2022届辽宁省大连市高三上学期期末模拟语文试卷1.docx

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1、2022届辽宁省大连市高三上学期期末模拟语文试卷考试时间：150分钟 满分：150分 试范围：xx教材版本:（人教版2019版）注意事项1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .答选择题时，请将选出的答案填写在对应题号后的括号内。回答非 选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一汉代许慎说文解字中说：“儒，柔也二一个“柔”字，切中要义， 味道全出。宋词专家叶嘉莹先生在一档节目中就特地提到了中国文化的 “弱德之美:她由“儒

2、”字的“柔”这一本义出发，加以阐释，把儒家所 代表的中国文化性格多维度地彰显出来了。“儒”中含一个“需”字，“需”有“等待”之义。孔子就说过：“君 子藏器于身，待时而动，何不利之有？ ”孔子这里说的其实就是“需”的 意思，它体现的显然是一种等待的姿态。华裔英籍女作家韩素音，在描述一位华侨时说：“他是个中国人，有极 好的耐心，能等待和忍耐。”这的确典型而鲜明地体现了中国人所特有的品 性。韩素音在参观走访了中国内地之后，曾经感慨道：“我在这里重新发现 了中国的弹性一一它所固有的柔顺性，这使它不受外界危机的影响，同时 也使它克服一次又一次动乱。”因此，我们虽说“儒者柔也”，但并不是说 柔就是软弱无力

3、，就是废弃一切作为。老子认为，“天下莫柔弱于水”，但 是“攻坚强者莫之能胜，这正是“天下之至柔，驰骋天下之至坚”的道理 所在。俗话说“水滴石穿”，就是“以柔克刚”的一个十分典型的例子。其实，我们只有通过“水”的意象，才能最真切地体味到“儒”之“柔二 柔是“水”最为突出的特性。在中国文化中，以水喻道是有其古老传统的。 譬如，老子说“上善若水”，他还说“弱者道之用”，此所谓“弱者”指的 就是水的柔弱。他又说“水善利万物而不争”，就是说，水善于滋养万物而 从不争夺，水中因此蕴含着大道理。管子就认为：“水者何也？万物之本原 也J如此等等，不一而足。我们知道，水是不定形的，它被放进怎样的容 器中就成为什

4、么样子的形状，但正是囚为没有一种固定不变的形状，所以 才能变成一切可能的形状，这正是“道”的品格。更为重要的是，它以隐 喻和象征的方式，透露出中国文化的传统性格。以水来比喻道的高明之处 在于，它的意义是双关的：一方面确立了存在论的基本意象，让人们能够 由此及彼地去领会“道”的深刻内涵；另一方面又奠定了道德论的基本取 意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）勿忘苦难，。纪念馆里，遇难同胞名单墙上密密麻麻的名字，幸存者照片墙上1213双警醒世人的目光，是对一切侵略暴行的正 义谴责和深刻警示。中国人民永远不会忘记所有在日本侵华战争期间惨遭 侵略者杀戮的英雄烈士和无辜同胞，在历史记忆代

5、代相传中化作了城市的 记忆、民族的记忆、国家的记忆。勿忘苦难，要感悟珍爱和平的深刻意义。和平、和睦、和谐是中华民 族5000多年来一直追求和传承的理念，直到中国共产党成立，建立了人民 当家做主的新中国，实现了民族独立、人民解放。铭记苦难历史， ,是中国人民从近代以来屈辱史、血泪史中得出的深刻结论。亲 历过战争的苦痛，更深知和平的宝贵，更要对任何否认和美化侵略历史的 言行保持高度警惕和坚决反对。勿忘苦难，要砥砺开创未来的奋发之志。历史是最好的教科书，也是 最好的清醒剂。只有清醒，才有不忘国耻的自觉；教育后人，才能激发圆 梦中华的担当。中华民族经历过很多磨难，但从来没有被压垮过， ,不断在磨难中成

6、长、从磨难中奋起！22 .请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息、，句子简洁 流畅，不超过70个字。（5分）2021年12月9日下午，“天宫课堂”第一课正式开讲。作为中国空间 站的首次太空授课，神舟十三号乘组航天员翟志刚、王亚平、叶光富设计 了一系列精巧、直观的实验，为青少年展示微重力环境下“水球”开花、 漂浮转身、浮力消失等神奇现象。近年来，自然科普内容在抖音越来越受 欢迎。首课结束仅一天，“中国空间站首次太空授课”话题就在抖音播放了 1.1亿次。据11月发布的2021抖音自然科普内容数据报告显示，过去 一年，抖音自然科普类视频累计播放近330亿次，7亿人次为相关作品点 赞，短

7、视频成为自然科普内容的重要传播形式。四、作文（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。“人生需要时时清零，学会放下，忘记过去，不断地刷新自己，你 的人生程序才会朝着一个正常的方向运行。”一一刘震云“忘却过往是变得幸福的一大法宝。” 一一丽塔梅布朗“忘记过去就意味着背叛”一一列宁“凡是忘记过去的人们注定要重蹈覆辙”一一卢普拉特“人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为 能忘却，所以照样得再犯前人的错误。”一一鲁迅请整体把握材料的内容和含义写一篇文章，反映你的认识与评价、 鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露

8、个人信息；不少于800字。高三语文学科模拟考试卷参考答案、评分标准一、选择题（每小题3分，共36分）1236710111215181920DBDCDADDBBAB二、非选择题LD（3分。D项中“生物进化史上关于生物起源的各种定论”错，原文说生 物进化的各种学说有待验证，不是定论）. B（3分。B项中原文只是阐述“古今中外伟大的哲学家和科学家均深谙复 杂源自简单的道理”）2 .0（3分。D项前半句的反问意思很明显，后半句对水的时间隐喻也不难；B项中的“善下”、C项中的“利万物”都很明显体现出水的特点；A选项 比较难，虽然有禅意，但是从“水在瓶”中无固定形状，不难排除这个干 扰项）4 .首先以丰富

9、的例证引出观点“儒”和“水”的共同特性是“柔”，阐释 以水喻道的意义；然后分析论证，从中国传统文化的等待姿态与儒家“柔” 的个性之间的渊源阐释中国人处世与处事的方式；最后以都江堰为例， 证明古典技术在文化性格和文化取向上的特点，收束全文。（4分，一点1 分，有“首先”“然后” “最后” 1分）.从道的境界：水有包容性；仁者与水都普济。从水的特点：仁者 与水都适度，不走极端；水孕育万物；水形态万千，表现万物皆变的 哲理；水的形态变化万千，但结构却非常简单，揭示出宇宙复杂源于简 单的哲理。（6分，每点1分）5 . C本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。C. “恋人们的喜悦快乐”只是写出了勒腊的

10、孤独寂寞，并没有揭露社会弱 肉强食的剥削。故选Co. D本题考查学生理解文本内容的能力。D.“使他产生了对生活的绝望和诅咒”曲解文意，由后文主人公的自缢可 知他对生活绝望了，但是文中没有体现勒腊对生活的诅咒。故选Do.开篇画线句“昏了好一会儿”，是因为勒腊长时间待在晦暗小屋里, 不适应突如其来的光线才导致眼睛被照昏。此时的夕阳光线微弱，却能照 昏他的眼睛，突显了其悲惨的生活状态。结尾画线句写隔天重生的太阳，给自然界带来了新的光辉和希望，但是 主人公却已经永远离去，暗含讽刺的意味：小人物不能选择自己的命运， 也无法改变自己的命运。开头和结尾相互照应，使全文结构更加完整；将太阳的出现与人物命运 的

11、悲惨、生命的结束联系起来，更是体现其现实批判意味。【分析】本题考查学生分析环境描写作用的能力。“他的眼睛被夕阳的光辉照昏了好一会儿”描写记账员勒腊从店里出 来的时候，因为店里光线昏暗，所以一时难以适应外面的阳光。但是，此 时已经是晚上7点钟，光线已经很微弱了，这样的夕阳光线依然能照昏他 的眼睛，此处的环境描写更突显了其悲惨的生活状态一一”即使在盛夏也 只有11点到3点这段时间不必点灯”“40年以来，勒腊每天8点钟就走到 这“监狱”里，接着就一直坐到傍晚7点钟，对着账簿弯着腰，用一种忠 实店员的勤奋作风记账”。“已经上升的太阳在布洛涅森林上面罩着一层光浪”是勒腊自缢身亡 后升起的太阳，阳光照耀着

12、森林，给万物带来希望，此时主人公却离开了 这个世界，以乐景衬哀情，用阳光的光辉、希望表达小说的主旨：小人物 不能选择自己的命运，也无法改变自己的命运。文中两处划线句子，一处在开头，一处在结尾，两处环境描写首尾呼 应，一方面使小说结构完整，一方面通过阳光来表现人物的命运，能够更 好地表达主旨，体现小说的讽刺、批判特色。6 .文本一中“金子般的情节”是指勒腊最终自杀的结局。从情节上看，前面的心理描写细致生动，主人公无力改变命运的安排, 更无法挣脱黑暗社会的束缚，死就成了唯一的出路。既是意料之外，又是 情理之中。从人物形象上看，主人公在觉醒后想起过去的悲哀只能料想到之后的人 生也是同样的悲哀，刻画了

13、勒腊这个小人物无奈、痛苦、挣扎的典型悲剧 形象。从读者的角度看，这一情节引发了读者对勒腊死因更深入的思考，让小 说余味无穷，使小说有限的篇幅表现深广的意蕴。从主题上看，深刻体现了社会大环境让人倍感窒息又无力反抗，小人物 只能选择以死抗争，更能引起读者对当时社会环境的思考，呼唤给予小人 物人文关怀。【分析】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。考生需要先确定文本一中“金子般的情节”是什么。然后从情节、形象以及主题方面分析效果。情节上，主人公自杀身亡与前面情节呼应顺承，小说情节发展合理。 前文写“40年之间，他什么都没有留下，甚至连一个回忆也没有，甚至自 从他父母去世以后，连一点噩运也没有。

14、总而言之，绝对空虚”“他等待什 么？他指望什么？什么也不等待什么也不指望”等，可见主人公已经对生 活绝望，因此结尾的自杀合情合理。人物上，主人公40年如一日，永远卑微，永远孤独，”连一点噩运也 没有”“到明天，他也许依旧是孤零零的，始终孤零零的，孤零零到谁也没 有尝过这样孤零零的滋味”，享受不到丝毫的幸福，却又无力改变自己的命 运，只好选择离开这个世界，结尾主人公的自杀更好地刻画了勒腊这个小 人物无奈、痛苦、挣扎的典型悲剧形象。读者角度，这一情节引发了读者对勒腊死因更深入的思考，文本二”艺 术作品的篇幅总是有限，但意蕴深广却应该追求无边无际。”因此这样安排 让小说余味无穷，使小说有限的篇幅表现

15、深广的意蕴。主题上，“他听见了他的周遭，他的头上，四面八方，有一种模糊的、 无限际的、连续不断的声浪，一种由好些数目很多种类很杂的噪响构成的 声浪，一种微弱而远近皆有的声浪，一种不确定的和巨大的生命活动：那 正是巴黎的鼻息，呼吸得像是一个巨灵”体现了社会大环境让人倍感窒息 又无力反抗，小人物只能选择以死抗争，更好地表达了 “呼唤给予小人物 人文关怀”的主旨。7 .A（3 分）1LD（3分。“朔”还指农历每月的第一天）12. D（3分。原文为“见铭展维桑之敬”）（1）李敬义受到河南尹张全义的赏识，张全义每年赠送给他的礼物特别 丰厚，并在他门下进进出出，想要安排他在幕府供职，李敬义坚决推辞不 赴任

16、。（3分。评分建议：“知” 1分；“给遗” 1分；“不就” 1分）（2）监军张承业对待李敬义非常刻薄，有时在公开宴会上当面指责他，有时 指陈李德裕的错误，李敬义不得志，抑郁忧愤而死。（4分。评分建议：补 充主语1分；“薄” 1分；“面折” 1分；句意通顺1分）柳璨的构陷；昭宗认为他不思报效国家，追求安逸；昭宗为了借此整肃 朝纲。（3分，每点1分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）（3分）B本题考查学生理解作品内容、鉴赏艺术手法等方面的能 力。颔联，我忆起安邑的枣树，只要能吃上安邑的枣，就如同封侯一样。表 现作者不追慕钱财富贵。因此说“自己家有千树枣，家资富厚”理解错 误。故选Bo（6分）

17、本题考查学生理解诗歌内容，分析作者思想情感的能力。“归隐”是这首诗的主旨，诗人在尾联点明该主旨，借助左思、陆机 的典故，表达了诗人载酒泛舟，过自由自在生活的归隐之情。颔联“侯封安邑枣”，不“事鲁褒钱”，两句表达了诗人不与邪恶势力 同流合污、不崇拜钱财的高洁之情。为结尾正式地抒发归隐之情做了铺 垫。【分析】首联“杀青和墨度流年，饱食无功鬓飒然”意思是“自己一生 都在和文墨打交道，谁知没有什么丰功伟绩却年华已老”，暗示自己功业 未成，年华虚度的感伤之情。颔联”却忆侯封安邑枣，不能兄事鲁褒钱”意思是“我忆起安邑的枣 树，只要能吃上安邑的枣树，就如同封侯一样，不能让我因为钱财而任 人驱使”。“侯封安邑

18、枣”，不“事鲁褒钱”，两句表达了诗人不与邪恶势 力同流合污、不崇拜钱财的高洁之情。尾联“招隐诗成谁击节，愿倾家酿载渔船”意思是“我愿意像左思、陆 机一样写作招隐诗，谁能来替我击节？我愿意带上所有的佳酿在渔船 上与君共赏”，尾联借助左思、陆机的典故，表达了诗人载酒泛舟，过自 由自在生活的归隐之情。13. （1）质胜文则野 文胜质则史能顺木之天 以致其性焉尔小乔初 嫁了雄姿英发（6分，每空1分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，9分）（3分）B本题考查成语的辨析。这里和“知足常乐、勤俭节约”并列的应该是“与世无争”，都指面对生 活的态度，同时与后文“勤劳致富，不能致富

19、的勤劳是愚昧的”构成反 义，应该是“与世无争”。排除A项、C项。穷途末路：穷途：处境困 窘。形容客观上到了无路可走的地步。走投无路：比喻陷入绝境，投奔 无门，可以指世态炎凉。这里是强调客观上无路可走的地步，用“穷途 末路”。排除D项。声名狼藉：形容声望和名誉败坏到极点，不可收拾。 名誉扫地：指彻底失去声誉。这里强调的是乡土中国的名誉坏到极点， 用“声名狼藉”。衣锦昼行：穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡 做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。衣锦还乡：古时指做官以 后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦荣归。与后文“我们衣锦灿烂，乡却不在了 ”相照应，用“衣锦还乡”。故选Bo（3

20、分）A本题考查表达的准确、连贯。考生做题是要注意话题的一 致性、连贯性。要结合上下文的语境，同时要注意句子间的逻辑关系。根据前后文逻辑，“自信和存在感”是主语，不是“在几千年农耕文明的 培养中”被击垮的，B项和D项表意错误。“完全”依据前后文，用“几 乎完全”表意更准确，衔接更恰当。故选Ao（3分）B本题考查病句的辨析和修改。原句有两处错误。一是不合逻辑，原句表述的应是假设关系，因此需要 加“固然”。二是关联词运用不当，后半句表达的是转折关系，“尽管” 应改成“但故选Bo14. 要加强历史记忆的传承传递；维护来之不易的和平；而是愈挫愈 勇2021年12月9日中国空间站首次太空授课，航天员为青少

21、年设计了一 系列实验。该话题在抖音播放了 1.1亿次，短频已成为自然科普内容的重 要传播形式。四、写作（60分）（60分）【写作提示】材料主要探讨的是记忆和忘却。主要有三种观点：1 .“人生需要时时清零，学会放下，忘记过去，不断地刷新自己，你的 人生程序才会朝着一个正常的方向运行”，“忘却过往是变得幸福的一大 法宝:人生要学会做减法。做减法的目的是为了轻装上阵，只有放弃了 旧的，才能全力去寻找新的发展机遇，否则就会时时将自己陷入到左右 为难的境地。逝去的岁月在为自己的经验，打破经验就需要一定的勇 气，放弃就是减少不必要一定程度上会提炼为自己的经验，打破经验就 需要一定的勇气，放弃就是减少不必要

22、的麻烦，更快地赶路。2 .“忘记过去就意味着背叛”，“凡是忘记过去的人们注定要重蹈覆辙二 记忆是人的宝贵财富，记忆是经验值获得的基础。有一个清晰的记忆才 能找到错误所在，才会让自己在未来的行走中不重蹈覆撤，更加顺畅， 所谓的前事不忘后事之师，说的就是这个道理，就是要让这些有用的记 忆帮助自己成长，同时，记忆也会留存温暖，留存幸福和快乐。3 .鲁迅先生说：“人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦 痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误J忘记也好，记住也 罢，一切都要从实际需要出发。如果忘记是为了更轻快地行走，创造更 大的价值，那就赶紧放下：如果记住是为了减少失误，那就认真地将它 记住

23、，少走弯路本身就是效率。该记住的记住，该放弃的放弃，这就是 人生智慧。【立意】.忘却过往，轻装上阵。1 .铭记历史，前事不忘后事之师。2 .忘记与铭记，荣耀与理想。（将荣耀埋进沙地，把理想刻在石上。且让我们将荣耀的浮云抛在脑 后，让理想指引我们前进。）【参考译文】李敬义，原名李延古，是太尉卫公李德裕的孙子。起初跟随被贬谪的 父亲李炜到连州，遇到朝廷的赦免得以归还。曾经在浙东处理事务，自己 说遇到涿州的道士，对他说：“你正遭遇不好的命运，不适合进入仕途。” 敬义认为他的说法是真的，就无心进入仕途，回到洛南平泉的旧宅。李敬 义受到河南尹张全义的赏识，张全义每年赠送给他的礼物特别丰厚，并在 他门下进

24、进出出，想要安排他在幕府供职，李敬义坚决推辞不赴任。起初，李德裕担任将相时，对王室有大功勋，在外出任地方长官，在 内辅助帝王，历任多朝官职。等到其留守洛阳，有在洛阳安身终老的想法， 于是在平泉置办别墅，采集天下奇花异竹，珍贵的木头、奇异的石头，作 为花园中的玩物。自己制定家族戒律并依次选录，记录花草树木的出处, 刻在石头上。光化初年，督监张全义军队的中使得到了这块石头，将它放 置在自家的园林中。李敬义知道后，哭着对张全义说：“平泉旧业，我的祖 父约束很严格，子孙们没有才能，违背了祖先的想法。”于是委托张全义向 监军请求返还石头。昭宗迁都洛阳，任命李敬义为司勋员外郎。柳璨构陷裴、赵各大族, 迎合

25、梁祖朱温的旨意上奏讲：“近年来，世风轻薄，不朴实，甚至有通过隐 居谋取官位爵禄，把王位爵号看作土梗的人。司空图和李敬义三次被授予 官职，却隐居不赴任，全应当罢免官职，来告诫这些侍奉君主的人。”第二 天，皇帝下诏书：“司勋员外郎李延古，祖上累世蒙受国恩，较长时间里占 据宰相位置，他有幸跟从先祖初出为官，皇帝多次给予宠恩，可他很长时 间内，不追求官阶的高低。而且从迁都洛阳以来，国法严明，李敬义距离 圣明的朝廷并不遥远，却生活在别墅中没有畏惧朝廷的心思，不思报效国 家，姑且追求自己的安逸生活。作为臣子的品节像他这样，李德裕遗留下 来的智谋在哪里呢？必须加以惩戒，来整肃朝纲，九寺考核后，还说要给 他宽

26、大的待遇，可以降级授予卫尉寺主簿的官职。”司空图受封的诏书也被 追回，授予闲散的职位。当时张全义已经不能庇护李敬义，于是就秘密将 他托付带了族人多年客居卫州，杨师厚赠送给他的礼物周全而丰厚。十二年，庄宗平定河朔，史建塘收复新乡，李敬义拜见他们。这一年， 皇帝遣使者到魏州迎接李敬义，授予他北京留守判官，他奉命担任工部尚 书一职，出使到（赵国）王铭那里。敬义因为祖先是赵郡人，见到王铭就展 现出对故乡之人的敬意，王铭派判官李翥送给他三卷赞皇集，让他拜谒 了祖坟，出使回来后，回到太原任职。监军张承业特别不喜欢本朝宰相的 子孙，对待李敬义非常刻薄，有时在公开宴会上当面指责他，有时指陈李 德裕的错误，李敬

27、义不得志，抑郁忧愤而死。向，借助于水的“至柔”的性格来凸显道德的品性。应该说，中国传统文化所采取的等待姿态，与儒家固有的“柔”的性 格之间，是有极深的渊源关系的，它在很大程度上影响着中国人同自然界、 同他人打交道的方式。在这里，不妨比较一下古典技术同现代技术文化性格和文化取向上的 分野，我们从中可以更深切地体会出中国古代文化的柔性特点。这种文化 取向塑造出来的古典技术，不具有征服自然界的进攻性和侵略性。例如我 国古代伟大的水利工程都江堰，就是采取因势利导、巧夺天工的办法，而 不是采取逆自然而行的办法，使大自然为人类造福。它可以涝排洪、旱蓄 水，通过自然而然的方式来对水加以调节。（摘编自何中华通

28、过水的意象体味儒之柔） 材料二易经是中国最早的哲学著作之一。易者变也，易经主旨是万物皆 变。水变化多端：水无定形，随境而适；水有三态，常温为水，低温结冰， 高温化气，云雨雾露霜雪雹皆水之不同形式。水无处不在；土壤中含水, 岩石中有结晶水，植物从根到叶皆含水，动物从头到脚皆含水，人体含水 量高达60%以上。无处不在的水干变万化，我们的祖先可能首先从水的变 化中悟出万物皆变，这成为千古不易之哲理。水的形态千变万化，其结构却非常简单。水分子由一个氧原子和两个 氢原子构成，是自然界最简单的化合物之一。这阐明一条重要的哲理：宇 宙万物千变万化，万变不离其宗，复杂源自于简单。古今中外伟大的哲学 家和科学家

29、均深谙此理。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物J 爱因斯坦说：“更简单的理论，涵盖更多不同内容，具有更广阔的应用，这 才是更令人信服的理论。皆此之谓也。孔子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静。”师从善动之水可 以益智，这种“智者乐水”和“智者动”的说法很容易获得认同。不过, 仁者也是乐水的。海纳百川，水与仁者均具有包容性，此其一。孔子曰: “仁者人也。”仁者普济众人，水惠及一切生物。每逢大旱，禾苗枯焦，赤 地干里，一场甘霖普济众生，此其二。孔子还提倡中庸之道，主张凡事不 可走极端。水适度有益，过多则成灾；正如父母关爱子女有利其健康成长， 溺爱则反害之。论语说：“过犹不及。此乃至理

30、，水的哲学岂能例外？ 回顾生物进化史，从一个共同祖先不断分化出各种物种，水在每个环节都 起到关键作用。对生物起源目前尚无定论，陆地起源说、深海起源说、宇 宙起源说 众说纷呈，有待验证。但无论何种起源都离不开水。水是一 切生物所必需，无水则无生物。水孕育出一切生物，此乃至仁大爱。明乎 此理，仁者怎能不乐水？仁者智者携手悠游于山水之间，既乐山又乐水, 仁智兼备相得益彰。（摘编自沈致远水的哲学）.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A. “待时而动”的儒家君子就像柔弱的水一样有极好的耐心，具有“弱 德之美”。B.中国传统文化里，儒家和道家都注重以水喻道的传统，因为水的“柔性”具备双关的隐

31、喻和象征。C.易经对水的阐释，意味着我们的祖先可能从水的变化中悟出万物 皆变的哲理。D.包括陆地起源说、深海起源说等生物进化史上关于生物起源的各种定 论都确定生物起源离不开水。1 .根据材料内容，下列观点不准确的一项是（3分）A.传统文化中儒家柔性的特征可以从中国人认识自然、社会交际的方式 中观察、感知。B.自然科学和人文科学都认为复杂的宇宙万物都源自简单，越简单应用 越广阔。C.现代技术在文化性格和文化取向上具有征服自然界的进攻性和侵略 性。D.行为不表现极端，懂得隐忍包容、普济众人，崇尚“至柔”的道德品 性的人可以说仁智兼备。2 .根据材料内容，下列句子中的“水”意象没有体现“弱德之美”的

32、一项云在青天水在瓶 山不矜高自极天 人傲于世而不顺 门前流水尚能西云在青天水在瓶 山不矜高自极天 人傲于世而不顺 门前流水尚能西是（3分）A.我来问道无余说,B.水惟善下方成海, C.水利万物而不争, D.谁道人生无再少?。（4 分）.请结合两则材料，概括我们“以水为师”的理由。（4分）（二）现代文阅读n （本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成69题。文本一散步 莫泊桑记账员勒腊从店里出来的时候，他的眼睛被夕阳的光辉照昏了好一 会U原来他是整天在煤气灯的黄色火土下面工作的，工作地点在店房 后面顶头的部分，刚好对着一个又深又窄像是一口水井的天井。那间小 屋子正是他40年以来一直度过白昼的

33、地方，即使在盛夏也只有n点到3 点这段时间不必点灯。40年以来，勒腊每天8点钟就走到这“监狱”里，接着就一直坐到 傍晚7点钟，对着账簿弯着腰，用一种忠实店员的勤奋作风记账。他一 直过着单身生活，他的收入不容许他娶亲。他从来毫无享受，也没有什 么大的欲望。21岁那一年，他就进了公司。以后，他一直没有离开过。1856年， 他死掉了父亲。他母亲是1859年死的。此后，他只在1868年搬了一次 家，理由是他的房东要增加租价。每天早上六点整，他的闹钟就用一阵如同船上放松铁锚链子一样可 怕的喧躁，使他从床上跳起来。然后花一个半小时穿衣裳，铺被盖，揩 桌椅，扫屋子。他一辈子的生活，简直完全在那间窄小晦暗而且

34、壁上糊 着同样颜色折花纸的办公室里消磨了。所有的日子、星期、月份、季节、年岁，全是彼此相似的。40年已经溜过去了，长久而又迅速，空虚得像是一个整天发愁的日 子，或者简直就是失眠者的漫漫长夜！ 40年之间，他什么都没有留下， 甚至连一个回忆也没有，甚至自从他父母去世以后，连一点噩运也没 有。总而言之，绝对空虚。这一天，勒腊先生在公司的大门口被夕阳的光辉照昏了好一会儿。后 来，他想起暂时不必回家，可以在晚饭之前去兜一个小圈子。这种兴致 他一年中大约有五六次。他走到城基大街上了，那一带，人潮在新绿的树荫下流着。时候正 是暮春的一个黄昏，一个使人陶醉，使人心弦动荡的黄昏。勒腊先生用 他那种老翁式的小而

35、急促的脚步走着，他带着愉快的眼光走着，由于大 地的欢欣和空气的温暖，他感到幸福了。他走到香榭丽舍大街了，微风中荡漾着的青春气息恢复了他的活 力，他继续走了下去。凯旋门隔着地平线上的绯红背景浮出它的乌黑的体态。等走到了这 座巨丽的建筑物跟前，这个年老的记账员觉得自己的肚子饿了，于是他 走进一家酒馆吃晚饭。等到付过账以后，他觉得自己很快乐，很活泼，并且略带醉意。末 了他暗自说道：今晚真是一个好天气。我索性继续散步直到布洛涅森林 的入口为止吧。这于我的身体是有益的J他重新走动了。一首在从前被他一个女邻居唱过的古老曲子，总是 萦绕在他的脑子里：林子新绿时，情人向我语；我望吾爱来，同往花棚下。他不停地哼

36、着这首曲子，哼完了又哼。夜已经降到巴黎上空了，勒 腊先生沿着布洛涅森林大道向前走，瞧着大道上的那些马车走过去。车 子带着一对眼睛样的风灯，一辆跟着一辆走到近边，使人在一刹那间望 得见车子里成对儿的人搂在一处，女的穿着浅颜色裙袍，而男的穿着黑 颜色礼服。那是一个由情侣们组成的长行列，在一个满是星星而且很热的天空 之下兜风。他觉得全世界的人都像是受着喜悦、快乐，幸福地陶醉在他 跟前排成了队伍走过。他自己是个孤零零的，完全孤零零的旁观者。到 明天，他也许依旧是孤零零的，始终孤零零的，孤零零到谁也没有尝过 这样孤零零的滋味。勒腊先生走到末了有点倦了，如同他新近赶完了一个长距离的徒步 旅行一样，他重新又

37、在第二条长凳上坐下了。他等待什么？他指望什么？什么也不等待什么也不指望。他想起一 个人在年老的时候，回到家里，看见许多小孩子们叽叽喳喳地说话，应 当是有滋味的。后来，他想起了自己那间空的卧房，想到了自己那间清洁而愁惨的 小卧房，除了自己从来没有谁进去过的那间卧房。谁也没有到那儿去 过，也从来没有谁在那儿谈过天。它是死了的，哑了的，没有人声的回 响的。他那间卧房正同他的人生一样，是绝没有任何纪念的。后来，想 到要回到那间卧房里，孤零零地躺在自己的床上，照着老样子重新去做 每天夜晚的种种行动和工作，真使他很害怕。末了，他又站起来了，并 且，忽然遇见了树荫下的第一条小径他听见了他的周遭，他的头上，四

38、面八方，有一种模糊的、无限际 的、连续不断的声浪，一种不确定的和巨大的生命活动：那正是巴黎的 鼻息，呼吸得像是一个巨灵。已经上升的太阳在布洛涅森林上面罩着一层光浪。三五辆车子开始 流动了。有一对人儿在一条没有游人的树荫小径上散步。突然间，那青年妇 人抬起脑袋，望见了枝叶当中有一件棕黑色的东西。她吃惊了，不放心 了，伸起手指着：“你瞧那是什么？ ”看公园的警士立刻被人找来了，他们解下了一个用背带自缢的老 人。有人证明自杀是在前一天晚上完成的。那些从他身上找出来的证 件，表明了他是拉比时公司的记账员勒腊。（有删改） 文本二在成功的小小说的结构中，往往把“金子般的情节”放在结尾部 分，好像相声抖包袱

39、。这样做的一个重要目的是为了 “余味”，小小说篇 幅有限，只有余味可以无限。杜甫有句诗“咫尺应须论万里”，这句话虽 然说的是画，但说出一个艺术共通的道理，就是：艺术作品的篇幅总是 有限，但意蕴深广却应该追求无边无际。小小说不仅要把“余味”拿来作 为自己的艺术追求，也作为小小说自己重要的特征。冯骥才小小说特立独行.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.开篇细致描写勒腊的工作环境一一狭窄、潮湿、霉臭的办公室，客 观真实地展现出了他堪忧的生活状态。B.文章运用白描手法，寥寥数笔就将主人公一生的生活状态概括出 来，精准勾勒出了主人公的单调和刻板。C.恋人们的喜悦快乐，有钱人的热闹幸福

40、与勒腊的孤单落寞形成对 比，以小见大，揭露出社会的弱肉强食。D.从被唤醒后的喜悦，到觉醒后的逃离，莫泊桑将人物的心理变化过 程层进式地演示出来，刻画生动形象。5 .下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.巴黎暮春傍晚的微风令人陶醉，使得勒腊欢欣鼓舞，也点燃了他原本麻木的内心，唤醒了他对幸福的渴望。B.主人公的麻木看似是个人的生活状态，其实更是社会的缩影，是个 人对上层社会压榨、剥削的一种消极反抗。C.觉醒后的勒腊开始害怕原来麻木、单调和孤独的生活，于是开始逃 离，选择了不回家，而是要到草地上去坐。D. “勒腊先生走到末了有点倦了”，其实也是因为外界给了勒腊内心的 冲击，使他产生了对

41、生活的绝望和诅咒。8 .文中画横线的两处都写到了太阳，这样写有什么作用？ （6分）.文本二强调“金子般的情节”放在结尾部分的效果，请结合文本一作 简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。李敬义，本名延古，太尉卫公德裕之孙。初随父炜贬连州，遇赦得 还。尝从事浙东，自言遇涿道士，谓之曰：“子方厄运，不宜仕进。”敬 义以为然，乃无心仕宦，退归洛南平泉旧业。为河南尹张全义所知，岁 时给遗特厚，出入其门，欲署幕职，坚辞不就。初，德裕之为将相也，大有勋于王室，出藩入辅，绵历累朝。及留 守洛阳有终焉之志于平泉置别墅采天下奇花异竹珍

42、木怪石为园池之玩自 为家戒序录志其草木之得处刊于石光化初，中使有监全义军得此石，置 于家园。敬义知之，泣谓全义曰：“平泉别业吾祖戒约甚严，子孙不肖， 动违先旨J因托全义请石于监军。 昭宗迁都洛阳，以敬义为司勋员外郎。柳璨之陷裴、赵诸族，希梁 祖旨奏云：“近年浮薄相扇，趋竞成风，乃有卧邀轩冕，视王爵如土梗 者。司空图、李敬义三度除官养望不至，威宜屏黜，以劝事君者。”翌 日，诏日：“司勋员外郎李延古，世荷国恩，两叶相位，幸从筮仕，累忝 宠荣，多历岁时，不趋班列。而自迁都卜洛，纪律载张，去明庭而非 遥，处别墅而无惧，罔思报效，姑务便安。为臣之节如斯，贻厥之谋何 在！须加惩责，以肃朝伦，九寺勾稽，尚谓

43、宽典，可责授卫尉寺主簿。” 司空图亦追停前诏任从闲适。时全义既不能庇护，乃密托杨师厚，令敬 义潜往依之，因挈族客居卫州者累年，师厚给遗周厚。十二年，庄宗定河朔，史建塘收新乡，敬义谒见。是岁，上遣使迎 至魏州，署北京留守判官，承制拜工部尚书，奉使王铭。敬义以远祖赵 郡，见铭展维桑之敬，铭遣判官李翥送赞皇集三卷，令谒前代碑 城，使还，归职太原。监军张承业尤不悦本朝宰辅子孙，待敬义甚薄， 或面折于公宴，或指言德裕过恶，敬义不得态郁愤而卒。（选自旧五代史后唐列传十二）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）10 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.太尉，

44、最早见于吕氏春秋，东汉时期，以太尉、司徒、司空为三公， 太尉管军事，司徒管民政，司空管监察，分别开府。文中李敬义的祖父 曾有此称号。B监军，唐以前为临时差遣，唐后期于各镇及出征讨叛之军中，常以宦 官为监军，与统帅分庭抗礼。张全义军中监军得到了当年平泉别业的奇 石。C.九寺，即九卿之官署。汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿 胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。九寺考核后，要给李敬义宽大 的待遇。D.河朔，地区名，古代泛指黄河以北地区；“朔”在古代又可以表示时间 概念，朔日是农历每个月的月末。庄宗平定河朔这一年，委派李敬义出 使到王铭那里。11 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

45、（3分）A.李敬义与河南尹张全义交好，张全义想让他担任幕府，但李敬义信道 士之言，不肯接受。B.李敬义恪守孝道，光化初年他恳请张全义，向监军求回他的祖父采置 在平泉别墅的怪石。C.唐昭宗迁都洛阳，敬义被任命为司勋员外郎，在柳璨构陷裴、赵诸族 后改授其卫尉寺主簿。D.李敬义和王铭是同乡，所以王铭特别尊敬他，送给他赞皇集三卷， 并让他拜祭了祖坟。12 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）为河南尹张全义所知，岁时给遗特厚，出入其门，欲署幕职，坚辞不就。 待敬义甚薄，或面折于公宴，或指言德裕过恶，敬义不得志，郁愤而卒。13 .昭宗“惩责”李敬义的原因是什么？请简要说明。（3分）（二）古代

46、诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成1516题偶作 刘筠杀青和墨度流年，饱食无功鬓飒然。却忆侯封安邑枣，不能兄事鲁褒钱。千峰月白猿啼树，六幕风高鹑在天。招隐诗成谁击节，愿倾家酿载渔船。注刘筠，字子仪。真宗咸平元年进士。工诗，与杨亿时号“杨刘”。 与杨亿、钱惟演等合编西昆酬唱集，后世称“西昆体”。鲁褒，南 阳人也。好学多闻，以贫素自立。元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪 鄙，乃隐姓名，而著钱神论以刺之。左思、陆机写有招隐诗，抒归 隐之志。14 .下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分）A.首联调侃自己一生都在和文墨打交道，谁知没有什么丰功伟绩却年 华已老。B.颔联以“却忆”

47、引起联想，想到自己家有千树枣，家资富厚，可比 得上封侯。C.颈联奇峰突起，以“千峰月白”与“六幕风高”等意象，展现寥阔 的境界。D.这是一首别开生面的佳作，删除繁芜，骨力坚苍，结构转折灵动。15 .前人论此诗，认为颔联已包含“归隐”之志，对这一观点应怎样理解？ 请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）孔子也讲辩证法。在他看来“,”，两者兼善, 才是彬彬君子。（2） “但令无翦伐，会见拂云长”，杜甫咏竹一诗表达了希望顺应竹子 天性成长的愿望；柳宗元种树郭橐驼传中郭橐驼种树 “,”的做法与之相同。（3） “故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”

48、苏轼明知黄州赤壁不是三国赤 壁却依然借以“怀古”，这是出于抒发感慨的需要，词中遥想周瑜当年，“,”也是此法。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1820题。最近到村子里去转转，发现乡村很自卑。（）那个黑盒子日复一日地通过广告、娱乐明星、肥皂剧暗示着，那种知足常乐、勤俭节约的生活世界必须赶紧抛弃，生活在别处。勤 劳致富，不能致富的勤劳是愚昧的。如果既不穷，也没有富，仅仅是热 爱劳动，热爱田野，有着“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明式的世 界观，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，那么就是朝着 狂奔了。乡村已经没有信心再肯定“暧暧远人村，依依墟里烟”式的诗意世界。今日中国的舆论使“乡土中国” O最后使中国人对自己 的历史自惭形秽。没有历史的中国可以从头开