二十四节气白露的来历 二十四节气时间表关于二十四节气的含义及来历为您奉上！.docx

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2、lid 1px;border-top:1px #cadde6 solid; .table tdborder-right:1px #cadde6 solid; border-bottom:1px #cadde6 solid; text-align:center; LINE-HEIGHT: 30px; 春(Spring)夏(Summer)秋(Autumn)冬(Winter)立春2018年2月4日 05:28:25农历 十二月(大)十九立夏5月5日 21:25:18农历 三月(小)二十立秋8月7日 21:30:34农历 六月(小)廿六立冬11月7日 19:31:39农历 九月(大)三十雨水2月19日

3、 01:17:57农历 正月(小)初四小满5月21日 10:14:33农历 四月(大)初七处暑8月23日 12:08:30农历 七月(大)十三小雪11月22日 17:01:24农历 十月(小)十五惊蛰3月5日 23:28:06农历 正月(小)十八芒种6月6日 01:29:04农历 四月(大)廿三白露9月8日 00:29:37农历 七月(大)廿九大雪12月7日 12:25:48农历 十一月(大)初一春分3月21日 00:15:24农历 二月(大)初五夏至6月21日 18:07:12农历 五月(小)初八秋分9月23日 09:54:01农历 八月(小)十四冬至12月22日 06:22:38农历 十一

4、月(大)十六清明4月5日 04:12:43农历 二月(大)二十小暑7月7日 11:41:47农历 五月(小)廿四寒露10月8日 16:14:37农历 八月(小)廿九小寒1月5日 17:48:41农历 十一月(大)十九谷雨4月20日 11:12:29农历 三月(小)初五大暑7月23日 05:00:16农历 六月(小)十一霜降10月23日 19:22:18农历 九月(大)十五大寒1月20日 11:08:58农历 十二月(大)初四二十四节气来历节气是华夏祖先历经千百年的实践创建出来的珍贵科学遗产，是反映天气气候和物候改变、驾驭农事季节的工具，影响着千家万户的衣食住行。早在春秋战国时期，中国古代利用土

5、圭实测日晷（即在平面上竖一根杆子来测量正午太阳影子的长短），以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至（又称“日短至”、“短至”），最长的一天为冬至（又称“日长至”、“长至”），影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作尚书中就对节气有所记述。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个。二十四节气名称首见于西汉刘安的淮南子天文训，史记太史公自序的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫1候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气。由于20

6、00年来，我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于我国幅员宽阔，地形多变，故二十四节气对于许多地区来讲只是一种参考。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由落下闳、邓同等制定的太初历，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。并规定无中气之月，定为上月的闰月。二十四节气的意思立春：立是起先的意思，立春就是春季的起先。雨水：降雨起先，雨量渐增。惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。春分：分是平分的意思。春分表示昼

7、夜平分。清明：天气晴朗，草木繁茂。谷雨：雨生百谷。雨量足够而刚好，谷类作物能强壮成长。立夏：夏季的起先。小满：麦类等夏熟作物籽粒起先饱满。芒种：麦类等有芒作物成熟。夏至：燥热的夏天来临。小暑：暑是燥热的意思。小暑就是气候起先燥热。大暑：一年中最热的时候。立秋：秋季的起先。处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示燥热的暑天结束。白露：天气转凉，露凝而白。秋分：昼夜平分。寒露：露水以寒，将要结冰。霜降：天气渐冷，起先有霜。立冬：冬季的起先。小雪：起先下雪。大雪：降雪量增多，地面可能积雪。冬至：寒冷的冬天来临。小寒：气候起先寒冷。大寒：一年中最冷的时候。二十四节气对应的十二宫春季立春：太阳位于黄经31

8、5度，2月2-5日交节雨水：太阳位于黄经330度，2月18-20日交节惊蛰：太阳位于黄经345度，3月5-7日交节春分：太阳位于黄经0度，3月20-22日交节清明：太阳位于黄经15度，4月4-6日交节谷雨：太阳位于黄经30度，4月19-21日交節夏季立夏：太阳位于黄经45度，5月5-7日交节小满：太阳位于黄经60度，5月20-22日交节芒种：太阳位于黄经75度，6月5-7日交节夏至：太阳位于黄经90度，6月21-22日交节小暑：太阳位于黄经105度，7月6-8日交节大暑：太阳位于黄经120度，7月22-24日交节秋季立秋：太阳位于黄经135度，8月7-9日交节处暑：太阳位于黄经150度，8月2

9、2-24日交节白露：太阳位于黄经165度，9月7-9日交节秋分：太阳位于黄经180度，9月22-24日交节寒露：太阳位于黄经195度，10月8-9日交节霜降：太阳位于黄经210度，10月23-24日交节冬季立冬：太阳位于黄经225度，11月7-8日交节小雪：太阳位于黄经240度，11月22-23日交节大雪：太阳位于黄经255度，12月6-8日交节冬至：太阳位于黄经270度，12月21-23日交节小寒：太阳位于黄经285度，1月5-7日交节大寒：太阳位于黄经300度，1月20-21日交节二十四节气歌（一）立春梅花格外艳，雨水红杏花开鲜，惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间，清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠

10、连。立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田，芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练，小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜，白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园，寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天。立冬报喜献三瑞，小雪鹅*片飞，大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年，小寒游子思乡归，大寒岁底庆团聚。（二）西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。清明时放风筝好，谷雨西厢宜养蚕。牡丹立夏花零落，玉簪小满布庭前。隔溪芒种渔家乐，农田耕耘夏至间。小暑白罗衫着体，望河大暑对风眠。立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。翡翠园中沾白露，秋分折桂月华天。枯山寒露惊鸿雁，霜降芦花红蓼滩。立冬畅饮麒麟阁，

11、绣襦小雪咏诗篇。幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。小寒高卧邯郸梦，捧雪飘空交大寒。（三）一月有两节，一节十五天。立春天气暖，雨水粪送完。惊蛰快耙地，春分犁不闲。清明多栽树，谷雨要种田。立夏点瓜豆，小满不种棉。芒种收新麦，夏至快犁田。小暑不算热，大暑是伏天。立秋种白菜，处暑摘新棉。白露要打枣，秋分种麦田。寒露收割罢，霜降把地翻。立冬起完菜，小雪犁耙开。大雪天已冷，冬至换长天。小寒快买办，大寒过新年。二十四节气气候农事歌立春：立春春打六九头，春播备耕早动手，一年之计在于春，农业生产创高优。雨水：雨水春雨贵如油，顶凌耙耘防墒流，多积肥料多打粮，精选良种夺丰收。惊蛰：惊蛰天暖地气开，冬眠蛰虫醒悟来，冬麦

12、*来保墒，耕地耙耘种春麦。春分：春分风多雨水少，土地解冻起春潮，稻田平整早翻晒，冬麦返青把水浇。清明：清明春始草青青，种瓜点豆好时辰，植树造林种甜菜，水稻育秧选好种。谷雨：谷雨雪断霜未断，杂粮播种莫拖延，家燕归来淌头水，苗圃枝接耕果园。立夏：立夏麦苗节节高，平田整地栽稻苗，中耕除草把墒保，温棚防风要管好。小满：小满温柔春意浓，防治蚜虫麦秆蝇，稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。芒种：芒种雨少气温高，玉米间苗和定苗，糜谷荞麦抢墒种，稻田中耕勤除草。夏至：夏至夏始冰雹猛，拔杂去劣选好种，消雹增雨干热风，玉米追肥防粘虫。小暑：小暑进入三伏天，龙口夺食抢时间，米中耕又培土，防雨防火莫等闲。大暑：大暑大热暴

13、雨增，复种秋菜紧防洪，测预报稻瘟病，深水护秧防低温。立秋：立秋秋始雨淋淋，及早防治玉米螟，翻深耕土变金，苗圃芽接摘树心。处暑：处暑伏尽秋色美，玉主甜菜要灌水，粮菜后期勤管理，冬麦整地备种肥。白露：白露夜寒白天热，播种冬麦好季节，稻晒田收葵花，早熟苹果忙采摘。秋分：秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙，碾脱粒交公粮，山区防霜听气象。寒露：寒露草枯雁南飞，洋芋甜菜忙收回，好萝卜和白菜，秸秆还田秋施肥。霜降：霜降结冰又结霜，抓紧秋翻蓄好墒，冻日消灌冬水，脱粒晒谷修粮仓。立冬：立冬地冻白天消，羊只牲畜圈修牢，田整地修渠道，农田建设掀*。小雪：小雪地封初雪飘，幼树葡萄快埋好，用冬闲积肥料，庄稼没肥瞎胡闹。大雪

14、：大雪腊雪兆丰年，多种经营创高产，时耙耘保好墒，多积肥料找肥源。冬至：冬至寒冷数九天，羊只牲畜要防寒，极参与夜技校，增产丰收靠科研。小寒：小寒进入三九天，丰收致富庆元旦，季参与培训班，不断总结新阅历。大寒：大寒虽冷农户欢，富民政策夸不完，产承包接着干，欢高兴喜过个年二十四节气民歌立春阳气转，雨水沿河边，惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，清明忙种麦，谷雨种大田；立夏鹅毛住，小满雀来全，芒种开了铲，夏至不拿棉，小暑不算热，大暑三伏天；立秋忙打甸，处暑动刀镰，白露烟上架，秋分不生田，寒露不算冷，霜降变了天；立冬交十月，小雪地封严，大雪河封上，冬至不行船，小寒近腊月，大寒整一年。二十四节气的时间和含义立春2月3

15、日5日，太阳达黄经315度。“立”是起先的意思，表示万物复苏的春天又起先了，天气回暖，万物更新，是农事活动起先的标记。这一天春季起先。雨水2月18日20日，太阳移至黄经330度。表示气候渐渐回暖，冰雪溶化，雨水渐渐增多，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍非常频繁。惊蛰3月5日7日，太阳移至黄经345度。春雷起先轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温上升，但乍寒乍暖，气温柔风的改变都较大。春分3月21日22日，太阳移至黄经6度，阳光直照赤道。“分”是“半”的意思，这是春季九十天的中分点，*分，这一天昼夜相等，我国广阔地区越冬作物进入春季生长阶段

16、。清明4月5日6日，太阳移至黄经15度。这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界出现一片清秀明朗的景象。谷雨4月19日21日，太阳移至黄经30度。“雨生百谷”，这一天起雨量增多，对谷物生长有利。立夏5月5日6日，这个节气表示夏季起先，万物生长，燥热的天气将要来临，农事活动也已进入夏季蒸蒸而上的繁忙季节了。小满5月20日22日，“满”，饱满，麦类等夏熟作物子粒渐渐饱满，但未成熟。芒种6月5日7日，此时太阳移至黄经75度。“芒”是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时候，也是耕种最忙的季节，须要刚好进行夏收、夏管和夏种了。夏至6月20日22日，此时太阳移至黄经90度，日光直射北回来线，出现“日北至

17、，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。这一天北半球白天最长，黑夜最短，表示盛夏就要来临，气温将接着上升。小暑7月6日8日，太阳达黄经105度，入暑，标记着我国大部分地区进入燥热季节。大暑7月22日24日，此时太阳已达120度，正值中伏前后。这一时期是我国广阔地区一年中最燥热的时期，但也有“大暑不热”、雨水偏多的反常年份。立秋8月7日9日，此时太阳移至黄经135度。这个节气表示燥热的夏季将过，天高气爽的秋天起先，草木起先结果，到了收获季节。处暑8月22日24日，“处”是终止的意思，表示燥热即将过去，暑气于这一天结束，我国大部分地区气温渐渐下降。由于正值秋收之际，降水非常珍贵。白露9月7日9日，此时

18、太阳达黄经165度，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉快，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。秋分9月22日-24日，太阳移至黄经180度，日光直射点又回到赤道，这是秋季九十天的中分点，这一天昼夜再次相等，从这一天后，北半球日短夜长。寒露10月8日9日，太阳移至黄经195度。此时太阳直射点起先向南移动，北半球气温接着下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。这个节气表示冬季的起先，预示气候的寒凉程度将渐渐加剧。霜降10月23日24日，此时太阳达黄经210度。黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜是地面的水汽遇到寒冷天气凝聚而成的，所

19、以，霜降并不是降霜，天气寒冷造成，对生长中的农作物危害很大。立冬11月7日8日，太阳移至黄经225度，这一天起冬天起先。小雪11月22日23日，此时太阳达到黄经240度，北方冷空气概力增加，气味快速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。大雪12月6日8日，降雪天数和降雪量比小雪节气增多，地面渐有积雪。冬至12月21日23日，太阳移至黄经270度，此时太阳几乎直射南回来线，北半球则形成了“日南至、日短至、日影长至”，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐短，气温持续下降，并起先进入数九寒天。小寒1月5日7日，这个节气表示起先进入冬季最寒冷

20、的季节，会有霜冻。大寒1月20日21日，天气冷到极点，到了天寒低冻的时期，是一年中最冷的季节。二十四番花信风小寒：一候梅花、二候山茶、三候水仙；大寒：一候瑞香、二候兰花、三候山矾；立春：一候迎春、二候樱桃、三候望春；雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花；惊蛰：一候桃花、二候棠梨、三候蔷薇；春分：一候海棠、二候梨花、三候木兰；清明：一候桐花、二候麦花、三候柳花；谷雨：一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。二十四节气三候解析立春：一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。说的是东风送暖，大地起先解冻。立春五日后，蜇居的虫类渐渐在洞中醒悟，再过五日，河里的冰起先溶化，鱼起先到水面上游动，此时水面上还有没完全溶

21、解的碎冰片，犹如被鱼负着一般浮在水面。雨水：一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌劝。此节气，水獭起先捕鱼了，将鱼摆在岸边犹如先祭后食的样子；五天过后，大雁起先从南方飞回北方；再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而起先抽出嫩芽。从今，大地慢慢起先呈现出一派蒸蒸而上的景象。惊蛰：一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。描述已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的季节，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要起先卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。春分：一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。是说春分日后，燕子便从南方飞来了，

22、下雨时天空便要打雷并发出闪电。清明：一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。意思是在这个季节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。谷雨：一候萍始生；二候呜鸠拂其羽；三候为戴任降于桑。是说谷雨后降雨量增多，浮萍起先生长，接着布谷鸟便起先提示人们播种了，然后是桑树上起先见到戴胜鸟。立夏：一候蝼蝈鸣；二候蚯蚓出；三候王瓜生。即说这一节气中首先可听到蜊蜊（即：蝼蛄）蛄在田间的呜叫声（一说是蛙声），接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤起先快速攀爬生长。小满：一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。是说小满节气中，苦菜已经枝叶繁茂；而喜阴的一些枝条细软

23、的草类在剧烈的阳光下起先枯死；此时麦子起先成熟。芒种：一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声。在这一节气中，螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟起先在枝头出现，并且感阴而鸣；与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。夏至：一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便丌始脱落。而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落；雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣；半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中诞生所以得名。由此可见，在燥热的仲夏，一

24、些喜阴的生物起先出现，而阳性的生物却起先衰退了。小暑：一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。小暑季节大地上便不再有一丝凉风，而是全部的风中都带着热浪。大暑：一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的；其次候是说天气起先变得闷热，土地也很潮湿；第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气起先向立秋过渡。立秋：一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。是说立秋过后，刮风时人们会感觉到凉快，此时的风已不同于暑天中的热风；接着，大地上早晨会有雾气产生；并且秋天感阴而鸣的寒蝉也起

25、先鸣叫。处暑：一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。此节气中老鹰起先大量捕猎鸟类；天地间万物起先凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。白露：一候鸿雁来；二候元鸟归；三候群鸟养羞。说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟起先贮存干果粮食以备过冬。可见白露事实上是天气转凉的象征。秋分：一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气起先旺盛，所以不再打雷了。寒露：一候鸿雁来宾；二候雀*水为蛤；三候菊有黄华。此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁；深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现许多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜

26、色与雀鸟很相像，所以便以为是雀鸟变成的；第三候的“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。霜降：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。此节气中豺狼将捕获的猎物先陈设后再食用；大地上的树叶枯黄掉落；蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。立冬：一候水始冰；二候地始冻；三候雉*水为蜃。此节气水已经能结成冰；土地也起先冻结；三候“雉*水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相像的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。小雪：一候虹藏不见；二候天气上升地气下降；三候闭塞而成冬。由于天空中的阳气上升，地中的阴气下降，导

27、致天地不通，阴阳不交，所以万物失去朝气，天地闭塞而转入寒冷的冬天。大雪：一候鹃鸥不呜；二候虎始交；三候荔挺出。这是说此时因天气寒冷，寒号鸟也不再呜叫了；由于此时是阴气最盛时期，正所谓盛极而衰，阳气已有所萌动，所以老虎起先有求偶行为；“荔挺”为兰草的一种，也感到阳气的萌动而抽出新芽。冬至：一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动。传闻蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍旧非常强盛，土中的蚯蚓仍旧蜷缩着身体；糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流淌并且温热。小寒：一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始鸲。古人

28、认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移，此时阳气已动，所以大雁起先向北迁移；此时北方到处可见到喜鹊，并且感觉到阳气而起先筑巢；第三候“雉鸲”的“鸲”为鸣叫的意思，雉在接近四九时会感阳气的生长而鸣叫。大寒：一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。就是说到大寒节气便可以孵小鸡了；而鹰隼之类的征鸟，却正处于捕食实力极强的状态中，回旋于空中到处找寻食物，以补充身体的能量抵挡寒冷；在一年的最终五天内，水域中的冰始终冻到水中心，且最牢固、最厚。月令七十二候集解立春三候立春，正月节。立，建始也，五行之气往者过来者续于此，而春木之气始至，故谓之立也，立夏秋冬同。初候，东风解冻。冻结于冬，遇春风而解散。不曰春，而曰东者，吕

29、氏春秋曰：东方属木，木，火母也。然气温，故解冻。二候，蛰虫始振。蛰藏也，振动也，密藏之虫因气至而皆苏动之矣。鲍氏曰，动而未出，至二月乃大惊而走也。三候，鱼陟负冰。陟，言积，升也，高也。鱼陟，负冰陟升也。鱼当盛寒伏水底，而遂暖至正月，阳气至则上游而近冰，故曰负。雨水三候雨水，正月中。天一生水，春始属木，然生木者，必水也，故立春後继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨水矣。初候，獭祭鱼。獭，一名水狗贼，鱼者也；祭鱼，取鱼以祭天也。所谓豺獭知报本。岁始而鱼上游，则獭初取以祭。徐氏曰，獭祭，圆铺圆者，水象也，豺祭，方铺方者，金象也。二候，候鴈北。鴈，知时之鸟，热归塞北，寒来江南，沙漠乃其居也。孟春阳气既达

30、，候鴈自彭蠡而北矣。三候，草木萌动。天地之气交而为泰，故草木萌生发动矣。是为可耕之候。惊蛰三候惊蛰，二月节。夏小正曰正月启。蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。初候，桃始华。桃，果名，花色红，是月始开。二候，仓庚鸣。庚亦作鶊，黄鸝也。诗所谓有鸣仓庚是也。章龟经曰仓清也，庚新也，感春阳清爽之气而初出，故名。其名最多。诗曰黄鸟，齐人谓之搏黍，又谓之黄袍僧，家谓之金衣公子。其色鵹黑而黄，又名鵹黄。谚曰：黄栗畱黄莺莺儿。皆一种也。三候，鹰化为鸠。鹰，鷙鸟也，鹞鸇之属；鸠即今之布谷。章龟经曰，仲春之时，林木茂密，口啄尚柔不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鳲鸠。王制曰，鸠化为鹰，

31、秋时也，此言鹰化为鸠春时也。以生育肃杀气盛，故鷙鸟感之而变耳。孔氏曰：化者反归旧形之谓，故鹰化为鸠，鸠复化为鹰。如田鼠化为鴽，则鴽又化为田鼠。若腐草为萤鴙，为蜃爵，为蛤，皆不言化，是不再复本形者也。春分三候春分，二月中。分者，半也。此当九十日之半，故谓之分。秋同义。夏冬不言分者，盖天地闲（通“间”，下同）二气而已。方氏曰：阳生于子，最终午，至卯而中分，故春为阳中，而仲月之节为春分。正阴阳适中，故昼夜无长短云。初候，元鸟至。元鸟，燕也。高诱曰：春分而来，秋分而去也。二候，雷乃发声。阴阳相薄为雷，至此四阳渐盛，犹有阴焉，则相薄，乃发声矣。乃者韵会曰，象气出之难也。注疏曰，发犹出也。三候，始电。电，

32、阳光也，四阳盛长，值气泄时，而光生焉。故历解曰，凡声阳也，光亦阳也。易曰，雷电合而章。公羊传曰，电者，雷光是也。徐氏曰，雷阳阴电，非也，盖盛夏无雷之时，电亦有之，可见矣。清明三候清明，叁月节。按国语曰，时有八风，历独指清明风，为叁月节。此风属巽故也。万物齐乎巽，物至此时皆以洁齐而清明矣。初候，桐始华。桐，木名，有叁种，华而不实者曰白桐，尔雅所谓荣桐木是也。皮青而牢固者曰梧桐，一曰青桐，淮南子曰梧桐断角是也，生于山冈。子大而有油者曰油桐。毛诗所谓梧桐不生山冈者是也。今始华者乃白桐耳。按埤雅，桐木知日月闰年，每一枝生十二叶，闰则十叁叶与天地合气者也。今造琴瑟者，以花桐木，是知桐为白桐也。二候，田鼠

33、化为鴽。按尔雅注曰，鼫鼠，形大如鼠，头似兔，尾有毛，青*，好在田中食粟豆，谓之田鼠。本草素问曰，鴽鹑也，似鸽而小。尔雅释鸟鴽鴾母。郭注酓鸟也，青州人唿为鴾母。鲍氏曰，鼠阴类，鴽阳类。阳气盛，故化为鴽。盖阴为阳所化也。三候，虹始见。虹，虹蜺也，诗所谓螮蝀，俗读去声也。注疏曰，是阴阳交会之气，故先儒以为云薄漏日，日照雨滴则虹生焉。今以水噀日自剑视之则晕为虹。朱子曰，日与雨交倏，然成质，阴阳不当交而交者，天地淫气也。虹为雄色，赤白，蜺为雌色，青白，然二字皆从虫。说文曰，似螮蝀状，诸书又云尝见虹入溪饮水，其首如驴，恐天地闲亦有此种物也。但虹气似之借名也。谷雨三候谷雨，叁月中。自雨水後，土膏脉动，今又雨

34、其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。故说文云雨本去声，今风雨之雨在上声，雨下之雨在去声也。初候，萍始生。萍，水草也，与水相平故曰萍，漂流随风，故又曰漂。历解曰，萍，阳物，静以承阳也。二候，鸣鸠拂其羽。鸠，即鹰所化者布谷也。拂，过击也。本草云，拂羽飞而翼拍其身，气使然也。盖当三月之时趋农急矣，鸠乃追逐而鸣鼓羽直刺上飞，故俗称布谷。三候，戴胜降于桑。戴胜，一名戴鵀。尔雅注曰，头上有胜毛，此时恒在于桑，盖蚕将生之候矣。言降者，重之若天而下亦，气使之然也。立夏三候立夏，四月节。立字解见春。夏，假也，物至此时皆假大也。初候，蝼蝈鸣。蝼蝈，小虫，生*土中，好夜出。今人谓之土

35、狗是也。一名蝼蛄，一名石鼠，一名螜。各地方言之不同也。淮南子曰蝼蝈鸣，邱螾出，阴气始。而二物应之。夏小正三月螜则鸣是也。且有五能不能成一技，飞不能过屋，缘不能穷木，泅不能渡谷，*不能覆身，走不能先人，故说文称鼫为五技之鼠。古今注又以蝼名鼫鼠，可知埤雅本草俱以为臭虫，陆德明、郑康成以为蛙，皆非也。二候，蚯蚓出。蚯蚓即地龙也，。历解曰阴而屈者，乘阳而伸，见也。三候，王瓜生。图经云王瓜到处有之，生平野田宅及墙垣，叶似栝楼乌药，圆无丫，缺有毛，如刺蔓，生五月，开黄花，花下结子，如弹丸，生青熟，赤根似葛，细而多糁，又名土瓜，一名落鵶瓜，今药中所用也。礼记郑元注曰，即萆挈。本草作菝葜，陶隐居以辨其谬，谓菝

36、葜自有本条，殊不知王瓜亦自有本条。先儒当时如不检书而谩言者，可笑。小满三候小满，四月中。小满者，物至于此小得盈满。初候，苦菜秀。埤雅以荼为苦菜，毛诗曰谁谓荼苦是也。鲍氏曰，感火之气而苦味成。尔雅曰不荣而实谓之秀，荣而不实谓之英，此苦菜宜言英也。蔡邕月令以谓苦蕒菜，非。二候，靡草死。郑康成、鲍景翔皆云靡草葶苈之属。礼记注曰草之枝叶而靡细者。方氏曰凡物感阳而生者则强而立，感阴而生者则柔而靡，谓之靡草，则至阴之所生也，故不胜至阳而死。三候，麦秋至。秋者百谷成熟之期，此於时虽夏，於麦则秋，故云麦秋也。芒种三候芒种，五月节。谓有芒之种谷可稼种矣。初候，螳螂生。螳螂，草虫也，饮风食露，感一阴之气而生。能捕

37、蝉而食故又名杀虫。曰天马言其飞捷如马也，曰斧虫以前二足如斧也，尚名不一，各随其地而称之。深秋生子于林木闲，一壳百子，至此时，则破壳而出，药中桑螵蛸是也。二候，鵙始鸣。鵙，百劳也，本草作博劳，朱子孟注曰博劳，恶声之鸟，盖枭类也。曹子建恶鸟论，百劳以五月鸣，其声鵙鵙然，故以之立名。似俗称浊温，故埤雅禽经注云伯劳不能翺翔，直飞而已。毛诗曰七月鸣鵙，盖周七月夏五月也。三候，反舌无声。诸书以为百舌鸟，以其能反复其舌故名。特注疏以为虾蟆，盖蛙属之舌尖向内故名之。今辨其非者，以其此时正鸣不知失者也。易通卦验亦名为虾蟆无声，若以五月正鸣，殊不知初旬见形，後形亦藏矣，陈氏曰：螳螂、鵙皆阴类，感微阴而或生或鸣，反

38、舌感阳而发，遇微阴而无声也。夏至三候夏至，五月中。韵会曰：夏，假也，至，极也，万物于此皆假大而至极也。初候，鹿角解。鹿，形小山兽也，属阳，角支向前与黄牛一同；麋，形大泽兽也，属阴，角支向後，与水牛一同。夏至一阴生，感阴气而鹿角解。解，角退落也。冬至一阳生，麋感阳气而角解矣，是夏至阳之极，冬至阴之极也。二候，蜩始鸣。蜩，蝉之大而黑色者，蜣螂脱壳而成，雄者能鸣，雌者无声，今俗称知了是也。按蝉乃总名。鸣于夏者曰蜩，即庄子云蟪蛄不知春秋者是也。盖蟪蛄夏蝉，故不知春秋。鸣于秋者曰寒蜩，即楚辞所谓寒螿也，故风土记曰蟪蛄鸣朝，寒螿鸣夕。今秋初夕阳之际小而绿色声急疾者，俗称都了是也。故埤雅各释其义，然此物生於

39、盛阳感阴而鸣。三候，半夏生。半夏，药名，居夏之半而生，故名。小暑三候小暑，六月节。说文曰：暑，热也。就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。初候，温风至。至，极也，温热之风至此而极矣。二候，蟋蟀居壁。一名蛬，一名蜻蛚，即今之促织也。礼记注曰：生土中，此时羽翼稍成，居*之壁，至七月则远飞而在野矣，盖肃杀之气初生，则在*感之深，则在野而鬬。三候，鹰始击。击，搏击也。应氏曰：杀气未肃，鷙猛之鸟始习于击，迎杀气也。大暑三候大暑，六月中。解见小暑。初候，腐草为萤。曰丹良，曰丹鸟，曰夜光，曰宵烛，皆萤之别名，离明之极则幽阴至微之物亦化而为明也。毛诗曰熠燿宵行，另一种也，形如米虫，尾亦有火，不

40、言化者不复原形，解见前。二候，土润溽。暑，溽湿也，土之气润，故蒸郁而为湿。暑俗称龌龊热是也。三候，大雨时行。前候湿暑之气蒸郁，今候则大雨时行以退暑也。立秋三候立秋，七月节。立字解见春。秋，揫也，物于此而揫敛也。初候，凉风至。西方凄清之风曰凉风。温变而凉气始肃也。周语曰火见而清风戒寒是也。二候，白露降。大雨之後，凉爽风来，而天气下降茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也。三候，寒蝉鸣。寒蝉，尔雅曰寒螿蝉，小而青紫者；马氏曰物生于暑者，其声变之矣。处暑三候处暑，七月中。处，止也，暑气至此而止矣。初候，鹰乃祭鸟。鹰，义禽也，秋令属金，五行为义，金气肃杀，鹰感其气，始捕击诸鸟，然必先祭之，犹

41、人饮食祭先代为之者也，不击有胎之禽，故谓之义。二候，天地始肃。秋者，阴之始故曰天地始肃。三候，禾乃登。禾者，谷连藁秸之总名，又稻秫苽粱之属皆禾也，成热曰登。稷为五谷之长，首熟此时。白露三候白露，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重露凝而白也。初候，鸿鴈来。鸿，大鴈，小自北而来南也，不谓南乡，非其居耳，详见雨水节下。二候，元鸟归。元鸟，解见前，此时自南而往北也。燕乃北方之鸟故曰归。三候，羣鸟养羞。叁人以上为众，叁兽以上为羣，羣，众也。礼记注曰：羞者，所羹之食。养羞者，藏之以备冬月之养也。秋分三候秋分，八月中。解见春分。初候，雷始收声。鲍氏曰：雷，二月阳中发声，八月阴中收声，入地则万物随入也。二候，蛰

42、虫坏户。淘瓦之泥曰坏，细泥也。按礼记注曰坏益其蛰*之户，使通明处稍小，至寒甚乃墐塞之也。三候，水始涸。礼记注曰：水本气之所为，春夏气至故长，秋冬气返故涸也。国语曰：辰角见而雨毕，天根见而水涸，雨毕而除道，水涸而成梁。辰角者，角宿也。天根者，氐房之间也。见者，旦见于东方也。辰角见九月本，天根见九月末，本末相去二十一余。寒露三候寒露，九月节。露气寒冷，将凝聚也。初候，鸿鴈来宾。宾，客也。先至者为主，后至者为宾，盖将尽之谓。鴈以仲秋先至者为主，季秋後至者为宾，通书作来滨，滨，水际也。亦通。二候，雀入大水为蛤。雀，小鸟也，其类不一，此为黄雀。大水，海也。国语云雀入大海为蛤，盖寒风肃穆，多入于海变之为蛤

43、。此飞物化为潜物也。蛤蚌属此小者也。三候，菊有黄华。草木皆华于阳，独菊华于阴，故言有桃桐之华皆不言色而独菊言者。其色正应季秋土旺之时也。霜降三候霜降，九月中。气肃而凝露结为霜矣。周语曰：驷见而陨霜。初候，豺祭兽。祭兽，以兽而祭天，报本也，方铺而祭。秋，金之义。二候，草木黄落。色黄而摇落也。三候，蛰虫咸俯。咸，皆也。俯，蛰伏也，垂头也。此时寒气肃凛，虫皆垂头而不食矣。立冬三候立冬，十月节。立字解见前。冬，终也，万物保藏也。初候，水始冰。水面初凝，未至于坚也。二候，地始冻。土气凝寒，未至于拆。三候，雉入大水为蜃。雉，野鸡。郑康成、淮南子、高诱俱注蜃为大蛤；玉篇亦曰：蜃，大蛤也；墨子又曰：蚌，一名蜃

44、。蚌，非蛤类乎？礼记之注曰：蛟属；埤雅又以蚌蜃。各释似非蛤类，然按本草车螯之条曰：车螯是大蛤。一名蜃，能吐气为楼台。又尝闻海旁蜃气成楼垣。章龟经曰：蜃，大者为车轮岛屿，月闲吐气成楼，与蛟龙同也。则知此为蛤明矣。况尔雅翼引周礼诸家，辩蜃为蛤甚明。礼记之注以谓，雉由于蛇化之说，故以雉子为蜃。埤雅既曰似蛇而大，腹下尽逆鳞，知之悉矣。然复疑之一曰：状似螭龙，有耳有角，则亦闻而识之。不若本草章龟经为是即一物耳。大水，淮也，晋语曰：雉入于淮为蜃。小雪三候小雪，十月中。雨下而为寒气所薄，故凝而为雪，小者未盛之辞。初候，虹藏不见。季春阳胜阴，故虹见；孟冬阴胜阳，故藏而不见。礼记注曰：阴阳气交而为虹，此时阴阳极乎辨，故虹伏。虹非有质而曰藏，亦言其气之下伏耳。二候，天气上升，地气下降。三候，闭塞而成冬。阳气下藏地中，阴气闭固而成冬。天地变而各正其位，不交则不通，不通则闭塞，而时之所以为冬也。大雪三候大雪，十一月节。大者，盛也。至此而雪盛矣。