高考语文备考之纪事本末体类阅读（教师版）.docx

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1、语文拓展阅读：纪事本末体类阅读（教师版）2021年普通高等学校招生全国统一考试新高考I卷文言文阅读：唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强（使强大）宗室以 镇天下，故（所以）皇再从三从弟及兄弟之子，虽（即使）童搞皆为王（ 封王）， 王者数十人，上沉着（语气和缓）问群臣：“遍封宗子（皇族子弟）于（对于）天下利乎（吗）？ ” 封德彝对日：“上皇敦睦（亲善厚待）九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇 （高），多给力役，恐非（这恐怕不能）示（显示）天下以至公（很公正）也。”上日：“然 （正确，表肯定）。朕为天子，所以（用来 ）养百姓也，岂可（ 怎么可以）劳（使劳 苦

2、）百姓以养己之宗族乎！ ”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公（爵位名称），惟（只有） 有功者数人不降。上与群臣论止盗（平息盗贼）。或（有人）请重法（严格的法令）以禁之， 上哂（笑）之日：“民之所以（原因）为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身0,故不暇（没 有时间）顾（顾及）廉耻耳（罢了）。朕当去奢省费（捐弃奢华，减少费用），轻摇薄赋，选用 廉吏，使民衣食有余，那么自不为盗，安用（哪里要用）重法邪！”自是数年之后，海内升平（天 下太平），路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉（语气词，不翻译）。上闻景州录事参军张玄素 名，召见，问以政道（用政道询问，状后）。对日：“隋主好自专庶务（把持所有事务），不任 （

3、信任重用）群臣，群臣恐惧，唯知票受奉行而已，莫之敢违（没有敢违抗的，宾前）。以（凭 借）一人之智决天下之务（天下事），借（即使）使得失相半，乖谬（犯的错误）已多，下谀上 蔽（被下面阿谀奉承所蒙蔽），不亡何待（不亡国还等什么）！陛下诚（如果）能谨（谨慎）择 群臣而分任以事（将政事分别交付给他们，状后），高拱穆清（自己安坐在朝廷）而考（考查） 其成败，以施刑赏（施以刑法或者赏赐），何忧不治！”上善（以之为善）其言，擢（擢升）为 侍御史。上患（担忧）吏多受豚（接受贿赂），密使左右（身边近臣）试赂（贿赂）之。有司 （官员）门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏日：”为吏受赂，罪诚（确实）当（应 当）

4、死。但陛下使人遗（送）之而受，乃（这是，表判断）陷人于法也，恐非所谓道之以德 （用道德加以诱导），齐之以礼（以礼教来整齐民心）。”上悦，召文武五品已上告之日：“裴 矩能当官力争，不为面从（当面顺从我），傥（如果）每事皆然（这样做），何忧不治？ 臣光 日：古人有言：“君明臣宜（直言裴矩任（佞臣）于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶（讨厌）闻其过那么忠化为佞（谄谀 奸佞），君乐闻直言（直言劝谏）那么化为忠。是知君者表（如同测影的表）也，臣者景（影子 ）也，表动那么景随矣（表一动 那么影子随之而动）。参考译文唐高祖显德九年秋天八月甲子这一天，唐太宗在东宫显德殿即位。起初，高祖想以加强皇室宗 族的力量来

5、威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼 子均封为王，达数十人。为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见：“遍封皇族子弟为王，对天 下有利吗？ 封德彝回答道：“太上皇亲善厚待皇亲国戚，大肆分封宗室，自东西汉以来都没 有如此之多。封给的爵位既高，又多赐给劳力仆役，这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私 吧！ ”太宗说：“有道理。朕做天子，就是为了养护百姓，怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗 族呢！ 十一月，庚寅（初五），将宗室郡王降格为县公，只有功勋卓著的几位不降。唐太宗 和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止，太宗面含嘲笑着说：“百姓之所以成为盗贼，是因为赋税劳

6、役繁重，官吏贪污，民众饥寒切身，所以才不顾廉耻的。朕应当捐弃 奢华，减少费用，轻徭薄赋，任用清廉的官员，让百姓衣食有余，自然就不做盗贼了，哪里需 要用重法！”这样过了几年以后，天下太平，路不拾遗，外面的大门都不用关闭，商旅之人可 以在荒郊野外露宿都不用担忧治安问题。太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他询问 政道，张玄素答道：“隋主喜欢自己把持所有事务，不愿意信任群臣，因此群臣恐惧，只知道 受命奉行而己，没有敢违抗的。以一人的智慧决定天下事，即使能够做到得失相半，犯的错误 也已经很多了，加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽，不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择 群臣，将政事分别交付给他们，自己安

7、坐在朝廷上考查其成败而施以刑法或者赏赐，如果能够 这样，何必担忧天下治理不好呢？太宗认为他说的很有道理，将他升为侍御史。太宗担忧官吏 中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹， 太宗得悉后想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道：“当官的接受贿赂，罪确实应当处死；但是陛 下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓用道德加以诱导， 以礼教来整齐民心的古训。”太宗听了很高兴，召集文武五品以上的官员，对他们说：“裴 矩能够做到在位敢于力争，并不一味地顺从我，假如每件事情都能这样做，国家怎么能治理不 好呢？ ”臣司马光日：古人说过：君主贤明那么臣下敢

8、于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐那么是 忠臣，不是他的品性有变化。君主讨厌听人揭短，那么大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到 直言劝谏，那么谄谀又会转化成忠诚。由此可知君主如同测影的表，大臣便似影子，表一动那么影 子随之而动。【学以致用】二、解释文中加点词语：初上皇欲强宗室以镇天下 朕为天子，所以养百姓也 岂可芳百姓以养己之宗族乎！ 麦丹重法邪！外户不闭，商旅野宿售召见，何以政道不住群臣，群臣恐惧唯知禀受奉行而已，莫之殷谆 上普其言，擢为侍御史。傥每事皆然，何忧不治？是知君者表也，臣者弟也三、一词多义：1、崇爵命既衰，多给力役将崇极天之峻，永保无疆之休。二、解释文中加点词语：初上皇欲强宗室以镇

9、天下 朕为天子，所以养百姓也 岂可芳百姓以养己之宗族乎！ 麦丹重法邪！外户不闭，商旅野宿售召见，何以政道不住群臣，群臣恐惧唯知禀受奉行而已，莫之殷谆 上普其言，擢为侍御史。傥每事皆然，何忧不治？是知君者表也，臣者弟也三、一词多义：1、崇爵命既衰，多给力役将崇极天之峻，永保无疆之休。（加强，使强大） （用来的） （使劳苦）（哪里要用）（语气词，不翻译）（用政道询问，状后）（信任重用）（没有人敢违抗他，宾前）（以之为善）（如果）（通影，影子）明道德之广崇，治乱之条贯屈原列传高谏太宗十思疏 推崇崇高【答案】c【解析】“一直被宋高宗接受采纳”错误。根据原文“纲所论谏，其言切直，帝初无不容纳”可知，宋

10、高宗只是在最初时包容采纳李纲的建议。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）行次长沙，被命，即帅湖南勤王师入援，未至而京城失守。（5分）（2）陛下纵未能行上策，犹当且适襄、邓，示不忘故都，以系天下之心。（5分）【答案】（D行至长沙，接受命令，立即率领湖南勤王的军队入京援助，还没到而京城被敌人攻占。（2）陛下纵使不能实行上策，还应当暂且到襄、邓二州，表示没有忘记故都，来维系天下人的心。【解析】（1）采分点：“次”，至；“被。接受；“帅”，率领；各1分，句意2分：“行”,实行；“适”，到去；“系”，维系;各1分，句意2分。附：参考译文宋高宗建炎元年五月甲午日，朝廷征召李纲为尚书右仆射

11、兼中书侍郎。当初，李纲第二次被 贬官到宁江，金兵又来（围攻汴京），钦宗醒悟到议和的不对，征召李纲为开封府尹。行至长沙， 接受命令，立即率领湖南勤王的军队入京援助，还没到而京城被敌人攻占。至此，朝廷征召李纲 为右宰相，催促他前往高宗皇帝所在的地方。御史中丞颜岐上奏章说：“李纲被金人所厌恶，虽然 已任命他为宰相，应当趁他还没有到达，将他罢免。”奏章五次被呈上，高宗说：“像朕被立为皇 帝，恐怕也不是金人所喜欢的！”颜岐无言答对而退下。右谏议大夫范宗尹评论李纲名声超过实际 能力，有震慑君主的威望，高宗也不听从。汪伯彦、黄潜善自以为对高宗有依附的功劳，揣度一 定能担任宰相，等到从外地召还李纲，二人不高兴

12、，便与李纲相抵触。李纲到达太平，上奏章说： “兴复衰败、平定祸乱的君主，不是杰出的人缺乏以胜任。英明那么心志坚定不移，足以治理大事， 而不被小事所动摇；明哲那么追求善美之心明确，足以任用君子，而不被小人所离间。希望陛下效 法汉代的高祖、光武帝，唐代的太宗。”六月初一，李纲到达高宗所在的地方，进入拜见高宗，痛哭流涕。李纲对高宗说：“张邦昌违 礼犯上，我不能与张邦昌同列朝廷，当用笏版来击打他。陛下一定想要任用张邦昌，只管罢免我 高宗很感动。汪伯彦说：“李纲理直气壮，臣等比不上他J高宗于是出示李纲的奏章，降级授予 张邦昌昭化军节度副使一职，安置在潭州。张邦昌晚于到达潭州的规定日期，被处死。当时高宗

13、亲手写诏书选择日期到东南巡视，李纲说：“陛下巡视所到之处，以关中为上，其次是襄阳，建康 为最下。”陛下纵使不能实行上策，还应当暂且到襄、邓二州，表示没有忘记故都，来维系天下人 的心。高宗便将还都的旨意诏告两京，阅读的人感动流泪。李纲曾侍奉高宗，谈论到靖康时期的 事，高宗说：“钦宗勤于政事，阅览奏章以至于彻夜不睡，然而最终流离迁徙，是何缘故？ ”李纲 回答说：“君主的职责在于了解人，进用君子，贬退小人。”趁机劝勉高宗用明信宽厚来使人知无 不言。高宗赞许并采纳他的建议。李纲的议论劝谏，言辞切要率真，高宗最初没有不包容采纳的。 吕中说：自从李纲入朝担任宰相，用杰出的人和完美的道德来劝勉君主，屡次以忠

14、言上疏，切中 当时的要害，违礼犯上的罪依法论处而土人的精神振作，亲临故都的谋划确定而人心安定。朱熹 所说“李纲到来，方能成就朝廷”，便是就此而言的。六永兴元年（西晋惠帝司马衷年号）。初，太弟（皇帝尊其弟之称）（司马）颖表（名作动，表奏） 匈奴左贤王刘渊为冠军将军，监（监理）五部车事（指军务。车，特指兵车、战车），使将（统率；率 领）兵在邺。渊子聪骁勇绝人，博涉经史，善属文（写文章），弯弓（挽弓；拉弓）三百斤。弱冠（古 时以男子二十岁为成人，初加冠，因体犹未壮，故称）游京师，名士莫不与交。颖以聪为积弩将军。 渊丛祖（堂祖父）右贤王宣谓其族人日：“自汉亡以来。我单干徒有虚号，无复（指不再有，没有）

15、 尺土（犹尺地，即尺寸之地），自余（犹其余；以外；此外）王侯，降同组广（编入户籍的普通人家）。 今吾众虽衰，犹（仍然；还是）不减二万，奈何敛（收束；收整）手受役，奄（急遽；匆促）过百年！ 左贤王英武超世，天苟不欲与匈奴，必不虚生（使动用法，使生）此人也。今司马氏骨肉相残, 四海鼎沸（形容天下大乱。四海，古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸，比喻局势不 安定，如同鼎水沸腾），复（恢复；还原）呼韩邪之业此其时矣！”乃相与.（偕同;一起）谋推渊为大 单壬使其党呼延攸诣（到上上去;jii舜l邺告之渊自（禀告；陈述）颖请归会葬（参加葬礼工.会合送 葬）颖弗许渊令攸先归告宣等使招集五部及杂胡声宣

16、（声满意扬言；一吏张）,助颖实欲叛之。王浚、东 赢公腾攻颖，渊请归发五部兵以击浚、腾，颖许之。渊至左国城，宣等上（献上；进献）大单于号, 二旬（一旬为十天）之间，有众（军队）五万，都（名作动，定都）于离石。冬十月，刘渊迁都左国 城，胡、晋归之者愈众。渊谓群臣日：“昔汉有天下久长，恩结（谓以恩惠相待）于民。吾汉氏之甥， 约为兄弟，兄亡弟绍（继续；接续），不亦可乎！”乃建国号日汉。刘宜等请上尊号，渊日：“今四方 未定，且（暂且；姑且）可依高祖称汉王。”于是即汉王位，大赦，改元（君主、王朝改换年号，每 一个年号开始的一年称“元年”）日元熙。（陈）元达少有志操（志向节操），渊常招之，元达不答。及（到；

17、等到）渊为汉王，或（有的人）谓元达日：“君其惧乎？ ”元达笑日：“吾知（知道；了解） 其人久矣，彼（指示代词，他）亦亮（明白）吾之心，但（只）恐不过三二日，驿书（经驿站递送的 文书）必至。”其暮，渊果（果真；果然）征元达。元达事（侍奉；伺候）渊，屡进忠言，退而削享（古时大臣上书封事草定奏稿，成辄销毁，以示慎密），虽（即使；纵然）子弟莫得知也。曜生而眉白， 目有赤光。幼聪明，有胆量。早孤（幼年丧父或父母双亡），养于渊。及长，仪观（仪表）魁伟，性拓 落（放旷豁达）高亮（高尚忠正），与众不群。好读书，善属文。铁厚一寸，射而洞之。常自比乐毅及 萧、曹，时人莫之许（赞同）也，惟刘聪重之，曰：“永明，汉世

18、祖、魏武之流（某一类人；同一类 人），数公何足道哉（哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意）！ ”一、 课内迁移1 .今吾众虽衰，霍不减二万，奈何效手受役，奄过百年！犹： 副仍然；还是。隆中对：“然志犹未已，君谓计将安出？”敛： 动收整；约束；节制。琵琶行：“整顿衣裳起敛容J2 .今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，复呼韩邪之业此其时矣！复： 动恢复；还原。师说：“师道之不复，可知矣。”3 .渊至左国城，宣等上大单于号，二旬之间，有众五万，都于离石。上：动）献上；送上；呈上。廉颇蔺相如列传：“臣乃敢上壁4 .刘宣等请上尊号，渊曰：“今四方未定，旦可依高祖称汉王。”且： 副暂且；姑且。梦游天姥吟留别

19、：“且放白鹿青崖间5 .其暮，渊果征元达。果： 副果真；果然。祭十二郎文：“吾去汴州，汝不果来。”6 .元达事渊，屡进忠言，退而削草，虽子弟莫得知也。事： 动侍奉；伺候。廉颇蔺相如列传：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。”.常自比乐毅及萧、曹，时人莫之净也，惟刘聪重之，曰：“永明，汉世祖、魏武之流，数公何 足道哉！ ”许：动）赞同。愚公移山：“杂然相许。”二、 实战训练1.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）A.乃相与谋推渊为大单于/使其党呼延攸诣邺告之渊/白颖请归会葬/颖弗许/渊令攸先归告宣/等使招 集五部及杂胡/声言助颖/实欲叛之B.乃相与谋推渊为大单于/使其党呼

20、延攸诣邺告之/渊白颖/请归会葬/颖弗许/渊令攸先归告宣等/使 招集五部及杂胡/声言助颖/实欲叛之C.乃相与谋推渊为大单于/使其党呼延攸诣邺告之/渊白颖/请归会葬/颖弗许渊/令攸先归告宣/等使 招集五部及杂胡/声言助颖/实欲叛之D.乃相与谋推渊为大单于/使其党呼延攸诣邺告之渊/白颖请归会葬/颖弗许渊/令攸先归告宣等/使招 集五部及杂胡/声言助颖/实欲叛之【答案】B【解析】“之”是“告”的宾语，其后断开，“渊”做“白”的主语，不能断开，排除AD;“渊令攸先归告宣等”中，“渊”做主语，应在其前断开，排除C。2.以下对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）A.从祖，指祖父的堂兄弟或表

21、兄弟，根据其与祖父年龄大小的不同，也可称为叔祖父或伯祖父。B.单于，匈奴人对部落联盟首领的专称，如“呼韩邪单干。该称号一直沿用至匈奴灭亡。C.编户，指编入户籍的普通人家。编户制度既是一种行政管理制度，也是一种赋税制度。D.削草，古时大臣上书的奏稿，在事成后都要销毁，以示谨慎保密，本文中即是此意。【答案】A【解析】A项，“从祖，指祖父的堂兄弟或表兄弟”错误，从祖是祖父的亲兄弟；“年龄大小”对应 “伯祖父或叔祖父”。3 .以下对原文有关内容的概述不正确的一项为哪一项（3分）A.刘渊的儿子刘聪骁勇过人，博览经史，善于作文，可以拉开三百斤张力的大弓，长大成年后，游学 京师，京城的名士都愿意结交他。B.

22、匈奴右贤王刘宣认为，多年以来，匈奴首领单于地位低下，没有土地，徒有虚名，如今司马氏骨肉 相残，光复呼韩邪伟业的时候到了。C.陈元达年轻时很有志向和节操，其侍奉刘渊，屡次进谏忠言，他所做的这些，就是他的子弟也没法 知道详细情况，可见其做事谨慎。D.刘曜早年成为孤儿，被刘渊收养，虽然性格孤僻，但喜好读书，善于作文，自比于乐毅、萧何和曹 参，当时的人只有刘聪比拟看重他。【答案】D【解析】D项，“性格孤僻”错误。原文中“与众不群”是与众不同的意思。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）昔汉有天下久长，恩结于民。吾汉氏之甥，约为兄弟，兄亡弟绍，不亦可乎！（5分）（2）吾知其人久矣，彼亦亮吾之心，

23、但恐不过三二日，驿书必至。（5分）【答案】（1）以往汉朝长久拥有天下，在百姓中存有恩德，我作为汉朝的外甥，两家相互约为兄弟， 兄死弟及，不也可以嘛！（2）我了解刘渊已经很久了，他也明白我的想法。只怕是不超过三两天，驿站就会把书信送到。【解析】（1）采分点：“恩结于民”，状语后置；“吾汉氏之甥”，判断句；“兄亡弟绍”，兄死弟 及；各1分，句意2分。（2）采分点：“知”，了解；“亮”，明白；“但恐”,只怕；各1分，句意2分。参考译文：永兴元年（西晋惠帝司马衷年号）。当初，皇太弟司马颖表奏匈奴左贤王刘渊为冠军将军，监理匈 奴五部的军务，让他率军驻防邺城。刘渊的儿子刘聪骁勇过人，博览经史典籍，善写文章

24、，能拉开三 百斤张力的大弓。成年后到京都游历，京都名士没有不与他结交的。司马颖任命他为积弩将军。刘渊 的堂祖父右贤王刘宣对他的族人说：“自从汉朝灭亡以来，我们的单于都是徒有虚名，不再有尺寸之 地，单于以下的王侯，地位降到与百姓一样。现在我们的部众虽然衰弱，但仍不少于二万户，为什么 要收束手脚被人役使，匆匆地过了一百年？左贤王英武盖世，假使上天不是想使匈奴兴盛，就一定不 会白白地让这个人出生了！现在司马氏骨肉亲人互相残杀，全国像滚水一样沸腾，恢复呼韩邪单于的 事业，现在正是时候！ ”于是在一起谋划，推举刘渊为大单于，派他的亲信呼延攸到邺城去向刘渊通 报了这件事。刘渊禀告司马颖，请求回去参加葬礼，

25、司马颖不允许。刘渊命呼延攸先回去告诉刘宣等 人，让他召集五部人马以及汉胡等军队，声称帮助司马颖，实际想要背叛他。王浚、东赢公腾攻打司 马颖，刘渊请求掉发五部军队来攻打王浚、东赢公腾，司马颖容许了他。刘渊到了左国城，刘宣等进 献大单于号，二十天之间，拥有五万军队，定都在离石。这年冬天十月，刘渊将都城迁到左国城，胡 人和晋朝人投靠他的越来越多。刘渊对群臣说：“过去汉王朝长久地拥有天下，对人民有深厚的恩德。 我们是汉王室的外甥，结盟为兄弟，哥哥死去而弟弟继承，不也是可以的嘛！”于是建立国号称汉。 刘宣等人请求刘渊称帝，刘渊说：“现在天下尚未平定，暂且可以像汉高祖那样称汉王。”于是登上汉 王王位，宣布

26、大赦天下，改年号为元熙。陈元达年少时就有志向节操，刘渊曾经召他去做官，陈元达 没有应召。到刘渊当了汉王后，有人对陈元达说：“您害怕吗？ ”元达笑着说：“我了解他的为人已经 很久了，他也明白我的心意，只怕过不了两三天，公文就送到了。”之后，刘渊果然征召陈元达。陈 元达供职于刘渊，屡次进谏忠言，但退朝后就将奏章底稿销毁，即使是自家的子弟都没有人能知道内 容。刘曜生下来眉毛就是白色的，眼睛闪着红光。自幼聪明，很有胆量。（刘曜）很早父母就去世了， 刘渊抚养他长大。成年后，仪表魁梧伟岸，为人光明磊落，跟常人不同。喜爱读书，善写文章。一寸 厚的铁板，一箭就能射穿。常常把自己比作乐毅和萧何、曾参，当时的人都

27、不看好他。只有刘聪看重 他，说：“刘曜是汉世祖、魏武帝一类的人物，乐毅等人又算得什么？ ”丧失的东西遗留的送，赠送前代的，以前的 丧失悔恨赠送留下的旧的，陈的。放弃 脱离赠送泉山峻岭，茂林修竹 兰亭集序高2、赋由赋繁役重赋税皆好辞而以承见称屈原列传一种文体纵豆蔻词工，青楼梦好，难时深情。扬州慢表达登东皋以舒啸，临清流而闻诗。归去来兮辞吟诵麻酒临江，横槊赋诗。赤壁赋吟、诵3、诚陛下谓能谨择群臣而分任以事如果，假如然，诚有百姓者。齐桓晋文之事确实夫在殷忧，必竭谣以待下谏太宗十思疏诚心君人者，诚能见可欲那么思知足以自戒谏太宗十思疏如果战败而亡，谓不得已。六国论确实欲正其心者，先谓其意。大学之道使真诚

28、齐与楚从亲，楚谀能绝齐屈原列传如果，假如虽蒙斧钺汤镇，谓甘乐之。苏武传确实愿陛下矜愍愚谡陈情表诚意、衷情。4、遗海内升平，路不拾遨至今商女，时时犹唱，后庭道曲。桂枝香金陵怀古既至匈奴，置币遵单于。苏武传因也策，南取汉中过秦论秦无亡矢遨镰之费，而天下诸侯己困矣。过秦论此者，吾遗恨也。五代史伶官传序留待作遨施，于今无会因。孔雀东南飞瞻顾遵迹，如在昨日，令人长号不自禁。项脊轩志至唐李渤始访其遨踪 石钟山记小学而大遵，吾未见其明也。师说 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。赤壁赋采之欲遗谁？所思在远道。涉江采芙蓉四、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（15分）（1）民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒

29、切身，故不暇顾廉耻耳。翻译：百姓之所以成为盗贼，是因为赋税劳役繁重，官吏贪污，民众饥寒切身，所以才不顾廉 耻的。（2）上患吏多受麻，密使左右试赂之。翻译：太宗担忧官吏中多有接受贿赂的，暗地里安排身边的人去试探贿赂官吏。（3）君恶闻其过那么忠化为佞，君乐闻直言那么佞化为忠。翻译：君主厌恶听人自己的过错，忠臣就会变成为佞臣；君主喜爱听到正直的言论，佞臣就会 变成忠臣。五、断句练习：以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）A.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上沉着 问群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟

30、及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上沉着 问群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上沉着 问群臣/遍封宗子于天下/利乎D.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童稀/皆为王/王者数十人/上沉着 问群臣/遍封宗子于天下/利乎/六、文化常识积累：以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）A.甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。B.宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。C.海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内

31、为海内D.庶务,指国家的各种政务,后来专指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。补充：宗子，有以下几种解释：指大宗的嫡长子，又指族长和皇族子弟。“九族”泛指亲属。但“九族”所指，诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾 孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑 之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、 儿女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母子（娘舅）；妻族二是指岳 父、岳母。“九族” 一说的出现，与封建社会的刑法制度有很大关系。封建社会实行残酷的株连法，一人 犯法，尤其是犯大法，往往要

32、被灭“九族”，即“株连九族”。随着时代的变迁，今日“九族” 之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。“表”可以用来计时，古代根据木桩在地面投影的长短来测定时间，这种立木突出了地表，称 为“立表”。七、文末资治通鉴的作者司马光评价说“君者表也，臣者景也”，这句话说的是什第么道理？ 他这样说的目的是什么？（3分）臣下就像君主的影子，随着君主的好恶而行动。告诫后世君主要正道直行，起表率作用。阅读文言文，完成以下各题:戴胄忠清公直（忠诚清廉公正耿直），擢（提拔）为大理少卿（掌刑狱案件审理相当于现 代的最高法院）。上以选人多诉冒资荫（伪造资历），敕令（下令）自首，不首者死。

33、未几 （不久），有诈冒（伪造资历）空营（未自首）者，上欲杀之。胃奏（上奏）据法应流（流 放），上怒日：“卿欲守法（遵守法律），而使朕（皇帝自称）失信乎？ ”对（臣子对皇上 的回答）日：“敕者（皇上的命令）出于一时之喜怒，法者（法律）国家所以（用来）布（公 布）大信于天下也。陛下（对皇帝的尊称）忿（痛恨）选人之（主谓间取独）多诈，故欲杀 之，而既（已经）知（知道）其不可，复断之以法（以法断之:依法裁断），此乃（是）忍 小愤而存（保持）大信也。”上日：“卿（对臣子尊称）能执法，朕复何忧？ ”胄前后（多 次）犯颜（冒犯皇上）执法，言如涌泉，上皆从（听从）之，天下无冤狱（案件）。郃令裴仁轨私役（役使）

34、门夫，上怒，欲斩之。殿中侍御史长安李乾祜谏（进谏）日： “法者，陛下下所与天下共也，非陛下所独有也。今仁轨坐（犯罪）轻罪而抵极刑（判处死 刑），臣恐（担忧）人无所措手足（不知所从）。”上悦，免仁轨死，以乾枯为（使担任） 侍御史。上谓侍臣（侍奉帝王的廷臣）日：“朕以（认为）死刑至重（极为重大），故（所以）令（下 令）三覆奏（三次回奏），盖（发语词，不译）欲思之详熟（深思熟虑）故（缘故）也。而有 司（负责的官吏）须臾（片刻）之间，三覆己论；又（另外），古刑人（处决犯人），君为之 彻乐减膳（撤掉音乐演奏，减少膳食）。朕庭（宫庭）无常设之乐，然常为（因为）之不啖（吃） 酒肉；又，百司（百官）断狱，唯（

35、只）据（依据）律文，虽（即使）情在可矜（同情）， 而不敢违法，其间岂能尽无冤乎（哪里呢,表反问）？ 丁亥（贞观五年十二月丁亥日），制 （下诏）：“决（判决）死因者（死刑犯），二日中五覆奏（五次回奏），下诸州者三覆奏。 行刑之日，尚食（主管膳食的）勿进酒肉，内教坊及太常不举乐（奏乐）。皆今门下（门下省） 覆视（督察），有据法当死而情可矜者，录状（记下情况）以闻（上报朝廷）。”由是（因 此）全活（保全性命）甚众。其五覆奏者以（在）决（处决）前一二日，至（到）决日又三 覆奏。惟（只有）犯恶逆者（犯恶逆罪，十恶之一）一覆奏而己。上尝（曾经）与侍臣论（讨论）狱。魏征日：“炀帝时尝有盗发，帝令於士澄捕（逮

36、捕） 之，少（稍微）涉（牵连）疑似，皆拷讯（拷打审讯）取服（迫使服罪），凡（共）二千余人， 帝悉（都）令斩之。大理丞张元济怪（奇怪）其多，试寻（追究）其状（罪状），内五人尝 为盗，余皆平民，意（考虑）不敢执（坚持公道）奏，尽杀之。”上日：“此岂（哪里）唯 （只是）炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡？公等（你们）宜（应该）戒（借 鉴）之。”（节选自通鉴纪事本末贞观君臣论治） 参考译文：皇上（唐太宗）认为兵部郎中戴胄忠诚清廉公正耿直，提拔他做大理寺少卿。皇上认为举 荐入选的官吏中，多有伪造资历者，下令这些人坦白自首，不自首的就处死。不久，有个伪 造资历而未自首的人（被发现了），皇上要处死他

37、。戴胄上奏说：“依照法律，（这个人）应当 被流放。皇上大怒：“你只管遵守法律，却让我失信于天下吗？”戴胃回答道：“皇上的命 令多出于一时的喜怒，而法律那么是国家用来公布于众，取大信于民众的根据。皇上痛恨选拔 的人当中有伪造资历的行为，所以要杀他们。皇上已经知道不能这样，再交由法律裁决，这 正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。“皇上说：“你擅于依法办事，我还有什么值得担忧的 呢！”戴胄前后屡次冒犯皇上严格执法，争辩的言论如泉水涌出一般，皇上都依照他的决断。 天下就没有了冤案。郃县县令裴仁轨私自役使门夫，皇上（唐太宗）大怒，想要斩首裴仁轨。殿中侍御史长安 李乾祜上谏言：“法律是陛下和百姓们共同遵守的，

38、不是您一个人独有的。现在县令裴仁轨 犯轻罪却判处死刑，我担忧天下人以后会不知所从。”皇上（唐太宗）龙颜大悦，免除裴仁轨 死刑，任命乾祜为侍御史。皇上对近侍大臣说：“我认为死刑极为重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟虑的缘故。可是负责 的官吏在片刻之间就完成三次回奏。另外，古代处决犯人，君主为此撤掉音乐演奏，减少膳食。我的 宫庭里没有常设的音乐，然而常常为此而不吃酒肉，只是没有制定法令。再者，百官断案，只依据法 律条文，即使情理上有值得同情的，也不敢违法，这当中怎能完全没有冤枉的呢？ （贞观五年十二 月）丁亥日，皇上下诏：“判决死刑犯，二天之内要五次回奏；行刑的日子，主管膳食的不许上酒肉， 内教

39、坊和太常寺不许奏乐。（这些规定）都由门下省督察。有依据法律应当处死而情理上有值得同情 的，记下情况上报朝廷。”因此而保全性命的（死囚）很多。五次回奏，是指处决前一二天（两次回 奏），到处决当天还要三次回秦。只有犯恶逆罪（恶逆是十恶之一）的，只要一次回奏就行了。太宗曾跟近侍大臣讨论诉讼案件，魏征说：“隋炀帝时曾发生盗窃案，隋炀帝命令于士澄逮捕窃贼，稍 微牵连是非难断的，全都拷打审讯迫使服罪，总共二千多人，隋炀帝下令全部处斩。大理寺丞张元济 奇怪窃贼如此之多，试着追究他们的罪状，（得知）其中五人曾是盗贼，其余都是平民百姓；（可是）（张元济）最终没敢坚持（公道）奏报（真相），把所有人都杀掉了。”皇上

40、说：“这岂只是隋炀帝 无道，那些大臣也没有尽忠。君臣全都这样，怎么能够不灭亡！你们应该以此为鉴戒！”【学以致用】以下对原文有关内容的概述，不正确的一项为哪一项（3分）A.戴胄认为法律是国家用以取信于天下的条例，假设皇上敕令与法冲突，应以法为准绳，唐太 宗听从了戴的意见，并高度评价他的看法。B.裴仁轨因私事使唤门夫，唐太宗要处死他，李乾祐说法律为皇帝与天下共有，不可轻罪重 判太宗免去仁轨死罪，以乾祐为侍御史。C.唐太宗认为死刑关乎人命，如果机械执行法条难免会出现冤案，于是加强死刑覆奏，让判 决更为审慎，这一举措使许多人得以活命。D.魏征说，隋炀帝滥杀无辜，张元济不敢谏净；唐太宗认为正是因为臣不尽

41、忠，最终导致了隋 朝灭亡，因此告诫群臣一定要吸取教训。二、解释文中加点词语：擢为大理少卿（提拔）法者国家所以布大信于天下也。（用来）（公布）天下无冤狱。（案件）今仁轨空轻罪而抵极刑（犯罪）（判处死刑）里情在可衿（即使）（同情）电愚全渚甚众。（因此）（保全性命）用二千余人。（共）公等直感之（应该）（借鉴）三、一词多义：1、信法者国家所以布大值于天下也不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。离骚 自可断来信，徐徐更谓之。孔雀东南飞 足以极视听之娱，值可乐也。兰亭集序 余固笑而不信也。石钟山记海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。梦游天姥吟留别 豺氐眉信手续续弹，说尽心中无限事。琵琶行 仁者播其惠，停者效其忠。谏太宗十

42、思疏闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！促织停而见疑，忠而被谤。屈原列传良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。2、矜虽情在可瞥虫翘然个鸣，似报主知。促织自伐者无功，自尊者不长。老子锄摄棘狞，非错于钩戟长钱也过秦论凡在故老，犹蒙芽育。陈情表本图宦达，不号名节。陈情表愿陛下步愍愚诚怜恤。3、闻录状以闻 上报，使朝廷知道确实，实在信：使者，送信的人，此指媒人 确实，实在相信确实、实在随意诚信的确是真老实 可靠的同情，怜悯矜，得意，骄傲。夸耀用酸枣木做的棍子矜，怜悯矜，看重、推崇。确实，实在信：使者，送信的人，此指媒人 确实，实在相信确实、实在随意诚信的确是真老实 可靠的同情，怜悯矜，得意，骄傲。夸耀

43、用酸枣木做的棍子矜，怜悯矜，看重、推崇。半壁见海日，空中同天鸡。梦游天姥吟留别 忽用水上琵琶声，主人忘归客不发。琵琶行 顺风而呼，声非加疾也，而困者彰。劝学 齐桓、晋文之事可得闻乎？齐桓晋文之事闻道有先后，术业有专攻，如是而已。师说 宰以卓异闻，宰悦，免成役。促织 博呼强志，明于治乱屈原列传臣具以表同，辞不就职。陈情表听到听见听使知道知道，懂得。上报闻，学识。闻，使上闻、报告。4、竟章不敢执奏怀王竟听郑袖，复释去张仪。屈原列传最终复之秦，竟死于秦而归葬。屈原列传最后数十年，竟为秦所灭。屈原列传终于吾儿，久不见假设影，何竟日默默在此项脊轩志完四、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（15分）（1）

44、而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。翻译：但是已经知道不能这样处置，再依照法律裁决，这正是忍耐小的愤怒而保全了大的信用 啊。（2）皆令门下覆视,有据法当死而情可矜者，录状以闻。翻译：（这些规定）都让门下省复核查验。有依据法律应当判死刑而情理上值得同情的人， 记下情况上报朝廷。（3）炀帝时尝有盗发，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷讯取服，凡二千余人，帝悉令斩之。 翻译：隋炀帝时曾发生盗窃案，隋炀帝命令于士澄逮捕窃贼，稍微牵连是非难断的，全都拷 打审讯迫使服罪，总共二千多人。五、断句练习：戴胃忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未几有诈冒事觉者上欲 杀之胄奏据法应流六、

45、文化常识积累：判断正误1 .犯颜指敢于冒犯君王或尊长的威严，常常用于表示直言敢谏的执着态度。（）.抵极刑，抵刑即处刑，抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。（错误）2 .减膳，古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时，常食素成减少肴馔。（）.大理丞，大理丞是大理寺的重要官员，大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。（）七、依法治国是中国共产党领导全国各族人民治理国家的基本方略。这个方略在文中也有表达, 请联系文本简要分析。文言文阅读（此题共5小题，20分）【2021新高考2卷】初范阳祖逖少有大志与刘琨俱（一起）为司州主薄同寝中夜闻鸡鸣蹴（踢）琨觉日此非 恶声也因（于是，就）起舞及渡江,左丞相容

46、以为（任命）军谄祭酒，逖居京口，纠合骥健 （形容词活用为名词，骁勇强健的壮士），言于睿日：“晋室之乱，非上无道（不行正道；作 坏事。多指暴君或权贵者的恶行。）而下怨叛也，声（由于）宗室争权，自相鱼肉，遂使戎 狄（戎狄是先秦时代华夏对西方和北方的非华夏部落的统称，即北狄和西戎的合称。泛指外 族人）乘第（利用机会），等该（祸害普及）中土。今旭母（指亡国之民，或者沦陷区的百 姓，或者改朝换代后不仕新朝的人，或者劫后余留的人民，或者指后裔、隐士、百姓等。） 既遭残贼，人思自奋，大王诚（如果）能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有 望风响应者矣。睿素（平素，向来）无北伐之志，以逖为奋威将军、州刺

47、史，缗（供应， 供给）千人康，布三千匹，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将（率领）其即四（1.古代军 队编制单位。大将军营五部，校尉一人；部有曲，曲有军候一人。2.借指军队。3.古代豪门 大族的私人军队，带有人身依附性质。4.部属；部下。）百余家渡，中流，击楫而誓日：“祖 逖不能清中原而复济者，有如大江！ ”遂电（驻扎）淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后 进。逖既入谯城，石勒遣石虎围谯，桓宣救之，虎解（解围）去。晋王传微（指古代用于晓 谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆的文书。也指战斗性强的批判，声讨文 章。）天下，称：“石虎敢如（率领）犬羊，渡河纵毒，今遣九军，锐卒三万，水陆四道， 骨（径直）道（到，往，去）贼场，受祖逖节度（调度；指挥）。”大兴三年，逖镇雍丘， 数遣兵那市（拦击；截击。）后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境渐蹩（收缩，缩小）。秋七 月，诏加逖镇西将军。逖在军，与将士同甘苦，约己务施，曲（勉励）课（催促）农桑，抚 纳附，虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷，为取河北之寸（打算）。后赵王勒，号（担忧） 之，乃（于是）下幽州为逖修祖