让纪念闪耀理性光芒.docx

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1、让纪念闪耀理性光芒谈小学语文教化对儿童终身发展的奠基作用语文课程标准指出：语文课程应重视学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的特性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，对小学语文而言，她不仅是工具性课程，而且对儿童的品行底蕴、社会责任感、健康的审美意识、正确价值观的形成和终身学习的实力等都具有重要的奠基作用。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”（老子 ? 六十四章），在小学语文教化中，我们语文老师所做的一切，都必需“为之计深远”，为儿童的终身发展作好奠基。#8226; 给儿童多方面的养分。儿童从进幼儿园起先到小学低段，所接

2、受的教化基本是童话式的，一切都是和谐的和美妙的，这对于儿童形成良好的品行底蕴是有较大作用的。但也不能让儿童总生活在童话里，以为现实生活犹如童话世界里一样。比如乌龟和兔子赛跑原委谁会赢？中国的孩子和美国的孩子答案是不一样的。中国的孩子受童话的影响认为确定是乌龟赢，因为兔子肯定会傲慢，在半路上睡大觉。而美国的孩子则理性一些，认为乌龟不行能跑赢兔子，因为既然是竞赛，兔子怎么可能去睡觉呢？他们的答案就带有对现实世界理性思索的光线。儿童的认知方式和认知实力与成人有较大不同，我们不行能让儿童以成人的方式去相识客观世界，但至少应当让儿童明白，童话与现实的认知方式是不同的，不能用童话世界的阅历来指导现实生活。

3、其次，同伴间过多的、缺乏独立思索的互助和合作，以及老师对弱势群体的过多帮助，简单让儿童产生依靠心理，不利于培育儿童的独立意识和独立思索的习惯。在这个问题上，中美教化也是不同的。曾经看过一位留美学者写的随笔，她在文中叙述了一件亲身经验的事：一次她送孩子去幼儿园，望见一个大个儿男孩从一个小个儿男孩手中抢走了玩具，还把这个小个儿男孩推倒在地，于是小个儿去找老师，老师却并没有干脆去帮他，而是对他说，你要用自己的力气把属于自己的东西夺回来，老师信任你的实力。于是小个儿英勇地扑上去，硬是从大个儿手中把玩具夺了回来。我们姑且不论老师的处理是否符合教化规律，但至少对培育孩子的自信独立精神是有好处的。另外，老师

4、一味的激励和过多廉价的表扬，有可能让儿童把学习看得过于简洁，使自以为是、浅尝辄止的心情滋生，使儿童抗挫实力下降。在全面推行新课程的今日，我们老师都懂得了要多给儿童激励，于是，“你真棒”、“你真行”、“你真聪慧”成了老师常常挂在嘴边的教学用语。多给儿童激励是不错的，但表扬不能滥用，也不能拔高了用。假如儿童是跳起来摘到桃子，即使是小桃子，也应当赐予激励，但小桃子就是小桃子，不能说他摘了好大一个桃子；假如儿童有实力跳起来摘一个大桃子，他却不情愿付出努力，只摘了一个小桃子，这时应不应当表扬就值得斟酌了。我们应当明白，有时指责也是一盏明灯，可以使迷途的羔羊重回阳光大道，而指责以后的激励就像兩后的阳光，能

5、把孩子们的心灵照亮。猪圈岂生千里马，花盆难育万年松。儿童的成长须要多方面的养分，感性的与理性的、志向的与现实的、文学的与科学的、表扬的与指责的，都要让他们去经验去体验。不出点洋相是学不会溜冰的，一个人的成长，不经验点波折是不够的，所谓酸甜苦辣都是养分，胜利失败都有收获。二、给儿童的心灵播下美妙情感的种子儿童的心灵是一张雪白 无瑕的纸，好画最新最美的图画，同时也极易受到玷污；又是 一块未经开拓的奇妙土地，种瓜得瓜，种豆得豆，假如你播下的是温馨，就会收获热忱，假如你播下的是冷漠，可能就会收获残忍。而语文课程对儿童心灵的影响是巨大的，正因为如此，我们的语文教材是经过层层严格审定的，她特别重视儿童的文

6、化熏陶和人文渗透，注意培育学生健康的情感、看法和价值观，从多方面体现了现代社会的思想、观念。这就要求我们老师在引导学生感悟文本的时候不能违反文本的价值取向，思维训练不能脱离健康情感的轨道。但是在课堂教学中，老师过分追求学生思维的独特性和体验的特性化，从而违反文本的价值取向、脱离了健康情感的轨道的现象却时有发生。比如一位老师上狐狸和乌鸦一课时，用启发的语气问学生：“ 同学们，请你们想一想，还有什么方法可以让狐狸吃到乌鸦嘴里的肉。”真是一石激起千层浪，教室里忽然喧闹起来，同学们纷纷发言。生甲：“狐狸借一把锯子来，把乌鸦落脚的树锯断，让乌鸦掉下来 ”（典型的没有环保意识，树能随意锯吗？并且，学生忽视

7、了树还没锯断，乌鸦就会飞走了这一自不待言的事实）老师评：“很有意思！但乌鸦会飞走，结果狐狸还是不能得到肉。”生乙：“狐狸借一把枪来，一枪把乌鸦射下来。”老师评：“很有创意！竟然想到用先进的武器。这样，狐狸不光可以吃到乌鸦嘴里的肉，还有乌鸦的肉吃了。”（老师明显没有考虑动物爱护协会的看法，在为“残忍”推波助澜。）生丙：“狐狸弄一个打火机来，把树点燃，把乌鸦烧死在树上，肉就掉下来了。”老师评：“用火攻，有意思！乌鸦不把肉吐掉不行了。”（不光是环保意思缺乏，已经犯了森林纵火罪了，残忍程度升级。）生丁：“乌鸦叼的肉是给它的孩子们吃的，狐狸想方法钻进乌鸦的家，把乌鸦的孩子们捉住，逼着乌鸦把肉交出来， ”

8、师评：“真是绝了！乌鸦再也没有讨价还价的余地了。”（哇噻！还是不是老师？还是不是学生？连恐怖分子的一套都出来了。）（转引自徐卫学生冷漠谁之过）在这个案例中，老师的诱导可谓深化，学生的体验可谓独特，学生的思维可谓活跃，但它违反了文本的价值取向，脱离了健康情感的轨道，对儿童的心灵造成了污染。“道德的养分不良和精神的中毒对人的心灵的危害，正如身体的养分不良对于身体健康的危害一样”（蒙台梭利儿童教化），这是我们语文老师要特殊警惕的。其实，在狐狸和乌鸦这篇课文中，乌鸦仰慕虚荣的确不好（这是文本的价值取向），但也是一个受害者，值得我们去怜悯。乌鸦本是一种讲孝道的鸟，俗话说：鸦有反哺义，羊有跪乳恩。假如老师

9、能从这个方面加以引导，让学生想方法 去帮助乌鸦改正仰慕虚荣的毛病，那么学生就不仅学习了语文，而且从品德方面得到了启示，也受到了酷爱自然，敬重每一个生命个体的教化。三、培育儿童良好的学习习惯习惯是行为的自动化，不须要特殊的意志努力，不须要别人的监控，在什么状况下就按什么规则去行动。习惯一旦养成，就会成为支配人生的一种力气。一个好的行为或好的方法，可能使人得益一时，一个好的习惯却可以使人受益终生。可以确定地说，古今中外在学术上有所建树者，无一不具有良好的学习习惯 。 古希腊闻名哲学家亚里士多德说过， “ 我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的。因而优秀不是一种行为，而是一种习惯。 ” 叶圣陶

10、认为，“教化就是培育好习惯”。他还进一步指出： “ 凡好的看法和好的方法，都要使它化为习惯，只要娴熟得成了习惯，好的看法才能随时随地表现，好的方法才能随时随地应用，一辈子受用不尽。 ”人们常说，好习惯是童年养成的。小学阶段正是培育儿童良好习惯的最佳时期。对于语文教化而言，首先应当留意培育儿童良好的听、说、读、写的习惯。听，就是倾听，细心地听取。有些儿童不会倾听，要么心猿意马，要么毫无耐性。培育儿童倾听的习惯，关键在于细心和耐性的听。只有养成了倾听的习惯，才能真正了解对方的思想和情感，才能传达出与对方进行同等对话的信息，从而达到交际的目的。说，就是开口说话，良好的说话习惯包括想清晰再说、用一般话

11、说、声音洪亮地说、完整连贯地说等要素。读，就是读书。读书时，书本与眼睛应相距 1 尺左右，不仅要会用一般话有感情地朗读，还要会默读，边读边思索，在书上作圈点批注，所谓不动笔墨不读书，这才是良好的读书习惯。写，就是书写。书写的姿态要正确，达到“三个一”（眼睛与纸面相距 1 尺，身体与课桌相距 1 拳，手指与笔尖相距 1 寸）的要求；书写的看法要仔细，达到清楚、整齐、美观的要求。其次要留意培育儿童质疑的习惯。质疑是中国传统的阅读教学阅历之谈，古人认为， “ 读书要有疑，从疑而悟 ” （朱熹语）， “ 小疑则小悟，大疑则大悟。故学者非悟之难，而疑之难 ” （唐彪语）。在新课程的背景下，质疑是落实学生

12、主体地位的重要方法，在一般状况下，一堂阅读课应经验自读浅悟质疑精读深悟的教学过程。不然，一堂课学生 都是按 老师预设的进行，学生提不出问题，课堂上没有思维的交锋，这样的课怎能体现学生的主体地位呢？质疑也是培育学生创新精神的主要手段， 质疑的前提是 熟读精思，没有思索和志气，就不行能提出高质量的问题。在不断的质疑和探究中，儿童的创新精神和独立思索的实力就会得到提高。因此，我们应当引导学生在对文本的理解中质疑，每堂课支配肯定的时间让学生思索、质疑，使学生养成质疑的习惯。第三，要培育儿童用心致志的习惯。学习中养成凝神静思、用心致志的习惯是特别重要的，它是一个学生必需具备的学习品质。心理学表明：一般人

13、不行能高质量的同时做好两项或两项以上的事情，假如硬要同时做，必需使每件事的质量有所降低。古语云：“目不能两视而明，耳不能两听而聪”（荀子 ? 劝学），说的就是这个道理。用心致志的习惯包括两个要点，一是致力于主攻方向不分神，在一个单位时间内紧紧围绕主攻方向支配学习内容，其它一些与之不相关的事情都不去想，更不去做。二是上课聚精会神地听讲，做作业时全神贯注地思索。一切与学习无关的事情能够做到听而不闻，视而不见。有些儿童上课时易走神，作业时不能进入状态，“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（孟子 ? 告子），有一点动静就离开作业思路，然后又从头起先集中留意力。这明显是与用心致志的学习习惯南辕北辙的。

14、第四，要培育儿童独立思索的习惯。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”，学习和思索是不行分割的。特殊是独立思索的习惯对批判地汲取前人的成果是特别重要的。爱因斯坦就是凭借“怀疑一切”的精神提出了划时代的“光量子”概念，创立了相对论。养成独立思索的习惯，就要思索学问之间的联系和区分，使学问在头脑中形成体系；就要刚好向老师和同学请教不懂的问题；就要不“尽信书”，勇于探究，大胆提出自己的独特见解。清代闻名画家郑板桥 10 岁时随老师郊游，望见一女尸漂在河里。老师随口吟诗一首：二八女多娇，风吹落小桥。三魂随浪转，七魄泛波涛。小郑在年龄、落水缘由、三魂七魄是否看得见等方面提出了疑问，然后修改道：谁家女多娇

15、？何故落小桥？青丝随浪转，粉面泛波涛。老师连声赞扬改得好。这种敢于独立思索、敢于创建的精神，成了千古美谈。第五，要培育儿童珍惜时间的习惯。谁都知道，人的一生最奢侈不起的是时间。人最珍贵的是生命，而生命是由时间积累起来的，是一分钟一分钟积累起来的。假如一个人斤斤计较时间，努力挤出一切可以利用的时间，那么，他的人生确定是胜利的。但是在儿童的意识中，其时间观念是不强的，必需经过一个培育和训练的过程。可让学生先做到“今日事，今日毕”，今日应当完成的任务绝不拖到明天。然后让学生不断地给自己规定进取目标在肯定的时间内完成肯定的指标，不完成指标、不达到目的绝不罢休。同时，还可用一些擅长挤时间、擅长利用不起眼

16、的时间做出巨大成果的名人秩事来激励学生。如汉代学者董遇本是一个农夫，为了生计，他不得不成天做工或下地干活，但他利用“三余”（冬者岁之余，夜者昼之余，阴雨者时之余）的时间勤奋自学，最终成为一代学者。再如阿基米德利用洗澡的时间发觉了浮力定律，爱因斯坦利用等挚友的半小时解决了一个数学难题，陈毅小时候利用煮饭的时间读书等。要让学生真正明确“时间就像海绵里的水，只要你情愿挤，总还是有的”（鲁迅语）的道理。培育一种好的习惯并不简单，须要长时间的训练和反复的实践，直到成为一种自动化的行为。在一个好的习惯没有养成之前，老师的提示和示范是特别重要的。我们经常发觉，在小学低年级的课堂上，老师还是比较留意学生良好的习惯培育，但到了高学段往往就不太关注了，这就可能使一些不良习惯重新抬头而前功尽弃。比如不良的读书写字的习惯对儿童的身体特殊是视力的影响是很大的，但我们到五、六年级的课堂上去看看，真正养成了良好的读书写字习惯的儿童却并不是大多数。因此，培育儿童良好的学习习惯是每个小学语文老师的永久性课题，要做到常提示，常示范，讲养成。