2022年《闺塾》 教学设计示例(二)-教学教案.docx
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1、2022年闺塾 教学设计示例(二)教学教案闺塾 教学设计示例(二)教学目的:1把握冲突三方杜丽娘、春香、陈最良的性格特征。2学习饶有机趣而富有特性的宾白语言。教学重点:人物的性格特征。教学难点:富有情趣的语言。教学课时:1课时。教学方法:赏读法。教学步骤:一教学导入:欧洲文艺复兴时期,在世界的东西方各出现了两位戏剧大师:一位是英国的莎士比亚,另一位就是我们中国的汤显祖。汤显祖善诗文词曲,在戏曲方面贡献尤著。牡丹亭是他的代表作,闺塾又是牡丹亭中的精典。今日就让我们一起来赏读汤显祖的闺塾吧。二介绍作者与作品:1汤显祖(15501616),字义仍,号海若,又号若士,别署清远道人,临川(现在江西省临川
2、市)人。明代戏曲作家。所居名玉茗堂。出身于书香门第,早有才名,12岁时的诗作即已显出才华。34岁中进土,先后任南京太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。因作闻名的论辅臣科臣疏,指责神宗朱翊钧即位后的朝政,抨击执政宰相的专横与任用私人,被贬广东徐闻任典史。后调任浙江遂昌知县,又以不附权贵而被免官,从今隐居家中,专事写作。汤显祖一生蔑视封建权贵。早年参与进士考试,因拒绝宰相张居正的拉拢而落选。中进士后,拒绝与执掌朝政的张四维、申时行合作。晚年淡泊守志,不与郡县官周旋。这种性格使他同讲究厉行气节、抨击当时腐败政治的东林党人顾宪成、邹元标等交往亲密。他关切民生疾苦,在任浙江遂昌知县期间颇多善政:抑制
3、豪强,打击恶势力;放囚犯回家过春节,出狱看花灯;五年没有拘捕过一名妇女和打死过一名犯人。汤显祖政治上的开明是由于他思想上的进步。他的老师是左派王学的进步思想家,对他有较大影响。他很崇拜被封建正统派视为洪水猛兽的李贽,与出名的以禅宗来反对程朱理学的达观(紫柏)禅师交往亲密,尊他们为一“雄”一“杰”,认为“寻其吐属,如获美剑”。李贽和达观的思想在很大程度上构成了汤显祖在创作中表现出来的抗拒和蔑视权贵、揭露腐败政治和要求特性解放的思想基础。汤显祖的作品较多,流传下来的有传奇紫箫记紫钗记还魂记(牡丹亭)邯郸记南柯记(后四种合称临川四梦或玉茗堂四梦),诗集红泉逸草问棘邮草和诗文集玉茗堂全集。明传奇是对明
4、代南戏的称呼。在当时,传奇创作方面出现了两大流派:一是以汤显祖为领袖的“临川派”,注意文采,忽视韵律;一是以沈璟为代表的“吴江派”,注意音律,忽视文采。风格各异,成就不同。2我国戏曲史上浪漫主义的杰作、汤显祖的代表作牡丹亭,共五十五出,牡丹亭(又名还魂记还魂梦牡丹亭梦)是剧作家在话本杜丽娘慕色还魂记的基础上创作而成的。它显明地体现了反礼教、反理学的进步倾向,在“情”与“理”的冲突中胜利地塑造了具有叛逆色调的杜丽娘形象。壮美娘的一生经验了四个阶段、三种境界,即从现实到梦幻,再到幽冥,再回到现实,基本上是由生而死,又由死而生。闺塾是其中的第七出。它前面写太守杜宝确定请塾师,让年已二八的丽娘读书,以
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