希腊文化的集大成者亚里士多德.docx
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1、希腊文化的集大成者亚里士多德其次单元第3课亚里士多德学案 其次单元第3课亚里士多德简述古希腊哲学家亚里士多德的主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探究精神,相识其对世界思想文化的贡献。亚里士多德生平事迹。相识亚里士多德对世界思想文化的贡献。一、北方小驹1、优越家境(1)诞生在北方小城斯塔吉拉,常随父亲出入王宫,接触到广泛的文化学问。(2)作为的后代,具有很好的古代生物学、素养。2、才智超群(1)17岁那年,为了寻求才智,他来到雅典的学园学习。(2)博览群书,表现出惊人的,显示出超凡的才华。(3)敬重老师,但并不盲从,被誉为学园的。3、思想主见(1)思想:人要追求尽善尽美的境界,但不放弃现实的华蜜
2、。反对柏拉图的理念论,认为理念属于人的思维抽象,客观上并无的存在。确定是真实的存在,而且实人类相识的来源,相识产生于对的感觉。认为受形式的支配,只有属于精神世界的形式,才给予物质以确定性好现实性。(2)特点:接近唯物主义,但不彻底。二、博学家1、探讨的爱好和范围特别广泛,因此被誉为“”。2、在哲学领域:确定哲学的探讨对象,提出哲学必需探讨和解决的十三个问题。3、在生物学领域:对五百多种不同进行分类,至少对五十多种动物进行了。4、在一书中,指出详细事物是由形式和质料组成的。5、创立了工具科学,由大前提、小前提和结论三部分构成的简洁演绎逻辑,即,始终贯穿于其探讨、统计和思索之中。三、老师生涯1、宫
3、廷老师:马其顿国王腓力二世聘其为其子的私人老师。2、创立学园:公元前335年,在雅典东郊创立“”学园。3、逍遥学派:亚里士多德喜爱边漫步边讲学,人称他“”或。4、中庸之道:任何事物都有三种状态,即过度、不及和中间。任何行为和感受都有一个中间性问题,过度与不及产生,中间往往能够获得胜利。是一种明智的看法和方法。5、寂然离世:公元前322年,亚里士多德逝世。他认为自然合理,却在遗嘱中要求解放家奴。关于中西方古代思想中“中庸”思想的比较: 1、阅读下列材料:材料一:“不知自己过失是最大的病痛。”-亚里士多德材料二:“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。”-亚里士多德材料三:没有一个人是永生的。希腊人是人。所
4、以,没有一个希腊人是永生的。-亚里士多德请回答:(1)指出材料一、二、三中亚里士多德探讨的主要领域,各有什么意义? (2)如何看待亚里士多德在古代希腊文化史上的地位。 2、阅读下列材料:材料一:除非哲学家变成了我们的国王,或者,我们称为国王或统治者的那些人能够用肃穆仔细的看法探讨哲学,使得哲学和政治这两件事结合起来,而把那些只搞政治而不探讨哲学和只探讨而不搞政治的人排斥出去,否则我们的国家就恒久不得安静,全人类也不会免于灾难。-柏拉图材料二:正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人各做各的事情。-柏拉图材料三:“吾爱吾师,吾尤爱真理。”-亚里士多德请回答:(1)结合材料一指出哲
5、学家和政治家的关系,并结合所学学问指出其目标是什么? (2)材料二中的“三种人”分别指谁?试指出“国家”的前提是什么? (3)材料三体现了亚里士多德的什么精神?试举例说明。 其次单元第三课亚里士多德关于中西方思想中“中庸”的比较:相同:都强调“恰到好处”,反对两极。不同:亚里士多德的“中庸”有哲学思索,而孔子的“中庸”是出于礼法,没有更多的哲学思索。亚里士多德认为“中庸之道”是相对的,孔子从圣人的角度动身,强调要有度,“过犹不及”。亚里士多德主见舍两端而取其中,孔子没有否认两端是不好的。1、(1)材料一探讨人本身,既提到完备的境界,也要追求现实的华蜜。这一观点对柏拉图思想有继承,也有突破。材料
6、二提出人生哲学中的“中庸之道”,中庸之道是一种明智的生活看法和方法,是一种人生境界。材料三是他的三段论,至今仍被学术界尊为权威。(2)亚里士多德是古希腊文化的集大成者。2、(1)政治家应首先是哲学家,即国家统治者应当由哲学家来担当;目标是建立志向国(2)“三种人”是指护国者、卫国者、生产者;三种人各司其德,各守其位(3)敬重老师但不盲从,敢于独立思索,坚持真理的探究精神;亚里士多德常常把柏拉图当作指责的对象,指责其某些错误的观点。 第3课百科全书式的学者亚里士多德教案第一单元东西方先哲第3课百科全书式的学者亚里士多德教案1.学问与实力方面:识记亚里士多德的成长历程,“柏拉图学院的头脑”,亚里士
7、多德的思想。“百科全书式的学者”,在哲学、生物、物理、逻辑、伦理学等方面的成就。(三段论和中庸之道)。亚历山大的家庭老师。吕克昂学院。对亚里士多德的评价。理解唯物论和唯心论,东西方文化之间的差异及世界文化的同一性,中庸思想。学习亚里士多德的求知精神和科学看法,引导学生自主学习意识。比较西方古希腊文化与东方中国文化,驾驭文化的多样性。运用亚里士多德的中庸之道与看待现实生活中的诸多问题。2.过程与方法方面:(1)结合多媒体中示意的地图、图片,复述亚里士多德的主要生平和政治主见。(2)老师应注意启发式教学,设计具有针对性、启发性的问题,引导学生主动探究,并对学生在探究过程中的表现予以刚好而恰当的评价
8、。3.情感看法、价值观方面:从亚里士多德思想的形成,相识古代思想文化“继承与发展”的关系。树立科学的看法及全新的人才观。亚里士多德在古希腊文化中的地位。1.亚里士多德的主要生平事迹。2.相识亚里士多德对世界思想文化的贡献。1.亚里士多德的历史地位.2.亚里士多德“中道理论”与孔子“中庸”的比较1课时(导入新课)创设情境、激发爱好上节课我们学习了柏拉图的思想,那么在柏拉图之后希腊有出现一位重要的哲学家,并且是和柏拉图有着师徒关系的,他就是亚里士多德。那么这节课,我们主要看看亚里士多德的哲学思想,以及他的思想对后世的影响。一、生平小传(板书)(提出问题)1.亚里士多德一生可分为几个阶段?每个阶段如
9、何概括?(学生活动)1.家庭出身前384年诞生于希腊小城斯塔吉拉的马其顿御医家庭。2.生活经验17岁时在雅典阿卡德米学园学习,师从柏拉图,对柏拉图的思想既有继承又有突破,被称“学园的灵魂”前343年,亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。为师期间,利用优越条件,接着探讨各类科学,学术思想进一步发展。被称为“百科全书式的学者”亚历山大折服希腊后,亚里士多德回到雅典创办吕克昂学园,被称“逍遥学派”。提出“中庸之道”。前323年,亚历山大大帝病逝,雅典再掀反马其顿热潮。亚里士多德成为雅典人控告、仇视的对象。不得不挥泪离开吕克昂学园,并从今陷入孤寂落寞之中,精神受到严峻打击。前322年,在卡尔基斯抑郁
10、而终。二、吾爱吾师,吾尤爱真理(提出问题)这句话说明白亚里士多德的什么精神?(尊师而不盲从)(师生活动)亚里士多德特别酷爱自己的老师,柏拉图去世之后,他写了一首情真意切的挽歌,赞颂其师是一个“坏人甚至无权称颂的人”。然而,亚里士多德并不盲目崇拜自己的老师,他虽然受到老师的巨大影响并将后者的很多思想继承下来,但他的著作中常有对老师观点的严厉指责。这种指责在柏拉图还活着的时候就已经出现了,以至于柏拉图常常善意地称他为“小驹”,这个称呼的来源是因为小驹吃足了奶就会乱踢它的母亲。正是这种不迷信、不盲从、敢创新、善开拓的精神,使亚里士多德在学术探讨上做出了前无古人的贡献。柏拉图曾示意亚里士多德,假如他能
11、修正其“错误”,可以成为阿卡德米学园的接班人,但亚里士多德明确表示,不能为了短暂的利益就背弃自己的主见。这种关于师生关系的观念对于我们今日建立新型的师生关系仍具有借鉴意义。作为学生来说,既要把老师当作良师益友,又要敢于独立思索,突破老师观念的局限,勇于创新。三、百科全书式的大师:(提出问题)简述亚里士多德的思想和科学成就及对人类的贡献(学生活动)1.哲学:A继承又突破了柏拉图的思想。确定客观世界是真实的存在,是人类相识的来源,产生于对外界事物的感觉。这一观点使他“接近了唯物主义”,但不彻底,常动摇于唯物和唯心主义之间。B确立了哲学探讨的对象,在形而上学中,提出哲学所必需探讨和解决的十三个问题,
12、其中一些问题,始终是后来西方哲学争辩的中心,2.生物学:对五百多种不同的动物进行分类,至少对五十多种动物进行了解剖探讨。3.物理学:在物理学中,指出详细事物是由形式和质料组成的。4.逻辑学:提出三段论:大前提、小前提和结论。至今仍被学术界尊为权威。5.教化:创办“吕克昂”学园,著书讲学。6.伦理学:提出“中庸之道”。四、评价亚里士多德:(提出问题)我们学习了亚里士多德的主要思想,可以看出他的思想的确是博大精深,那么他对世界思想文化的贡献有哪些呢?(学生活动)1.他创立了浩大的科学探讨体系他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了很多开创性的著作,留下了丰富的遗产2.供应了科学的方法论以“三段论
13、”为核心的逻辑学成为一切科学的工具;伦理学中的“中道”理论成为人类和谐社会的润滑剂;政治学中的“法治”思想对后世影响深远。3.留下了珍贵的精神遗产他的科学探究精神和对真理的追求精神恒久激励着后人主动进取、探求新知。4.柏拉图与亚里士多德主见的差异(1)哲学思想:柏拉图:理念论,理念是世界的本质,现实世界是理念的反映。亚里士多德:思想源于详细事物,物质世界和精神世界不行分割,物体由形式和物质组成(2)政治主见:柏拉图:志向国是哲人统治的国家,其次才是法治国。亚里士多德:法治优于人治5、关于中西方思想中“中庸”的比较:相同:都强调“恰到好处”,反对两极。不同:亚里士多德的“中庸”有哲学思索,而孔子
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