是文君从前所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的，出现在诗人眼中的幻象。这种联想，既有真实感，又富有浪漫气息，宛似文君满面花般笑靥，身着碧草色罗裙已经飘然悄临。结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君抗拒世俗礼法，追求美妙生活的精神，后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊琴台时，其思想感情也是和相如的琴歌紧紧相连的。琴歌中唱道：“凤兮凤兮归家乡，遨游四海求其凰。颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不行再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，琴歌中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。（施绍文）