西班牙园林的特点及其影响gxgk.docx

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1、西班牙园园林的特特点及其其影响1.1西班班牙园林林西班班牙园林林的风格格源自于于西亚的的造园活活动，西西班牙式式花园在在规划上上多采用用曲线，并并多喜用用色彩鲜鲜艳的花花卉。另另外在房房屋的外外立面更更是喜欢欢用植物物来装扮扮，犹如如花边一一般，同同时古代代西班牙牙园林结结合了摩摩尔文化化与罗马马文化，两两种文化化交融形形成特有有的风格格，并与与意大利利文艺复复兴时期期的别墅墅花园、英英美的设设计风格格以及日日本的禅禅宗园林林形成世世界园林林的因素素的四个个主要走走向之一一。西班班牙园林林丰富了了整个欧欧洲的园园林符号号，对现现代园林林的发展展奠定基基础，是是中世纪纪的宝贵贵文化遗遗产。特特别

2、是随随着房地地产的发发展，西西班牙建建筑、西西班牙园园林的风风格在不不同地区区逐步应应用，对对现代园园林的发发展影响响甚大。1.2西班班牙园林林特点西班班牙地处处地中海海的门户户，面临临人西洋洋，多山山多水，气气候温和和。由于于西班牙牙园林的的历史非非常悠久久，受到到不同时时期的文文化影响响，因此此景观风格格变化随随着历史史的改变变有所不不同，为为不同的的殖民地地占领，他他们的审审美同时时也发生生着不同同的变化化，造就就了西班班牙景观观的多元元化发展展。如果果说不同同的建筑筑风格能能成就一一个迥异异的地产产风格，那那么不同同的景观观风格就就是建筑筑的衣裳裳，能体体现楼盘盘的独特特气质。西西班牙

3、式式园林在在规划上上多采用用曲线，布布局工整整严谨，气气氛幽静静肃静;西班牙牙园林分分为西班班牙皇家家园林与与西班牙牙自然庭庭院两大大体系，前前者服务务于西班班牙皇室室与贵族族，主要要突出人人气与尊尊贵来显显耀皇室室贵族地地位。结结合建筑筑，通过过空间轴轴线设计计，以主主景雕塑塑和水轴轴为核心心元素，结结合规则则式绿化化设计，形形成尊贵贵的皇家家园林空空间;西西班牙自自然庭院院中多为为自然绿绿化结合合古朴的的饰面材材料，局局部以细细腻的水水景雕塑塑作为点点睛元素素，形成成宁静、自自然、质质朴的人人文景观观空间西西班牙园园林的主主要元素素有跌级级的水景景、雕塑塑群、细细长或十十字交错错的水带带、

4、肌理理涂料、精精致的铁铁花、陶陶罐、彩彩色瓷片片铺贴、台地、无边界泳池、阳光草坪、整齐的乔木、溪流、果岭等。地中海 青藤缠绕绕开放式的的草地、精精修的乔乔灌，抑抑或是地地上、墙墙上、木木栏上处处处可见见的花草草藤木组组成的立立体绿化化，是地地中海式式花园最最大的特特点。另另外，水水景也是是地中海海风格花花园非常常注重的的一个关关键设计计。 主要植物物：草地地、藤木木 建议道具具：茶桌桌、藤椅椅 适合人群群：喜欢欢休闲风风格和户户外活动动的人士士 西班牙 灵动的曲曲线 西班牙式式花园在在规划上上多采用用曲线，并并多喜用用色彩鲜鲜艳的花花卉。另另外在房房屋的外外立面更更是喜欢欢用植物物来装扮扮，犹

5、如如花边一一般。 主要植物物：北方方的小朵朵月季，柳柳树 建议道具具：木制制的躺椅椅、旱伞伞、秋千千 适合人群群：浪漫漫性情的的主人。 城堡堡中的庭庭园西班牙牙伊斯兰兰园林更新时间间：20009-5-117 221:443:006文章来来源：本本站原创创浏浏览次数数：3447简介：从从古至今今，人类类的景观观园林设设计史经经历了数数千年的的演化，世世界园林林的类型型亦是纷纷繁多样样，难以以计量。尽尽管这样样，也有有学者将将影响世世界园林林发展的的因素大大致概括括为四个个主要走走向：古古代西班班牙的摩摩尔式园园林，意意大利文文艺复兴兴时期的的别墅花花园，英英美的现现代设计计风格，以以及日本本的禅

6、宗宗园林。可可见，具具有伊斯斯兰风格格的古西西班牙园园林在世世界园林林史上有有着极其其重要的的地位.关键字：城堡中中的庭园园西班牙牙伊斯兰兰园林相关站中中站：从古至今今，人类类的景观观园林设设计史经经历了数数千年的的演化，世世界园林林的类型型亦是纷纷繁多样样，难以以计量。尽尽管这样样，也有有学者将将影响世世界园林林发展的的因素大大致概括括为四个个主要走走向：古古代西班班牙的摩摩尔式园园林，意意大利文文艺复兴兴时期的的别墅花花园，英英美的现现代设计计风格，以以及日本本的禅宗宗园林。可可见，具具有伊斯斯兰风格格的古西西班牙园园林在世世界园林林史上有有着极其其重要的的地位。在对对整个南南部地中中海岸

7、展展开数年年的征战战和攻掠掠之后，公公元7111年，第第一批穆穆斯林信信徒越过过了直布布罗陀海海峡。这这些西班班牙摩尔尔人在这这片分离离的土地地上创造造了一种种新文化化、以及及与之相相应的新新环境，并并将其反反映于当当时的园园林设计计理念之之中：由由厚实坚坚固的城城堡式建建筑围合合而成的的内庭院院；利用用水体和和大量的的植被来来调节园园庭和建建筑的温温度。在摩摩尔人统统治下，伊伊斯兰西西班牙超超越了欧欧洲其它它国家而而成为文文明中心心。通过过研究和和实验，摩摩尔人的的农业和和园艺知知识得到到长足进进步，他他们吸收收其它文文化，发发明了花花园及其其相关房房屋设计计的审美美导则，尽尽管这些些导则并

8、并不十分分严格。用用灰泥墙墙体所分分隔的台台地花园园成为这这种新文文化的最最爱。在在伊斯兰兰宫殿庭庭园中，人人们可以以发现其其与过去去的沙漠漠绿洲的的联系。这这些庭园园被白墙墙环绕，被被水道和和喷泉切切分，并并种植了了大量的的常绿树树篱和柑柑橘树。摩摩尔人将将自己的的旧习惯惯带到了了西班牙牙，并对对这些旧旧习性加加以改善善和调谐谐。尽管管摩尔人人最终被被基督教教徒逐出出西班牙牙，他们们对于整整个西欧欧景观设设计的影影响至今今依然显显而易见见。下文文展现的的即是两两处城堡堡中的王王室园庭庭。阿尔罕布布拉(AAlhaambrra)宫宫在西西班牙的的阿拉伯伯式宫殿殿中，阿阿尔罕布布拉宫并并非最重重要

9、者，但但却是当当时保存存得最完完好的一一例。这这座孤立立的宫殿殿位于西西班牙南南部的格格拉纳达达，处在在格拉纳纳达城东东南山地地外围一一个丘陵陵起伏的的台地上上，由格格拉纳达达王国的的摩尔人人君主兴兴建于99世纪，并并保留了了摩尔人人的建筑筑风格：其厚重重的、堡堡垒式的的外形即即是为了了抵御基基督教徒徒的入侵侵。在这这个集城城堡、住住所、王王城于一一身的独独特建筑筑综合体体中，人人们可以以看到，伊伊斯兰艺艺术及建建筑的精精致、财财富、微微妙达到到其最后后的顶点点。在阿阿拉伯语语中，“阿尔罕罕布拉”是红色色的意思思，它代代表了该该宫殿所所在地的的山体颜颜色，而而宫殿的的外墙也也是由红红色的、用用

10、细砂和和泥土烧烧制的砖砖块砌筑筑，所以以人们又又称其为为“红堡”。在高高地环境境中，阿阿尔罕布布拉宫具具有鲜明明的色彩彩，摩尔尔诗人即即用“翡翠中中的珍珠珠”来描述述其建筑筑明亮的的色泽，及及其周边边丰饶的的森林资资源。春春季，阿阿尔罕布布拉繁衍衍着由摩摩尔人种种植的野野花和野野草，以以及玫瑰瑰、柑橘橘、和桃桃金娘，这这些，构构成了阿阿尔罕布布拉独特特的环境境特征。该该宫殿用用工作间间和个人人房间将将不同的的台地连连接，并并借此与与周围地地形相适适应。台台地长约约7300米，最宽宽处约2200米米，覆盖盖面积约约14公顷顷。在阿阿尔罕布布拉宫中中，有四四个主要要的中庭庭(或称为为内院)：桃金金

11、娘中庭庭、狮庭庭、达拉拉哈中庭庭和雷哈哈中庭。环环绕这些些中庭的的周边建建筑的布布局都非非常精确确而对称称，但每每一中庭庭综合体体的自身身空间组组织却较较为自由由。就这这四个中中庭而言言，最负负盛名的的当属“桃金娘娘中庭”和“狮庭”。宫殿殿中的“桃金娘娘中庭(Pattio de loss Arrrayyanees)”是一处引人注目的大庭院，也是阿尔罕布拉宫最为重要的群体空间，是外交和政治活动的中心。它由大理石列柱围合而成，其间是一个浅而平的矩形反射水池，以及漂亮的中央喷泉。在水池旁侧排列着两行桃金娘树篱，这也是该中庭名称的渊源。桃金金娘树篱篱的种植植则要溯溯源于114922年西班班牙占领领该地

12、之之后。在在桃金娘娘中庭内内，可以以欣赏两两个极佳佳的建筑筑外观，其其一的主主景为一一座超出出40米的高塔塔，在塔塔上能够够观看引引人入胜胜的美景景。周边边建筑投投影于水水池中，纤纤巧的立立柱、优优雅的拱拱券、以以及回廊廊外墙上上精致的的传统格格状图案案，与静静谧而清清澈的池池水交相相辉映，使使人恍如如处于漂漂浮空灵灵的圣地地之中。通过过桃金娘娘中庭东东侧，可可以来到到狮庭，也也即苏丹丹家庭的的中心。在在这个穆穆罕默德德五世宫宫殿中，四四个大厅厅环绕一一个非常常著名的的中庭狮庭庭(Paatioo deeloss Leeonees)。列列柱支撑撑起雕刻刻精美考考究的拱拱形回廊廊，从柱柱间向中中庭

13、看去去，其中中心处有有12只强强劲有力力的白色色大理石石狮托起起一个大大水钵(喷泉)，它们们结合中中心处的的大水钵钵布局成成环状。由由于可可兰经禁禁止采用用动物或或人的形形象来作作为装饰饰物，所所以，在在阿拉伯伯艺术中中，这种种用狮子子雕像来来支承喷喷泉的做做法是很很令人称称奇的，可可将其理理解为君权权和胜利利的象征征，而这这里的狮狮子雕像像的形态态还会让让人回想想起古代代波斯雕雕刻家的的作品。狮庭庭是一个个经典的的阿拉伯伯式庭院院，由两两条水渠渠将其四四分。水水从石狮狮的口中中泻出，经经由这两两条水渠渠流向围围合中庭庭的四个个走廊。走走廊由1124根根棕榈树树般的柱柱子架设设，拱门门及走廊廊

14、顶棚上上的拼花花图案尺尺度适宜宜，且相相当精美美：其拱拱门由石石头雕刻刻而成，做做工精细细、考究究、错综综复杂，同同样，走走廊顶棚棚也表现现出当时时极其精精湛的木木工手艺艺。由于于柱身较较为纤细细，常常常将四根根立柱组组合在一一起，这这样，既既满足了了支撑结结构的需需求，又又增添了了庭院建建筑的层层次感，使使空间更更为丰富富、细腻腻。人们们在这样样的环境境中，很很容易放放松精神神和转换换个人心心态。在在狮庭，同同样可以以看到与与中世纪纪修道院院相似的的回廊。它它按照黄黄金分割割比加以以划分和和组织，其其全部的的比例及及尺度都都相当经经典。所所以，这这种水景景体系既既有制冷冷作用，又又具有装装饰

15、性。在欣欣赏了几几处西班班牙王室室庭园之之后，可可以看出出，“装饰”在阿尔尔罕布拉拉宫具有有显著的的重要性性。在西西班牙伊伊斯兰园园林中，最最有意义义的装饰饰元素包包括：铺铺砌釉面面砖的壁壁脚板、墙墙身、横横饰带、覆覆有装饰饰性植物物主题图图案的系系列拱门门，以及及用弓形形、钟乳乳石等修修饰的顶顶棚等。在在这些装装饰性元元素的作作用下，中中庭回廊廊的外观观显得豪豪华而耀耀眼。格内拉里里弗(GGeneerallifee)如果果说阿尔尔罕布拉拉宫的特特征在于于其惊人人的复杂杂和精细细，那么么，同样样建于格格拉纳达达的“格内拉拉里弗”则表现现出彻头头彻尾的的豪华。格格内拉里里弗有“建筑师师之园”的含

16、义义，它与与阿尔罕罕布拉宫宫接壤，只只需通过过一座架架设于溪溪谷之上上的桥梁梁就可从从阿尔罕罕布拉宫宫抵达。它它是苏丹丹的夏宫宫，其内内的设施施略感凉凉爽，包包括数个个非同寻寻常的园园庭。这这些园庭庭建造于于14世纪纪初，迄迄今仍保保持其原原有形态态，包括括若干对对称种植植的台地地花园。这这些可爱爱的花园园内，有有着不计计其数的的小水渠渠、喷泉泉和喷射射水流。经台台地花园园，场地地入口可可径直导导入内庭庭水渠渠中庭(Pattio de la Aceequiia)，它是是格内拉拉里弗中中一个典典型的精精美园庭庭，也是是所有花花园的最最高点。庭庭院的中中心主要要由一个个长形的的水渠构构成，它它从主

17、人人住宅导导向位于于庭院另另一端的的门房。为为使该空空间更为为凉爽，并并达到悦悦目悦耳耳的功效效，水渠渠两侧还还设有若若干喷头头，产生生一道道道高射的的、连续续不断的的拱形水水流。庭庭院周边边的建筑筑物底层层是一条条开放的的拱廊，边边缘是装装饰性的的拱门。从从处于有有利位置置的观景景点俯瞰瞰中庭，映映入眼帘帘的即是是格内拉拉里弗最最为壮观观的景致致。由于于有喷射射水流的的存在，水水渠中庭庭的环境境气氛显显得更为为活泼、亲亲近。水渠渠中庭北北面是另另一个水水景庭园园罗汉汉松中庭庭(Paatioo loos CCiprressses)，该中中庭呈规规则的几几何形态态，同样样设有喷喷射的水水流及高高

18、大的周周边建筑筑物，属属典型的的摩尔人人式园庭庭设计。修修剪得四四四方方方的树篱篱有意凸凸显了建建筑物的的形体，并并为完全全白色的的墙面增增添了深深色。在原原始设计计中还包包含了其其它一些些较高的的平台，不不过在后后来都经经过了修修改和重重建。在在19000年代代初，格格内拉里里弗的边边远地区区又增添添了大量量的园庭庭，以及及壮美的的罗汉松松林荫道道。如今今的格内内拉里弗弗，每年年都会开开展一次次音乐和和舞蹈节节庆，而而花园的的场景，便便为节庆庆带来几几分神秘秘的感觉觉。中世世纪的西西班牙伊伊斯兰建建筑，选选用的是是非常简简单的建建筑材料料：灰泥泥、木材材和瓷砖砖等，但但这些建建筑内外外空间的

19、的组合及及布局却却反映出出摩尔人人式建筑筑的要旨旨，即在在营造优优美的居居住环境境的同时时，又能能为居者者提供凉凉爽的小小气候条条件，不不过，为为防止入入侵，它它们自始始至终都都不对外外显露其其内部的的富有和和华美。所所以，它它们的外外观朴素素耐用，内内部却如如同豪奢奢华美的的天堂。事事实上，伊伊斯兰园园林的起起源是对对农业的的直接摹摹仿，后后来，它它发展为为对灌溉溉、气温温调节和和植物种种植的一一种研究究。再往往后，这这种园林林设计理理念逐渐渐风行，并并出现于于许多其其它类型型的园林林设计之之中。其其中庭的的平面布布局较简简单，但但因其整整体设计计非常注注重细部部，从周周边建筑筑至院落落中的

20、花花草小品品，常令令人驻足足观赏。直直至今日日，停留留在这样样的庭园园中，人人们依然然可以获获得身心心的放松松，依然然能被庭庭园的环环境气氛氛所深深深打动。关于世界界造园体体系，国国际园景景建筑家家联合会会19554年在在维也纳纳召开的的第四次次大会上上，英国国造园家家杰利克克在致辞辞时把世世界造园园体系分分为：中中国体系系、西亚亚体系、欧欧洲体系系。 中国体系系：典雅雅且精致致中国古代代造园活活动最早早始见于于30000年前前。殷商商时代的的甲骨文文中，已已经有了了囿、圃圃、苑、园园这样一一些延用用至今的的园林用用词，但但是，稍稍微分析析一下，便便能看出出，这些些字的甲甲骨文含含义，与与现代

21、又又有所区区别。 商朝末年年，帝王王和奴隶隶主开始始圈地蓄蓄养禽兽兽，种植植刍秣，纯纯粹成为为供他们们狩猎游游乐享用用的地方方，这样样的场所所称作“囿”。诗诗经曰曰：“囿，所所以域养养禽兽也也。”从殷墟墟出土的的甲骨文文卜辞中中多有“田猎”的记载载，可以以看出，殷殷代的帝帝王、贵贵族都喜喜欢狩猎猎。在田田野中打打猎，千千军万马马难免践践踏庄稼稼因而引引起民愤愤，于是是帝王和和贵族开开始圈地地建囿。一一般都是是利用自自然的山山峦谷地地围筑而而成，范范围很大大。天子子的囿方方圆百里里，诸侯侯的囿方方圆400里。 公元前111世纪纪，周灭灭殷，建建立了中中国历史史上最大大的奴隶隶制王国国。与此此同时

22、开开始了史史无前例例的大规规模营建建城邑和和皇家囿囿苑活动动。周文文王在今今西安以以西曾修修建过规规模甚大大的“灵囿”，方圆圆70里里。诗诗经有有具体的的描写：“王在灵灵囿，鹿攸伏伏。鹿濯濯濯，白鸟鸟翯翯。王王在灵沼沼，於鱼跃。”可见囿中的鹿、白鸟、跃鱼等动物已成为观赏的对象。文王以后，囿的大小已成为封建统治者的政治地位的象征。学术界认为，囿是中国园林最初的形式，到了秦汉时代，随着社会生产力的发展和提高，囿的生产功能逐步消退，观赏游乐功能成为主要目的。 秦汉时期期，专为为帝王游游乐的场场所又有有了“苑”的名称称。古代代的苑、囿囿二字本本意是相相通的，均均指蓄养养禽兽、供供打猎的的场所而而言。从

23、从秦开始始，直到到最后一一个王朝朝清代代，仍将将皇家园园林称作作“国朝苑苑囿”。历史史上，一一般都将将苑囿归归入皇家家园林，而而把“園”归入文文人士大大夫和官官僚富商商的私家家园林。童童寯在江江南园林林志中中写道：園（园园）之布布局，虽虽变幻无无尽，而而其最简简单需要要，实全全含于“園”字之内内。今将将“園”字图解解之：“口”者围墙墙也。“土”者形似似屋宇平平面，可可代表亭亭榭。“囗”字居中中为池。“ 衣”在前似石似树。古老的汉字多么奇妙！构筑园林的几大要素山、水、建筑、花木，都蕴涵在一个字中。这个“園”字，我们可以从众多的私家园林中找到诠释。 私家园林林最早出出现在汉汉代。西西京杂记记记载载

24、西汉文文帝第四四子、梁梁孝王刘刘武喜好好园林之之乐，在在自己的的封地内内广筑园园苑，其其中“兔园”，园中中山水相相绕，宫宫观相连连，奇果果异树，瑰瑰禽怪兽兽毕备。魏魏晋南北北朝时期期，老庄庄哲学得得到发展展，隐逸逸文化盛盛行，士士大夫钟钟情山水水，竞相相营建园园林以自自乐，私私家园林林一时勃勃兴。北北魏首都都洛阳出出现了大大量的私私家园林林，成为为我国第第一次私私家造园园的高潮潮。当时时的园林林虽已基基本具备备山水、楼楼榭、花花木等造造园要素素，但园园林不仅仅是游赏赏的场所所，甚至至作为斗斗富的手手段，造造园艺术术尚处粗粗放阶段段。西晋晋石崇的的金谷园园，是历历史上著著名的私私家园林林。唐代代

25、是我国国历史上上一个国国力鼎盛盛的时代代，园林林的发展展也达到到一个新新的高度度，与当当时的文文化艺术术并驾齐齐驱，园园林创造造追求诗诗情画意意和清幽幽、平淡淡、质朴朴、自然然的园林林景观，著著名诗人人、画家家王维与与辋川别别业是那那个时代代的典型型，并对对后世产产生深远远的影响响。宋代代徽宗在在汴京兴兴建了中中国历史史上规模模最大的的人工假假山艮岳。由由于宋代代重文轻轻武，官官员多半半文人，私私家造园园进一步步文人化化，促进进了“文人园园林”的兴起起，特别别是江南南园林的的发展，已已基本形形成自己己的独特特风格。明明清两代代，园林林的发展展由宋代代的盛年年期升华华为富于于创造的的成熟期期，特

26、别别是江南南园林艺艺术达到到了典雅雅精致、趋趋于完美美的境界界，出现现了一大大批具有有典范意意义的园园林，皇皇家园林林如“颐和园园”、“承德避避暑山庄庄”，私家家园林如如拙政园园、留园园、何园园、个园园、瞻园园、寄畅畅园、豫豫园等等等，至今今，在全全国范围围内保存存完好或或尚好的的仍有百百来座。 西亚体系系：植物物和水法法西亚体系系，主要要是指巴巴比伦、埃埃及、古古波斯的的园林，它它们采取取方直的的规划、齐齐正的栽栽植和规规则的水水渠，园园林风貌貌较为严严整，后后来这一一手法为为阿拉伯伯人所继继承，成成为伊斯斯兰园林林的主要要传统。 西亚造园园历史，据据童寯教授授考证，可可推溯到到公元前前，基

27、督督圣经所所指“天国乐乐园”（伊甸甸园）就就在叙利利亚首都都大马士士革。伊伊拉克幼幼发拉底底河岸，远远在公元元前35500年年就有花花园。传传说中的的巴比伦伦空中花花园，始始建于公公元前七七世纪，是是历史上上第一名名园，被被列为世世界七大大奇迹之之一。 相传，国国王尼布布甲尼撒撒二世为为博得爱爱妃的欢欢心，比比照宠妃妃故乡景景物，命命人在宫宫中矗立立无数高高大巨型型圆柱，在在圆柱之之上修建建花园，不不仅栽植植了各种种花卉，奇奇花常开开，四季季飘香，还还栽种了了很多大大树，远远望恰如如花园悬悬挂空中中。支撑撑花园的的圆柱，高高达755英尺，所所需浇灌灌花木之之水，潜潜行于柱柱中，水水系奴隶隶分班

28、以以人工抽抽水机械械自幼发发拉底河河中抽来来。空中中花园高高踞天空空，绿荫荫浓郁，名名花处处处。在空空中花园园不远处处，还有有一座耸耸入云霄霄的高塔塔，以巨巨石砌成成，共77级，计计高6550英尺尺，上面面也种有有奇花异异草，猛猛然看去去，比埃埃及金字字塔还高高。据考考证，这这就是圣圣经中中的“通天塔塔”。空中中花园和和通天塔塔，虽然然早已荡荡然无存存，但至至今仍令令人着迷迷。 作为西方方文化最最早策源源地的埃埃及，早早在公元元前37700年年就有金金字塔墓墓园。那那时，尼尼罗河谷谷的园艺艺已很发发达，原原本有实实用意义义的树木木园、葡葡萄园、蔬蔬菜园，到到公元前前十六世世纪演变变成埃及及重臣

29、们们享乐的的私家花花园。比比较有钱钱的人家家，住宅宅内也均均有私家家花园，有有些私家家花园，有有山有水水，设计计颇为精精美。穷穷人家虽虽无花园园，但也也在住宅宅附近用用花木点点缀。 古波斯的的造园活活动，是是由猎兽兽的囿逐逐渐演进进为游乐乐园的。波波斯是世世界上名名花异草草发育最最早的地地方，以以后再传传播到世世界各地地。公元元前五世世纪，波波斯就有有了把自自然与人人为相隔隔离的园园林天堂园园，四面面有墙，园园内种植植花木。在在西亚这这块干旱旱地区，水水一向是是庭园的的生命。因因此，在在所有阿阿拉伯地地区，对对水的爱爱惜、敬敬仰，到到了神化化的地步步，它也也被应用用到造园园中。公公元八世世纪，

30、西西亚被回回教徒征征服后的的阿拉伯伯帝国时时代，他他们继承承波斯造造园艺术术，并使使波斯庭庭园艺术术又有新新的发展展，在平平面布置置上把园园林建成成“田”字，用用纵横轴轴线分作作四区，十十字林荫荫路交叉叉处设置置中心水水池，把把水当作作园林的的灵魂，使使水在园园林中尽尽量发挥挥作用。具具体用法法是点点点滴滴，蓄蓄聚盆池池，再穿穿地道或或明沟，延延伸到每每条植物物根系。这这种造园园水法后后来传到到意大利利，更演演变到神神奇鬼工工的地步步，每处处庭园都都有水法法的充分分表演，成成为欧洲洲园林必必不可少少的点缀缀。 欧洲体系系：规整整而有序序欧洲体系系，在发发展演变变中较多多地吸收收了西亚亚风格，互

31、互相借鉴鉴，互相相渗透，最最后形成成自己“规整和和有序”的园林林艺术特特色。 公元前77世纪的的意大利利庞贝，每每家都有有庭园，园园在居室室围绕的的中心，而而不在居居室一边边，即所所谓“廊柱园园”，有些些家庭后后院还有有果蔬园园。公元元前3世世纪，希希腊哲学学家伊比比鸠鲁筑筑园于雅雅典，是是历史上上最早的的文人园园。公元元5世纪纪，希腊腊人通过过波斯学学到了西西亚的造造园艺术术，发展展成为宅宅院内布布局规整整的柱廊廊园形式式，把欧欧洲与西西亚两种种造园系系统联系系起来。 公元6世世纪，西西班牙的的希腊移移民把造造园艺术术带到那那里，西西班牙人人吸取回回教园林林传统，承承袭巴格格达、大大马士革革

32、风格，以以后又效效法荷兰兰、英国国、法国国造园艺艺术，又又与文艺艺复兴风风格结成成一体，转转化到巴巴洛克式式。西班班牙园林林艺术影影响墨西西哥以及及美国。古古罗马继继承了希希腊规整整的庭院院艺术，并并使之和和西亚游游乐型的的林园相相结合，发发展成为为大规模模的山庄庄园林。公公元2世世纪，哈哈德良大大帝在罗罗马东郊郊始建的的山庄，广广袤188平方公公里，由由一系列列馆阁庭庭院组成成，园庭庭极盛，号号称“小罗马马”。庄园园这一形形式成为为文艺复复兴运动动之后欧欧洲规则则式园林林效法的的典范。其其最显著著的特点点是，花花园最重重要的位位置上一一般均耸耸立着主主体建筑筑，建筑筑的轴线线也同样样是园林林

33、景物的的轴线；园中的的道路、水水渠、花花草树木木均按照照人的意意图有序序地布置置，显现现出强烈烈的理性性色彩。 欧洲其他他几个重重要国家家的园林林基本上上承袭了了意大利利的风格格，但均均有自己己的特色色。 法国在115世纪纪末由查查理八世世侵入意意大利后后，带回回园丁，成成功地把把文艺复复兴文化化包括造造园艺术术引入法法国，先先后在巴巴黎南郊郊建枫丹丹白露宫宫园、巴巴黎市内内卢森堡堡宫园。路路易十四四世于116611年开始始在巴黎黎西南经经营凡尔尔赛宫，到到路易十十五世王王朝才全全部告成成，历时时百年，面面积达115000公顷，成成为闻名名世界的的最大宫宫园。 英国在公公元五世世纪以前前，作为

34、为罗马帝帝国属地地，萌芽芽的园林林脱离不不了罗马马方式。首首见载籍籍的是十十二世纪纪英国修修道院寺寺园，到到十三世世纪演变变为装饰饰性园林林，以后后才出现现贵族私私家园林林。文艺艺复兴时时期，英英国园林林仍然模模仿意大大利风格格，但其其雕像喷喷泉的华华丽、严严谨的布布局，不不久就被被本土古古拙纯朴朴风格所所冲淡。十十六世纪纪的汉普普敦宫，是是意大利利的中古古情调，十十七世纪纪又增添添了文艺艺复兴布布置，十十八世纪纪再改成成荷兰风风格的绿绿化。十十八世纪纪中叶以以后，中中国造园园艺术被被英国引引进，趋趋向自然然风格，由由规则过过渡到自自然风格格的园林林应运而而生，被被西方造造园界称称作“英华庭庭

35、园”。之后后，这种种“英华庭庭园”通过德德国传到到匈牙利利、沙俄俄和瑞典典，一直直延续到到19世世纪300年代。 此处还要要顺便说说一下美美国园林林。从十十七世纪纪初，英英国移民民来到新新大陆，同同时也把把英国造造园风格格带到美美洲大陆陆。美国国独立后后逐步发发展成为为具有本本土特色色的造园园体系：“园景建建筑”，造园园作为一一项职业业，在美美国影响响深远，并并使美国国今日“园景建建筑”专业处处于世界界领先地地位伊斯兰园园林 - 伊斯斯兰园林林渊源 伊斯兰园园林是世世界三大大园林体体系之一一，是古古代阿拉拉伯人在在吸收两两河流域域和波斯斯园林艺艺术基础础上创造造的，以以幼发拉拉底，底底格利斯斯

36、两河流流域及美美索不达达米亚平平原为中中心,以以阿拉伯伯世界为为范围，以以叙利亚亚、波斯斯、伊拉拉克为主主要代表表，影响响到欧洲洲的西班班牙和南南亚次大大陆的印印度，是是一种模模拟伊斯斯兰教天天国的高高度人工工化、几几何化的的园林艺艺术形式式。阿拉拉伯人原原属于阿阿拉伯半半岛，77世纪随随着阿拉拉伯人的的伊斯兰兰教的兴兴起，建建立了横横跨欧、亚亚、非的的阿拉伯伯帝国，形形成了以以巴格达达、开罗罗、科尔尔多瓦为为中心的的伊斯兰兰文化，伊伊斯兰园园林形式式随之遍遍及整个个伊斯兰兰世界。它它与古巴巴比伦园园林、古古波斯园园林有十十分紧密密的渊源源关系。伊斯兰园园林 - 伊斯斯兰园林林特点 伊斯兰园园

37、林通常常面积较较小，建建筑封闭闭，十字字形的林林阴路构构成中轴轴线，封封闭建筑筑与特殊殊节水灌灌溉系统统相结合合，富有有精美细细密的建建筑图案案和装饰饰色彩全全园分割割成四区区。园林林中心，十十字形道道路交汇汇点布设设水池，象象征天堂堂.园中中沟渠明明暗交替替，盘式式涌泉滴滴水，又又分出几几何形小小庭园，每每个庭园园的树木木相同。彩彩色陶瓷瓷马赛克克图案在在庭园装装饰中广广泛应用用。伊斯兰园园林通常常配有主主要的总总体结构构，这在在泰姬玛哈尔尔陵园中中显露无无遗。伊伊斯兰园园林比中中国的道道家园林林和日本本的禅宗宗园林都都更加系系统化，其其内的凉凉亭、树树木、植植物和灌灌木都经经过认真真设置。

38、这这类园林林通常会会将一块块场地划划分为四四个正方方形，以以代表源源于神力力的、由由四部分分组成的的宇宙；中世纪纪药草园园则更具具有结构构性，因因其对于于瘟疫盛盛行的欧欧洲民众众而言，原原本就是是临时的的避难天天堂。伊斯兰园园林 - 经典典伊斯兰兰园林 波斯伊斯斯兰园林林 随古希腊腊历史文文化之后后，萨拉拉森人在在公元447世世纪占领领了波斯斯。关于于这一时时期造园园模式的的描述，可可从当时时的另一一种艺术术形式地毯毯上找到到。波斯园林林可分为为两类：1.王王室猎园园。其中中留有大大面积的的林地，供供王公贵贵族狩猎猎和骑马马。2.天天堂乐园园。受波波斯艺术术（特别别是诗歌歌、地毯毯和绘画画）广

39、泛泛影响，它它代表了了波斯人人对天堂堂的想法法。波斯斯庭园主主要采用用两种自自然元素素，即水水和树，水水是生命命的源泉泉，而树树则因其其顶部而而更加接接近天堂堂。波斯伊斯斯兰园林林的主题题来自古古代美索索不达米米亚神话话，即，生生命中有有四条河河流，它它将场地地分成更更小的庭庭园。以以此为基基础，便便产生了了莫卧尔尔园林查查尔巴巴格。随着伊斯斯兰教进进入波斯斯地域，波波斯文化化也不加加区别地地被伊斯斯兰所吸吸收。杰杰弗里杰利科科在人人类的景景观一一书中写写到，波波斯伊斯斯兰园林林吸取了了两个相相反的构构想：一一个是可可兰经中中的天堂堂，其中中写到，伊伊甸园中中，树荫荫底下，河河水流淌淌；另一一

40、个是沉沉思和交交谈的场场所，在在那里，人人的身体体和心灵灵都得以以休息，思思维从成成见中解解放。在在建筑是是天堂和和尘世的的统一物物的构想想影响下下，便产产生了一一种新象象征主义义，在波波斯伊斯斯兰园林林中，常常常可以以看到穹穹顶建筑筑，通过过它将方方与圆相相联。城市在发发展，建建筑、规规划和景景观设计计也在进进步。由由国王沙沙赫阿拔拔斯规划划设计的的伊斯法法罕是萨萨非王朝朝的首都都，也是是著名的的园林城城市。在在干旱的的沙漠上上，它无无异于一一座花城城，其规规划布局局也深受受传统波波斯风格格的启发发。金字字塔般的的雪松为为庭园提提供了荫荫凉，而而其它树树木则因因其果实实、花朵朵和芳香香增添了

41、了庭园魅魅力。西班牙伊伊斯兰园园林 公元6440年，阿阿拉伯帝帝国在攻攻占叙利利亚之后后，阿拉拉伯人向向埃及进进军。此此后，他他们便期期盼着在在西班牙牙扩展自自己的宗宗教势力力范围。公公元7111年，原原在基督督徒统治治下的安安大路西西亚被摩摩尔人征征服，这这即是西西班牙伊伊斯兰的的开始。通通过在科科多巴和和格兰纳纳达兴建建大型宫宫殿和清清真寺，摩摩尔人逐逐渐控制制了南部部西班牙牙。摩尔尔人对户户外有深深厚感情情，相伴伴而来的的便是对对波斯艺艺术设计计、希腊腊科学数数理、先先进灌溉溉知识的的认知。然而，到到了14492年年，费迪迪南德和和伊莎贝贝拉将摩摩尔人驱驱逐出西西班牙，摩摩尔人的的领地也

42、也随之回回到基督督徒的手手中。虽虽然基督督徒们仍仍保留了了许多摩摩尔人的的建筑辉辉煌，他他们也常常常将那那些建筑筑物转变变成大教教堂和私私人宫殿殿。科多巴的的清真寺寺建于公公元78859987年年，基址址为一个个带围墙墙的、1170米米1300米的矩矩形。矩矩形的三三分之一一为纳兰兰霍斯中中庭或橘橘园，其其余空间间则是清清真寺。如如今，清清真寺建建筑自身身即是一一个奇观观，而橘橘园中庭庭同样亦亦是一处处非常迷迷人的空空间。在在开花时时节，整整个院落落充溢芬芬香。成成行种植植的橘树树具有自自身的灌灌溉系统统，每行行橘树都都挖设有有一条水水渠。大大小形状状均一的的树木，成成排重复复布局的的相同植植

43、物，赋赋予这一一空间独独特个性性。公元1225013119年，摩摩尔人在在格兰纳纳达建造造了阿尔尔罕布拉拉宫和格格内拉里里弗伊斯斯兰园林林。其中中，具有有重要意意义的是是阿尔罕罕布拉庭庭园：桃桃金娘中中庭、狮狮庭和格格内拉里里弗的花花园。桃金娘中中庭是阿阿尔罕布布拉宫最最重要的的综合体体，也是是外交和和政治活活动的中中心。该该中庭的的主要特特征是一一反射水水池。长长长的水水池反射射出宫殿殿倒影，给给人以漂漂浮宫殿殿之感。沿沿水池旁旁侧是两两列桃金金娘树篱篱，中庭庭的名称称即源于于此。桃金娘中中庭的东东侧有一一扇门，可可由此通通达狮庭庭。它是是苏丹王王室家庭庭的中心心。精雕雕细琢的的拱廊由由列柱

44、支支承，从从柱间望望去是狮狮子雕像像的大喷喷泉。这这是一个个很有意意思的添添加物，因因为伊斯斯兰教是是不允许许使用动动物作原原型的。十十二座大大理石狮狮围成一一圈，中中心为一一水盘，水水从石狮狮口中喷喷出，再再经由水水渠导入入围绕中中庭的四四条通廊廊。水槽槽位于石石狮背部部，为十十二边形形。该水水系既具具装饰性性，又有有制冷作作用。第三个重重要庭园园是格内内拉里弗弗的花园园。它们们是对称称种植的的台地园园，由台台地园可可抵达所所有花园园的顶点点：水渠渠中庭。该该中庭内内有一条条纵贯整整个庭院院的水渠渠，沿水水渠两侧侧排列有有喷泉，在在满园的的植物映映衬下熠熠熠生辉辉。印度伊斯斯兰园林林 随着穆

45、斯斯林军队队的东征征，177世纪，印印度成为为莫卧尔尔(Muughaal)帝帝国所在在地。莫莫卧儿王王朝自称称是印度度规则式式园林设设计的导导入者。莫莫卧尔帝帝国的领领导人巴巴布尔带带来了波波斯风格格的园林林，建于于15228年阿阿格拉、朱朱木拿河河东岸的的拉姆巴巴格园即即是一例例。莫卧尔园园林和其其它伊斯斯兰园林林的一个个重要区区别在于于不同植植物的选选择上。由由于气候候条件不不同，伊伊斯兰园园林通常常如沙漠漠中的绿绿洲，因因而具有有多花的的低矮植植株；莫莫卧尔园园林中则则有多种种较高大大的植物物，且较较少开花花植物。莫卧尔人人在印度度建造了了两种类类型的园园林：其一是是陵园，它它们位于于印

46、度的的平原上上，通常常建造于于国王生生前。当当国王死死后，其其中心位位置作为为陵墓场场址并向向公众开开放。陵陵园的最最佳实例例即是闻闻名世界界的泰姬姬玛哈尔尔陵；其其二是游游乐园，这这种庭园园中的水水体比陵陵园更多多，且通通常不似似反射水水池般呈呈静止状状态。游游乐园中中的水景景多采用用跌水或或喷泉的的形式。游游乐园也也有阶地地形式，如如克什米米尔的夏夏利马庭庭园即是是莫卧尔尔游乐园园的典型型一例。在印度伊伊斯兰园园林中，也也有与印印度模式式相混合合的伊斯斯兰几何何形。例例如，叶叶片图案案在埃及及象征着着生命的的起源，而而在印度度则是宇宇宙的符符号。斯斯利那加加的庭园园位于达达尔湖的的东北部部

47、，竣工工于16619年年。该园园呈阶地地状，并并分为三三部分，一一为妇女女使用，一一为国王王使用，还还有一处处供公众众使用。妇妇女的活活动通常常是隐蔽蔽的，她她们的庭庭园处于于最上层层，以提提供最大大私密性性和最好好的视野野。16630年年，沙贾贾汉在妇妇女庭园园的中心心增加了了一个凉凉亭，成成为建筑筑趣味中中心。距距夏利马马庭园不不远处是是尼夏特特巴格园园，该园园亦为阶阶地状，最最初十二二个层次次，并有有一条狭狭长的水水渠联系系着不同同层面。尼尼夏特巴巴格园以以其场地地规划著著称。在在台地后后方，可可饱览壮壮观的群群山风景景。在轴轴线另一一端则是是一个湖湖泊。花花园的场场址非常常理想，既既便

48、于观观景，又又与园外外景致完完美融合合。受地域、气气候条件件及本土土文化影影响，伊伊斯兰园园林大多多呈现为为独特的的建筑中中庭形式式，也因因如此，在在世界园园林史上上，伊斯斯兰传统统园林可可谓最为为沉静而而内敛的的庭园。伊斯兰园园林 - 伊斯斯兰园林林外界评评价 美国德克克萨斯州州科技大大学环保保规划系系教授萨萨菲哈迈德德曾对伊伊斯兰园园林有过过如下评评价：“伊斯兰兰园林反反射了穆穆斯林的的信仰和和思维，用用具体的的物质表表现出人人类看不不到的许许多象徵徵物，这这些是真真主大能能的迹象象。纵观各各国现代代的园林林设计，任任何背离离这些根根本原则则的创意意，必然然表现空空泛，平平淡无奇奇，死气气沉沉，因因为失去去人类价价值的生生命力。世世界各地地的伊斯斯兰园林林，都集集中表现现一个主主题：敬敬畏独一一无二的的真主，这这样形成成的思想想凝聚力力和生命命力，任任何其他他思想的的园林艺艺术非能能望其项项背。”“在整个个伊斯兰兰历史的的长河中中，各地地穆斯林林社会都都创建了了环保性性质的建建筑物，伊伊斯兰园园林是城城市环保保的