宋高宗为什么不能生育.docx

《宋高宗为什么不能生育.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《宋高宗为什么不能生育.docx（3页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、宋高宗为什么不能生育 中国古代的皇帝，假如从秦始皇算起的话，一共有408位。在这些皇帝当中，其中四位寿命最长，他们是清高宗乾隆88岁，梁武帝萧衍85岁，女皇帝武则天81岁，还有就是宋高宗赵构，就是那个宠秦桧，杀岳飞，偏安一隅的昏庸皇帝!他在经验了国破家亡、母亲被俘的惨痛之后，竟然也活了81岁。 明代学者龙遵叙在他的养生学专著食色绅言中，谈到赵构的长寿之道时说：高宗长寿，是因为先天禀赋和后天寡欲。汉代学者王充说：禀气渥(厚的意思)则体强，体强则命长：气薄则其体弱：体弱则命短：孟子说：“养心莫擅长寡欲。”内经也说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。”

2、看来，龙遵叙之言不谬。 除此两个缘由外，笔者认为，赵构能够得以长寿，还有另外三个缘由： 重视医学 宋朝的皇帝大都重视医学的发展，在宋太祖赵匡胤时，就下令组织医官们修订了宋代第一部药典开宝新详订本草，还开了皇上为医书写序的先河，以后各代都有效仿。他的父亲宋徽宗赵拮也曾诏令御医们编写了圣济总录200卷，他自己还写了一本圣济经10卷，总结了相关的医学理论和养生保健方法。宋徽宗认为养生要“阴阳适平”，还要重视饮食调养，起居、情志的调养，反对药石补养等等，这些养生论点出自一个威仪天下的皇帝，而且具有相当的科学性，足以看出宋徽宗对医学的探讨也达到了肯定的水平。这些无疑会对赵构的养生思想产生深远的影响。 在

3、前辈的影响下，赵构也亲笔写下了养生论卷一书，这不但展示了他超群的书法艺术，更说明白他对医学以及养生理论的重视。 精于书法 历代书法家有许多活了七、八十、甚至八、九十高龄。如唐代的柳公权87岁，欧阳询84岁，虞世南80岁：其后的徐浩79岁，杨凝式81岁，杨维贞74岁，文征明89岁，等等。可见书法不但是一门艺术，也是一种养生之道。因为练习书法时思想高度集中，甚至还可以达到忘我的境界，心情和思想都融入文字的意境美中，对眼前或身边发生的不开心的事情视而不见，听而不闻，从而进入既轻松又安适的状态，没有了妄念和苦恼。得到美的享受，使人身心愉悦，性情得到陶冶，精神获得享受，因而有益身心健康，对养生大有好处。

4、 明代陶宗仪书史会要称：“高宗善真、行、草书，天纵其能，无不造妙。”赵构少即醉心书道，自谓：“顷自束发，即喜揽笔作字，虽屡易典型，而心所嗜者固有在矣。凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨。”陆游曾说：“思陵妙悟八法，留神古雅，访求法书名画，不遗余力。悠闲之燕，展玩摹拓不少怠。”他曾自谓：“余自魏、晋以来以至六朝笔法，无不临摹，众体备于笔下，意简犹存取舍，至若禊帖，测之益深，拟之益严，以至成诵。”他整理收集宣和内府因战乱而散失的古代法帖名画，身体力行地提倡大众研习书法。他认为：“士人于字法，若少加临池之勤，则点画便有位置，无面墙信手之愧。”一时间，以高宗为中心，南宋几乎掀起了一个学书高潮。 饮食卫生 西湖余志载：“高宗在德寿，每进膳，必置匙箸两副。食前多品择其欲食者，以别箸取置一器，食之必尽吴后问其故，曰：吾不欲以残食与宫人食也。”这里所说的“箸”，就是今日我们所用的“筷子”。古时候皇帝吃剩的菜肴，一般赐给宫中其他人吃，这在封建社会的道德规范是认可的。高宗在进膳时，“必置匙箸两副”，先用“公筷”及“公匙”将食物取置于的自己的容器中，再用另一双筷匙食用，留意不让吃剩食物被污染。 看来，虽然赵构在政治上是个昏庸的君王，但在饮食方面，却颇讲究卫生，这或许是他活到81岁高寿的缘由之一吧。