2022呐喊读书心得(15篇)_1.docx
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1、2022呐喊读书心得(15篇)呼喊读书心得1鲁迅先生是我很崇敬的一位作家,他笔下的三味书屋、社戏都给我留下了深刻的印象,这些文章看后特别的沁人心脾;但他另一种风格的小说却像声声惊雷,在那个陈腐的年头中,像逆行者一样想救治铁屋子里的世人,让沉睡者觉醒,让像他一样的勇士重整旗鼓、披挂上阵。鲁迅本励志要学医挽救病人的生命,可在那民不聊生、战火纷飞的年头,手术刀的力气是微乎其微的。所以他毅然决然地把手中的刀换成了手中握着的笔,给我们带来了如此珍贵的精神财宝。薄薄的呼喊中,虽然只有十几篇文章,但给我们带来了他思想的光辉。那个家境贫困、好吃懒做、无所事事、社会层次低却憧憬上流阶级生活的孔乙己,他在酒店是人
2、们取消的话题。在生活中,他以偷为职业,最终因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死让我们看到了当时读书人的悲伤,他们能炫耀的唯有学问,但当时学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅在刻画人物方面仅寥寥几笔,但却细腻的刻画出了一个落魄书生的形象。阿Q正传是呼喊里最具有代表性的文章之一,它之所以家喻户晓,是因为“它写出一个现代的我们国人的灵魂来”。阿Q性格极其困难,他质朴又愚蠢、受尽剥削欺凌而又不敢正视现实。阿Q其实是一个旧中国的贫苦农夫,在未庄连姓赵的权利都没有。他是弱者,但受了他人欺压却又要欺压比他更弱小的小D;他挨了打,却常用“儿子打老子”的话来宽慰自己这些看似是阿Q一个人的作为,但鲁迅更多的是要借
3、阿Q反映旧中国社会人民的生活:这不仅仅是阿Q一个人,更是千千万万被剥削的旧中国的人民真实生活的写照!鲁迅用生气又带有讽刺意味的语言激励着当时半梦半醒的中国人,让现在的我们看到了当时社会的黑暗腐朽。鲁迅用“哀其不幸,怒其不争”概括了那时的中国人,这八个字包含着对着中国人民深深的怜惜和哀痛。在国民的迷茫中,鲁迅大声疾呼、奋力呼喊,只是当时在腐朽的时代中他那薄弱的声音又有几个人会听到呢?听到的人之中,又有几个会明白呢?而明白的那些人,又有几个会奋力地变更呢?呼喊读书心得2这个月,我读了鲁迅的短篇小说集 狂人日记。这本书以夸张生动的写作手法揭示了当时迷信的封建制度和人们对他的无知麻木。其中给我留下深刻
4、印象的文章有药和狂人日记。本文主要讲解并描述一个被迫害者的自述,深刻揭露和抨击封建家庭制度和封建礼教的毒害,生动刻画了封建礼教反叛“狂人”的形象,号召人们起来推翻吃人的旧制度。003010本文讲解并描述了茶馆老板华老栓和妻子为儿子小栓买人血馒头的故事。这两篇文章是关于当时黑暗腐败的社会。在当时社会的影响下,药里的“我”觉得大家都想吃“我”。甚至当邻居家的狗对着“我”叫的时候,他都觉得它在盯着“我”,想从“我”身上咬一块肉。想吃人肉的大哥派人来看我的时候,我还以为他是刽子手。在这篇文章中,我认为康叔叔是一个残忍的人。他轻易地夺走了别人的生命。成了人血馒头卖给了华老栓。而华老栓是一个愚昧、麻木的人
5、,用自己的全部家产去买了所谓的包治百病的人血馒头。鲁迅先生希望用自己的一声声呼喊唤醒当时麻木的人们,就算“我以我血荐轩辕”也不能拦住他的决心。自创名言:人吃饭是为了活着,但是人活着不是为了吃饭。呼喊读书心得3呼喊这本书我们都很熟识,它是一本鲁迅先生的小说集。本书篇幅不长,有124千字。但其中的每一个文字都是精华。首先,我要介绍一下本书作者鲁迅先生。“鲁迅”,是他的一个笔名,以其母姓作为首字,“迅”字结尾。他的原名是周樟寿,后改为周树人。鲁迅先生生活在一个混乱、低迷、腐败的年头,但这也为他的宏大人生奠定了时代基础。整本书中每一篇小说的主题几乎都一样,但鲁迅先生却给予了每个人物不同的性格,从屈服于
6、沦亡的孔乙己,疯了的祥林嫂,到被斩首的夏雨他们是旧社会的鬼魅,但却又无可奈何。别看整本书全在描写社会底层的亡国奴,但鲁迅的本意是呼喊国民,唤醒国民的内心,用自己的呼喊去挽救千疮百孔的旧中国。旧中国是一头沉睡的雄狮,须要有人去唤醒他。于是,千千万万的学生和工人走上街头,发出属于自己的声音:“振兴中华!驱除鞑虏!”如今的中国已飞黄腾达,那些“呼喊”仿佛没有了存在的意义。不!不是这样的。我们年轻的一代人,也要发出自己的声音,让别人知道:“我们才是祖国的将来!”呼喊这本书对我们很有帮助,是我们前进的支柱和动力。细细品读呼喊,激发出属于自己的能量!呼喊的读书心得与感悟500字4“哀其不幸,怒其不争”,这
7、句话出自鲁迅的呼喊。读完这本书,我心潮澎湃,久久不能忘怀。呼喊是鲁迅先生写的一部小说集文章,篇篇都是经典之作。每一句话,每一个词,每一个字都写满了对黑暗社会的控诉和对整个社会的呼喊。在鲁迅先生的笔下,每个人物都有血有肉。我最喜爱的就是阿Q正传这篇文章了。这里有九个章节,个个非常精彩,阿Q正传向人们呈现了辛亥革命前后一个畸形社会以及畸形人物的真面貌,阿Q的性格困难,他是一个质朴而又愚蠢的人,代表了那个时代典型的中国农夫,但是阿Q也有着中国农夫自私自利的缺点,成天自轻自贱,却又傲慢自大,自我麻痹来欺瞒自己的行为。他是弱者,常常被人欺压,他是常常挨打的人,经常用“儿子打老子”的话来满意自己,在精神上
8、得到成功,在这里面有一种方法,叫精神成功法,这是每个中国人常常犯的一个错误。鲁迅先生说,阿Q是现代中国人的灵魂,呼喊这篇文章,引人深思,让我久久不能忘怀,那有力的语气抨击当时社会的黑暗,体现了鲁迅对国之责任感和对国家的酷爱之情,这就是所谓的呼喊。在彷徨中“呼喊”,在成长中让自己知足,更加明辨是非。呼喊读书心得4即运用这个词来说明鲁迅的人生目的更好,但他最重视的是,“治文变灵”的呼喊是一部变更民族精神的宏大小说。除了自身的主观缘由外,客观上人民群众的麻木和群众意识的缺乏,引起了当时对“呼喊”的不赞同和不反对。在他看来,人民没有希望,他们只剩下深深的哀痛和孤独。而勇士们的奋斗到最终并没有麻木,而在
9、反应中,他们在孤独中带着无限的热忱奔驰前行。所以他们须要有人来助威。大喊大叫的意思可以说是肯定的。假如铁房子是一扇完备的窗户,很难打破,里面有许多睡觉的人,用不了多久就会窒息而死。因为他们睡着了,他们感受不到死亡的哀痛。现在,其中一个人大声尖叫,惊起了几个醒悟的人,使几个不幸的人遭遇了无法挽回的垂死苦痛。但是,既然这些人已经醒了,就不能说没有逃跑的希望。可以说,上述民族精神的麻木,不是一时或短期造成的,而是奋斗拼搏造成的压抑和悲观惰性。比如科学界一个闻名的试验,“鳄鱼攻击食物”。呼喊读书心得5鲁迅的笔是锐利的,可以说是力透纸背,他笔下的一个个小人物映射出的都是社会中的大问题。药中他正是巧借华、
10、夏二家的悲剧想要大声呼喊出的是华夏民族的悲伤,狂人日记、阿Q正传、家乡中塑造的一个个愚昧的国民形象到今日莫非就不复存在了吗?他们始终存在着,假如没有全民教化的普及,他们将始终存在着。今日城市中有越来越多的进城打工的人,而且城市的各行各业也特别须要为我们付出努力与汗水的人们。或许我们不能变更那些农夫工们的文化修养,但国家可以出资改善农夫工儿女的受教化条件。只有让他们接受教化,才能提高整体的国民素养。多在山区建几所学校,让他们学习文化学问,至少知道打架动粗是野蛮的行为。国民素养不仅仅是体现在我们打造世界顶尖的高铁,创建出多高的GDP,而是表现在人们日常生活中的文明习惯,谈吐举止及文化修养。正如鲁迅
11、先生用笔,专心呼喊的那样,我们总有一天会变更,会理解鲁迅先生笔下的深意,会走向文明的时代。呼喊读书心得6一本书是一艘带你去学问海洋的船;书是感人的歌,让人疯狂。书是一对翅膀,带你领会万千世界。寒假,我看了呼喊。呼喊是鲁迅创作的短篇小说集,包含狂人日记、阿Q正传、孔乙己、药、狂人日记等14部小说。这些小说真实地描绘了辛亥革命到五四运动期间中国的社会面貌,揭示了各种深层次的社会冲突。从这些文章中可以看出,鲁迅先生具有剧烈的爱国主义思想,肃穆的科学看法和创新的才智,这是我们的傲慢!这么多小说,狂人日记是我的最爱。呼喊彷徨讲解并描述了一个“疯子”的故事。他觉得全部人都要吃了他,杀了他:出门发觉赵贵翁的
12、眼神很惊奇,七八个人相互交谈,觉得要杀了他;妇人打儿子道:“老子!我要咬你几口!”他觉得女人想咬死他;无意中听到狼子村的佃户对大哥说,他们村里有个大恶人被大家打死了,几个人挖出他的心和肝来炒。看到大哥不停的点头,他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”,越来越信任大哥他们一伙会来吃自己;大哥带的医生让他多休息。他认为医生应当把他养肥,多吃肉;后来我以为姐姐是被大哥害死的。最终,他鼓起志气喊道:“你立刻就变了,发自内心的变了!你要知道,以后再也没有吃人的余地了”其实我觉得这篇文章里的“疯子”是一个觉醒的学问分子的形象,四周都是灵魂被封建礼教侵蚀的人。他号召人们起来推翻吃人的旧制度。胆怯并抵制他们的同类相食
13、。所谓吃人,就是封建礼教和封建制度对人性的摧残和压制,具有吃人的性质。当然,古代人也常常吃人肉。可见封建社会有多可怕。我记得在一望无际的绿色西瓜地上,小英雄“润土”看到作者时,一脸的兴奋和哀痛,低下了头。揭露当时人民在封建势力的压迫和打击下。可见鲁迅有多难。他是黑暗中的灯塔。他用他的笔作为武器,战斗了一生,只为走出黑暗。这就是不屈的中国精神!呼喊读书心得7当我读完这本小说集,闭目回想,不论是孔乙己中的主角,药中的华老栓,明天中的单四嫂子,还是阿Q正传中的阿Q,好像都跃然纸上,在我脑袋中久久不忘,鲁迅先生“哀其不幸,怒其不争”的哀伤和怜惜就这样深深的触动着我的心。狂人日记是呼喊这本小说中极具代表
14、性的一篇。现实的世界里,疯言疯语未必可信,“吃人”的说法好像是无稽之谈。但是于鲁迅笔下,狂人的眼中,社会的写照就是如此。仁义道德漫天,但却是欲盖弥彰,吃人的本质才是现实,人或明哲保身,亦或是当一个吃人者,没有谁是真正干净的。而我想,鲁迅先生的笔下,想表达的更多是对国家衰落,民族萎靡,世人堕落的无奈和生气,这正是鲁迅先生“怒其不争”的典型作品。而鲁迅先生也正是以笔“呼喊”,试图唤醒民族振兴,民族将来。在我看来,鲁迅先生“哀其不幸”的代表是阿Q正传。啊Q是当时社会中病态之人,他只是旧中国的贫苦农夫。但他却是千千万万人的写照,质朴而又愚蠢,蔑视权势却又欺压弱小,他们身上带有深厚的精神成功法意识,自欺
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