贵州铜仁市思南中学2022届高三下学期第十二次考试语文试题及答案人教版高三总复习.docx
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1、贵州铜仁市思南中学2022届高三下学期第十二次考试语文试题及答案 人教版高三总复习贵州省思南中学2022届高三第十二次考试 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将答题卡交回,妥善保管好本试卷。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成13题。 大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现
2、出来的相对稳定的个性、风范和气度。中国作为一个大国,他的气质是怎样的呢? 中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。在世界上有文字记载的历史中,中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。而且,中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同,这就是:中华文明的发展过程,就是一场不曾停息的长跑;而其他的文明,有的消失了,比较好的也只是接力赛。欧洲文明的发展就像是接力赛,第一棒是希腊文明,第二棒是罗马文明,第三棒是中世纪基督教文明,接着是近现代欧洲文明。可以说,中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚,是其他大国不能比拟的。这也使中国的大国气质更稳定、更具有持续性。 中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。中国古
3、代辩证法思想极其丰富,中国哲学非常关注变易发展、对立统一、相反相成、物极必反、整体联系、生化日新等问题。中庸是中国传统中最典型的思维方式。“中庸”最早是孔子在论语中提出来的范畴。论语中说:“中庸之为德,其至矣乎!”它主要体现在以下五个方面:一是执两用中,不走极端;二是无过无不及,避免偏执,追求平和;三是得时勿失,时不我待,追求时中;四是允执其中,保持平衡;五是有原则地折中。中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。顺序而生、循序而动是天人共有的规律,只有因循于此,才能有天地万物的和谐生成。所以,有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。中国
4、人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。 中国的大国气质隐含着中国人鲜明的行为方式。中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系,它植根在中国人的内心深处,潜移默化影响着中国人的行为方式。中国人强调“天行健,君子以自强不息”“大道之行也,天下为公”;强调“天下兴亡,匹夫有责”“义,志以天下为芬”;强调“君子喻于义”“君子坦荡荡”“君子和而不同,小人同而不和”;强调“失信不立”“一诺千金”;强调“仁者爱人”“与人为善”“己所不欲,勿施于人”“穷则独善其身,达则兼济天下”;强调“穷则变,变则通,通则久”“苟日新,日日新,又日新”等等。这对中国的大国气质形成都有重要影响,并体现在中国的大国气质中。 从
5、总体上看,中国所表现出来的大国气质是:以和为贵而不愿树敌,求稳而非激进,顺势而变而非逆势而行。 (摘编自熊光清中国大国气质的基本禀赋) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.一个大国的气质必然有其悠久的历史传统,有其相对稳定的个性、风范和气度。 B.中国是所有国家中历史最长的国家,因此,中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。 C.中国人特有的思维特点和传统中庸的思维方式联系紧密,是塑造中国大国气质的重要因素。 D.从中国人独特的行为方式中催生出独特的价值体系,这对中国的大国气质形成具有重要影响。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章由“大国气质”
6、这一概念说起,从而引出后文对“中国的大国气质”的分析论述。 B.文章用比喻、对比的论证方法,阐述了其他大国不能比拟的中国大国气质的独特性。 C.文章分别从历史底蕴、思维特点、行为方式等三个方面逐层深入地论述了中心论点。 D.文章善用引证,大量的经典名言警句,为作者论证其观点提供了充实而有力的论据。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.如果一个大国没有其文化传统和长期的行为特征,那么它就谈不上有什么大国气质。 B.如果没有深厚的历史底蕴,就无法形成中国的大国气质,更谈不上形成持续稳定的大国气质。 C.只有遵循顺序而生、循序而动这一天人共有的规律,才能有天地万物的和谐生成。 D.
7、中国所表现出来的“以和为贵”的大国气质,源于“天行健,君子以自强不息”等行为方式。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成46题。 材料一: 国务院办公厅近日公布了关于以新业态新模式引领新型消费加快发展的意见,提出到2025年,培育形成一批新型消费示范城市和领先企业,实物商品网上零售额占社会消费品零售总额比重显著提高,“互联网+服务”等消费新业态新模式得到普及并趋于成熟。 近年来,以网络购物、移动支付、线上线下融合等新业态新模式为特征的新型消费迅速发展。特别是今年新冠肺炎疫情发生以来,传统接触式线下消费受到影响,新型消费发挥了重要作用,促进经济平稳回升。数据显示,消
8、费已连续6年成为拉动经济增长的第一动力。今年前8个月,全国实物商品网上零售额同比增长15.8%,高出社会消费品零售总额24.4个百分点。 (摘编自新型消费将成经济“加速器”) 材料二: 位于黔中腹地的贵州省开阳县,全县99.91%以上的土壤富含硒元素,是少见的“含富硒量生态景观”,被中国富硒联盟评为“中国十大富硒之乡”。开阳县正以实际行动诠释着对于经济效益和生态效益双赢的理解与探索。开阳县紧扣“黔货出山”战略,拓宽产品销售路,以直播“带货”、线上销售、抖音代言等多种形式帮助解决农产品滞销的问题。同时,开阳县结合“黔货出山夏秋攻势”,推广“电商平台+消费者+农户”扶贫模式,鼓励电商消费群体与建档
9、立卡户结成对子,形成长期稳定的消费渠道,确保产品产得出、卖得好来带动更多农户稳定增收,推动脱贫攻坚与乡村振兴有力衔接。,开阳富硒产业总产值预计达到80亿元,同比增长31%。 关于以新业态新模式引领新型消费加快发展的意见强调,要加快新型消费基础设施和服务保障能力建设。加强信息网络基础设施建设,加大5G网络、物联网等新型基础设施建设力度。5月26日上午,“永不落幕的数博会2020全球传播行动”启动仪式暨贵阳主权区块链技术与应用白皮书发布会成功举办。白皮书指出,主权区块链是响应“新基建”政策的重要抓手。作为硬科技的重要一环,主权区块链基础设施应用落地早已延伸到数字经济、物联网、工业互联网等众多领域,
10、成为数字基础设施建设的重要补充和支撑,能够让“新基建”的价值发挥到最大化。 黑龙江哈尔滨市通过建立固定业户数据管理制度进行市场监管。利用大数据对经营业户进行登记存档,在系统中录入经营业户相关详细信息,对未按规定经营的商户予以不同程度的惩罚。各区会定期核对经营业户档案信息,发现因3次违规经营且不服从管理的经营业户,要将其相关信息发布至大数据平台,全市各市场摊区均要禁止其入市经营。对考核成绩突出、社会反映好、管理效果明显的市场摊区管理企业,各区可在市场摊区招投标时给予一定的政策和加分。 (摘编自新业态新模式,全国各地促进新型消费有妙招) 材料三: 谈及新型消费,网上订餐、在线教育、网络医疗、直播带
11、货等常被提及。事实上,除了这些热门的代表性领域,定制游这样的新型消费类别的兴起更加令人惊喜。各地在发展新型消费过程中,也需要拓宽视野,创造更大空间,在旅游乃至工业、农业的广阔天地中发现更多新业态,挖掘更多新模式。可以发现,近期多家企业正在从各个领域和环节创造新业务和新链条,打通消费中的难点堵点痛点,激发消费新热点。例如,传统两轮电动自行车需要找到固定地点充电几个小时,时间长且不安全,来自深圳的易马达e换电就针对中国2.5亿电动自行车用户的这一充电烦恼提供“换电”服务,解决电动车充电和出行续航难题。这家企业提供的电动车换电服务特别受配送行业从业者的欢迎,美团、饿了么、达达等平台的骑手发现电动车电
12、池快耗尽时,拿起手机打开App就能找到最近的换电柜,按提示将车上的电池插入换电柜,再取出已满电的电池换。上就可以继续穿街走巷。通过“换电”,一位骑手一天可多接十几个订单,多收入上百元。如今,易马达e换电运营城市超过50座,日换电体量达50万次,总换电量达1.8亿次。 抗击疫情,在线教育、远程问诊等线上新型消费异军突起。爆发式增长不可能长期持续,随着疫情防控常态化,新型消费也将迎来新的机遇。此时有必要静下心来琢磨疫情留下的消费态度、消费需求和消费习惯将如何进一步推动新型消费变革。 (摘编自既见树木也要见森林,新型消费不能只盯着网购和直播) 4.下列各项中,不属于材料中“新型消费”的一项是(3分)
13、 A.建设、开通5G基站 B.在线订餐,即时配送 C.在线教育,远程问诊 D.线上购物、移动支付 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.未来几年,将普及、完善“互联网+服务”等消费新业态新模式,提高实物商品网上零售额在社会消费品零售总额占比。 B.当前,消费是拉动经济增长的第一动力,新冠肺炎疫情防控以来,新型消费取代传统接触式线下消费,发挥了重要作用。 C.易马达e换电公司针对中国电动自行车用户提供换电服务,从而实现了配送行业从业者与易马达e换电公司的双贏。 D.发展新型消费,目前需要在旅游乃至工业、农业等领域开发更多新业态、新模式,推动新型消费的变革与进一步发展。
14、6.如何有效促进新型消费的健康发展?请结合材料二中开阳县、贵阳、哈尔滨市的具体做法简要概括。(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成79题。 棉之舞 段吉雄 冬天,早起的农人抓一把雾,从手心的潮润里发现太阳的讯息,惊喜泛起。于是,藏在农人背篓里的棉花登场,待太阳从雾霭中露面,院子里已铺满大地的云朵。 棉花在阳光下慢慢苏醒,伸伸腰,弹弹腿,一下一下挺直身子,也把散落的阳光一点一点收集、储存起来。正午的阳光温暖,细微的风蹑手蹑脚撩拨着。它们欠起身子,侧耳分辨村庄外面传来的脚步声。 一张弓、一只槌、一个大木盘进了院子,一同进来的还有路途的匆忙。那弓有六七尺长,弓背
15、用成人手腕粗细的硬木做成,两头带着弯曲的鼻钩,一根劲道的牛筋把两端紧紧地拴在一起。木槌油光发亮,汗水渗透了每一条纹路。槌头上痕迹纵横交错,那是经年累月和牛筋弦缠斗的结果。掂在手上,除了沉甸甸之外,还有一种随时会滑落的紧张。而那木盘,同样也闪动着亮光,尤其是底面和把手,光润得完全看不出年轮,简直可以映出人影。 匠人把一条宽大的皮带系到腰间,一根竹竿附在上面,顶端垂下来带钩的绳子,把弓拉了起来。抖抖肩膀,试试皮带的松紧,竹竿上下摇晃,带动着下面的弓也急剧抖动起来,牛筋弦闪动着,睁大着眼看着雪白的棉花,跃跃欲试。 一切准备就绪,乡村的一场好戏即将上演。 “嘡”木槌拉开了序幕。埋在棉花堆里的牛筋弦在槌
16、击之下,发出了沉闷的第一声。原本安静的棉花来不及反应,就已经跃在空中飞舞,纷纷扬扬。藏在棉花里面的阳光此时也喷出了诱人的味道,有夏天花儿开时的清香,秋天果实成熟时的恣意,还有冬日深藏的浓郁。 “嘡嘡嘡”余音还在盘旋,木槌已经落下第二槌,第三槌再看那匠人,脖子伸得长长的,半弯着腰,左手握住弓背,右手攥着木槌,槌头在弦上敲一下,就顺势刮一下弓弦。本就震颤的弦经过这一刮,更是急剧摆动,如巨浪中的一叶扁舟,棉花也一浪又一浪地翻腾起来。那张弓在近处时,他微曲着腿,把竹竿压得弯弯的,让弦深埋棉花之中;到远处的时候,匠人的身体已经绷得笔直,甚至把一条腿伸起来,把弦尽量朝前伸。但不管是近还是远,他的左手始终牢
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