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1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.精华管理书籍精华摘录EMBA委委员会编编制2000.4第一部分：与成成功有约-3第二部分：经营营自我-5第三部分：卡耐耐基成功功之道全全集-6第四部分：品格格的力量量-111第五部分：自我我超越-15第六部分：人生生，另一一种解答答-117第七部分：人生生四季之之美-177第八部分：企业业不是机机器-199第九部分：积极极心态的的力量-221第十部分：管理理技术-244第十一部分分：办办公室心心理学-228第十二部分分：企企业教练练法-333第十三部分分：企

2、企业的有有序发展展-333第十四部分分：把把握变革革-334第十五部分分：替替你读经经典-35第十六部分分：企企业伦理理学-366第十七部分分：卓卓越管理理的新思思维-377第十八部分分：品品质管理理-445第一部分：与成成功有约约 谁也无法说说服他人人改变。我我们每个个人都守守着一扇扇只能从从内开启启的改变变之门，不不论动之之以情或或说之以以礼，我我们都不不能替别别人开门门。 别让问题制制服你。 个人感情账账户：（11）了解解别人；（2）注注意小节节；（33）信守守承诺；（4）阐阐明期望望；（55）诚恳恳正直；（6）勇勇于道歉歉。 弱者才会残残忍，唯唯强者懂懂得温柔柔。 要端正人际际关系的的

3、六观念念：（11）利人人利己；（2）损损人利己己；（33）损己己利人；（4）两两败俱伤伤；（55）独善善其身；（6）好好聚好散散。利人人利己可可使双方方互相学学习、互互相影响响及共蒙蒙其利。 集思广益是是人类最最了不起起的能耐耐，也是是圆满人人生前五五项准则则的整体体表现与与真正考考验。 人人渴望成成功，但但非人人人都能如如愿。有有的人获获得了成成功，但但却没有有意识到到他失去去的更多多。问题题出在哪哪里？真真正的成成功是全全面的成成功。 成功无捷径径，凡事事必循序序渐进。 如果你想拥拥有美满满的婚姻姻，那么么就做一一个能产产生助力力而非阻阻力的人人，不要要一味强强求对方方。如果果你希望望青春

4、期期子女更更听话、更更讨人喜喜欢，那那么就先先做一个个言行一一致、充充满爱心心且懂得得体贴的的父母。如如果你希希望在工工作上享享有更多多自由与与资助，那那么先做做个更负负责尽职职的员工工。如果果你希望望获得信信任，那那么先做做个值得得信任的的人。如如果你希希望才华华不被埋埋没，那那么先修修养自己己的品格格。 思想决定行行动，行行动决定定习惯，习习惯决定定品德，品品德决定定命运。 选择操之在在我而不不要受制制于人。 管理是在成成功的阶阶梯上努努力向上上爬；领领导则指指出所爬爬的阶梯梯是否靠靠在正确确的墙上上。 管理方法六六标准：（1）一一致；（22）平衡衡；（33）有重重心；（44）重人人性；（

5、55）能变变通；（66）携带带方便。 令人伤害最最深的不不是悲惨惨的遭遇遇，而是是默许那那些遭遇遇发生在在自己身身上。 人们也许很很忙碌，却却不见的的有意义义。太多多人成功功之后，反反而感到到空虚；得到名名利之后后，却又又发现牺牺牲了更更可贵的的事务。 依赖心重的的人，靠靠别人来来完成愿愿望；独独立自主主的人，自自己打天天下；互互赖的人人，群策策群力以以达成功功。 知识上互赖赖的人，借借人之长长，补己己之短。 原则不是价价值观，原原则是人人类行为为的准则则，也是是不容置置疑的基基本道理理，历经经考验而而永垂不不朽。 人性本质是是主动而而非被动动的，不不仅能消消极选择择反应，更更能主动动创造有有

6、利环境境。 犯了错却不不肯承认认，等于于错上加加错、自自欺欺人人。对我我们伤害害最深的的是我们们往往不不能正视视自身的的缺失。 维系人与人人之间的的情谊最最要紧的的不在于于言语或或行为，而而在于本本性。 只要顾客有有意见，即即使再微微不足道道，都被被视为争争取老主主顾的良良机。 平庸的业务务员推销销产品，杰杰出的业业务员销销售解决决问题，满满足需求求之道。 一般人看事事情多持持二分法法，非强强即弱，非非胜即败败。其实实世界之之大，人人人都有有足够的的立足空空间，他他人之得得不必视视为自己己之失。 人际关系最最可贵的的是接触触不同的的观点。 “品德”为为成功之之本，包包括正直直、谦虚虚、诚信信、

7、勤勉勉、朴实实、耐心心、勇气气、公正正、己所所不欲勿勿施于人人等等。 唯有基本的的品德能能够为人人际关系系技巧赋赋予生命命。 思想决定行行动，行行动决定定习惯，习习惯决定定品德，品品德决定定命运。 第四代时间间管理理理论主张张关键不不在于时时间管理理，而在在于个人人管理。 如何增进人人与人的的感情：礼貌、诚诚实、仁仁慈、信信用。 “人性尊严严”的原则则，就如如同美国国独立宣宣言所揭揭示的：“人类生生而平等等，享有有天赋不不可侵犯犯的权利利，包括括生命、自自由及追追求幸福福之权。” 品德成功说说强调“品德”为成功功之本，包包括正直直、谦虚虚、诚信信、勤勉勉、朴实实、耐心心、勇气气、公正正、己所所

8、不欲勿勿施于人人等等。 观念是决定定行动和和态度的的心灵地地图，它它决定一一个人的的思想与与行为。不不同的人人对同样样一件事事会有不不同的看看法，并并且都能能成立，这这无关乎乎逻辑，而而是心理理同意使使然。 观念的威力力无穷，以以为它是是我们观观察外部部世界所所透过的的“镜片”。而观观念转移移无论是是瞬间完完成或长长期酝酿酿而成，都都是改变变行为与与态度的的原动力力。 认定目标与与领导有有关，但但领导不不同于管管理。领领导与管管理的差差异就仿仿佛思想想与行动动。管理理是有效效的把事事情做好好，领导导则是确确定所做做的事是是否正确确；管理理是在成成功的阶阶梯努力力向上爬爬，领导导则指出出所爬的的

9、阶梯是是否靠在在正确的的墙上。 人生最高明明的投资资策略莫莫过于在在身体、心心智、精精神、待待人处事事方面，严严格要求求自己：从日积积月累的的逆境中中，不但但可以拓拓展自我我成长空空间，也也协助了了他人成成长。第二部分：经营营自我 捍卫信仰有有三个层层次的自自治：感感情独立立、手段段独立、责责任独立立。 每个人在太太阳底下下都有一一个位置置，每个个人都能能寻到一一种可安安妥自己己灵魂的的活法。 人的资本形形成中关关键因素素是时间间。 现代企业的的最大追追求莫过过于人力力资源的的最大开开发和利利用。 未来竞争规规则由谁谁来定？我们可可以肯定定，是那那些文化化底蕴深深厚的企企业，使使那些既既把握住

10、住市场机机遇又懂懂得掌握握企业运运作规律律的企业业，是那那些大力力开发人人力资源源的企业业。 著名钢铁大大王曾经经说过：“将我所所有的工工厂设备备、市场场、资金金全部夺夺走，但但只要保保留我的的组织人人员，44年后我我将还是是一个钢钢铁大王王。” 德国哲学家家苏格拉拉底坦言言无计划划的生命命毫无价价值。 学会自治三个个层次的的自治：感情独独立（摆摆脱对肯肯定、关关爱和同同意的持持续需求求），手手段独立立（实施施行动、处处理问题题和灵活活应变的的能力），最最后是责责任心的的确立。 给自己估个个价（自自己的资资本）：（1）教教育、培培训及文文化：个个人积累累的正式式意义上上的“文化资资本”；（22

11、）技能能与能力力：这是是从工作作实践和和学习中中得来的的“工作资资本”；（33）智慧慧与经验验：从活活动、旅旅行、人人际关系系等等中中得来的的一种人人力资本本的形成成；（44）劳动动市场中中的定位位：一个个人在劳劳动关系系体系中中获得的的声誉的的资本形形成，也也包括一一个人在在未来活活动中可可能获得得声誉的的潜在力力量；（55）活动动资历：这种资资本形成成表明个个人在工工作、培培训、休休闲活动动中的时时间投入入；（66）知识识产权：这是指指智力产产品的资资本，可可以形成成专利和和版权；（7）金金钱与资资产：这这是量化化的经济济资产。你你的财产产值是指指你当前前不欠债债的资产产值，它它不同于于你

12、的收收入；（88）交往往与客户户基础：这表明明你工作作中的交交往与客客户网络络；（99）能量量与健康康：这既既指遗传传的健康康资本，也也指个人人在保持持健康与与精力方方面的投投资；（110）个个人素质质和天赋赋：这是是指人们们受欣赏赏的个人人特征及及其能力力。第三部分：卡耐耐基成功功之道全全集 当命运交给给我们一一个柠檬檬的时候候，让我我们去试试着做一一杯柠檬檬水。 算算你的得得意事，而而不要理理睬你的的烦恼。 卡耐基告诉诉我们：不知怎怎样抗拒拒忧虑的的人都会会短命，同同理，就就事业而而言，不不知抗拒拒忧虑同同样会失失败。 卡耐基称其其为万能能方式，步步骤有三三：（11）问你你自己“可能发发生

13、的最最坏情况况是什么么？”（2）如如果是必必须接受受的话，就就准备接接受它。（33）然后后很镇定定的想办办法改善善最坏的的情况。 卡耐即讲了了四条改改掉忧虑虑习惯的的规则：（1）让让我们看看看以前前的纪录录，根据据平均率率问问自自己，我我们现在在担心发发生的事事情可能能发生的的机会如如何？（22）让自自己不停停的忙着着，忧虑虑的人一一定要让让自己沉沉浸在工工作里，否否则只能能在绝望望中挣扎扎。（33）适应应不可避避免的情情况。（44）不要要让自己己因为一一些小事事烦心，要要记住：生命太太短暂了了，不要要再为小小事烦恼恼。 让人愁苦的的秘诀就就是有空空闲来想想想自己己到底快快步快乐乐。 光用薪水

14、是是留不住住好员工工的。工工作本身身的竞争争以及自自我表现现的机会会，才是是每个成成功者所所喜欢的的。 当面指责别别人，这这只会造造成对方方顽固的的反抗；而巧妙妙的暗示示对方注注意自己己的错误误，则会会受到爱爱戴。 在日常生活活的商务务活动中中，我们们判断一一个人更更多的是是依据他他的品格格而不是是根据他他的知识识、更多多的是根根据他的的心地而而不是根根据他的的智力、更更多的是是根据他他的自制制力、耐耐心和纪纪律性而而不是他他的天才才。 不敢形成自自己的意意见、不不敢形成成自己的的观点的的人必定定是一个个懦夫；没有自自己的意意见、观观点的人人则必定定是一个个懒汉；不能形形成自己己观点意意见的人

15、人必定是是一个笨笨蛋。 职责伴随每每一个人人生命的的始终。 我们每一个个人，不不论尊卑卑贵贱、男男女老少少，都只只是一名名普通的的服务员员。 职责是把整整个道德德大厦连连接起来来的粘合合剂；如如果没有有职责这这种粘合合剂，人人们的能能力、善善良的心心、智慧慧、正直直之心、自自爱之心心和追求求幸福之之心都难难以持久久；这样样的话，人人类的生生存结构构就会土土崩瓦解解，人们们就只能能无可奈奈何的站站立在一一片废墟墟之中、独独自哀叹叹。 唯有经历了了苦难这这所学校校的教育育，人们们才能获获得实际际有用的的人生智智慧。箴箴言和教教育极其其有益，但但如果没没有实际际生活的的磨练，这这些箴言言和教导导就只

16、能能停留在在理解层层次上。 管理我们金金钱的十十一条规规则：（11）把事事实现在在纸上；（2）拟拟出一个个真正适适合你的的预算；（3）学学习如何何聪明的的花钱；（4）不不要因为为你的收收入增加加头痛；（5）如如果你必必须借贷贷，设法法争取银银行贷款款；（66）投保保医药、火火灾，以以及紧急急开销的的保险；（7）不不要让保保险公司司以现金金将你的的人寿保保险付给给你的受受益人；（8）教教导子女女养成对对金钱负负责的态态度；（99）如果果你是家家庭主妇妇，也可可以在家家中赚得得外快；（100）不要要赌博永远不不要；（111）如如果我们们无法改改善我们们的经济济情况，不不妨宽恕恕自己。 寻找自我，保

17、保持本色色。一个个人要想想集他人人所有的的优点于于一身，是是最愚蠢蠢、荒谬谬的行为为。 生活的快乐乐与否，完完全取决决于个人人对人、事事物的看看法如何何；因为为，生活活是思想想造成的的。 有人骂我是是黄狗、毒毒蛇、臭臭屁虫我不会会掉转头头去看是是什么人人在说这这些话。从从来没有有人会踢踢一只死死狗。 如果要改变变别人，就就要挑起起他的高高贵动机机。 想钓到鱼，就就要问问问鱼像吃吃什么。 作简短演讲讲的“魔鬼公公式”：（11）举出出事例来自自自己生活活里的一一件事；（2）说说出重点点，要听听众做什什么；（33）说出出原由或或说出听听众可能能获得的的利益。 伸出你的手手去援助助别人，而而不是伸伸出

18、你的的脚去绊绊倒别人人。 不要让丈夫夫遗落在在背后。当当丈夫向向他的事事业王国国迈进时时，永远远不会被被落在背背后的，是是他的“亲善大大使”。 为什么男人人会离家家。太太太对丈夫夫的唠叨叨，就像像水珠侵侵蚀石头头，是最最高明的的杀人不不见血的的方法。 许多人在重重组自己己的偏见见时，还还以为自自己是在在思考。 人性最深的的本质，在在渴望获获得尊重重。 挫折是整个个事情的的一部分分是你你爬到高高峰所必必须经过过的有益益锻炼。 生活中应该该有两个个目标，第第一，要要得到你你所想要要得到的的，然后后，在得得到之后后要能够够享受它它。 尊敬别人的的意见，切切勿指出出别人错错了。 自我、自私私、急躁躁是

19、现代代社会的的通病，管管理者也也难置身身事外。真真诚关注注别人、是是人性化化及成熟熟的表现现。 要是我们得得不到所所希望的的东西，最最好不要要让忧虑虑和悔恨恨来苦恼恼我们的的生活，且且让我们们原谅自自己，学学的豁达达一点。 打破烦恼的的三原则则：（11）正确确查明你你烦恼的的究竟是是什么问问题；（22）找出出问题的的原因；（3）立立刻进行行一些建建设性的的行动以以解决问问题。 用赞扬的方方式开始始，就好好像牙医医用麻醉醉剂一样样，病人人仍然要要受钻压压之苦，但但麻醉却却能消除除苦痛。 如果你要得得到仇人人，就表表现的比比你的朋朋友优越越吧；但但如果你你要得到到朋友，就就要让你你的朋友友表现得得

20、比你优优越。 光用薪水是是留不住住好员工工的。工工作本身身的竞争争以及自自我表现现的机会会，才是是每个成成功者所所喜爱的的。 记住对方的的名字，并并把它叫叫出来，等等于给对对方一个个很巧妙妙的赞美美。 四种良好的的工作习习惯：（11）消除除你桌上上所有的的纸张，只只留下和和你正在在处理的的问题有有关的；（2）按按事情的的重要程程度来做做事；（33）当你你碰到问问题时，如如果必须须作决定定，就当当场解决决，不要要迟疑不不决；（44）学会会如何组组织、分分层管理理和监督督。 烹调“成功功”的秘方方是：把把“抱负”放到“努力”的锅中中，用“坚韧”的小火火炖熬，再再加上“判断”作调味味料。 工作可以阻

21、阻止三大大坏处：无聊、邪邪恶及欲欲求。 是我们不快快乐的都都是一些些芝麻小小事，我我们可以以闪躲大大象，却却躲不开开一只苍苍蝇。 让上司同意意你的观观点，请请牢记以以下几点点原则：（1）看看准时机机；（22）心平平气和；（3）说说清问题题；（44）提出出建议；（5）设设身处地地；（66）运用用常识。 让我们将事事前的忧忧虑，换换为事前前的思考考和计划划。 我们不可能能拥有更更多，无无论干何何事，应应保持一一份平常常的心，保保持自己己的本色色，尽自自己的能能力去努努力。 如果您是对对的，就就要试着着温和的的、技巧巧的让对对方同意意您；而而如果您您错了，就就要迅速速而热诚诚的承认认。这要要比争辩辩

22、有效和和有趣的的多。 不要让自己己因为一一些应该该丢开和和忘记的的小事烦烦心，要要记住：生命太太短促了了，不要要再为小小事烦恼恼。 台风与个性性，是决决定演讲讲成败的的重要因因素，唯唯有自然然、真诚诚，能赢赢得听众众信任。 人的潜能如如大海上上的冰山山，只有有20%浮于水水面，还还有800%有待待挖掘、有有待激发发。只要要管理的的好、会会好好利利用，我我们每一一个人都都会成为为成功者者。 如果一名成成功者，能能够将他他的弱点点自然的的坦露在在你的面面前，您您肯定会会倍感亲亲切、倍倍感真实实，当然然也就不不会产生生不满。 如果你不能能做一条条公路，就就做一条条小径；如果你你不能做做太阳，就就做一

23、颗颗星星。不不能凭大大小来断断定你的的输赢，不不论你做做什么都都要做最最好的一一名。 挫折是整个个事情的的一部分分是你你爬到主主峰所必必须经过过的有益益训练。 如果你的年年龄是十十八岁以以下，那那么你可可能即将将做你生生命中作作重要的的两项决决定这两项项决定将将深深的的改变你你的一生生，这两两项决定定对你的的幸福、收收入、健健康可能能有深远远的影响响，这两两项决定定可能造造就你，也也可能毁毁灭你。这这两项决决定是什什么呢？第一，你你将如何何谋生？即选择择职业。第第二，你你将选择择谁做人人生伴侣侣？ 当我们恨我我们的仇仇人时，就就等于给给了他们们致胜的的力量。那那力量能能够妨碍碍我们的的睡眠、我

24、我们的胃胃口、我我们的血血压、我我们的健健康、快快乐，我我们的苦苦恼只会会使我们们的仇人人高兴，我我们心中中的恨意意完全不不能伤害害他们，却却会妨碍碍我们的的正常生生活不要去去理会他他们。 不会生气的的人是笨笨蛋，而而不去生生气的人人才是聪聪明人。 世界上最好好的三位位医生：节食、安安静、快快乐。 生活中应该该有两个个目标：第一要要得到你你想要的的；第二二，在得得到之后后要能够够享受它它。 如果你告诉诉他他错错了，你你以为他他会同意意你吗？绝不会会！因为为你直接接打击了了他的智智慧、判判断力、荣荣耀、自自尊心。这这会使他他反击，但但绝不会会使他改改变心意意；也改改变不了了他的己己见，因因为你伤

25、伤害了他他的感情情。 跟别人相处处的时候候，我们们要记住住：和我我们来往往的不是是逻辑的的人物，和和我们来来往的是是充满感感情的人人物，是是充满偏偏见、骄骄傲和虚虚荣的人人物。富富兰克林林成功的的秘诀是是：我不不说任何何人的坏坏话，我我只说我我所知道道的每一一个人的的长处不要要批评、职职责或抱抱怨。 如果成功有有任何秘秘诀的话话，就是是了解对对方的观观点，并并且从他他的角度度和你的的角度来来看事情情的那种种才能。 “最重要的的就是不不要去看看远方模模糊的，而而是要做做手边清清楚的事事”。为明明日准备备的最好好办法，就就是集中中你所有有的智慧慧、所有有的热诚诚，把今今天的工工作做的的尽善尽尽美，

26、这这就是你你应付未未来的唯唯一方法法。 对必然的事事轻松的的承受，就就象杨柳柳承受风风雨，水水接受一一切容器器，我们们也要接接受一切切事实。 世上没有天天生的演演说家，当当众说话话其实轻轻而易举举，只要要遵循以以下这些些重要的的规则就就行：（11）借别别人的经经验鼓起起勇气；（2）时时刻不忘忘目标；（3）立立下必成成的决心心；（44）抓住住一切机机会练习习。 是上最难做做到的一一件事，便便是承认认自己错错了。要要解决一一种情况况，除了了坦白承承认错误误，没有有更好的的办法。 我发觉，在在设法完完成重要要的事情情时，不不应太在在意别人人的说法法。他们们总是一一成不变变的声称称那是做做不成的的，而

27、我我却以为为那正是是努力的的最佳时时机。 如果在自己己非常想想要做的的事情上上未能成成功，不不要立刻刻放弃并并接受失失败，试试试别的的方法。你你的弓不不会只有有一根弦弦的，只只要你愿愿意去找找到那根根弦。 天底下只有有一种方方式，可可以使任任何人去去做任何何事。你你是否曾曾停下来来想想这这点？只只有一种种方式，那那就是使使人心甘甘情愿地地去做。第四部分：品格格的力量量 一个国家的的繁荣，不不取决于于它的国国度之殷殷实，不不取决于于它的城城堡之坚坚固，也也不取决决于它的的公共设设施之华华丽，而而在于它它的公民民的文明明素养，即即在于人人们的教教育、人人们的远远见卓识识和品格格的高下下，这才才是真

28、正正的利益益所在，真真正的力力量所在在。 一个缺乏诚诚实正直直心灵的的人，是是不值得得尊敬的的。 忠诚是一切切人性的的优点 我们选择人人，更多多的是根根据他的的品格，而而不是根根据他的的知识，更更多的是是根据他他的心，而而不是根根据他的的智力，更更多的是是根据他他的自制制力、耐耐力和纪纪律而不不是根据据他的天天才。 他天赋赋极多，而而且有着着非凡的的品格力力量。然然而，他他有一个个缺点，而而且是一一个严重重的缺陷陷他脾脾气暴躁躁。他的的天才般般的才华华成了急急躁性格格的牺牲牲品。 品格的形成成是需要要自我审审视、自自我约束束、自我我节制。 人的品格就就是良心心。他把把自己的的良心置置于他的的工

29、作、言言语和行行动之中中。 一个国家的的伟大并并不取决决于它的的疆域的的大小，而而取决于于于他的的人民的的品格。 那些管教孩孩子的人人所产生生的影响响比那些些管教政政府的人人产生的的影响还还要深远远。 男人是人类类的头脑脑，女人人是人类类的心灵灵；男人人是人类类的理性性，女人人是人类类的感情情；那人人是力量量的象征征，女人人是文雅雅、华美美和快乐乐的象征征；男人人能充实实人的头头脑，女女人却能能占有人人的心灵灵；男人人只能是是我们相相信东西西，女人人却能使使我们去去热爱。 一个热爱自自己家庭庭的人，也也会毫不不含糊的的热爱和和服务于于自己的的祖国。 童年预示着着一生，正正如早晨晨预示着着一天。

30、 一个好的母母亲抵得得上一百百个学校校的老师师。 圣贤之仁可可以百世世为师。 一心想拥有有某种东东西，却却害怕或或不敢或或不愿付付出相应应的劳动动，这是是懦夫的的表现，无无论多么么美好的的东西，人人们只有有付出相相应的劳劳动的汗汗水，才才能懂得得这美好好的东西西，是多多么的来来之不易易，因而而愈加珍珍惜它，人人们才能能从这“拥有”中享受受到快乐乐和幸福福。 一个善于容容忍、体体谅他人人的人，一一个心地地善良、心心平气和和的人，一一个具有有克制力力和忍耐耐力的人人，总能能找到生生活中的的幸福，或或者说，一一个人的的幸福在在很大程程度上就就取决于于这些善善良、宽宽容和体体贴人的的品格，使使别人幸幸

31、福的人人他自己己也一定定能得到到幸福。 人们往往忽忽视了自自己的仪仪表、礼礼貌的风风度，无无论对于于男士还还是女士士，一个个人的仪仪表、风风度和礼礼貌的确确太重要要了仪表、礼礼貌乃是是品德的的影子，要要养成好好的生活活习惯、克克服坏的的生活习习惯，并并非是一一件容易易的事，人人生苦短短，但愿愿每个人人都注重重自己的的仪表、风风度和礼礼貌。 一个国家的的繁荣，不不取决于于它的国国库之殷殷实，不不取决于于它的城城堡之坚坚固，也也不取决决于它的的公共设设施之华华丽；而而在于它它的公民民的文明明素养，即即在于人人们所受受的教育育、人们们的远见见卓识和和品格的的高下。 善良的人和和伟大的的人总会会令人追

32、追随。 民族的振兴兴是从托托儿所开开始的，因因此，那那些管教教孩子的的人所产产生的影影响比那那些管理理政府的的人所产产生的影影响还要要深远。 哪怕穷的家家徒四壁壁，只要要有一个个善良、节节俭、乐乐观和整整洁的女女人在料料理，这这样的家家庭仍然然是舒适适、温馨馨和幸福福的。 女人的教育育问题就就应该别别当作是是事关民民族前途途的问题题。 难怪作为优优秀民族族的犹太太人在组组合自己己家庭、在在男人追追求女人人时把娶娶一位有有修养的的教授的的女儿作作为最大大的目标标。 与狼生活在在一起，你你也会学学会嚎叫叫。 一个活着时时令人敬敬畏的人人，在他他死后，面面对它的的遗像，邪邪恶的思思想也会会逃之夭夭夭

33、。 告诉我你崇崇拜谁，我我就能判判断你是是一个什什么样的的人，至至少可以以了解你你的潜能能、志趣趣和品格格。 懒惰是一种种毒药，它它既毒害害人们的的肉体，也也毒害人人们的心心灵。 任何伟大的的品格、超超人的才才能都不不是凭空空产生的的，而是是在日常常小事上上积累的的结果。不不愿干小小事情的的人必定定干不了了大事。 勇气来源于于不合时时宜的偏偏执。 自律自治是是品德的的精髓、美美德的基基石。 习惯往往决决定一个个人的品品质。习习惯既能能使我们们走向成成功之路路，也能能使我们们走向毁毁灭的深深渊。 做生意也像像生活一一样，需需要道德德力量的的影响才才能成功功。 检点自己言言行对个个人幸福福是绝对对

34、必要的的：因为为一些话话语比打打人还更更伤人心心语言的的伤害比比刺刀的的伤害更更可怕。 一个善于宽宽容、体体谅他人人的人，一一个心地地善良、心心气平和和的人，一一个具有有克制李李德和忍忍耐心的的人，总总能找到到生活中中的幸福福。 豪爽、豁达达就是快快乐，宽宽容大量量、与人人为善就就是幸福福，童心心常驻、精精神快慰慰就是难难得精神神享受。 一个人有没没有修养养只要在在于这个个人有没没有自我我牺牲的的精神，在在日程生生活中能能不能够够真正体体贴、关关心他人人。 女人是上帝帝创造出出来的人人类保姆姆，女人人是家庭庭之魂。爱爱使人温温良、谦谦和，爱爱使人相相互信任任，爱是是人勇往往直前，男男人只有有选

35、择一一个适合合于自己己的妻子子，才能能享受到到真正的的生活。 那一个企业业缺少了了品格的的支撑，那那么，就就可以认认定它是是下一个个要垮台台的企业业。那一一个企业业如果不不再崇尚尚和奉行行忠诚、诚诚实、政政治和公公正的美美德，它它就失去去了发展展的自由由。 女性的素养养决定一一个民族族的素养养，家庭庭是塑造造一个人人品格的的第一所所学校。 在一个野蛮蛮、贫困困和肮脏脏的环境境中，要要想培养养出一个个心地善善良、纯纯洁和品品德高尚尚的人，这这是根本本不可能能的。 在一个家庭庭中，如如果母亲亲品行不不端，不不管父亲亲的言行行举止多多么有教教养，孩孩子在日日常生活活中很难难有所作作为。 没有宽阔胸胸

36、襟和健健康心态态的人，对对他们自自己来说说是极为为不幸的的。 一种美好的的心情胜胜过十副副良药。 不论才能、知知识多么么丰实，一一个缺乏乏热忱的的人就如如同画在在墙上的的饼，丝丝毫没有有用。 在日常生活活和商务务活动中中，我们们判断一一个人，更更多的是是根据他他的品格格而不是是根据他他的知识识，更多多的是根根据他的的内心而而不是根根据他的的智力，更更多的是是根据自自治莉、耐耐心和纪纪律，而而不是根根据他的的天才。 家庭是塑造造一个人人品格的的第一所所而且也也是最重重要的一一所学校校。正是是在家庭庭中，每每一个人人受到他他最好的的或最坏坏的道德德熏陶。 没有任何其其他东西西能比一一颗温和和平静的

37、的心灵更更能使我我们从容容的面对对一个充充满流言言蜚语、充充满尔虞虞我诈、充充满暴力力冲突的的世界。 战胜无聊的的苦闷的的最好办办法就是是勤奋的的工作、满满怀信心心的工作作。 习惯往往决决定一个个人的品品质。习习惯既能能使我们们走向成成功之路路，也能能使我们们走向毁毁灭的深深渊。 生活，如果果只有晴晴空丽日日而没有有阴雨笼笼罩，如如果只有有幸福而而没有悲悲哀，如如果只有有快乐而而没有痛痛苦，那那么，这这样的生生活根本本就不是是生活至少少不是人人的生活活。第五部分：自我我超越 是谁创造了了顶尖高高手？天天赋+纪纪律+专专注+毅毅力+代代价 宽广的心，宽宽广的未未来。 坦诚胜于一一切。 追求效率的

38、的真谛，适适可而止止，逃避避不能解解决问题题，正是是才能迎迎刃而解解。 缺乏人情味味的公司司留不住住人才，而而且也难难以工作作有效率率。 “害怕失败败”会扰乱乱心情，“输不起”的恐惧只会助长判断失误。 求胜四要决决：（11）确立立志在必必得的目目标；（22）不要要自己扰扰乱情绪绪；（33）可以以六亲不不认，不不可有害害人之心心；（44）客观观应战，避避免感情情用事。 可见得光有有天分并并不足恃恃；纪律律、专注注与毅力力才是造造就大人人物出类类拔萃的的关键。 凡是有耐心心、有恒恒心、能能切实自自我检讨讨的人，就就有希望望。 遭遇困难险险阻的时时候，人人通常有有两种反反映：一一是顾左左右而言言他，

39、一一是开诚诚布公说说话。 凡是经得起起缓一缓缓的决定定，就该该缓一缓缓；人必必须极力力抑制自自己的冲冲动、草草率。 有效的批评评必然是是对事不不对人的的。工作作上表现现欠佳不不应被视视为人格格上的缺缺陷。“这么做做不太高高明！”与“你这个个笨蛋！”两者之之间，有有极大的的差别。 这类暧昧不不明的暗暗示比方上上司提出出行动的的方向，嘴嘴上偏说说“一切由由你决定定”，最不不可掉以以轻心。 110%努努力必须须全力以以赴，且且持之以以恒。 首要是要克克服心理理上的困困难，才才能做到到1100%的投投入。 表现自己，最最快乐的的是自己己。 过与不及均均难成大大事。 所谓1100%的人人生目标标的设定定

40、，因人人而异。若若人人的的目标都都想做国国家主席席，社会会也很难难进步，应应根据自自己的条条件、环环境不同同而设定定，并随随着外界界环境的的变化相相对调整整。 不居功，也也不推诿诿。 发掘自己的的天才天生生我才必必有用。人人人都有有自己特特别擅长长、做起起事来干干劲十足足、轻松松愉快的的领域。只只有能发发觉自己己的长才才，就等等于跨出出了成功功的第一一步，掌掌握好的的开始。 身为主管首首要的任任务就是是鼓励员员工，使使情绪低低潮的人人重新振振作起来来。 作为部署的的基本守守则：（11）忠心心耿耿；（2）事事必报告告；（33）迎接接改革；（4）勿勿越俎代代庖；（55）办事事勤快；（6）人人际关系

41、系要面面面俱到。 “说服”与与“操纵”殊途而而不同归归说服服是积极极的。想想要说服服别人，一一定是从从事情的的好处着着手，强强调它珍珍贵、美美好、有有利与快快乐的一一面，这这是针对对人性需需求做正正面利诱诱。操纵纵是负面面手法。欲欲操纵旁旁人就得得从强调调不良的的后果着着手，令令人感到到一种无无形的威威胁。操操纵的策策略不是是投其所所好，而而是制造造恐惧。说说服可建建立关系系，操纵纵却毫无无建树，只只会制造造障碍。 拓展人际关关系最好好的办法法就是增增长见闻闻：（11）重视视平行的的同事关关系；（22）交情情有助于于把握机机会。第六部分：人生生，另一一种解答答 人一生必须须作无数数次抉择择，每

42、一一次决定定都应该该为生命命多带来来一份丰丰富与尊尊严。 做到积极生生活有两两项基本本要求：捐弃成成见和就就事论事事。 坦然接受生生活中所所遭遇的的一切，即即能驾驭驭现实。 尽量把周遭遭的人、事事物往好好处想，才才能拥有有愉快的的生活。 生活本身就就是成长长的导师师。 生活其实没没有太多多的以外外，因为为每件事事的发生生都深具具意义。冥冥冥之中中始终存存在着一一股神秘秘而微妙妙的力量量，紧紧紧环扣住住你的过过去、现现在和未未来。 年轻的时候候，拼命命想用加加法过日日子；一一旦步入入中年之之后，反反而比较较喜欢用用减法去去生活。 在人生的舞舞台上，无无论你扮扮演什么么角色，都都要以主主角的心心情

43、上戏戏。 每个人都有有属于自自己的生生活方式式和活动动空间。 信心十足，该该做就做做的人，才才能开创创充满生生机的远远景。 日常生活中中，每个个人或多多或少都都存有一一定的成成见，如如何能化化“成见”为意见见，它的的先决条条件是应应该有一一颗宽容容的“心”，有大大的“度”。第七部分：人生生四季之之美 当你看到公公共汽车车上在你你面前摇摇摇晃晃晃的老先先生时，或或者某个个演讲会会场上默默默的坐坐在你邻邻座的老老人时，你你有没有有这样想想过，那那个老人人也许就就是将来来的你，你你曾这样样想过吗吗？ 即使你没有有犯罪，没没做错什什么事，有有时也不不得不承承受痛苦苦。这种种事情并并不只发发生在你你身上，大大多数人人其实都都背负着着痛苦或或烦恼在在过日子子，只是是程度有有些不同同罢了。 力量，是从从战胜弱弱点的磨磨练中诞诞生。 心，才是人人能给别别人的最最高礼物物。有心心才能启启动，给给予之行行动。没没有心的的钱，可可以说一一堆没有有生命的的钱，因因此在我我们心中中要培育育一颗能能舍之心心。 人在去世时时与出生生时相同同，空手手而来又又空手而而去，财财富、名名誉、地地位一样样也带不不走。 在我巡视病病房时，和和病人的的谈话时时间比我我诊断的的时间还还重要。医医师接触触病人时时，如果果只是把把听诊器器贴在病病人胸部部，作些些量血压压、测心心电图的的工作，并并无法了了解病人人