2021年浙江省丽水市中考语文试题及答案.docx

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1、2021年浙江省丽水市中考语文试题诗画丽水欣赏与寻觅，开启一段寻根之旅6月的第二个星期六是我国“文化和自然遗产日”。学校将组织开展系列活动，请你参加。活动一：赏秀山丽水，纳灵秀之气缙云，是浙江丽水的一座小城。相传，黄帝正是在仙气袅袅的鼎湖峰顶炼丹，驭龙升天；朱熹在云雾 燎绕的独峰书院讲学，（hui） （1） 及后世：颜真卿为初阳谷题字，所题的“初阳谷”三个大字与谷中 秀丽的景色 o盛名之下，这里却依然保持着一派（tiAn） （2）静的小生活。慢行在灵秀的奇景和千年 村落里，吃一个缙云烧饼，听一场婺剧小戏有一种久在樊笼里，复得返自然”的惬意。（仙都祭祀轩辕黄帝典礼已列入国家非物质文化遗产名录）.

2、根据拼音写汉字。（1） （hui） 及后世 （2） （tian） 静2,填入“”处最恰当的一项为哪一项（）A.相得益彰B.相形见细.与“樊笼”意思最接近的一项为哪一项（）A.篙笆B.牢狱C牢笼.活动二：咏处州瑰宝，叹工艺之妙龙龙、青青、元元邀你一起来费美家乡瑰宝，请在横线上填人恰当的古诗文名句。龙龙：宝剑是铁与火的较量，青瓷是土与火的交响。铁在火中淬炼，铸就龙泉剑的锋芒，“停杯投箸不能 食，（行路难），剑是李白远游的旅伴；“，梦回吹角连营”（破阵 子），剑是辛弃疾戎马生涯的回想。土在火中燃烧，炼就青瓷“烈火燃烧假设等闲”的气度，而勤劳的古代 窑工形象，也许就如卖炭翁中所写的老人那样：“,。”青

3、青：石雕是石与刀的琢磨。刀在石上游走，石在刀下重生。一方石头，包罗万象，有的刻着“树木丛 生，”的自然山水，有的刻着“稻花香里说丰年”的农家作物。元元：廊桥是木与水的守望。过路人在此歇脚，常见“，飞鸟相与还”（陶渊明饮酒） 的美景：老人孩子在此休闲，再现“，”（陶渊明桃花源记）的桃源景象， （龙泉青瓷传统烧制技艺被列人人类非物质文化遗产代表作名录，青田石雕技艺、龙泉宝剑锻制技艺被列 人国家非物质文化遗产名录，“中国木拱桥传统营造技艺”被联合国教科文组织列入急需保护的非物质文 化遗产名录）活动三：访江南秘境，引文明之思族而居的成因。例如三：了解古代民 居对现代民居的影 响。相处得怎么样？村里学生

4、例如：适合人们聚族而居的“百廿间”有哪些独特的设计？例如：“百廿间”这么大，你去看过吗？文物专家例如：现代住房三室一厅的结构，是否起源于古代的三厅一堂？例如：“百廿间”大还是九进厅大？7. (1)蓝皮阿五私吞十吊钱(2)两掌柜相争十吊钱.例如；掌柜甲和掌柜乙互相推揉，咧着嘴，冒着汗，喘着粗气，带着坏笑；一只手指指少年鲁迅，用眼神 暗示方才是在捉弄他，另一只手支在柜台上，表示玩累了；各自向后退，伸出双手表示可以妥协,然后双腿 发软，瘫在地上，消失在柜台下。8 .例如：我认为不呆板。首先，鲁迅小时候因家道中落，受尽了人们的白眼和冷淡，看穿了人情的奸诈浮薄， 从而形成了冷静、自尊的性格。其次，萧红在

5、这一幕戏中将他们与鲁迅置于同一舞台，使少年鲁迅以冷静、 批判的目光来打量自己笔下的文学形象，少年鲁迅的冷静镇定和周围世界的鬼祟形成了比照，使舞台上的 人物形象更加鲜明、丰富。例如二：我认为有些呆板。因为少年鲁迅上场后始终“不言不动不笑”，使得观 众的注意力集中在两个掌柜的身上，而忽略了鲁迅的存在，少年鲁迅在舞台上的形象显得黯淡。这就难以让 观众感受到鲁迅想要根治民族性的愿望和志向。9 . (1)我认为是喜剧。何半仙、掌柜、孔乙己等剧中人物的出场方武有喜剧效果；两掌柜为了典当的价格相互争执，互相推揉，最后互相协调，结果居然是一个平均数，充满喜剧效果。(2)我认为是悲剧。单四嫂子给孩子看病，穷得要

6、拿包孩子的袍皮去典当，可恶的蓝皮阿五摆出一副关心、帮助的样子，却雁 过拔毛；两个掌柜毫无同情心，以滑稽、的方式决定典费的多寡；孔乙已追着鲁迅讨钱，何半仙争着看孔乙 己手中的钱。孩子病了，大人病了，甚至整个社会也病了，令人悲哀。这是他们个人命运的悲剧，也是当 时中国社会的悲剧。10 .例如一：阿长与山海经(主角可以是鲁迅，可以是阿长，也可以是两个人)阿长来自绍兴农村，进 城当了周家的女工，成了童年鲁迅的保姆。鲁迅的母亲和许多人都叫她“长妈妈”。阿长生得黄胖而矮， 喜欢切切察察，总之不大符合当时妇女的规范。虽然阿长看起来很粗，但是心很细。这一幕里有热心的书 店老板，有藏着绘图的山海经的远方叔祖，还

7、有鲁迅的母亲。后来，阿长把买来的山海经送给了 童年鲁迅。山海经）给童年鲁迅翻开了一扇新的窗户，成为鲁迅最为心爱的宝书。从此，鲁迅的文学创 作不经意间都带上了山海经的色彩。例如二五猖会（主角可以是鲁迅，可以是父亲，也可以是两个人）七岁那年，小鲁迅听到小姑母要接 他去看五猖会的消息，兴奋极了。大清早小鲁迅就起来了。正准备出发，他被父亲留下来背鉴略。他 长时间痛苦地背诵，心里始终向往着五猖会。母亲和阿长在一旁，想尽力帮助却又无可奈何。工人们在门 口焦急地等待着。小鲁迅终于背完了，工人们将他高高举起。在大家的欢呼中，小鲁迅去看五猖会了。他 虽然得以成行，但觉得索然无味。这次经历，让鲁迅认识到封建专制的

8、家庭教育理念会戕害孩子的天性。 例如三：藤野先生（主角可以是鲁迅，可以是藤野先生，也可以是两个人）青年鲁迅到日本仙台医专学 习，遇到了藤野先生。于留学期间，藤野先生关心鲁迅 学习与生活，为他修改讲义、纠正血管图，还向 他了解中国妇女裹脚的情况。这一幕有追求享乐的清国留学生，还有歧视清国的日本同学。鲁迅做解剖实 验时，日本同学嘲笑他，他深深地体会到弱国国民的辛酸。鲁迅怀着救国救民的抱负去日本求学，但“看 电影事件”使他认识到第六要紧的是改变国人的精神，从而毅然走上了弃医从文的道路。11 .C13. （1）因为竹不为取悦他人而存在，具有独立的气节与品格；（2）因为竹四季不变，凌霜傲雪,具有坚贞的品

9、性；（3）因为文同真正懂竹，能画出竹特别的姿态和精神。14 .不仅是在写竹。苏轼全文对竹以“君”相称，歌颂了竹子不畏严寒酷暑永葆青翠本色的高尚品质，同时 借竹喻人，是对文同卓尔不群精神的赞美，也是对坚贞独立人格的歌颂。6例如：“谁能爱吾庐”既是作者自问也是在向世人发问。“吾庐”因竹而素雅、静虚，“爱吾庐”就是 爱竹子，爱竹子那样高洁的品格，这是作者的自问，也是作者对自己竹屋生活满杯喜爱的诗意表达。然而世 上知音难求，所以作者也向世人发问，能在同斗精神层面上与之对话，真正知竹、懂竹的人有几个？16 .例如一：我选A.这句话的意思是：以风雪凌厉来表现它的操守以崖石嶙峋来表现它的气节。用“风雪和 “

10、崖石”来写竹子生长环境的恶劣，衬托出竹子坚贞的气节。它勉励我们即使在严酷的环境中，也要坚强地生活。例如二：我选B。这句话是说竹在气候适宜的时候（得志时），长得茂盛而不骄横气候环境恶劣时（不得 志时），虽然瘠瘦却不凋敝。它勉励我们在得意时不要骄傲，失意时也不要丧气。（不因得失而或喜或悲） 例如三：我选C。这句话是说竹子丛生时互不倚靠，独立时也毫无惧色。这勉励我们，不管在什么环境 下，都要保持自己的个性，独立自强。17 .例如一：我联想到水浒传。宋江原为押司，被逼无奈才走上梁山。他的理想是保国为民，替天行 道。他带着好汉聚集梁山，但由于童贯高俅等奸佞的作梗，迫使他不得不与官军相对抗，取得了两赢童

11、贯、三败高俅的胜利，一步步朝着自己的理想奋进；最终被朝廷招安，获得了征战辽国、讨伐方腊的成 功。可见成功需要坚定的信念和不懈的努力。 例如二：我联想到水浒传。宋江原为押司，其理想是保国安民，建功立业。在经历了怒杀阎婆惜、清 风寨被陷害等困厄后无奈走上梁山。他以为一心报效朝廷就能成功。结果被招安后，他带着梁山众好汉大 战辽国，征讨方腊，屡次为国建功可依然被毒死，逃不脱失败的结局。可见，取得成功的因素是很多的， 即便经历了艰难曲折的过程也不一定能成功。例如三，我联想到骆驼祥子。不经历风雨，怎能见彩虹；但即便是经历了风雨，也不一定能见彩虹。 祥子的理想是拥有一辆属于自己的洋车，为此他拼命拉车赚钱，希

12、望过上好日子。但命运并没有眷顾他： 被军阀抢车，被孙侦探勒索，虎妞死了，小福子也死了在命运的不断打击下，他最终放弃了理想，堕 落成行尸走肉。在那个黑暗的社会里，仅靠个人的努力是很难成功的。例如四：我联想到钢铁是怎样炼成的。保尔少年时干杂役，受尽凌辱。后在朱赫来的影响下走上革命 道路，他梦想成为朱赫来式的坚强的布尔什维克战士。身体残疾后，他依然坚强地以文学创作的方式投身 国家建设，最终完成作品暴风雨所诞生的，成长为一名优秀的革命战士。可见，成功是需要付出艰苦 的努力和代价的。市里将组织评选本市优秀文化遗产工程，请阅读下面这篇文章。完成任务，瓯江上游，片残存的江南田园在江南文化的核心地带苏杭地区，

13、田因牧歌式的生活场景日渐消亡。然而，在浙西南（丽水地 区）的瓯江上游，却隐藏着两百多座格局完整的传统村落。松阴溪畔隐藏着罕见的古村落群作为瓯江上游最长的支流，松阴溪还有小支流30余条，两岸阡陌连连、稻浪滚滚、茶桑翠翠，数以 百计的古村就隐藏在那大大小小的河谷中。当浙江众多地方早已充满喧嚣时，这里似乎还保持着农耕社会 的慢生活节奏。如果是首次去山下阳村，你一定会迷失方向：它的道路没有一个十字路口，只有数不清的“丁”字 路，据说这样意味着“人丁兴旺”；进村之后，一条巷弄就有一个转折，往往连着一座老宅的后门，走过 几个转角，又见一条通道。登上后山，可以发现整个村庄是遵循阴阳五行布局的。村南的月池旁边

14、还有一 座别致的地坛，周围那么有三座宽敞的大房子，门楣匾额上分别刻着“祥纳启明” “瑞映长庚”和“南极照 临”，正好对应东、西、南三个方位的星辰。一个看似普通的村落，有“四方神兽”拱卫，暗藏阴阳五 行，又有内外星象遥相呼应，让人赞叹设计者的用心良苦，三座大屋是村中张氏的宗祠，祠堂正殿在前， 月池居中，香火堂和小宗祠殿在后，村子夹承风水、呼应天地，意在祈来风调雨顺，家族兴旺。松阳的古村落，有一个有趣的现象：山下阳村张民来自福建泉州，内孟村孟氏是孟子后松相有百 余个村落保存着古代族谱，详细记载了宗族的起源、迁徙、开展脉络。中国历史上几次重要移民活动中， 浙西南均是一处重要的避难所，这些多元化的古村

15、落也多由移民繁行而成，极具历史文化价值。只是，他 们费尽心思设计出来的家园，给后人留下了太多谜团。好溪流城乡村中诞生了一座座“广厦”松岩村四周被数重青山环艳，村前那么是好溪的弧形身躯，这样一个山水交汇地带，数幢大小不一的 三合院、四合院组成了一个“藏风纳水”的古村落。在所有房屋中，最大一幢有120个房间，被主人叫做“百廿间”，是这个村庄的主体建筑，最多的时 候同时居住着300多口人。“百廿间”是江南典型的聚族而居的大型 建筑，始建于清代乾隆六十年（1795年），宽53. 8来，长69米，建筑面积3700方水，是日前水市启梦 教体古建筑之一。确实，“百廿间”的空间太大了。谁又能想到，一个不起眼的

16、山村，竟藏着这种堪与贵族宅邸相媲美 的大宅！ 一眼看去，“百廿间”的格局很像微缩版的宫殿：门楼、前厅、中厅、后堂组成一条中轴线， “三斤一堂”的格局十分紧密。乐在好溪流域行走，最让人惊叹的是：一个个朴实先华的古村落中，常常隐藏着面积、体积庞大的天 宅。资料显示，道门游击府、九进厅、卢氏尚书府面积均在20004000平方米。浙西南秘境会慢慢走向消亡吗？浙东北、浙东南、渐西北、浙中已经快速步入工业文明，大量的古村落在机器轰鸣中倒下。田国牧歌 式的农业文明，是古村落继续存在的土壤。而随着农耕社会的逝去，松阳吴弄村的耕读家族不可挽回地败 落了，大多数吴弄人迁出了世代居住的老屋、村庄开始变成高敞的躯壳，

17、发生过的往事已无人知晓，让我 们不停地慨叹它过往的风流。瓯江上游、这块江南最后的秘境，未来是否会重蹈苏杭的覆辙？（选自中国国家地理2013年第4期，作者鲁晓敏，有删改） 注释因修水库，2017年开始政府斥巨资将“百廿间”整体搬迁，松岩村已不复存在。5.根据材料，推荐一个文化遗产工程参选。工程可以是古村落，也可以是古建筑。请结合文本内容写推荐 理由。市优秀文化遗产工程推荐书工程名称：推荐理由：6,推荐工程确定后，学校将组织实地考察。请根据材料，补充完成下面的采访提纲。采访时间暑假采访地点（1） （与推荐工程一致）参加人员第1小分队采访方式现场走访采访目的(2)采访对象A.村中老人B。村里学生C。

18、文物专家（任选一个对象）采访问题(3)戏剧舞台表演与评议，开启一段发现之旅。戏剧社的同学们准备排演萧红的哑剧民族魂鲁迅，请你和他们一起研读剧本，揣摩角色，创作剧情。民族魂鲁迅（节选）萧红第一幕人物少年鲁迅 当铺掌柜甲、乙 蓝皮阿五 何半仙 单四嫂子 孔乙已第一幕剧情六十年前的八月三日，鲁迅先生生在浙江绍兴府。他的父亲姓周，母亲姓鲁。鲁迅先生的真姓名叫周树人，鲁迅是他的笔名。这哑剧的第一幕是说明鲁迅先生在少年时代他亲身所遇的、亲眼所见的周围不幸的人群。他们怎样生 活在这地面上来，他们怎样的求活，他们怎样的死亡。这里有庸医误人的何半仙，有孤苦无依的单四嫂 子，有吃揩油饭的蓝皮阿五鲁迅小时候，家道已

19、经中落，父亲生病，鲁迅便不得不出入在典当铺子的门口。鲁迅看穿了人情的奸诈浮薄，所以从很小的时候，就想改良我们这民族性，想使我们这老大的民族转 弱为强。第一幕表演舞台开幕时，是一片漆黑。黑暗中渐渐地有一颗星星出现了，越来越亮，又渐渐隐去。黑幕拉开，舞台有个高高的当铺柜台，柜台上面摆着一个浑圆的葫芦，一个毡帽大小的一把酒壶。当 铺门口西边有一张桌子，桌子裙是一张白布，什么字也没有写。东边是两件破棉袄乱放在那里。近当铺门 口有个小石狮子的下马石，是早年给过路人栓马用的，下马石旁边立着一根红色的花柱。柱顶上有块招 匾,写个很大的“押”字开幕后，哑场片刻。单四嫂子上，手中抱着一个生病的小换，非市的疲倦，

20、坐在小石狮子上休息，擦汗，喘气，叹息，看 视小孩，惊惶，将小孩恐惧地放下，左右找人。没有，又将小孩爱抚地抱在怀里。流泪，用手摇小孩，看 天，做祈祷的样子，掠发，擦汗，又检视小孩。蓝皮阿五上，形状鬼票，以背向后退，做手势和别人讲话，手势表示下面的意思；小孤孀，好凄凉， 我明天，和你痛痛快喝一场。咸亨酒店，半斤不够，一个人得喝三斤，明天见正退在石狮子上，差 一点没有和单四嫂子相撞。看见了单四嫂子，又看见了她病了的孩子，故作惊奇的样子，又表同情的样子。国这的国事单四嫂子 想找个医生给孩子看病。蓝皮阿五走到桌子前边，将桌子大声一拍。专来于自己调转过来，桌裙上写“何半仙神医，男妇儿 科，老祝由科，专售败

21、鼓皮散，立消水鼓，七十二般鼓胀”。桌于后钻出何半仙来，头戴帽题，身穿马 褂，手拿小烟袋，指甲三寸长，满身油清；来上放一个小枕头。单四嫂子走过去，把孩子给他看。何率仙看了以为没有什么，做手势说得消一消火，吃两帖就好了。单四嫂子掏钱给他。何半仙认为还差三十吊。单四嫂子解下包孩子的袍皮托蓝皮阿五去当。蓝虔阿五到柜台上大声一拍，柜台上的葫芦和酒壶处就出现了两个人，一个是掌柜甲，一个是掌柜 乙，原来葫芦是秃头的秃顶，酒查是那一个的毡帽。蓝皮阿五当了四十吊钱，自己放了十吊在腰包里，给单四嫂子三十吊，走在小石狮子面前，他用脚一 踢，石那子打碎了，出现了已经折了腿的孔乙已，他用手在舞台上滕行着走来走去。少年鲁

22、迅带着可质的物件上，一直走到柜台上，把质物递上了。两个掌柜看见鲁迅来了，就非常地不高兴起来，故意习难，故意挪揄。掌柜甲以为：哈哈你又来了。掌柜己便作态着来数落，昨天来，今天又来，明天还要来的。掌柜甲认为货色不好，显出很不愿意收的样子。掌柜己以为这已是老主顾，收是可以收，但得典费从 廉。掌柜甲以为，你和他何必斟斤驳两，你反正从廉从优，他都得典的，你索兴摆个面孔给他看就完了。掌柜己以为这不过还是买卖，便肯出五十吊。掌柜甲认为不值，只肯出四十吊，对掌柜乙大示挖苦。 掌柜乙为了保持自己的尊严，所以一定坚持五十吊不可。两个人争起来。掌柜甲不服气，把掌柜乙推开， 伸出一只手来表示只肯给四十吊。掌柜己趁势又

23、钻出头来，把掌柜甲推开，伸出手来表示肯出五十吊。掌 柜甲又把他推开，神手只肯出四十吊。他们三番五次闹了半天，他们俩都疲倦了，于是他俩互相调和起 来，协商的结果，肯出四十五吊钱。少年鲁迅站在柜台前边，面对着这幕喜剧，不言不动不笑直到他们要完了，收了钱便走了。鲁迅走过何半仙那儿的时候，孔乙已追着他讨钱。鲁迅给了他，下。小孔乙己掏出酒瓶来饮酒，何半仙上前争看他手中的钱。舞台渐暗。（选自八月天，有删改） 7.阅读剧本，围绕“钱”来概括第一幕的戏剧冲突。孔乙己向鲁迅讨钱【戏剧语言】.哑剧不用台词而凭借形体动作和表情来表达剧情。参考例如，揣摩句中加点词语，为演员解说怎样将人 物的“疲倦”表演出来。例如：（

24、剧本）单四嫂子上，手中抱着一个生病的小孩，地显出非常的疲倦，坐在小石狮子上休息，擦汗， 喘气，叹息，看视小孩，惊惶，将小孩恐惧地放下，左右找人。（表演解说）单四嫂子的双手抱着小孩，弓着腰，步子缓慢，踉踉跄跄：头发有些凌乱，脸色凝重，眼神中流露出既绝望又害怕的神情：她慢慢地坐在小石狮子上，大喘着气，头侧向肩膀擦汗。剧本他们三番五次闹了半天，他们俩都疲倦了，于是他俩互相调和起来，协商的结果，肯出四十五吊 钱。表演解说【戏剧形象】.在舞台上少年鲁迅始终是“不言不动不笑”，从观众的角度看，少年鲁迅在舞台上的形象是否显得有此 呆板？请说明理由。【戏剧评议】.别本写道“少年鲁迅站在柜台前边，面对着这幕喜剧

25、”。读了剧本，你认为整幕剧是喜剧还是悲剧？结 合剧本内容，联系阅读积累和生活经验，阐述你的观点与理由。【剧情创作】1L同学们想把（朝花夕拾）中 其他篇目也搬上舞台，请参考第一幕“剧情”的写法，根据备选篇目内容 和剧情要点，撰写一幕“剧情”。（不少于150字）剧情要点主角的情况配角的情况对这一幕戏的思考备选：A.阿长与山海经B.五猖会C.藤野先生文化溯源思索与追问，开启一段探究之旅学校文学社将举办“竹文化探秘”文学沙龙。苏老师提供了阅读文本，同学们提出了相关问题，请你参与 讨论。（-）墨君堂记（宋）苏轼凡人相与号呼者，贵之那么曰公，贤之那么曰君，自其下那么尔、汝之。虽公卿之贵，天下貌畏而心不服，

26、 那么进而君、公，退而尔、汝者多矣。独王子猷谓竹君，天下从而君之无异辞。今与可又能以墨象君之形 容，作堂以居君，而属余为文，以领君德，那么与可之于君，信厚矣。与可之为人也，端静而文，明哲而忠，士之修洁博习，朝少磨治洗谁，以求交于与可者，非一人也， 而独厚君如此。君又疏简抗劲，无声色臭味，可以娱悦人之耳目鼻口，那么与可之厚君也，其必有以贤君 矣，世之能寒螟人者，其气焰亦来至假设雪霜风雨之切于肌肤也，而士鲜不以为欣戚丧其所守。自植物而 言之，四时之变亦大矣，而君独不顾。虽微与可，天下其孰不贤之？然与可独能得君之深，而知君之所以 贤。雍容谈笑，挥洒奋述而尽君之德。雅壮祜老之容，被折偃仰之势。风雪凌厉

27、以观其操，崖石荤确以 致其节。得志，遂茂而不骄：不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，独立不惧。与可之于君，可谓得其情以尽 其性矣。虽缺乏以知君，愿从与可求君之昆弟子孙族属朋友之象，而藏于吾室，以为君之别馆云。（选自苏轼文集）（二）墨君堂（宋）文同嗜竹种复画，浑如王掾居。高堂倚空岩，素壁交扶疏。山影覆秋静，月色澄夜虚萧爽只自适，谁能爱吾庐？（选自中华竹韵）注释与可：文同，字与可，宋代画家、诗人。称竹为“君”始于王子猷，称墨竹为“墨君”那么是文同 的首创。文同是苏轼的表兄，苏轼的墨竹师从文同，两人情高谊雅，有不少酬和的诗文。寒 （yu）： 寒冷与温暖。欣戚：欣喜和悲伤。偃仰；俯伏仰起。荤duo）确：怪石

28、嶙峋的样子。王掾：即王 徽之，字子猷，东晋名士、书法家。曾借别人的住宅居住，令种竹子，说“何可一日无此君”。12.以下各组句子中，加点词语释义相同的一项为哪一项（）A.天下从而君之无异辞旦辞爷娘去 B.信厚矣与朋友交而不信乎 C.虽微与可，天下其孰不贤之 微斯人，吾谁与归 I）,余虽缺乏以知君缺乏为外人道也 .文同为什么对竹情有独钟？联系上下文，结合下面句子中“独” 含义予以回答。（1）而独厚君如此。（2）而君独不顾。（3）然与可独能得君之深，而知君之所以贤。13 .墨君堂记全文对竹以“君”相称，作者仅仅是在写竹吗？请结合文章内容简要分析。14 .墨君堂一诗尾联有深意。“萧爽” 一语双关，既写

29、环境特点，又写作者心境，那么“谁能爱吾 庐”是在向谁发问？请结合诗文，谈谈你的理解。15 .毕业在即，文学社准备给右边的墨竹图加上题跋，印在毕业纪念册的扉页上，以示赠勉。你选下面哪个句话作为题跋？请简述理由。A.风雪凌厉以观其操，崖石荤确以致其节B.得志，遂茂而不骄；不得志，瘁瘠而不辱。C.群居不倚，独立不惧。16 .成长履痕阅读与写作，开启一段体验之旅。岁月如歌一一我们的初中生活班史编委会向同学们征稿，请完成栏目中的任务。名著拾贝那些年我们读过的书，总在不经意间被唤起。看到这幅图，你会联想到选项中的哪一本书？请联系名著内 容，参考答题要素，用简洁的语言诠释这幅图。SUCCESS成功成功it

30、loaki likeUxAs like很多人认为其实成功是这个样子A.水浒传B,骆驼祥子C.钢铁是怎样炼成的.生活踏浪阅读下面的文字，根据要求作文。没有什么比亲自参与得来的，更让人满足与快乐。你亲历过什么？你获得了什么？让你感到满足与快 乐的是过程还是结果？班史编委会请每位同学写一篇文章，这些文章将辑录在“生活踏浪”栏目中。稿件要求：聚焦于初中三年的生活；自选角度，自拟题目，可以记叙经历，可以抒发情感，也可以发 表见解；不少于500字，不得套写、抄袭。注意：不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等。1.惠,恬2.A3.C4.（1）.拔剑四顾心茫然茂 （6）.山气日夕佳参考答案（2）.醉里挑灯看

31、剑（3） ,满面尘灰烟火色（4） ,两鬓苍苍十指黑（5）.百草丰（7） .黄发垂髯 （8） .并怡然自乐5,例如一；山下阳村 村庄是遵循阴阳五行布局的，有“四方神兽”拱卫，暗藏阴阳五行，又有内外星象遥 相呼应，极具历史文化价值。例如二：百廿间始建于清代，是江南典型的聚族而居的大型建筑，也是目前 浙南地区最大的单体古建筑之一，极具代表性。6. （1）山下阳村/百廿间工程（2）采访目的采访对象（3）采访问题山下阳村例如一：了解山下阳村的历史。例如二：了解山下阳村设计意图。例如三：了解村落 史、家族搬迁史。村中老人例如山下阳村的设计，具有五行风水的特 点，您能给我们讲讲这种布局的用意吗？例如：谁为山下阳村设计了这么奇特的布局？村里学生例如：你知道山下阳村同族人迁移的过程吗？例如：你理解三座大房子门楣匾额的意思吗？文物专家例如：研究山下阳村宗族的起源、迁移、 开展历史，对研究当地移民史有什么价 值？例如：您是什么时候开始关注山下阳村的？百廿间例如一了解“百廿间”的历史。例如二：了解族人聚村中老人例如：松岩村已经不复存在，您觉得遗憾吗？例如：这么多天居住在“百廿间”，他们