自学考试资料 中国古代文学史（二）讲义7011.docx

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1、第一章三国演义和水浒传第七编明代文学中国的白话小说经过宋、元两代的孕育，至明代开展到成熟的时期。很多人不再以小说为“小道”而 予以鄙视，而是充分认识到它的文学价值和社会价值，有意识地抬高白话文体的地位，改编或创作了许多 富有时代气息的优秀作品。三国演义和水浒传便是元末明初出现的最优秀的长篇小说。它们分别 代表着古代长篇小说中“历史演义”和“英雄传奇”两大流派的最高成就，也代表着明代长篇小说开展的 第一个高潮。第一节三国演义一、三国演义的成书、作者和版本三国演义是我国长篇章回小说的开山之作,也是我国古代成就最高的长篇历史小说。它的创作素 材来源于三个系统：正史、讲史和戏剧。三国故事早在唐宋时期已

2、在民间广泛流传，晚唐时期，三国故事 已被儿童所熟知。据东京梦华录记载，北宋民间说话艺人有“说三分”的专家及科目。金元时期，出 现了不少“三国戏”，如三战吕布、赤壁廛兵、单刀会等，现知元代及元末明初三国题材的 杂剧剧目就有60种之多。元至治年间(13211323)刊刻的全相三国志平话虽然粗糙多瑕,却已具备 了后来三国演义的基本轮廓。罗贯中以当时流传的平话和戏剧为基础，削落其荒诞无稽的成分，补充 许多正史资料，增加篇幅，润色文字，完成了巨著三国志通俗演义的创作。罗贯中是元末明初人。明初贾仲名(或日无名氏)的录鬼簿续编说他是“太原人，号湖海散人， 与人寡合，乐府、隐语，极为清新”。他是中国历史上最早

3、献身于通俗小说创作的作家,田汝成西湖游 览志余说他编纂过数十种小说，如隋唐两朝志传、残唐五代史演义等都署他的名字，水浒传、 三遂平妖传等书也与他有关。但许多学者认为这些书都是后人假托其名。他还有杂剧作品，现存赵 太祖龙虎风云会。明代前期，三国志通俗演义以抄本形式流传，现存最早刊本刻于嘉靖年间。该本24卷，240那么， 每那么标题为七言单句。后来的各种版本，都是由嘉靖本演变而来的。其中李卓吾先生批评三国志将240 那么合并为120回；清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子仿效金圣叹批点水浒传的做法，对回目和正文都作 了较大修改，加上自己的评论，名之日“第一才子书”，使之在艺术上有较大提高。“毛本”成为后来

4、最 流行的版本。二、三国演义的内容和思想倾向三国志演义基本依据史书记载的历史事实加以文学性的演义，描述了东汉末年到三国归晋百余年 的历史，艺术地再现了这一时期政治、军事、外交斗争，表现了 “明君贤相”的社会理想、儒家的伦理道 德观念，强调了人才的作用，并且表现出浓厚的历史沧桑之感。三国演义继承宋代以来以蜀汉为正统的看法，表现出强烈的“尊刘贬曹”的倾向。历史上的曹操, 本就是蔑视传统伦理的“奸雄”式人物，虽然在政治上卓有建树，却难于为传统道德标准所肯定；刘备的 政治成就虽无甚可观，却因与汉家皇室的血统关系而易于得到同情和认可。小说通过对曹操的残暴奸诈、 刘备的宽厚仁爱的描写，抑扬之间，不但表现出

5、皇权神圣的意识，更重要的是表现出对“仁政”和“明君 贤相”的社会图景的向往。刘备是“明君”：他的理想是“上报国家，下安黎庶”，保护百姓，推行仁政; 他谦恭仁慈，礼贤下士，对待部下能够推心置腹，对诸葛亮言听计从，对关羽、张飞、赵云等将领亲如手 足。诸葛亮是“贤相”：他能够审时度势，料事如神，且对君主忠贞不贰，为报答刘备的知遇之恩，鞠躬 尽瘁、死而后已。三国演义还强调了 “义”的道德价值，始终以“义”作为描写和衡量人物的重要标准。小说从刘、 关、张桃园三结义写起，三人名为君臣，实为兄弟。关羽更是“义气”的化身。如第27回写他“身在曹营 心在汉”，不为曹操的高官厚禄所动，最终“挂印封金”，毅然离开曹

6、营。这里便通过关羽的行为，表现 了 “义”不可违的道德原那么。后来在赤壁之战中，关羽奉命把守华容道，又因不忘旧恩而放了曹操，也是 他所奉行的“义”的另一表现。这种“义”在本质上强调的是人与人之间的以德报德、互相帮助，与民间 流行的道德观念息息相通。三国演义相当全面地展示出汉晋之间政治、军事斗争的广阔性和复杂性，保持了历史现象的具体 生动的特性，一度被视为“绝好的历史教科书”。同时，书中还展示出政治、军事斗争中复杂人性的种种 表现，传播着人们在斗争中积累起来的智谋和权术。古代兵家常从书中借鉴攻城略地、伏险设防的方法， 今天那么有许多人从中寻求“商战”的技巧。三、三国演义的艺术成就三国演义尽量以三

7、国志及裴松之注为依据，据史演义的写法在一定程度上限制了想象力的发 挥。同时，它又以民间传说为依据，在许多地方进行了合理的艺术加工和想象虚构。章学诚说它是：七分 实事，三分虚构”，批评它“以致观者往往为所淆乱”，是把它看成了历史而非文学的著作。大凡书中精 彩动人的故事、生动鲜活的人物，往往是虚多于实的。三国演义以120回、75万字的篇幅讲述百余年的历史，以蜀汉为国心，抓住三国矛盾斗争的主线, 井然有序地展开故事情节，既曲折变化，又前后贯串，宾主照应，脉络清楚，形成了一个完整的艺术结构。三国演义尤长于战争描写。全书共写到四十屡次战役,上百个战斗场景，写得各有声色，绝少雷 同。许多大的战争，都能把战

8、事的起因、力量比照、彼此的方略及内部争执，把战争的过程及其变化、胜 负的决定及其缘由、有关人物在战争中的作用等环节表达得具体生动。比方赤壁之战，三国志的记载 仅寥寥数语，而经过小说的铺张和虚构，用了前后八回的篇幅。三国演义善于在情节的展开中表现人物的性格特征。小说塑造的许多人物都给人以深刻的印象， 如刘备的宽厚仁爱、曹操的雄豪奸诈、关羽的勇武忠义、张飞的勇猛暴烈、诸葛亮的谋略超人、周瑜的器 量狭窄等等，都极富有艺术的生命力。这些人物鲜明地表达了传统的道德观念，性格特征突出，在一定程 度上也表现出类型化的特点。小说善于运用层层皴染的手法。在反复出现的不同事件中强化人物性格的主 要特征。还要指出，

9、三国演义写人物也存在一定缺点，如人物性格突出但缺少开展变化，为突出人物的主 要特点而夸张至失真的地步，鲁迅先生即批评它“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。三国演义的语言是“文不甚深，言不甚俗”，简洁明快，以粗笔勾勒而不以细部描画见长，雅俗 共赏，形成了一种适用于历史演义小说的独特的语言风格。小说写人物对话，能够切中人物的独特个性， 使读者如见其人，如闻其声，如张飞的话往往是快人快语，疾恶如仇；关羽的话往往心高气盛，目中无人; 而孔明的对话，那么往往沉着不迫，应对自如。三国演义开创了一种新型的小说体裁，影响深远。第二节水浒传一、水浒传的成书、作者和版本水浒传也是一部世代累积型的长篇章回

10、小说，它的写定，与三国演义大体同时。关于北宋末 年宋江起义，正史有零星的记载。宋末元初，画家龚开的宋江三十六人赞完整地记录了 36人的姓名和绰号。元人改定的新刊大宋宣和遗事中有涉及水浒故事的内容,如杨志卖刀、智劫生辰纲、私放晁天王、 怒杀阎婆惜等，虽然行文简略，却已与后来小说的框架基本吻合。元代还出现了一批水浒戏，双献功、 燕青博鱼、还牢末、争报恩、黄花峪与小说还有所不同，康进之的李逵负荆那么与小说第73回内容一致。在这些戏里，水浒故事和人物形象日益开展丰富起来，水浒英雄由36人开展到72人, 又开展到一百单八人，对梁山泊这块起义根据地的描写也接近水浒传了。可以推测，在元代的民间艺 术中，已经

11、有了比拟完整的水浒故事。水浒传早期书面形式的写定者究系何人，历史上有不同的说法。明代嘉靖间高儒的百川书志 最早著录此书，说是“忠义水浒传一百卷，钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”，同时代人郎瑛七修类 稿说：“三国、宋江二书，乃杭人罗本贯中所编。予意旧必有本，故日编。宋江又日钱塘 施耐庵的本。”稍后田汝成西湖游览志余和王圻稗史汇编都记为罗贯中作。明万历时期胡应麟少 室山房笔丛那么说是施耐庵作。施耐庵生平不详，仅知是元末明初人，曾在钱塘（今浙江杭州）生活。水浒传的版本比拟复杂，可以分为繁本和简本两个系统。繁本描绘生动，文学性强，现知最早的 版本，是高儒百川书志所著录的忠义水浒传100卷。现存较完整的早期

12、百回本，是万历己丑（1589） 天都外臣（即汪道昆）序本，和万历三十八年（1610）容与堂刊李卓吾先生批评忠义水浒传。这两种 版本在写梁山大聚义后，只有平辽和平方腊的内容，而没有征田虎和王庆的情节。繁本中还有120回本， 增入了征田虎、王庆故事，并在文字上作了增饰，袁无涯刊行，书名为李卓吾先生批评忠义水浒全传。 简本文字简略，文学性不强，现存较早的有明万历年间余象斗刊水浒志传评林。简本都有平田虎、王 庆的情节，目前多数学者认为简本较繁本晚出，是繁本的节本。明末金圣叹将繁本中的120回“腰斩”，砍去梁山大聚义之后的局部，以卢俊义之梦结束，又把第一 回改作楔子，成为70回本，附有精彩的评语，成为后

13、来最通行的版本。二、水浒传的内容和思想倾向水浒传全书的故事情节大体可以分为三大局部。第1回至第71回为第一局部，写鲁智深、林冲、 杨志、宋江、吴用、武松等108名英雄好汉被逼上梁山的经过，可以视为梁山好汉的个人英雄传奇故事； 第72回至第82回为第二局部，写梁山义军同官府对抗作战，后来又合伙受招安的过程，可以视为梁山好 汉的集体传奇故事；第83回至小说结束为第三局部，写梁山义军受招安之后奉命征辽、征方腊（120回本 包括征田虎、王庆的内容），直至最后失败的经过，是梁山起义的最终悲剧结局。水浒传揭露了当时社会的黑暗，突出了 “官逼民反”的主题。小说第一个正式登场的人物是高俅, 他因为善于踢球而得

14、到皇帝的宠信，从一个市井无赖骤然升迁为殿帅府太尉，从此倚势逞强，无恶不作。 小说以此人开篇，显现了 “乱自上作”的意识。鲁智深、林冲、宋江、武松等富有血性的好汉，有的因伸 张正义而触犯刑律，为官府所不容，有的因自己受到权贵豪强的凌辱而无法忍受，还有的因愤慨于社会不 公而截取赃官的不义之财而受到官府通缉，不得不“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”。在“逼上梁山” 的群雄之中，林冲很富有典型性。他本是东京80万禁军教头，待遇优厚，生活舒适，自然安于现状、怯于 对抗。高衙内明目张胆地调戏他的妻子，他虽然感到耻辱，却不敢公然与之对抗。在高俅父子的屡次阴谋 陷害下，他被发配充军，甚至被贬斥到大军草料场时，

15、尚没有明确的对抗意识。但是残忍的高俅父子并不 因为他一再退让而相饶，竟然又派人赶来杀他。在家破人亡，实在走投无路的情况下，他才杀死仇人，决 然走上对抗的道路。小说题名为忠义水浒传或直称忠义传，突出梁山好汉“替天行道”，强调其“忠义”性质。 “忠”是对朝廷、对君主的忠诚，“义”是对朋友、对弱者的义气，二者皆以儒家的道德观念为基础，同 时又融合了下层百姓的愿望和意志。特别是“义”的一方面，更多张扬一种路见不平、拔刀相助、仗义疏 财、扶危济困的精神，与绿林豪侠文化有着更为密切的关系。鲁智深的“禅杖翻开危险路，戒刀杀尽不平 人”，武松的“从来只要打天下硬汉不明道德的人”，都以他们的勇武和力量震撼着读者

16、，在相当程度上 表达了保护弱者的“义”的精神，并且与“大块吃肉，大碗喝酒，大盘分金银”、“图个一世快活”的市 民思想息息相通。在这样的意义上，“义”又往往与强调顺从君权的“忠”的思想相冲突。在宋江这一主要人物身上，既充分展现了小说强调“忠义”的思想倾向，同时，也在客观上暴露了 “忠”、“义”作为封建道德难以两全的矛盾。作为一个“刀笔小吏”，宋江“仗义疏财，济困扶危”，结交天下豪杰，被称为“及时雨”。生辰纲事发，他“担著血海也似的干系”营救晁盖，表达对朋友的 “义”。在表现“忠义”观念的同时，小说还告诉读者，“全忠仗义”的英雄不能“在朝廷”、“在君侧”， 而是“在水浒”立足；即使受招安，其最终结

17、局仍然是一场悲剧。三、水浒传的艺术成就与三国演义据史演义的写作方法不同，水浒传虽然有一点历史根据，但主要还是在民间传说、 话本小说和戏曲故事的基础上撰写而成，因而不受历史的局限，可以充分发挥艺术的想象。它的主要文学 成就，在于塑造了许多栩栩如生、神态各异的草莽英雄形象，因而被视为英雄传奇小说的典范。金圣叹说 它“叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”，稍嫌夸张，但至少有十几个人 物写得活灵活现。小说描写人物的特点，一是把人物置于引人入胜的情节开展之中。二是在塑造人物时倾注着强烈的爱 憎感情，为表现其叱咤风云的英雄气概而适当运用夸张渲染的手法,使人物富有传奇色彩。如写“武松

18、打 虎”，在写武松打虎之前，作者先通过武松与酒店主人的对话及其发生的矛盾争执做铺垫，充分表现了武 松英武豪爽中掺杂着粗鲁焦躁的性格。写打虎的经过也极有层次感：首先详细描述武松心理活动的变化， 为老虎的出现渲染气氛；然后写他上山时的身姿步态，传神地表现出他当时“明知山有虎，偏向虎山行” 的英雄精神；最后是正面描写打虎的过程，以层次井然的笔法，交替描写猛虎之凶狠与武松智勇，详细描 写武松的“闪、轮、劈丢、揪”等一系列动作，和猛虎“一扑、一掀、一剪”等动作，写得惟妙惟肖，写 出了当时情况的紧急，让人如临其境，为武松捏一把汗。水浒传的结构主要是单线开展，每组情节既有相对的独立性，又相互连贯、环环相扣。

19、分拆开来, 可以成为“鲁智深传”、“林冲传”、“武松传”、“李逵传”，合起来又是一个完整的整体。这与小说 的成书过程有关，同时也表达出写定者的艺术匠心：以聚义梁山为线索，把一个个、一批批英雄人物串联 起来。71回之后，那么以时间为顺序，写两赢童贯，三败高俅，受招安，征辽国，平方腊，以报效朝廷为主 干，将故事贯串始终。总体看来，小说的这一局部结构较为散乱拖沓，艺术成就不及前70回。水浒传继承和开展了 “说话”艺术的语言风格，能娴熟地运用白话来写景叙事，语言生动、准确、 富有表现力。如鲁智深拳打镇关西一节,便是典型的例子。鲁智深要惩治郑屠，却先到他的肉铺中戏弄于 他，“三激”郑屠表现了他的胆识和谋

20、略。他打郑屠的三拳，一拳比一拳厉害，每一拳都用极为生动的比 喻，幽默、俏皮、有声有色，并通过郑屠的自身感受，把他被打的丑态表现得异常逼真。小说的人物语言 还富有个性化的特征，基本能够做到“一样人，便还他一样说话”（金圣叹读第五才子书法）。如李 逵初见宋江，劈头一句“这黑汉子是谁？ ”当戴宗告诉他是宋江后，还不敢相信，“莫不是山东及时雨黑 宋江？ ”当宋江自承无误后，这才拍手叫道：“我那爷，你何不早些说个，也教铁牛喜欢！”当真是快人快 语，把李逵天真烂漫、真诚纯朴的性格表现得跃然纸上。就是一些次要人物的语言也表现得很出色，如写 阎婆惜的花言巧语、谎话连篇，不但使人如闻其声，而且把她那可笑可悲的灵

21、魂都烘托得鲜明如画。四、水浒传的影响水浒传产生的巨大影响主要表现在社会和文学两个方面。在明末农民大起义中，水浒英雄的 口号被广泛地写在农民军的义旗之上，许多义军首领袭用了水浒传的人名或库号，后来清代义军打着 水浒旗号的也屡见不鲜，太平天国、天地会、小刀会、义和团等，也受到水浒传的影响。因此， 统治阶级对这部小说恨之入骨，认为它是“诲盗”之作，厉行严禁，甚至诅咒作者“子孙三代皆哑”。水浒传对后来的文学创作更是产生了深远的影响。它刊行后不久，唐顺之、王慎中等人就称赞它 “委曲详尽，血脉贯通，史记而下，便是此书”。金圣叹那么把它和离骚、庄子、史记、 杜诗并列，称之为“第五才子书”。它的流传，带动了一

22、大批相关题材的戏曲、小说的问世。传奇有李开 光的宝剑记、陈与郊的灵宝刀、沈璟的义侠记等。小说中，金瓶梅就是从水浒传派 生演变出来。清代还出现了水浒后传、后水浒传和结水浒传（荡寇志）等续书。后世的侠义小说如三侠五义等，其源流也出自水浒传。另外，水浒传作为英雄传奇小说的典范，对 于诸如杨家府演义、大宋中兴通俗演义、英烈传等作品的影响更是显而易见的。至于以水 浒故事为题材的绘画、说唱及各种民间文艺等，更是不可胜数。水浒传在国外也产生了广泛的影响。它早在江户时代初期便已传入日本，随后有多种刻本和仿作 问世，百回本在1757年被翻译成日文出版。1850年，法文摘译本出版。1933年，著名美国女作家赛珍珠 将其翻译成名为四海之内兄弟的70回本。1980年出版了英译的百回本。目前，它已有英、法、德、日、 俄、拉丁、意大利、匈牙利、捷克斯洛伐克、波兰、朝鲜、越南、泰国等10多种文字的数十种译本。