电视剧_平凡的世界_的传播意义解读_甄东霞.doc

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1、传媒个案 籲 甄 东 霞 电视剧平凡的世界的传播意义解读 D01:10.15997/ki.qnjz.2016.30.038 g 视剧的多集容量在观众群体中自然会形成一种可持续的 M关注，一段时间内由于电视剧热播而引发的社会公众对 相关问题的探讨，进而构成了观众、社会、媒体三部分信息系 统的联动。 2015 年热播的电视剧平凡的世界引发了受众、 社会、媒体的信息互动，具有重要的传播学意义。在受众、社 会、媒体三者信息交互的过程中，形成良好的社会传播效果。 受众关注电视剧进行人内传播的趋向 电视剧平凡的世界改编自路遥的同名小说，通过视听 语言将文学作品搬上荧屏。受众收看电视剧平凡的世界的 过程无疑

2、也是一种自我传播的过程。自我传播也称为人内传播， 即个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。 受 众在接收信息过程中思考价值观问题，进而形成一定的价值趋 向。 1 .积极向上的人生观 受众接受信息通过译码能动地作用于主体，并形成解读。 电视剧平凡的世界以 20 世纪七八十年代为时间维度，在 其特有的传播语境下展示了普 通中国人的生活，特别是主人公 孙少平及哥哥孙少安面对艰难困苦的生活顽强不屈坚持奋斗的 精神给观众留下深刻的印象。 20 世纪七八十年代的中国正处 于重要的历史转型期，平凡的世界无论是小说还是电视剧 都富有苦难意识，电视剧通过视听语言将小说中的文字描述变 成了画面呈现，让受

3、众关注到以孙少平为代表的社会底层贫困 群众真实的生活状态。 平凡的世界以孙少平、孙少安两兄弟为主线呈现了普 通人在大时代背景下的奋斗，他们生活贫穷，却总能尝试用积 极的态度去面对生活。因为贫穷与社会地位的原因，孙少安不 得不放弃与田润叶 的感情，他苦心经营的砖窑厂烧砖失败，在 爱情与事业的双重打击下，孙少安选择了以乐观的心态与勤劳 的双手去改变现状，从不在家人面前表现出悲观消极的情绪。 孙少平作为一名知识分子，他在生活的苦难中有着自己的精神 追求，不甘心呆在双水村的他毅然出去闯荡，经历的困难生活 让孙少平找到了自己的价值所在。平凡的世界教给受众积 极的生活态度，正如剧中人物田福军所说，“无论贫

4、穷和富有 都要实干”。 2.正确的就业观 工作是社会大众生存及实现理想的途径，与现在的工作条 件相比，平凡的世界中那个时代普遍缺少机会，改革开 放 后成长起来的这一代年轻人没有经受过那个特殊时代的苦难， 再加上父母的呵护，使得社会出现了一个新的群体“啃老族”。 一部分人将自己就业的希望放在父母身上，而把不能就业的原 因归结于父母，于是出现了 “拼爹”这样错误的就业观念。现 今一些影视剧强化表现成功之后的物质享受，虚化了奋斗过程 的艰辛，从而让一部分受众持有“充欲主义”，忘记勤劳、节 俭和对社会的奉献价值观念而走向个人主义的享乐和“充欲” 的价值观念。 孙少平没有任何可以依靠的家庭背景，他通过不

5、懈努力追 求理想，高考落榜后回家务农，为了生活他先后做 过小工、木 工、泥瓦匠、建筑工、煤矿工人，对待工作棘兢业业。当下有 许多像孙少平一样心存梦想的奋斗者，孙少平的成功无疑给了 他们极大的信心，受众看到孙少平身上所表现出来的优良品格 , 并通过自我传播转换为内在的精神动力。剧中农民的代表孙少 安，带领村里人共同致富，不怕失败坚持为生活奋斗。电视剧 的传播潜移默化地影响了大众，引导年轻人树立正确的就业观， 让他们坚信通过自己的努力就能实现梦想。 3.朴实的爱情观 电视剧平凡的世界给我们讲述了主人公朴实的爱情。 孙少安虽然与田润叶青梅竹马，但是为了使心爱的人不与 自己 受苦，他放弃了这段感情。孙

6、少安与秀莲并没有感情基础，但 婚后秀莲对家庭的付出孙少安都看在眼中，柴米油盐的平淡生 活让两个年轻人互敬互爱。田润叶也在经历生活的磨难后爱上 了自己的丈夫。 电视剧中主人公们是具有强大精神力量的人，他们具有崇 高的人格力量并且能够去战胜自我。电视剧平凡的世界给 受众呈现了朴实的爱情观：爱是奉献，不是索取。剧中田晓霞 抛弃门第差别与孙少平在一起也是一种奉献。电视剧平凡的 世界的播出给迷茫中的单身人士一定启示，也让受众在情感 洗礼的过程中建立了勇于奉献的爱情观。 74 I 青年记者 2016 年 10 月下 传媒个案 电视剧传播的编码与解码 电 m剧是大众传播的一种传播方式，在媒介与受众互动中 形

7、成互动场域。在这个互动场域中既有编码也有解码，传播学 中，编码就是指把信息转换成可供传播的符号或代码。解码就 是从传播符号中提取信息，又称译码。电视剧剧组进行编码， 受众在进行解码的过程中与 其形成互动交流，电视剧剧组与受 众有着共通的传播境及符号体系。 1. 社会问题及情感糾葛 就社会层面而言，电视剧平凡的世界唤起了人们对吃 苦精神的思考，给予现今面对竞争压力的青年群体以极大的教 育和引导，他们的诸多人生问题在电视剧的映射下有了答案。 电视剧剧组在编码过程中呈现出主人公们不满足于现状、 在生活的磨练中不断追求积极向上的生活、不断改变自己命运 的状态。执着于平凡的追求，执着于普通的平凡之爱，以

8、及对 于家庭、社会的奉献精神，体现了中国的传统美德。 2. 陕北地域符号和陕北文化符号 拉斯韦尔 的“三功能说”认为大众传播具有文化遗产传承 功能，电视剧的传播也为文化遗产传承发挥了极大的效力。电 视剧编码以陕北地域文化为符号，受众以地域文化符号系统内 容进行解码，去解读电视剧的传播内容。 电视剧平凡的世界在推进人物命运过程中为观众展现 了陝北地域文化，用地域符号向受众呈现故亊情节。窑洞、白 羊肚手巾、陕北民歌皆属于陕北地域符号系统中的代表性符 号。以窑洞为建筑特色的陕北居所，在一定程度上也代表着财 富与地位，从孙少安与妻子秀莲对箍新窑的渴望，全家人在箍 好新窑时的兴高采烈，都可看出陕北人对于

9、窑洞的 重视与喜爱。 电视剧中的陕北地域符号白羊肚手巾彰显了陕北农民的服饰特 征 ,这种手巾裹在头上既可以阻挡风沙，又可以用来擦汗。此外， 陕北民歌也为电视剧增色不少，电视剧的片头曲祈雨调和 片尾曲神仙挡不住人想人给受众留下陕北民歌的韵味。剧 中赶集、骡马大会的场景展现出陕北的贸易活动，为我们了解 陕北民众的日常生产提供了资料。 媒体对受众解码的延续 随着电视剧的传播，受众对电视剧解码的延伸，进而也受 到媒体的关注，特别是对于民俗、民风的展示和探讨，也为受 众带来耳目一新的 感觉。北京卫视大戏看北京栏目播出了 一期平凡的世界不平凡的故事，电视剧演员讲述参演背后 的故事，以及陕北民俗符号陕北方言

10、、白羊肚手巾、陕北民歌 的现场演绎与呈现。 除了电视媒体参与到受众解码的延续之外，报纸媒体及网 络媒体都给予了一定关注，南方日报发表文章电视剧平 凡的世界开播再掀经典小说改编热潮、济南日报发表文 章谈及新版电视剧平凡的世界槽点多的话题，这些信息都 被网络媒体转发。 电视剧平凡的世界的传播意义 以唯物史观的视角关注电视剧传播 ，信息通过信道在传播 者和受传者之间形成互动。受众的自我传播加人了自我审视过 程。电视传播大众化覆盖范围广的优势使电视剧的精神品质被 受众广泛接纳，促进了良好社会风气的形成。 1. 加强了个体形成社会化过程中的自我审视 个体在形成社会化的过程中往往以家人、邻居、朋友的互 动

11、交流为主，大众传播在个体的社会化形成方面也产生了一些 积极影响。影视剧作为多集传播内容的介质，对受众的影响具 有连续性。以陝北地域为人物生活场景，人物性格真实，人物 命运跌宕起伏，平凡人平凡的人生触动了受众的内心，也促使 受众进行自我审 视。 受众在自我审 m的过程中 ，激 发了对理想以及人生追求的 思考。电视剧这种大众传播形式在促成受众进行自我传播方面 效 果显著，在对电视剧人物命运的关注下，人物角色也为普通 大众追求美好生活增添了动力。受众在孙少平、孙少安等主人 公的身上看到了他们的奋斗精神，观众在电视剧中找到了自己 的象征符号，同时思索自己成长的轨迹。 2. 犮挥了电视传播优势，引导良好

12、社会风气 电视剧平凡的世界属于家庭题材，在保留电视创作特 殊规则的前提下保持了原著的现实主义风格，贴近大众文化艺 术审美。运用电视荧屏视觉语言展现特殊年 代的时代背景，用 道具、场景、语言等多种艺术元素，精心打磨人物性格的塑造。 在以家庭为单位的人物性格展现中，满足了受众的情感需求， 特别是在价值观形成方面起到了引导作用。 家庭题材的电视剧不仅仅聚焦于“家本位”思想观念的传 播，对于家庭状况、人物命运的走向给予正能量的阐释。特别 是电视剧平凡的世界对于社会主流价值观的解读在于奋斗 精神，营造了社会进步发展的良好集体观念，为形成良好的社 会风气奠定了基础。 【本文为 2 1 5 年陕西省教育厅专项科研“信息时代下的马 克思主义新闻观研究” （ 立项号 ： 丨 5 丨 8 糾）阶段性成果】 注释： 郭庆光：传播学教程 M,中国人民大学出版社， 2 11年 11月版，第 73 页，第 1S2 页 邵培仁：传播学 M,高等教育出版社， 20 6 年第 2 版，第 127 页 (作者单位：延安大学中国语言文学与新闻传播学院） 青年记者 2016 年 10 月下 | 75