人工智能作文优秀5篇_1.docx

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1、人工智能作文优秀5篇在现实生活或工作学习中，大家最不生疏的就是作文了吧，借助作文可以提高我们的语言组织实力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是人见人爱的我共享的人工智能作文优秀5篇，希望能够帮助到大家。篇一：我眼中的人工智能 篇一随着科技的不断攀升与发展，人工智能渐渐走进大众的视野。人工智能，顾名思义，代替人类做工。人工智能的出现意味着我们的生活会更加便利和轻松。据我所知，人工智能可以做家务。譬如扫地机器人，可以自动将地清扫干净，不需我们动丝毫。我们可以用这些零碎的时间干更多的事。有人说，人类做的事情人工智能都可以做到，我觉得不然。我每日伴着晨曦出门上学，都会在门口的早餐店买早点，空

2、气中夹杂着潮湿的淡淡白雾，一股浓郁的芳香钻入鼻腔，簇新的包子出炉了。老阿姨笑着把早餐递给我，触及她温热的双手时，心中涌出一股暖意。这与人工智能迥然不同。而且计算机本就有人类产出，本就是没有情感的死物，它不会像人类有困难的心绪，充盈的精神世界。假如，让一个人与人工智能同处月下，人工智能或许只能回答实时的温度与天气状况，而人类或许回因自身的遭受而由衷地感叹月凉如水，明月几多愁。但是现在，很多人活着跟机器人更加相像。他们都过着一模一样的生活，对身边的一切都异样冷漠，失去了价值观与怜悯心，成为生活的傀儡。他们会在看到别人的凄惨后冷笑；会对别人的缺陷冷嘲热讽；会对别人的恳求熟视无睹每当我遇见这些毫无情感

3、的机器人时，我总会思索萦怀为什么会有如此可悲的人出现？我认为的生活，虽有一点黑白，但不乏姿彩；虽有热闹和烦忧，却时有银铃般的欢乐；虽会有挫折与艰辛，但也有克服苦难，战胜挑战后真正的欢乐这些丰富的情感，它们是否能感受到呢？是这个时代生产出这些机器人，也是他们把自己变更成机器人。人际关系的日渐淡薄，亲人间的疏远，挚友间的虚情都在提示着我，让我不要成为这种人。我憧憬的生活是邻里间的相互问好，而非漠视；是与生疏人之间的一个微笑，而非向下的唇角；是与亲人间的拥抱，而非礼貌性的点头希望我憧憬的生活是我以后的生活，人与人之间充溢爱与温情。也希望机器人越来越少，能有欢乐与泪水，泪水虽咸，亦是真情篇二：我眼中的

4、人工智能 篇二随着科技的发展社会的进步，新一代信息技术正在着力打造才智生活，互联网、智能机、液晶电视、空调也渐渐步入了千千万万的家庭。1977年英国世界上的互联网公司的经理预料，将来任何人都不会在自己的家里拥有一台属于自己的计算机。计算机不会被大多数人运用，然而在日新月异发展的现代化社会里不是用电脑这几乎是不行能的，高楼大厦里职员们正运用计算机记录完成上级布置的任务；漫画家打好画稿在用计算机进行扫描、上色；学校里每一间教室都放置一台，老师则利用计算机为学生讲解课文；打印店里一台台计算机正劳碌的工作着。然而那位经理怎么也想不到将近半个世纪的今日计算机已经在我们的生活中起着不行代替的作用，也从原来

5、笨重的以至于塞满一整个房间的机器到如今教科书厚的液晶。展望将来。将来，一个抽象的代名词触摸不到，感受不到。每个人都有美妙的畅想，我畅想畅想着城市美妙的将来。城市的美妙，必定少不了那一片霓虹灯。繁华的夜景，喧闹的人市。那旺盛景象的背后又是什么呢？是一片黑暗吗？不，至少有盏明灯。是那些流浪者的家吗？不，至少有间草屋。光明当然美妙，黑暗也将会被多数明灯所点亮。我畅想，畅想城市那份安静。当人们迎着朝阳起先一天的工作时，他们的心情是安静而喜悦的。此时，自行车已成“古董”，人们只能在博物馆才能见到。在宽敞、现代化的立交桥上，一辆辆高级轿车来回穿梭。在居民小区里，物业管理是机器人，二十四小时服务。工作的地方

6、没有了原来的狭隘，不再只是人手一台电脑埋头工作，而是两三个人一个办公室，摄像头、监视器什么的都不在有，人们诚恳守信、勤勤恳恳。工厂是机器人工作的岗位。我们把美妙的幻想层层堆砌，让高瞻远瞩的目光投向时代的前沿，谛视昨天，展望将来，沿着金光大道，一步一步靠近我们心中憧憬的地方。让我们畅想美妙的明天，走向美妙的将来！其实华蜜。很难！当黑暗覆盖住了城市，恒久没有那一角：有人在打架斗殴。莫非这就是美妙城市？现在这份重任落下来了，在每个人的肩上，还有我们新时代的中学生，更落在了我们的笔尖，我们要用笔去描绘将来的城市，画出她最可爱的一面、漂亮的一面。我们的校内里，纸屑很宝贵，因为它从不露面。微笑很一般，因为

7、它洋溢在每个人的脸上。城市的美妙犹如筑房子第一层是文明，其次层是平安，第三层是繁华，第四层是欢乐。只有不停地建立，才能盖上它的屋顶美妙。让我们共同携起手来，建立这幢“美妙”的城市！篇三：我眼中的人工智能 篇三在二十一世纪的将来，宁波市室验小学的中心，有一座巨大的建筑物大本钟。这不是大本钟的仿照，而是一座高科技的智能教学楼。这座楼分成一个个小小的圆，那是一个个教室。现在，可以让你见识见识所谓的“高科技”啦。走上楼梯，来到四(五)班的教室门口，门口摆着好多双鞋，不用惊奇，教室是圆的，当然得穿特别的鞋啦。在门框上，有一个指甲大小的洞，那是微形录像头，假如你晚到了便会自动发信息给老师，以防你不诚恳，偷

8、偷溜进来。教室的中心有一大个一大个的沙包，那是学生座椅，你随意怎么坐都可以，因为它有一个芯片，可以测你的心理，只要在听课就可以。假如没听课，它就会像一把扎满钉子的“活火山”，把你弄得苦痛不堪。教室里没有桌子，一人一个平板电脑，老师讲课的板书占一半，不用怕看不见，在为可以放大。另一半是录像机，把老师讲的课全程录像。教室前面的讲台更牛，还有那个“大本钟”语。数老师（包括全部老师）要拖课，那把教室建成大本钟干吗？钟一响，学生倒安平稳稳的，老师在讲台上却被震得象在12级地震现场，五脏六腑都“蹦”了出来。假如学生很喜爱，只要在“课后评分”地方点一个好，老师就会留下来。“墙”上的黑板也有芯片，老师不用找文

9、件，心里一想，文件就会立即打开。芯片还能识别人。同学假如在动，不到5秒，电脑就会自动关机，以防坏掉。黑板角落一个个白色的，上面画有图案的是教室按扭，一按，相应的教室布置，让同学们和老师不会为没有教室而苦恼。教室后边的图书角也很奇妙。想到什么书，什么书就会被推出一个角，不用我们一本本地找了。图书角的边上有一个生物角，透亮的玻璃里一个“动物园”一样的地方。每天都会引来很多新奇的眼睛，里面除了猛烈的野兽，其它动物几乎都不缺。进入边上的“更衣室”，一套适合你的衣服就穿在了你身上，再走进“迷你动物园”，边上不是透亮的了，而是一望无际的“动物天堂”。尽管知道这是幻觉，但学是很吸引人。走近那些动物，衣服起了

10、作用，让人听懂了它们的语言，还能和它们沟通呢！不止这些呢，节日里，“天花板”上的灯会身出五彩的光线，平常只会在摔倒时变软的“地板”现在一不当心踩着了哪块，“砰”地一下就会炸出五色的彩带，立即又自动复原，为节日增加不少乐趣。噢，差点遗忘了，教室是园的，真正的目的就是不让老师体罚学生。因为那把“沙包椅”已经起到这个作用了啦！这样一个智能教室，肯定会在21世纪被独创出来让我们用的。我们肯定要去研发出这种高科技的智能教室。篇四：我眼中的人工智能 篇四在现在这样一个科技发展突飞猛进的社会，我们身边的电子产品渐渐变得人工智能化，它们正变得像人类大脑一样敏捷、聪慧。思维脱去了以往的死板，按程序行事而是更加贴

11、近人类生活，有了感情色调，不再冷漠。然而，与之相反却是正在运用它们的人们，在享受它们带来的乐趣和便利时，他们的思维正在缓慢地消逝着。人工智能正一步步地吞噬着人们的思索方式以及实力，让人类步入失去价值观和怜悯心的危急地步，同时让其后果变得极其严峻。电子产品的人工智能化当然能够推动我们社会的发展，便利了我们的生活，科普了我们的学问，发达了我们的商业，加强了我们的军事，这是一个极好的现象。但是当我看到人与人在沟通时失去了温度，只是刻意地去做出应答；无情地一个“不”，一个否定词带来的无限杀伤力；甚是在人们真正须要帮助时，不经过大脑思索干脆忽视等等，都能给我们重重一击。这是冷漠无情，毫无温情所言，失去了

12、价值观和怜悯心的一幕幕。人们只会拿着人工智能不停地滑动、点击、长按，一个个动作变得机械化，眼神始终在光源处停滞，渐渐地人们就不会关注身边的点点滴滴，它们的思维也就变得机器化，思索的方式和机器一样只会按程序套路来，僵硬的思维变得普遍化，现象变得广泛，那种人与人明明相识却擦肩而过，明明可以互帮互助却冷眼相待，让我感到心底里的难过，无奈。就犹如苹果公司总裁库克认为的一样：“我不担忧人工能会让计算机像人类一样思索，我更担忧人类像计算机一样思索，失去了价值观和怜悯心罔顾后果。”我们应当理性的思索，人与人之间多一点儿关切、关注，不要让这个社会失去色调，失去暖和，失去它本该有的温馨和谐，不要让我们丢失了正确

13、的价值观和人们本该拥有的怜悯心。我们不应当受人工智能的影响和限制，发自内心的去怜悯他人，面对事物的价值观要正确，我想这个世界会朝着更美妙的方向发展。人工智能应当和人类携手构建更美妙的环境。篇五：我眼中的人工智能 篇五仍记得，电影银幕上的机器人管家，机器人助手，甚至是机器人女友，让童年的我们对人工智能有了初步了解。如今，随着时代的进步和科技的发展，人工智能已无处不在，我们也已习以为常。然而，在享受其便利的同时，挑战与威逼也接踵而至，对于这种冲突，我们该持何种看法？不行否认的是，人工智能的普遍运用给人类带来了极大的便利。百姓的家庭中，扫地机器人敏捷移动，所到之处一尘不染；小汽车里，智能导航精确指引

14、，引领我们走向世界；工厂内外，机械手臂敏捷运转，危急工作完备完成；育儿所里，智能机器人伴你玩乐，予你学问；商场门口，机器人维护平安，呵护和谐不知不觉，人工智能已渗透个人生活与公众领域的方方面面，医疗、卫生、消遣、平安、教化等等。它们遵循既定的程序，重复特定的工作，让人类摆脱各种麻烦、解除不少威逼、享受很多便利。这样的人工智能，毫无疑问是值得人类推广利用的。然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。当阿尔法狗接连战胜围棋高手李世石、柯洁，当自动驾驶汽车连连发生交通事故致人死亡，当消遣公司依靠写作机器人撰写文章，当安保机器人不分目标攻击儿童，这注定是一种危急边界的失守。我们应当，也必需看到，人工智能发

15、展目前并不完善，不仅在某些领域造成困扰，而且可能威逼人类的生命平安，更有甚者将挑战人类的伦理道德、法律底线、文化沉淀。高晓松曾说：“当机器代替人类创作与思索，我们的路也会走完的。”诚如其言，一方面。电脑终究不比人脑，存在的仅是冰冷的程序设定，而非暖和的、有人情味的理性思索，很多伦理规则、道德底线是无法设定的。犹如轰动一时的自动驾驶汽车的伦理问题，试问公路上的一个行人和轿车上的五个乘客的生命，该何从选择？这种问题或许原来就是荒谬的，行人的去留，决不能交由一台机器选择；生命的权利，又怎能被一台机器剥夺？另一方面，文艺作品，像电影、报刊、文章等，蕴含着人类的主流价值观和世界发展的潮流，反映的是上下五

16、千年的文化积蓄与无穷无尽的人类内心世界。若交由机器完成，不过是对现有作品的复制粘贴、东拼西凑罢了，这种所谓的“再创作”，缺乏精神内涵和真情实感，终会将人类的精神世界引向匮乏与苍白，将人类的文明发展引向空洞与虚无。既然利与弊交织，既然是与非混淆，那我们究竟该如何看待人工智能？持辩证的眼光，使人工智能真正成为帮手而非杀手。对于日常的琐碎事务、繁杂工作等，人工智能的进驻无可厚非。而对于文艺创作这种文化传承类工作，驾车这类须要价值推断的工作，安保等具有攻击性的工作，人类或许更胜一筹。“既然上帝造了我们，我们应当自信。”一如贾平凹先生说的。在现代社会，只有人类与人工智能和谐相处，各司其职，我们才能拥有更和谐的社会，才能走向更美妙的将来。