[环境意识的培养与中小学素质教育]福建为什么是素质教育.docx

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1、环境意识的培养与中小学素质教育福建为什么是素质教育1 环境意识的内涵与特点环境意识是反映人与自然环境和谐与可持续发展的一种新的价值观念，是人与自然环境关系所反映的社会思想、理论、情感、意志、知觉等观念形态的总和。环境意识的产生是人类对人与环境关系相识的一次宏大的觉醒。以往社会发展只有人类目标，没有环境目标，经常以损害和牺牲环境的方式去实现人类的须要。特殊是18世纪后页工业革命以来，人类依靠先进科学技术武装起来的强大生产力，无限制地向自然进攻，一方面掠夺式地开发自然资源，舍命地向自然索取，损害了地球的基本生态过程，出现了滥伐森林、草场退化、沙漠扩大、土地退化、水土流失、物种灭亡等严峻问题；另一方

2、面，人类不断向环境排放废弃物，超越了自然净化实力，出现了大气污染、水源污染、土壤污染、生物污染，以及一系列严峻的、全球性的环境问题。正是在这样的生态形势下，爆发了世界环境爱护运动，环境问题成为社会关注的一个焦点，环境爱护被作为社会的重要目标提了出来，整个公众意识发生了重要改变。思想家在预料将来世界的主要议事日程时，把世界环境退化对人类生存的威逼放在重要位置；哲学家呼吁摒弃人类中心主义，确立人类与自然和谐发展的价值方向，建立敬重自然的哲学；科学家在确定科研课题时，把经济社会发展引起的环境退化、资源短缺、人口增长过快等问题作为主要挑战，拟定人类与自然关系的新的理论和实践方案；政治家纷纷提出环境爱护

3、方案，把环境爱护与更广泛的政治和经济目标结合起来，环境爱护成为国际合作的重要主题；企业家和农场主起先关切自己的产品设计和生产的生态学意义，纷纷把环境爱护列入企业发展目标，开发绿色技术或生态技术，出现了社会物质生产生态化的趋势；更有越来越多的公众，抛弃消费主义的生活方式，出现了绿色消费的潮流，喜爱购买与环境爱护有关的产品，如绿色食品、生态时装、绿色汽车、冰箱和空调器等等受到消费者青睐而走俏市场。环境意识体现了人类价值观的完善与进步。其特征是：（l）环境意识的科学基础是人类生态学而不是地理学。它所反映的社会存在不仅仅指生态环境这一特定的客观存在，这是地理学的定义。环境意识所反映的社会存在，作为社会

4、物质生活的条件，它是人类学的环境，或社会的自然，是人类活动变更了的自然界。它的关键是人与自然的关系，人与自然环境相互作用。它不仅强调自然生态的改变，而且强调人类活动对环境的作用和引起环境的改变，以及环境对社会发展的作用，即环境的价值。（2）环境意识具有整体性的特点。它强调综合思维，不仅把地球生态系统看成是一个有机整体，而且人类、社会和自然界的相互联系和相互作用构成了统一的有机整体。包括自然生态整体性，人类利益和人类实践的整体性以及人类与自然的整体性。同时，它也非常重视自然生态系统、人类利益和人类实践，以及不同地域的人类与自然关系的多样性和差异性，强调从这种多样性和差异性中把握整体性。因而其思维

5、方式是分析与综合的统一。（3）环境意识依据生态系统整体性的观点，认为人类改造和利用自然有一个限度，超过这一限度即会导致生命维持系统的破坏，因而须要把人类活动限制在某一历史时期生态系统能承受的限度内。（4）环境意识在根本价值观上有重大突破。它主见在突破人类中心主义价值观的基础上，确立人类与自然和谐与可持续发展的价值方向，并依据新的价值观放弃传统的社会发展模式，实现社会物质生产方式和社会生活方式的重大变革。2 环境意识教化是中小学实施素养教化的重要组成部分全面实施素养教化，是我国为加快实施科教兴国战略与可持续发展战略而作出的一个重大决策。实现可持续发展这一目标意味着一场变革，包括人类价值观以及人类

6、生产方式和生活方式的变革。其中以新价值观的形成为核心的环境意识的产生与发展具有先导性的作用。而素养教化本身就是一种培育可持续发展人才的教化思想，其根本宗旨在于提高全体国民的整体素养，促进国家与社会的可持续发展。要解决中国的环境爱护问题，必需提高人民的环境素养，最根本的是从教化抓起，特殊是从幼儿、中小学学生的教化抓起，使国民从小就受到环境科学学问的教化，具有环境意识，具备环保技能，养成在生产和生活中自觉爱护环境的良好习惯。环境爱护，教化为本。环境意识不行能自发、自动地产生，主要靠教化和实际行动。早在1975年联合国贝尔格莱德国际环境教化研讨会就制定了贝尔格莱德宪章，提出环境教化不仅向学生供应环境

7、学问，更要培育其环境的看法和价值。1977年1月的赫尔辛基区域性国际环境教化会议建议：环境教化要贡献于人类共同的福利，关切全人类的生活，就要加强环境价值意识。1977年10月的政府间合作的国际环境教化第比利斯会议宣布：环境教化的目标在于供应给每个人去获得爱护及改进环境所须要的学问、价值、看法、承诺及技术。为此，我国由国家环保局、中心宣扬部、国家教委联合印发的全国环境宣扬教化行动纲要（1996-2010年）指出：环境教化是提高全民族思想道德素养和科学文化素养（包括环境意识在内）的基本手段之一。中小学环境教化是素养教化的重要组成部分，环境意识的形成对人的环境素养养成具有重要的奠基作用。环境教化是价

8、值教化，是面对将来的的一项伟业。中小学阶段是青少年儿童长身体、长学问、意识观念逐步形成的时期。他们今日在接受基础教化时，假如能学到环境科学学问，具有肯定的环境意识和爱护环境的责任感和义务感，将来走上职业岗位后，就不会重蹈人类过去非持续发展的覆辙。我国每年诞生人口约1700多万，在校生约2.2亿多人。贯彻从小抓起的方针，通过学校教化，培育一代又一代青少年的环境意识，是提高全民族环境意识的基础工程。在我国，假如没有各阶层公众环境意识的提高，特殊是青少年一代环境意识的提高，环境意识就不行能成为全民族深层的自觉意识，那么即使制定了特别好的可持续发展的战略，也很有可能只是作为一种设想存在，难以变成全民族

9、的实践行动而得到多施。在这个意义上，提高青少年的环境意识与素养具有关键性的意义。中小学环境素养教化任重而道远。3使学生坚固树立几个重要的环境意识，培育学生的环保素养环境处理和爱护环境是一个现代人无法回避的问题，是人们终身学习的一大课题。1992年联合国世界环境与发展首脑会议通过了里约环境与发展宣言、21世纪行动议程，标记着可持续发绽开始由理论走向行动。1994年，中国政府依据环发大会的基本精神，编制了中国21世纪议程，提出强化环境教化，提高国民的整体环保意识与素养。1999年，中国共产党中心、国务院在关于深化教化改革全面推动素养教化的确定指出：全面推动素养教化，要面对现代化、面对世界、面对将来

10、，使受教化者坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本学问与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一。 健康而完整的环境意识是21世纪国民必需具备的基本素养之一。环境教化的目的在于使全部的人都意识到人类与环境相互作用的困难性，使全部的人都驾驭肯定的解决环境问题的实力，养成爱护环境的道德责任感，形成正确的环境价值观和看法。因之，环境意识培育是素养教化的重要载体，必需确定环境爱护意识教化这一国策教化在中小学教化中的重要地位与作用，努力培育中小学学生的环境素养，在中小学学生中树立正确而全面的环境意识。3.1 可持续发展意识。发展不仅限于增长，持续更不是停顿。持续有赖于发展，发

11、展才能持续。传统发展战略是以谋取国民生产总值或工农业总产值高速增长为目标片面实施高积累和高投资，是一种高物耗和高能耗的经济，从而带来资源和能源消耗大、环境污染和生态破坏严峻、经济效益低，使发展本身难以长久等一系列弊端，破坏了人与环境的和谐。可持续发展环境意识认为要实行新的途径，在发展经济的同时实现环境爱护，达到经济效益、环境效益和社会效益的统一。环境意识的培育目标不能仅以人类为尺度，而是更深的以人类-自然系统的层次；不仅以人类的利益为目标，而是以人类与自然和谐发展为目标。因而在这里，不仅承认自然界对人类的外在价值，而且承认自然界自身的价值，即它对地球生命或生命维持系统具有的持续生存的价值。这是

12、自然界的内在价值。人类的可持续性和地球生命系统的可持续性必需实现有相互联系的三个持续性：生态可持续性、经济可持续性、社会可持续性。人的活动不能超越生态系统的涵容实力，不能损害支持地球生命的自然系统。发展一旦破坏了人类赖以生存的物质基础，发展本身的意义也就不复存在了。3.2 人均与国情意识。中国是一个发展中的大国，人口众多、经济落后是基本国情。中国环境资源种类繁多，总量丰富，属资源大国。但中国人均环境资源占有量相当低，不但低于发达国家和某些发展中国家，甚至低于世界平均水平，属资源小国。中国钢铁、煤炭、石油、粮食、棉花等主要工农业产品产量虽居世界前列，但人均占有量也较低。例如，粮食总产量4900亿

13、公斤，居世界首位；但人均占有粮食量只有400公斤。饮食结构只能在人均占有粮食400公斤上做文章，只能以粮食、蔬菜等植物食品为主，肉禽蛋奶动物食品为辅。为此，在环境资源开发利用和经济社会发展方向上，要坚固地树立起人均与国情意识。要在全民中养成勤俭节约的良好习惯，把节约为荣、奢侈为耻的道德风尚扎根于广阔中小学学生的心中。3.3 全球意识。人类赖以生存的地球是一个自然、社会、经济、文化等多因素构成的复合系统，全人类是一个相互联系、相互依存的整体。世界各国人民在开发利用其本国自然资源的同时，要负有不使其自身活动危害其他地区人类和环境的义务。因此，环境意识的培育不仅要关注小范围的环境污染，如肯定地区和国

14、家的城市、河流、湖泊、近海、农田的大气污染、水体污染、土壤和生物污染、噪声污染等，还要关注大范围的全球环境问题，如地球变暖、臭氧层破坏、酸雨、生物多样性消逝和危急废物在全球范围转移等；不仅关注日常生活中小我和近期影响层次上的环境问题，而且要关注大我和远期影响层次上的问题，关注全球性的经济与社会发展、子孙后代和全人类的将来发展。3.4 环境资源意识。传统社会生活不认为环境是资源，因为那时认为环境质量和自然资源是无限的、取之不尽、用之不竭；是无价值的、可以无偿运用；是无主的，谁采谁有，因而认为对环境质量和自然资源的运用是大自然的赏赐，没有枯竭之虑。环境意识的产生，要求变更对环境资源的这种看法。它强

15、调环境资源是有限的，必需加以爱护和珍惜运用；它是有价值的，必需有偿运用；它是有主的，属于国家财产。为此就要求提高资源的利用效率，在社会物质生产中通过资源的分层利用、循环利用使资源最大限度地转化为产品，削减排放；在社会生活中摒弃过度消费和奢侈奢侈，追求过简朴的生活，过绿色消费的生活达到节约资源和环境爱护的目的。3.5 环境科技与经济意识。人类要依靠科技进步、节约能源、削减废物排放和文明消费，建立经济、社会、资源与环境协调、持续、发展的新模式。要强调科学技术发展的生态化， 强调整体性思维，把人类、社会和自然看作是一个有机整体加以相识和对待。不断完善科学技术成果的应用，使整个科学技术沿着符合生态爱护

16、的方向发展。通过采纳绿色技术进行清洁生产，通过提高资源利用率削减废弃物排放，达到提高经济效率和爱护环境的双重目的。这样的经济同传统奢侈型经济有区分，是一种节约型经济。3.6 环境法制意识。要使学生懂得每个公民、法人和组织都享有利用环境的权利，同时也必需履行爱护环境的义务；严峻污染和破坏环境的行为都是违法的，应担当法律责任；公民对污染破坏环境的违法行为都有检举、控告的权利，遭遇损失的有权要求赔偿损失。3.7 人口意识。人既是生产者，也是消费者。因而，环境意识在人口政策上要求安排生育的同时，把人口增长与教化结合起来，通过发展教化事业来提高人口素养。既限制人口的数量，又提高人口质量和素养。这是解决人

17、口问题的根本途径。3.8 环境公德意识。环境道德作为人类可持续生活的道德，是一种新的世界道德。它认为不仅要对人类讲道德，而且要对生命和自然界讲道德。它把道德对象的范围从人与人的社会关系扩展到人类与自然的生态关系，从对自然界的价值和自然界权利的确认，制订和实施新的道德原则。这种道德原则不仅以人类的利益为目标，而且以人类与自然和谐发展为目标。地球自然有其内在价值。地球不是人类的财产，而是一个有机共同体，是生命的单元。地球不属于我们人类，相反，我们人类属于地球。我们人类和其他生物都在一个家园中。所以说，环境道德问题既涉及前人、当代人、后人，也涉及其他生物和自然界。这是人类环境价值观的深刻改变。3.9环保参加意识。环境教化是学中做的教化，特别须要通过学生的亲身经验来发展其对环境的意识、理解力和各种技能。环境爱护工作是一项全民的事业，涉及每一个人的切身利益，也须要每一个人的主动参加。学生自觉参加，是搞好环境爱护与可持续发展的重要条件。中小学学生在环境意识提高的是础上，必定产生爱护、改善和建设环境的使命感和责任心。因此，须要提高学生参加环境爱护工作的主动性和主动性。要求学生在日常生活中，时时到处自觉地参加环境爱护的各种活动。