《红楼梦》整本书阅读高考题型链接之非连续文本阅读20题.docx

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1、红楼梦整本书阅读高考题型链接之非连续文本阅读20题阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：红楼梦的意趣态度，开卷两回中写得很不含糊，只苦于读者不肯理会！有两种 观察，可以说明历来“红学家迷误的起原。第一类红学家是猜谜派。他们大半预先存了主观上的偏见，然后把书上的事迹牵强 附会上去，他们可笑的地方，胡适之先生在红楼梦考证一文中，已说得很详备的了。 这派红学家有许多有学问名望的人，以现在我们的眼光看去，他们很不该发这些可笑的 议论，但事实上偏闹了笑话。为什么呢？其中有两个原故：一是他们有点好奇，以为那些平淡老实的话，决不配 来解释红楼梦的。二是他们的偏见实在太深了，所以看不见这书的本来面目，只是 颜

2、色眼镜中的红楼梦。从第一回、他们宁可相信极不可靠的传说，而不屑一视雪芹 先生的自述。从第二回，把自己的意趣投射到作者身上去。如蔡孑民先生自己抱民族主义， 而强谓红楼梦作者持民族主义甚挚，书中本领在吊明之亡，揭清之失等等（石头记索隐）。 以我想来，雪芹生在正白旗汉军贵族环境中间，未必主张排满吊明。蔡先生这个判断, 是含偏见的。总之，求深反浅，是这派红学家的通病。第二类红学家我们叫他消闲派。读红楼梦，他们本没有领略文学的兴趣，所以 只当作闲书读，对于作者的原意如何，只是不求甚解的。他们的态度，不是赏鉴，不是 研究只是借此消闲罢了。这些人原缺乏深论，不过有一点态度却是大背作者的原意。他 们心目中只有

3、如何华贵，如何阔绰，如何繁盛，恨不得自己变了贾宝玉，十二钗做妻妾 才好。这种眼光，自然不值一笑；不过他们却不安分，偏说那个应褒，那个应贬，信口 雌黄，毫无是处，并且以这些阿其所好的论调，强拉作者来做他的同志。他们几时考究 过书中本文来。我们要了解红楼梦作者的真态度，排除许多迷惑，不致于蹈前人的覆辙。我们 现在先要讲作者的态度。那些“花模样玉精神”的世外仙姝们如何经过纷纭人事，磨过庸常而漫长的光阴， 挨到一个天下难逃的“散”字？那些命假设蜷蚁的卑微之人如何度过蹉跑岁月，守住 风雨中的生命之烛？年轻的时候读红楼梦，特别喜欢给里面的人物贴标签，比方薛宝钗是个八 面玲珑、满腹心机的坏女孩；王熙凤满肚子

4、的男盗女娼；贾宝玉是个情种，这“浊 物”对有姿色的女孩都“怜香惜玉”；至于丫鬟中的晴雯和袭人，一个是可爱到极 点，一个那么阴损到极致。所谓少不更事，特别容易给人物下论断，把一部丰富的、 磅礴大气的作品看简单了。人到中年后，再读红楼梦，体会到了薛宝钗的那种无奈，王熙凤在张扬中 内心的苦辣酸甜，贾宝玉热闹生活背后的那种孤单，贾母行将就木时体味到繁华将 逝的那种内心的苍凉。红楼梦中的主要人物，没有一个不是性情多重的，它不 像三国演义中的人物那么脸谱化，它深刻挖掘了人性的丰富性和复杂性，从这 个意义上说，它的文学价值也就更高。材料二红楼梦有着极高的写实成就，在写实的层面上，它几乎使我们看不见作家 的存

5、在，T,好像这就是生活本来面目的显现，真可称得上“天衣无缝”。它 似乎不是一个写作者片面的、主观的、带有个人局限性的描写，而是一个天然的场 赴，你看到一些东西，也看不到一些东西，有一些是蛛丝马迹，有一些是云里雾 里， 乙 ,它留下了那么多的悬案，就像真实的生活。 丙，人们研究它， 不像是研究一个虚构的作品，而是在研究一个社会的一段历史。多少年来多少学科都在研究红楼梦，公说公有理，婆说婆有理。在写实上 它可说是严丝合缝，特别密实，针插不入，水泼不进。它的创作者有着极深的涉世 经验，才可能使其现实性到达这样一种程度。它看起来是那么日常，甚至有些琐碎。 那些起居的细节，小儿女的心思，伦常的礼数，客来

6、客去。而在这些日常小事中， 假设仔细琢磨，会发现包含了很深的涉世经验，我用两个字形容它，就是“世故”， 红楼梦里，世故极深。材料三这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗 的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我 这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才 好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。” 这熙凤听了，忙转悲为喜道（选自教材林黛玉进贾府）王熙凤：昨日楼头喜鹊噪，今朝庭前贵客到。体怪我一双凤眼痴痴

7、瞧，似这般 美丽的人儿天下少。哪像个老祖宗膝前的外孙女，清楚是玉天仙离了蓬莱岛。怪不 得我家的老祖宗，在人前背后常夸耀。只是我妹妹好命苦，姑妈偏就去世早。贾母： 我一1天愁云方才消，你何必又招我烦恼。（选自越剧红楼梦唱词）11.对材料一内容理解不正确的一项为哪一项（）A. “红楼梦是书中的月光宝盒，运用了比喻的修辞手法，表达对红 楼梦一书的盛赞。B.红楼梦是一部常看常新的书，即使是同一读者，在不同年龄也会对同一 作品人物有不同的解读。C. “把一部丰富的、磅礴大气的作品看简单了”，“磅礴大气”在这里是指作 品风格豪放旷达。D.文中提及三国演义的人物脸谱化，是为了衬托红楼梦中人物性情的 丰富性和

8、复杂性。【答案】C【解析】C项，“磅礴大气在这里是指作品风格豪放旷达”错误，依据后 文“它深刻挖掘了人性的丰富性和复杂性”可知，“磅礴大气”在这里的意思是“丰 富、复杂”。12.对材料一、材料二中加点成语解说不正确的一项为哪一项（）A. “少不更事”在文中的意思是说因年纪轻，经历的事不多而缺少经验。B. “行将就木”指人寿命已经不长，快要进棺材了，“木”是棺材的意思。C. “天衣无缝”原指仙女的衣服没有衣缝，文中是指写作上没有一点破绽。D.“蛛丝马迹”是指追究事情根源的明显的痕迹和线索，也写成“蛛丝蚂迹”。【答案】D【解析】D项，“明显的痕迹和线索” “也写成蛛丝蚂迹”错误，蛛丝 马迹”的意思

9、是从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从灶马爬过留下的痕迹可 以查出灶马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索，并不是“明显的痕 迹和线索”。“马”指昆虫“灶马”，不能写成“蚂”。13 . “应该藏的藏，应该露的露，应该有的有，应该没的没”放在材料二最恰 当的位置是A.甲B.乙C.丙【答案】B【解析】“应该藏的藏，应该露的露”中，“藏”的看不见，“露”的能看到， 这与“你看到一些东西，也看不到一些东西”相照应，所以应该填在乙处。14 .红楼梦一书中，用了很多的谐音隐语，如甄士隐为“真事隐”，冯渊 为“逢冤”，贾母的四个嫡亲孙女的名字对应的谐音隐语是 o【答案】原应叹息【解析】贾母的四个嫡

10、亲孙女是：贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春。谐音为： 原应叹息。15 . “世故” 一词，既指处事经验，也指待人处事圆滑。材料二里提到“红 楼梦里，世故极深”，请从“世故”角度对材料三中节选的两段文字加以比拟评 析。【答案】教材节选更表达王熙凤世故极深。“况且这通身的气派，竟不像老祖 宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”，凤姐说的话外表是恭维林黛玉，内里那么是恭 维老太太，因为外孙女儿是外系的，嫡亲的孙女才是老太太的直系；此外以帕拭泪 的动作也是做给老太太看的，由之前“笑道”再到“以帕拭泪”再到“忙转悲为喜”， 变化极快。越剧唱词中“清楚是玉天仙离了蓬莱岛”是夸林黛玉长得漂亮，就像九 天仙女，虽说也

11、是恭维，可是恭维对象却只在林黛玉自身。两相比拟，教材节选关 于描写王熙凤的世故更胜一筹。【解析】材料三中主要刻画了王熙凤的世故、圆滑，但是教材中通过语言、动 作、神态尤其通过情绪的变化对王熙凤的刻画更加形象，描写王熙凤的世故更胜一 筹。“竟是个嫡亲的孙女”比“清楚是玉天仙离了蓬莱岛”更能表达王熙凤的八面 玲珑，恭维黛玉的同时一，又不忘夸赞贾母的四个孙女，更不忘讨好贾母。阅读下面的文字，完成下面各题。材料一：红楼梦是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语 言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。 第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面翅起着

12、脚儿去了”，一千八百多字， 却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽 然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。 人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初 恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的 只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的 心态。“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反映他护 送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。红楼梦里最能 言善语的要数黛玉、王熙风、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明

13、伶俐”王照 凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百转；麝月在教训老婆子时词锋逼人, 势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。红楼梦在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是 一首不用韵的诗。这不仅仅是因为红楼梦里有许多诗，而且它从开头至八十回 的表达，也都有诗的素质，它的表达与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情， 抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，红楼梦确有这种抒情性的特点。（摘编自冯其庸红楼梦的语言魅力）材料二：红楼梦主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见易，道学家见淫， 才子见缠绵，革命家见排满持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实 属正常

14、。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在 西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大 旨谈情”。红楼梦可称为“言情小说”但与现代意义的“言情小说”不同。我 们可以从“情”字来赏析红楼梦的主题思想：第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为红楼梦单纯是一部写宝黛爱情 的书。假设如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。第二层境界，认为红楼梦是为国立传、女儿正名。刘鹦老残游记言： 雪芹之大痛深悲，乃是为“千红” 一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、 自轻、自我否认、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。 龄官画蔷，天降

15、大雨，他只提醒龄官“快避雨去罢”，、却不在意自己也在雨中。 受父笞打、黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处。体贴，以己 之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核。当时“仁”道 日渐僵化，而作为躯壳的“礼反据要津，红楼梦中亦有暗讽，贾敬死后，贾 珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁” “礼”平衡的一次披乱反正。有人说红楼梦的内核是对封建道德的对抗，宝玉 就是代表、实那么大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是礼，而非道德，他领会到了仁道精髓， 即体贴，是真道德的践行者。第四层境界、（红楼梦不仅是仁爱之

16、书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱 之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、 纯洁的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，河里看见 了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝”宝玉之“多 情而善感”毫无矫揉、发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天 真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌、而这或 许也是红楼梦一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。（摘编自王学良如何赏析作为“言情小说”的（红楼梦） 材料三：人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点、红楼梦可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一

17、件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶 仃孤女角度；刘迷姥进大观国是穷人兼世故老妪角度；查抄大观园是从权力顶峰跌 落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙 事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。红楼梦人物视角 叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和 所叙之事或人又肯定有重要联系。在红楼梦前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙风、宝玉、黛玉。熙风和 宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙风说：“天下真有这样标致的人物， 我今儿才自算见了。”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话： “这通

18、身的气派，倒不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到 什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写，绛 珠仙草只能在神瑛侍者面前显露世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似泣 非泣合含情目”必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说：“这个妹妹我曾见过的。” 从林黛玉眼中，贾宝玉“面假设中秋之月，色假设春晓之花”的外貌得到了详尽展示， 他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被 婉拒。宝玉的通灵玉只能从最终兑现了 “金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节 都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和 自如转换

19、，是红楼梦取得前所未有叙事成就的主要原因。（摘编自马瑞芳红楼故事及文本写作）16 .以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A.作为中国古典小说的“绝唱”，红楼梦在艺术上取得了很高的成就，作 者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。B.材料一认为红楼梦不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿 插着很多诗，而且从始至终都是表达与抒情的交融，具有梦幻色彩C.材料二列举了关于红楼梦主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的 “大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。D.材料三重点关注了红楼梦中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对 红楼梦叙事特点进行

20、阐释，准确到位。【答案】.B【解析】B项，“从始至终都是“梦幻色彩”说法错，作者只是说在前八十回的表达中“也都有诗的素质，它的表达与诗是交融的，是一体”，而不是说从始 至终，另外，“梦幻色彩”说法也不对。应选B。17.根据材料一和材料二，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.红楼梦中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、 金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。B.红楼梦精心设计了黛玉、王熙风、麝月等人的语言特写，符合人物身份， 凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。C.红楼梦与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部 写宝黛爱情的书，也是解读红楼梦的重要门径。D.红楼梦

21、中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在 宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想像。【答案】C【解析】C项，篡改原文，”也是解读红楼梦的重要门径”说法错，材料 二中“假设如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦”。应选C。18.以下说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项为哪一项（）A.红楼梦中的屡次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日 时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。B.红楼梦中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的 一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。C.胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了

22、曹雪芹是红楼梦作 者，还得出了红楼梦是曹雪芹自传的结论。D.无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说， 不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样【答案】D【解析】材料二的观点是：红楼梦主题是“大旨谈情”。A项，是说小说 中“戏文”与人物命运的关联；B项，说的是红楼梦富有诗意，具有言外之意；C项，是作为考据派的胡适的成果；D项，是从“情”的角度来谈宝玉的，所以可 以论证红楼梦的主题。19 .材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。【答案】（1）论证方式多样。文章采用了例证、喻证、引证、比照论证等。作者 引用了鲁迅、刘鹦的语句，选取了宝玉与玉钏儿、龄官、黛玉的交往，

23、运用了饺子、 西瓜子等比喻，让自己的论证更清晰、更有说服力。（2）论证结构清晰，运用总分 结构，分条论证。作者从“情”字入手，分析了从“情”字理解小说主题的四个层 面，结构严谨，层次清晰。（3）论证语言浅显明了。作者通过比喻、比照、举例等 手法，用通俗浅显的语句，将自己的观点一一展示，化难为易，通俗易懂。【解析】首先，从论证方法上看，引用刘鹦老残游记中的话，使用了引证 法；列举“贾敬死后，贾珍、贾蓉直哭到天亮喉咙都哑了方住，回府后便寻欢作乐”， 使用了例证法；“有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就 像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中，使用了喻证法；“宝玉在女子 面前

24、自卑、自轻、自我否认、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿 烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官快避雨去罢，却不在意自己也在雨 中”使用了比照论证法。其次从论证结构上讲，文章采取的是总分的论证方式，首 先，提出总的论点是红楼梦主题是“大旨谈情”，接下来从四个层面进行分析， 第一层，是将“情”理解为爱情之情；第二层境界，认为红楼梦是为国立传、 女儿正名；第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处；第四 层境界、（红楼梦不仅是仁爱之书。可以说条理非常清晰。在者，在语言上也很 有特色，比方“有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像 点缀在西瓜里的那些子

25、儿”，就使用了比喻的修辞手法，生动形象；在第二个境界 中大量列举实例，通俗易懂，使深刻的道理浅显化。20 .请结合材料三，概述红楼梦在叙事方面的主要特点。【答案】（1）每个章节可以从不同人物视角来读，同一件事也可以从不同人眼中 写出；（2）善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和 贾府盛衰；（3）人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻 的叙事角度；（4）对主要人物、关键情节的描写，通过特定的人物去实现；（5）每个 情节都有一个主要的人物叙事视角，多种叙事视角的综合运用和自如转换。【解析】材料三第一自然段中“人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点、红 楼梦

26、可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出”, 比方文章列举林黛玉和刘姥姥王熙凤的例子，这是作者熟谙人物视角叙事的结果； “曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾 府盛衰”也是作者叙事的特点之一；“人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角 的人物一定有特别深刻的叙事角度”，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系； “详尽外貌描写的依次是熙风、宝玉、黛玉。熙风和宝玉都映现在黛玉眼中”，所 以对主要人物都有特定的描写手段；“每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一 丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换”，这也是红楼梦取 得前所未有

27、叙事成就的主要原因。综上所述，可以说在叙事上红楼梦使用了多 种手段，所以才深得读者的喜爱。说作者的态度，我以为至少有两条可靠的途径：第一，从作者书中所说的话，推测 他做书时的态度。这是最可信的，因为除了他自己以外，没有一个人能完全了解他的意 思的。第二，是从作者所处的环境和他一生的历史，拿来印证我们所揣测的话。红楼梦的第一第二两回，是本书的模子，是读全书关键。从这里边看来，作者 的态度是很明显的。他差不多自己都说完了，不用我们费话。红楼梦是感叹自己身世的，雪芹为人是很孤傲自负的，看他的一生历史和书中 宝玉的性格，便可知道；并且还穷愁潦倒了一生。所以在本书楔子里说道：风尘碌碌，一事无成。无才可去

28、补苍天，枉入红尘假设许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ ”（见第一 第二两回）这些话，明白极了。石头自怨一段、把雪芹怀才不遇的悲愤，完全写出。第二回贾 雨村论宝玉一段、亦是自负、书中凡贬宝玉只是牢骚话头，不可认为实话。红楼梦是情场忏悔而作的。原书上说：更于书中间用梦幻等字、都是此书本旨、兼寓提醒阅者之意。”空空道人遂因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空；逐改名情僧、改石头记为情 僧录。（见第一回）警幻说：或冀将来一语，未可知也。”（见第五口）（摘编自俞平伯红楼梦区分）材料二：清代的小说之种类及其变化，可分作四派来说一个大概：一、拟古派；二、讽制派； 三、人情派；四、侠义派。人情派小说，可

29、以红楼梦做代表、红楼梦所叙为石头城中未必是今之 南京贾府的事情。红楼梦的作者，大家都知道是曹雪芹、因为这是书上写着的。 至于曹雪芹是何等样人，却少有人提起过；由胡适之先生的考证、我们可以知道大 概了。对于红楼梦书中所叙的意思，推测之说也很多、（一）是说记纳兰性德的家事，所谓金 钗十二，就是性德所奉为上客的人们。这是因为性德和宝玉的情形相仿佛，但是查抄一 事，宝玉在生前，而性德那么在死后，其他不同之点也很多，其实并不很相像。（二）是 说记顺治与董鄂妃的故事；而又以鄂妃为秦淮旧妓董小宛。但是董鄂妃是满洲人，并非 就是董小宛，且年龄相差甚大。所以这一说也不通。（三）是说叙康熙朝政治的状态的； 就是以

30、为石头记是政治小说，书中本领，在吊明之亡，而揭清之失。然此说未免近于穿 凿，况且现在既知道作者既是汉军旗人，似乎不至于代汉人来抱亡国之痛的。（四）是 说自叙；此说出来最早，而信者最少，现在可是多起来了。因为我们道雪芹自己的 境遇，很和书中所叙相合。由此可知红楼梦一书，说大局部为作者自叙，实是最为 可信的一说。至于说到红楼梦的价值，可是在中国的小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描 写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好、坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所 叙的人物，都是真的人物。总之自有红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破了。（摘编自鲁迅中国小说的历史的变迁）1 .以下材料相关内容的

31、理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A.红楼梦的意趣态度，作者写得并不含糊，在小说的第一二回都有非 常明显的表述。B.在俞平伯看来，许多红学家们产生阅读迷误的重要原因是很少研究过书 中本文。C.红楼梦中贾府的事情虽是发生在石头城中，但并不一定就是指鲁迅 时代的南京城。D.曹雪芹所写人物都是真的人物，因为他敢如实地描写，把人物刻画多立 体丰富不单一。【答案】B【解析】主要是针对“消闲派”红学家。2 .根据材料内容，以下说法正确的一项为哪一项（）A.相信极不可靠的传说，或把自己的意趣投射到作者身上，都是产生阅读 偏见的主要原因。B.作者书中所说和作者所处环境及其一生历史是了解曹雪芹写作态度的最可靠

32、的两条途径。C.人们在阅读红楼梦时，首先要从全书的关键处第一、第二两回入手， 理清全书脉络。D.对于红楼梦书中所叙的意思，有四种推测之说，都被鲁迅先生一一 反驳并完全推翻。【答案】A【解析】B材料中是“至少”，不是“最可靠”；C “首先” “理清全书脉 络”文中没有；D “一一反驳并完全推翻”以偏概全。3 .结合材料内容，以下选项中最符合价迅观点的一项为哪一项（）A.贾母是老太太、老祖宗、老太君，影射朱元璋。B.曹雪芹是个谜，曹家根本就没有曹雪芹这个人。C.替中国文字存有悲剧下场的小说只有红楼梦。D.红偿梦是以曹家为背景、以言情为线索的小说。【答案】D【解析】符合自叙说。4 .怎样看待材料一中

33、见第一回见第一第二两回见第五回这样的表述？请简 要分析。【答案】精准论证观点”从文本出发可了解作者的态度”，提醒读书要抓 牢书中关键处，暗示排除迷惑、不蹈前人覆辙的方法。5 .我们应如何阅读经典文学著作？诸结合两那么材料简述。【答案】弱化主观偏见，端正阅读态度（净化阅读趣味），考究书中本文， 尝试分门别类，辨析他人观点，学会比拟阅读。阅读下面的文字，完成各题。材料一：红楼梦后四十回缺失，就像断臂的维纳斯，有着神秘莫测的残缺美。事实 上，每个人心中都有一个完整的维纳斯，也有一部完整的红楼梦。只是红楼 梦的续写有的过于乌托邦，有的令人肝肠寸断；有的过于随性，有的比拟专业。 然而，于各人而言，总归是

34、美的。在后四十回中，读者最关心的必定是钗黛二人的结局。“玉带林中挂，金簪雪 里埋”是判词所预设的结局，由此看来，这两个人的下场必定是悲剧的，至于究竟 是怎样的一个“悲”法，却各家有各家的说法，像宝玉遗弃宝钗，像钗黛沦落教坊。 这些都应和了原著的悲剧走向，不像后来有些续本的大团圆结局，虽然给人不少喜 感，但是读来无味，如果这样，红楼梦就丧失了应有的艺术价值，就不能算是 一本奇书。如今人们接触最多的程高本结局是黛玉早死，宝玉出家，宝钗守寡。高 鹑所续的结局虽然凄凉，但还未到苍凉的程度。所谓苍凉就是一种放下书后，仿佛 置身空旷的天地之间，低头一声惆怅，仰天泪流满面，静静地思考历史的长度与人 生的厚度

35、的感觉。至于红楼梦中的二线人物，在前八十回中大多指明了结局。大纲已出，但 是细节之处着实值得遐想创作一番。原著暗指的结局符合现实主义者和悲观主义者 的审美，这种“美”的源头红楼梦十二曲就像是整本书的骨架，贯穿全书， 如假设续写不当，就会使全书的美畸形。（摘编自李相红楼未完，残缺之美）材料二：残缺是相对于圆满、完整而言的，它是局部的空白和不在场，是整体的未完成 或已失去的状态。残缺美是以残缺为审视对象，从美感的角度对残缺进行的审美体 验。从某种意义说，残缺因素是审美情感开展的动力因素，有了它，主体的审美体 验才会变得深刻而持久。为什么残缺会使人产生审美体验呢？从审美心理角度讲，残缺美是残缺物在人

36、们心中趋于完美化的心理作用的结果。 “格式塔心理学”认为，人类心理上有一种出自本能的“完形倾向”，总是想将残 缺的物体完整化、完善化，人们通过感官知觉所得到的是一个个“完形”。当人们 看到一个不规那么，不完满的形状时，会产生一种内在的紧张力，迫使大脑皮层紧张 地活动，以填补“缺陷”使之成为“完形”，从而到达内心的平衡。这是一种“完 形化”的心理趋势，这是一种对物体或事物进行理想化再造的过程，人们能在这种 “再造”之中获得一种愉悦感。从审美主客体的关系来说，一方面，文学作品是审美主体感知欣赏的审美对象， 它对读者的认知心理有着重要的影响。众所周知想象是艺术创作和鉴赏的重要品质, 没有想象就没有艺

37、术创造，没有想象也就没有文学作品的欣赏。完整的文学作品会 给读者以完美的赏识，残缺的作品也能给读者以美的享受。文学作品的残缺会给读 者留下一个思索的空间，引发读者无穷无尽的想象。而无穷无尽的想象，可以使欣 赏者能动地把审美对象加以改造或创造，从而产生新的形象。另一方面，从审美主体来说，文学作品欣赏是一个再创作的过程，受众通过再 创造出一个新的形象，以到达赏心、悦目、怡情的目的。这个新形象本质上不背离 审美对象的形象内涵，但又不等同于审美对象，它具有更新的内容与更深的意蕴。 所谓“有一千个读者会有一千个哈姆雷特”，指的就是这个艺术规律。歌德曾经说 过：“优秀作品无论你怎么去探测它，都是探不到底的

38、。”曹雪芹凭借“半部红 楼梦”蜚声文坛，他的作品也是残缺的，但带给读者的却是回味无穷的美。可见， 残缺能给予读者更多的再创作空间，使文学作品具有更大价值的美感。摘编自李建群周合军论文学作品中的残缺美）材料三：每次与人谈到红楼梦八十回后的修补复原问题，很多人总是说红楼梦 八十回后应该有多种结果，而不需要有一个唯一的结果与答案，还拿罗丹“断臂的 维纳斯雕像”来做比喻。我认为把红楼梦八十回后的残缺比作罗丹“断臂的维 纳斯雕像”那是一点也不妥的。石头记脂砚斋批注里屡次提到“百回大文仅此一见”，明确地告诉你红 楼梦是百回大文。曹雪芹死后，一百二十回程高本红楼梦印刷流传，开始广 为世人接受。后来的续书也不

39、知有多少，多不被读者接受，读者唯独接受程高本后 四十回，这样更可证明程高本后四十回是含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意的。 周汝昌先生考证过程高本一百二十回红楼梦是皇家殿印，意即是皇帝要看的书。 为了面世，程高聪明地进行了粉碎与增添。由此可以告知大家，红楼梦不是“断臂的维纳斯”，“断臂的维纳斯”也 不是红楼梦，它们是两个独立的作品，两种艺术的表达方式，而且是不可能复 制的两种表达方式。罗丹的“断臂的维纳斯雕像”以断臂的形式，形成了独特的审 美意蕴与艺术魅力，可以说已然成为一个全新而完整的美学作品。而红楼梦在 它完整的状态下，遭遇到当时皇权的粉碎，破坏毁灭了曹雪芹艺术作品的完整性。红楼梦被皇权恶意

40、粉碎成了一百二十回，幸亏有学人搜罗整理校对出了带 脂砚斋批注的八十回石头记，我们才得以知晓红楼梦的真面目，才最终使 我在十四岁那年发现程高本红楼梦后四十回中隐藏了曹雪芹原笔，并开始十年 如一日地为实现修补复原出它们这个梦想而博读杂书，以立志成为作家的方式抵达 曹雪芹的精气神韵，最终修补复原出了红楼梦八十回后的二十回，完成发表了 红楼梦八十回后真相复原这一我个人认为横空出世之作。（摘编自唐国明红楼梦不是“断臂的维纳斯”）6 .以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.在红楼梦八十回后续本中，黛玉和宝钗悲剧的结局更符合“玉带林中挂， 金簪雪里埋”判词的预设。B.审美主体感知审美对象

41、获得深刻而持久的审美体验，是由于审美对象处于未 完成或已失去的残缺状态。C.材料一指出红楼梦具有残缺美，材料二从理论上阐释了红楼梦等文 学作品具有残缺美的内在原因。D.材料三认为程高本后四十回暗含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意，这与材 料一当中的观点是一致的。【答案】A【解析】B.说法绝对，”是由于审美对象处于未完成或已失去的残缺状态”错 误，结合材料二第1段“从某种意义说，残缺因素是审美情感开展的动力因素，有 了它，主体的审美体验才会变得深刻而持久”可知，从某种意义上说残缺因素可使 审美体验深刻而持久，但不能说审美体验的深刻而持久就是因为残缺状态。C.范 围缩小。“红楼梦等文学作品具有残缺美

42、的内在原因”错，材料二谈到了审美 主体、人们的审美心理，因此并不只是“内在原因”。D. “这与材料一当中的观 点是一致的”错，材料一对程高本后四十回是否暗含了曹雪芹二十回的一些原笔与 原意未做评论，不能说观点一致。7 .根据材料一和材料二，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.每个人心中都有一部完整的红楼梦，这与人类心理上本能地想将残缺的物体完整化、完善化有关。8 .高鹦所续的红楼梦结局虽然未到苍凉的程度，但仍然比有些续本的大团 圆结局更具有艺术价值。C.残缺的作品能给读者无穷无尽的想象，这有助于读者能动地改造或创造审美 对象，从而产生新的形象。D. “有一千个读者会有一千个哈姆雷特”，阅读红楼

43、梦，每个人心中都有 一个与众人完全不同的林黛玉。【答案】D【解析】D. “阅读红楼梦，每个人心中都有一个与众人完全不同的林黛玉” 错，材料二最后一段中“这个新形象本质上不背离审美对象的形象内涵，但又不等 同于审美对象，它具有更新的内容与更深的意蕴”强调的是受众创造的新形象的独 特性，而不是“与众人完全不同”。8.以下说法中，能够作为论据来支撑材料二观点的一项为哪一项（）A.残缺结构是文学无言的意义建构方式，也是文学超越语言表达本身，到达无 限的审美境界的途径。8 . “残缺的艺术”在于它唤起了审美主体的无限想象空间，并由此带来艺术作 品的转机和创新的可能。C.美的残缺，那么是美的中断、美的危机

44、和美的破坏，不能获得更高层次上的情 理之中的审美意趣。D.残缺要恰到好处地昭示美，必须处于节制谨慎的度中，而度的差异导致了美 感有无和深浅的不同。【答案】B【解析】材料二的观点是“残缺会使审美主体产生审美体验”。A.说的是“残 缺结构”，与内容的残缺不同，不能够作为论据来支撑材料二的观点。B.说的是 “残缺的艺术”可以给读者留下想象空间，可使文学作品具有更大的审美价值，能 够作为论据来支撑材料二的观点。C.是对“美的残缺”的否认，不能够作为论据 来支撑材料二的观点。D.说的是“残缺要有度”，不能够作为论据来支撑材料二 的观点。9 .请简要梳理材料二的行文脉络。【答案】材料二采用“总分”结构；首

45、先提出残缺会使审美主体产生审美体验，接着从审美心理角度和审美主客体的关系两方面阐释原因。【解析】材料二共分为4段，其中第1段为总论，提出观点“残缺因素是审美 情感开展的动力因素，有了它，主体的审美体验才会变得深刻而持久”，然后以“为 什么残缺会使人产生审美体验呢？ ”这一问题，引出下面的论证和分析。第2段以 “从审美心理角度讲，残缺美是残缺物在人们心中趋于完美化的心理作用的结果” 作为分论点，从审美心理角度阐释原因。第3、4段从审美主客体的关系两个方面 阐释原因。整体呈现总分结构，层次清晰。10 .材料三作者能修补复原出红楼梦八十回后的二十回的原因有哪些？请 结合材料二和材料三简要分析。【答案

46、】人类心理上有一种本能的“完形倾向”，总想将残缺物体完整化、 完美化；残本红楼梦引发了作者的想象，给予作者再创作的空间；学人搜 罗整理校对出带批注的八十回石头记，作者发现了程高本红楼梦后四十回 中隐藏了曹雪芹原笔；为梦想坚持博读杂书，立志抵达曹雪芹的精气神韵。【解析】从材料二看，根据“人类心理上有一种出自本能的完形倾向，总 是想将残缺的物体完整化、完善化”以及“文学作品的残缺会给读者留下一个思索 的空间，引发读者无穷无尽的想象。而无穷无尽的想象，可以使欣赏者能动地把审 美对象加以改造或创造，从而产生新的形象”概括出答案前两点。从材料三看，根 据“幸亏有学人搜罗整理校对出了带脂砚斋批注的八十回石头记，我们才得以 知晓红楼梦的真面目，才最终使我在十四岁那年发现程高本红楼梦后四十 回中隐藏了曹雪芹原笔，并开始十年如一日地为实现修补复原出它们这个梦想而博 读杂书，以立志成为作家的方式抵达曹雪芹的精气神韵，最终修补复原出了红楼 梦八十回后的二十回”概括出答案的后两点。阅读下面的材料，完成下面小题。材料一红楼梦是书中的“月光宝盒，哪怕你把它放在尘埃中，它也不会因蒙垢 而失去光彩。这是一部常看常新的书，是一部值得永久品味的小说“极品”。那样 的一些人，在那样的一个园子里偶然相遇了，过了一阵不闲不淡的日子又纷纷散去。