朱自清：人们为什么不肯说实话呢？-朱自清.docx

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1、朱自清：人们为什么不肯说实话呢？|朱自清无论中外，也无论古今，大家都要求醇厚话，可见醇厚话是不简单听到见到的。大家在学问上要求真实，他们要知道事实，寻求真理。但是抽象的真理，打破砂锅问究竟，有的说可知，有的说不行知，至今纷无定论，详细的事实却好像或多或少总是可知的。况且照常识上看来，总是先有事后才有理，而在日常生活里所要应付的也都是些事，理就包含在其中，在应付事的时候，理往往是不自觉的。因此强调就落到了事实上。常听人说我们要明白事实的真相，既说事实，又说真相，叠床架屋，正是强调的表现。说出事实的真相，就是实话。买东西叫卖的人说实价，问口供叫犯人从实招来，都是要求实话。人与人如此，国与国也如此。

2、有些时事评论家常说美苏两强若是能够肯醇厚说出两国的要求是些什么东西，再来商议，世界的局面或许能够明朗化。可是又有些评论家认为两强的话，特殊是苏联方面的，说的已经够醇厚了，够明朗化了。的确，自从维辛斯基在联合国大会上指名提出了斗争贩子以后，美苏两强的话是越来越醇厚了，但是明朗化好像还未见其然。人们为什么不能不愿说实话呢？归根结底，关键是在利害的冲突上。自己说出实话，让别人知道自己的虚实，简单制自己。就是不然，让别人知道底细，也简单比自己抢先一着。在这个安排不公允的世界上，生活似乎斗争，往往是有你无我；因此各人都得藏着点儿自己，让人稀里糊涂。于是乎勾心斗角，捉迷藏，大家在担心中猜疑着。一直有句老话

3、，知人知面不知心，还有逢人只说三分话，未可全抛一片心，这种处世的格言正是教人别说实话，少说实话，也正是示意那利害的冲突。我有人无，我多人少，我强人弱，说实话唯恐人来占我的便宜，强的要越强，多的要越多，有的要越有。我无人有，我少人多，我弱人强，说实话也唯恐人欺我不中用；弱的想变强，少的想变多，无的想变有。人与人如此，国与国又何尝不如此！说到斗争，还有句醇厚话，兵不厌诈！真的交兵不厌诈，勾心斗角，捉迷藏，耍花样，也正是个不厌诈！不厌诈，就是越诈越好，从不说实话少说实话大大的跨进了一步；于是乎模糊事实，夸张事实，歪曲事实，甚至于捏造事实！于是乎种种谎话，应用完有，你想我是骗子，我想你是骗子。这种情形

4、，中外古今大同小异，因为安排老是不公允，利害也老在冲突着。这样可也就更要求实话，醇厚话。添加微信：ziyou9616，查看更多精彩内容。醇厚话自然是有的，人们没有相当限度的互信，社会就不成其为社会了。但是实话总还太少，谎话总还太多，社会的和谐唯恐还远得很罢。不过谎话虽然多，全然出于捏造的却也少，因为不简单使人信。麻烦的是谎话里参实话，实话里参谎话奇妙可也在这儿。日常的话多多少少是两参的，人们的互信就建立在这种两参的话上，人们的猜疑可也发生在这两参的话上。人们在情感上要求真诚，要求真心真意，要求开诚相见或恳切的看法。他们要听真话，真心话，心坎儿上的，不是嘴边儿上的话，这也可以说是醇厚话。但是心口

5、如一一直是难得的，表里不一唯恐大家有时都不免，读了奥尼尔的奇异的插曲就可恍然。笑里藏刀却真成了小人。真话不肯定关于事实，主要的是看法。可是，如前面引过的，知人知面不知心，不看什么人就掏出自己的心肝来，人家或许还嫌血腥气呢！所以交浅不能言深，大家一见面儿只谈天气，就是这个道理。所谓开诚布公，所谓肺腑之谈，总得是二三知己才成；若是泛泛之交，只能敷敷衍衍，客客气气，说一些不相干的门面话。这可也未必就是假的，虚伪的。他至少眼中有你。有些人一见面冷冰冰的，拉长了面孔，爱理人不理人的，可以算是真透了顶，可是那份儿过了火的真，有几个人受得住！原来彼此既不相知，或不深知，相干的话也无从说起，说了反简单出岔儿，

6、乐得远远儿的，淡淡儿的，渐渐儿的，不过就是彼此深知，像夫妇之间，也未必到处可以说真话。人心不同，各如其面，一个人总有些不情愿教别人知道的隐私，若是不顾忌着些个，怎样敬爱的也会碰钉子的。真话之难，就在这里。真话虽然不肯定关于事实，但是谎话肯定不会是真话。假话却不肯定就是谎话，有些甜言蜜语或客气话，说得过火，我们就认为假话，其实说话的人或许倒并不缺少仰慕与敬重。故意骗人，别有作用，所谓笑里藏刀的，自然当作别论。真话又是仔细的话，玩话不能当作真话。将玩话当真话，往往闹别扭，即使在熟人甚至亲人之间。所以幽默感是珍贵的。添加微信：ziyou9616，查看更多精彩内容。真话未必是好听的话，所谓苦口良言，药

7、石之言，忠言，直言，往往是逆耳的，一片好心往往倒得罪了人，可是人们又要求直言。专制时代直言极谏是选用人才的一个科目，甚至现在算命看相的，也还在标榜铁嘴，表示直说，说的是真话，醇厚话。但是这种直言直说也许是不至于刺耳至少也不至于太刺耳的。又是直言，又不太刺耳，岂不两全其美吗！不过刺耳或许还可忍耐，刺心却最难宽恕；直说遭怨，直言遭忌，就为刺了别人的心小之被人骂为臭嘴，大之可以杀身。所以不折不扣的直言极谏之臣，究竟是屈指可数的。直言刺耳，进而刺心，简直等于相骂，自然会叫人生气，甚至于翻脸。反过来，生了气或翻了脸，骂起人来，冲口而出，自然也多直言，真话，醇厚话。人与人是如此，国与国在这里却不一样。国与

8、国虽然也讲友情，和人与人的友情却不相当，亲谊更简直是没有。这中间没有爱，说不上真心，也说不上真话真心话。倒是不缺少客气话，所谓外交辞令；那只是礼尚往来，彼此表示敬重而已。还有，就是条约的语言，以利害为主，有些是互惠，更多是偏惠，自然是弱小吃亏。这种条约倒是实话，所以有时得有隐私条款，有时更全然是密约。条约总说是双方同意的，即使只有一方是欣然同意。不经双方同意而对一方有所直言，或彼此相对直言，那就往往是指责，也就等于相骂。像去年联合国大会以后的美苏两强，就是如此。话越说得醇厚，也就越尖锐化，当然，翻脸倒是还不至于的。这种醇厚话一方面也是宣扬。照一般的看法，宣扬决不会是醇厚话。然而美苏两强相互指责，其中的确有很多醇厚话，也的确有很多人信这一方或那一方，两大阵营对垒的形势因此也越见分明，世界也越见动荡。这正可见出宣扬的力气。宣扬也有各等各样。毫无事实的空头宣扬，不用说没人信，有事实可也参点儿谎，就有信的人。因为有事实就有自信，有自信就能多多少少说出些真话，所以教人信。自然，事实越多越分明，信的人也就越多。但是有宣扬，也就有反宣扬，反宣扬意在打消宣扬。推断当然还得凭事实。不过正反错综，一般人纷繁芜杂，不胜其麻烦，就爽性一句话抹杀，说一切宣扬都是谎！可是宣扬果真都是谎，宣扬也就不会存在了，所以还当分别而论。一个人也决不能够全靠撒谎而活下去，因为那么着他就掉在虚无里，就没了。