科学技术发展史(选修课)讲义13764.docx

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1、科学技术发展史绪 言1 对本门门课程的的解释2 本门课课程的内内容框架架3 阅读与与参考文文献4 课时与与考试方方式1 对本门门课程的的解释1.1 科科学1.2 技技术1.3 历历史2 本门课课程的内内容框架架人类社会的的发展以以政治、经经济、科科学、文文化为特特征，它它们之间间相互交交织、相相互影响响，故科科学技术术发展史史课程的的整体安安排为：时间框框架以社社会发展展为基准准；地点点框架以以文明起起源和科科学中心心转移为为标志；内容框框架以那那个时代代的著名名人物的的哲学主主张、科科学思想想以及技技术物证证来展开开。2.1 科科技发展展史的时时间框架架2.1.11 古代 （6课时）从人类诞

2、生生到中世世纪（Meddievval；Midddlee Agges）2.1.11.1 名词解解释人类诞生：指人类类脱离动动物的那那个时期期(约4500万年以以前，人人、猿分分离，产产生拉玛玛古猿，进进一步演演化为2200万万年以前前的南方方古猿，再再进一步步发展为为现代人人类)，继直直立走路路（3000-1550万年年以前），会制造工具（20030万年以前）作为分化点。从猿到人的经历为：森林古猿拉玛古猿能人猿人古人新人。中世纪：指指4766年西罗罗马灭亡亡到14453年年东罗马马灭亡的的这段大大约10000年年的时间间。西欧欧的中世世纪是个个特别“黑暗时时代”。基督督教教会会成了当当时封建建社

3、会的的精神支支柱，它它建立了了一套严严格的等等级制度度，把上上帝当作作绝对权权威，文文学、艺艺术、哲哲学等一一切都得得按圣圣经教教义，否否则，宗宗教法庭庭就要对对它制裁裁，甚至至处以死死刑。东西罗马：3300年君士士坦丁大大帝将罗罗马帝国国首都东东迁至黑黑海和地地中海之之交的拜拜占庭，取取名为君君士坦丁丁堡（即即今之伊伊斯坦布布尔）。395年，皇帝狄奥多修去世，两个儿子分别继承帝国的东部和西部，罗马正式分为东西两大部分。476年，蛮族入侵，西罗马灭亡。注：西罗马马灭亡的的原因80年代英英国泰泰晤士报报发表表了一篇篇文章，认认为西罗罗马帝国国是由于于“铅中中毒”而而衰亡的的。罗马马城市的的供水管

4、管道是用用铅制作作的，随随着时间间的流逝逝，铅逐逐渐被锈锈蚀，长长期使用用这种铅铅水管的的罗马人人智力因因此下降降，以致致到公元元5世纪纪时，他他们缺乏乏应付帝帝国内外外危机所所必要的的智力。美国学者马马文佩佩里在西西方文明明史一一书中认认为，罗罗马帝国国的衰亡亡是一个个历经数数百年的的过程，它它并不是是发生在在公元4476年年的一个个单一事事件。其其次，帝帝国仅仅仅是西半半部灭亡亡，帝国国的东半半部则作作为拜占占廷帝国国而幸存存下来，直直到155世纪中中叶。因因此，没没有任何何单一原原因足以以说明西西罗马帝帝国的衰衰亡，它它是多种种力量共共同作用用的结果果。一是是蛮族的的作用，二二是精神神原

5、因，三三是经济济原因。2.1.11.2 文明源源头美索不达米米亚：世界最最早的文文明美索不不达米亚亚（Meesoppotaamiaa，希腊腊语的意意思是两两河之间间的土地地。）文文明（又又称两河河文明）发发源于底底格里斯斯河（TTigrris）和和幼发拉拉底河（EEuphhrattes）之之间的流流域苏美尔尔（Suumerr）地区区（中下下游地区区）。美美索不达达亚是古古巴比伦伦（Baabyllon）的的所在，在在今伊拉拉克（IIraqq）共和和国境內內。公元前40000年年到公元元前22250年年是两河河文明的的鼎盛时时期，旧旧约全书书称其其为希希纳国（Laand of Shiinarr）。

6、两两河沿岸岸因河水水泛滥而而积淀成成肥沃土土壤，史史称肥肥沃的新新月地带带（南南美的那那个和金三角角齐名名的地区区堪称罪恶的的新月地地带）。由由于两河河不象尼尼罗河一一样是定定期泛滥滥的，所所以确定定时间就就必须靠靠观测天天象。住住在下游游的苏美美人发明明了太阴阴历，以以月亮的的阴晴圆圆缺作为为计时标标准，把把一年划划分为112个月月，共3354天天，并发发明闰月月，放置置与太阳阳历相差差的111天。把把一小时时分成660分，以以7天为为一星期期。还会会分数、加加减乘除除四则运运算和解解一元二二次方程程，发明明了100进位法法和166进位法法。他们们把圆分分为3660度，并并知道近似于于3。甚

7、甚至会计计算不规规则多边边形的面面积及一一些锥体体的体积积。4000BBC，苏苏美人最最早发明明了表意意和指意意符号的的象形文文字，因因为这种种文字大大多刻在在砖、石石或黑色色的玄武武岩。泥泥板上，起笔重重而印痕痕较深，成尖尖劈形，形形似木楔楔，所以以被称为为楔形文文字。之后的尼罗罗河文明明和印度度河文明明，是在在两河文文明的促促进下发发展起来来的。希希腊人从从那里学学到了数数学、物物理学和和哲学；犹太人人从那里里学到了了神学，并并将它传传播于世世；阿拉拉伯人从从那里学学到了建建筑学，并并以此教教化了整整个中世世纪野蛮蛮的欧洲洲。 大约约在20000BBC，阿阿摩利人人建立了了以巴比比伦城为为

8、首都的的巴比伦伦王国。117922BC，汉汉谟拉比比（Haammuurabbi）即即位，征征服了苏苏美尔人人和阿卡卡德人，统统一了美美索不达达米亚平平原，并并颁布了了汉谟谟拉比法法典，这这是世界界上第一一部较为为完备的的成文法法典，但但不是最最早的，最最早的叫叫乌尔尔纳木法法典。汉汉谟拉比比法典共共有2882条，刻刻在一块块高2.25米米的黑色色玄武岩岩石柱上上。 6889BCC，巴比比伦王国国被亚述述所灭。6605BBC新巴巴比伦王王国灭掉掉了亚述述。后来来，神庙庙祭师集集团当权权，终于于在5338BCC，被位位于伊朗朗高原的的波斯所所灭。古古代两河河流域的的文明作作为一个个独立的的整体便便

9、告结束束。古埃及：古古埃及文文明是指指在尼罗罗河第一一瀑布至至三角洲洲地区，时时间断限限为公元元前50000年年的塔萨萨文化到到公元6641年年阿拉伯伯人征服服埃及的的历史。专专家们实实际探讨讨古埃及及文化的的时间范范围，是是公元前前42445年埃埃及南、北北王国的的首次联联合，到到公元3332年年马其顿顿王国亚亚历山大大占领埃埃及，托托勒密王王朝覆灭灭，亦即即通常所所说的历历时三千千多年的的法老王王朝。古印度阿拉伯古希腊：古古希腊爱爱琴海是是古希腊腊文明的的摇篮。古古代希腊腊的地理理范围主主要包括括今巴尔尔干半岛岛南部、爱爱琴海及及南部海海中诸岛岛屿和小小亚细亚亚西部沿沿海地区区，其海海外移

10、民民西至意意大利半半岛南部部、西西西里岛和和地中海海西北部部沿岸，南南至北非非，东至至西亚和和黑海沿沿岸广大大地区。古古希腊文文明首先先在克里里特岛获获得发展展。克里里特文明明以岛屿屿北部的的克诺索索斯为中中心，在在公元前前2千年年中期弥弥诺斯统统治时期期臻于极极盛。显显然是由由于某种种自然原原因，该该文明在在这之后后突然湮湮没，古古希腊文文明发展展移向巴巴尔干半半岛，伯伯罗奔尼尼撒半岛岛西北部部的迈锡锡尼成为为新的文文明发展展中心。迈迈锡尼文文明吸收收了克里里特文明明的成就就，同时时在经济济、文化化、生产产技术等等方面达达到新的的繁荣，已已见于克克里特文文明的线线型文字字得到进进一步发发展和

11、更更多的使使用。著著名的特特洛伊战战争发生生在这一一文明阶阶段的后后期（公公元前十十二世纪纪初）。战战争结束束后，迈迈锡尼文文明衰落落。希腊腊社会在在经历了了一段时时期的历历史倒退退后，继继而进入入主要以以雅典为为中心的的新的文文明发展展时期，取取得前所所未有的的辉煌成成就，成成为古希希腊文明明发展的的古典时时期。公公元前四四世纪后后期，希希腊被新新崛起的的马其顿顿征服。亚亚历山大大东征促促进了东东西方经经济的交交流和文文化的融融合，古古希腊文文明进入入“希腊腊化”时时期，在在东方各各国文明明的的影影响下，在在更为广广泛的范范围内得得到新的的发展。古古代希腊腊作为一一个文明明古国，曾曾经在科科

12、技、数数学、医医学、哲哲学、文文学、戏戏剧、雕雕塑、绘绘画、建建筑等方方面做出出巨大的的贡献，成成为后代代欧洲文文明发展展的源头头。中世纪的欧欧洲古中国2.1.22 近代（220课时时）从文艺复兴兴（Reenaiissaancee）到199世纪2.1.22.1 名词解解释文艺复兴：14553年东东罗马帝帝国灭亡亡至177世纪资资产阶级级革命成成功的这这段时期期。166世纪人人们认为为，文艺艺在希腊腊、罗马马古典时时期曾高高度繁荣荣，但在在中世纪纪“黑暗时时代”却衰败败湮灭，直直到144世纪以以后才获获得“再生”与“复兴”，文艺艺复兴发发生在意意大利，文文艺复兴兴名义上上是为了了恢复古古典的文文

13、学艺术术，实际际上是当当时新兴兴资产阶阶级借此此名义来来发展科科学技术术，要求求在思想想上摆脱脱封建主主义束缚缚，要求求关心人人，尊重重人，一一切以人人为中心心，给人人以个性性自由和和人身自自由，强强烈反对对以神为为中心的的封建教教义。2.1.22.2 大事件件马可波罗罗游记第一次科学学革命：15世纪纪下半叶叶，欧洲洲发生了了资本主主义制度度代替封封建制度度的社会会革命。科科学领域域发生了了由古代代科学向向近代科科学过渡渡的第一一次科学学革命，其其标志是是近代天天文学革革命、近近代医学学革命和和经典力力学的创创立。第一次技术术革命：蒸汽机机时代的的到来。科学中心转转移：从从意大利利到英国国到英

14、法法德。2.1.33 现代（110课时时）从19世纪纪末200世纪初初至200世纪末末2.1.33.1 名词解解释第二次科学学革命：发生在在物理学学中。经经典物理理学的危危机，物物理学在在19世纪纪末三大大发现X射射线、放放射性、电电子的发发现等。第二次技术术革命：电动机机的发明明。第三次技术术革命：信息技技术的出出现。2.1.33.2 大事件件科学中心从从欧洲大大陆到北北美。相对论、量量子力学学、元素素周期律律、电磁磁相互转转化、细细胞遗传传、航空空。2.2 科科技发展展史的内内容框架架2.2.11 古代从人类诞生生到中世世纪按照时间顺顺序简要要勾勒：原始社社会中的的人与自自然关系系按照文明

15、源源头分别别叙述其其哲学观观念、科科学思想想、技术术发展水水平物证证，并将将人物穿穿插其中中：毕达达哥拉斯斯、亚里里士多德德、德谟谟克利特特、托勒勒密、罗罗培根。2.2.22 近代从文艺复兴兴到199世纪末末叶按照时间顺顺序，每每1000年为一一个单位位坐标，分分为166177世纪，118世纪纪，199世纪。按照科学中中心转移移的国别别来展开开叙述。分科叙述其其发展史史：物理理、化学学、天文文、地理理、生物物等。重要人物介介绍16-188世纪：哥白尼尼、开普普勒、伽伽利略、笛笛卡儿、牛牛顿、玻玻意耳、拉拉瓦锡、富富兰克林林、伽伐伐尼和伏伏打、莫莫泊丢、林林奈、布布封、居居维叶、拉拉马克、康康德

16、拉普拉拉斯等。19世纪：威廉赫歇歇尔的银银河系概概念；迈迈尔、焦焦耳、亥亥姆霍茨茨的能量量守恒；卡诺等等的热力力学；法法拉第、麦麦克斯韦韦尔的电电磁理论论；道尔尔顿阿伏加加德罗的的原子分分子概念念；门捷捷列夫的的化学元元素周期期律；赖赖尔的地地址进化化论；达达尔文的的物种进进化论；胡克、施施施的的细胞说说；孟德德尔的遗遗传学；生命起起源等。2.2.33 现代时间：从119世纪纪末到220世纪纪末。按照科学中中心转移移国别：从欧洲洲到美国国。按照科学革革命和技技术革命命顺序展展开。分学科叙述述任务和和思想：原子结结构理论论、量子子力学、相相对论、宇宇宙说、大大陆构造造说、分分子生物物说。2.3

17、各各时间段段科技哲哲学思想想基本特特征2.3.11 古代2.3.22 166118世纪纪2.3.33 199世纪2.3.44 200世纪3 阅读与与参考文文献林德宏.科科学思想想史（第第二版）.江苏科学技术出版社.2004吴国盛.科科学的历历程.湖南科科学技术术出版社社.19995王玉仓.科科学技术术史.中国人人民大学学出版社社（第二二版）.20004高之栋.自自然科学学史讲话话.陕西西科学技技术出版版社.119877申漳.简明明科学技技术史话话.中国国青年出出版社.198814 课程性性质、课课时与考考试方式式 作作为科学学教育专专业选修修课。336课时时。本门门课学完完现场开开卷考试试。第

18、一讲：从从人类诞诞生到中中世纪（Medieval；Middle Ages）一、原始社社会中的的人与自自然关系系人是自然生生存。自自然提供供什么，人人们就利利用什么么，利用用什么，就就认识什什么。人人类的原原始生存存主要是是依赖生生物生存存，先民民认识自自然也就就从认识识生物开开始。采采摘、狩狩猎、捕捕鱼、畜畜牧、定定居种植植。1哲学观观念：神神话、巫巫术、宗宗教。2科学思思想：用用动物的的骨头做做计数的的工具。最早的的数字记记录来自自美索不不达米亚亚平原的的苏美尔尔人发明明的以660为基基数的数数字系统统。3技术发发展水平平物证：石器时时代（旧旧石器时时代：2290万万年以前前，以肯肯尼亚为为

19、最；新新石器时时代：磨磨制石器器时代，距距今约11万年以以前）、弓弓箭发明明、火的的利用与与取火方方法的发发明，英英国的巨巨石阵据据说用于于测量天天文之用用。二、古代社社会中的的人与自自然关系系1古代科科学产生生的基础础常识识。古代科学知知识是最最早的专专门知识识，专门门知识是是科学研研究的产产物，需需要通过过教育才才能普及及。最初初的专门门知识来来自于非非专门知知识。古古代的非非专门知知识就是是古代的的常识。古古代常识识是古人人在日常常生活中中获得的的，并被被人们所所普遍接接受的感感性知识识。古人人的生存存方式是是自然生生存，因因此古人人常识的的主体是是自然知知识，即即关于自自然现象象的知识

20、识。古代代常识的的特性：直观性同质性：只只有量的的差别，没没有质的的不同。公有性：无无需任何何背景知知识，无无需师授授。公认性可解释性。科学研究始始于问题题，古代代也是如如此。古古代科学学问题有有两类，解释性问题和探讨性问题，但以解释性问题为主。古人解释的对象是自然现象，而古人对自然现象的认识是古代常识，所以古代科学要回答的是常识提出来的问题，对古代常识的解释，便是古代科学。一般古人不不对常识识提出问问题，只只有在体体力劳动动和脑力力劳动分分工以后后，少数数人认为为常识需需要解释释，并做做出了一一定的解解释，这这些人便便是古代代科学家家。重物物下落，这这是常识识。为什什么重物物会下落落，对这这

21、个常识识的解释释便是非非常识，所以古代常常识是产产生古代代科学知知识之母母，也是是科学最最初之源源。古代科学家家用什么么来解释释常识？或用常常识，或或用非常常识。用用常识解解释常识识，就是是在两个个常识之之间建立立联系，认认为一个个常识同同另一个个常识相相似，就就可以用用一个常常识来解解释另一一个常识识。这是是古代科科学的第第一阶段段。用非非常识来来解释常常识，就就是古代代科学家家用自己己制造的的概念来来解释常常识，这这是进一一步的创创造。这这是古代代科学的的第二阶阶段。正是由于古古代科学学是对常常识的解解释，这这种解释释同常识识的吻合合程度就就决定了了古代科科学的命命运。2各文明明古国主要指

22、埃及及、巴比比伦、印印度、中中国以及及波斯、希希腊、阿阿拉伯。古埃及：尼尼罗河由由南向北北流入地地中海。这这里孕育育了古代代埃及文文明。公公元前335000年在尼尼罗河下下游三角角洲一带带建立了了下埃及及王国，在在尼罗河河河谷地地带建立立了上埃埃及王国国。公元元前30000年年，埃及及统一，第第一王朝朝开始。世世界最早早的拼音音文字起起源于埃埃及，该该文字影影响了地地中海东东岸的腓腓尼基人人，腓尼尼基人创创造的字字母再传传入古希希腊，产产生了希希腊字母母，希腊腊字母再再派生出出拉丁字字母和斯斯拉夫字字母，遂遂成为欧欧洲各种种文字字字母的共共同来源源。埃及及人用芦芦苇杆作作笔，蘸蘸上油菜菜汁和黑

23、黑烟末调调成的墨墨，写在在草纸上上。尼罗罗河的泛泛滥，导导致埃及及人的数数学很发发达，特特别是几几何学上上。他们们有计算算三角形形、正方方形、圆圆形和梯梯形面积积的方法法，圆周周率p=33.16605，但但未形成成系统的的数学理理论体系系。古巴比伦：幼发拉拉底河和和底格里里斯河从从现今土土耳其境境内的亚亚美尼亚亚高原发发源，向向东南流流向波斯斯湾。这这里孕育育了两河河流域文文明（又又称美索索不达米米亚文明明）。公公元前445000年，苏苏美尔人人就开始始在这里里定居。青青铜冶炼炼技术和和生铁冶冶炼技术术也被掌掌握。有有圆轮的的车子最最早出现现于两河河流域。亚洲是世界界七大洲洲中面积积最大，人人

24、口最多多的一个个洲。它它的名字字也最古古老。全全称是亚亚细亚洲洲，意思思是“太太阳升起起的地方方”。其其英文名名为Assia。相相传亚细细亚的名名称是由由古代腓腓尼基人人所起。频频繁的海海上活动动，要求求腓尼基基人必须须确定方方位。所所以，他他们把爱爱琴海以以东的地地区泛称称为“AAsu”，意意即“日日出地”；而把爱爱琴海以以西的地地方则泛泛称为“EErebb”，意意为“日日没地”。AAsiaa一词是是由腓尼尼基语AAsu演演化来的的，其所所指的地地域是不不很明确确的，范范围是有有限的。到到公元前前一世纪纪Asiia已成成为罗马马帝国的的一个行行政省的的名称，以以后才逐逐渐扩大大，包括括现今整

25、整个亚洲洲地区，成成为一个个世界最最大的洲洲名。（非洲是“阿阿非利加加洲”的简称称。希腊腊文“阿非利利加”是阳光光灼热的的意思。赤赤道横贯贯非洲的的中部，非非洲的土土地受到到太阳的的垂直照照射，年年平均气气温在摄摄氏度以上上的热带带占全洲洲的，其其中有一一半以上上地区终终年炎热热，故称称为“阿非利利加”。位置：位于于东半球球的西南南部，地地跨赤道道南北，西西北部的的部分地地区伸入入西半球球。东濒濒印度洋洋，西临临大西洋洋，北隔隔地中海海和直布布罗陀海海峡与欧欧洲相望望，东北北隅以狭狭长的红红海与苏苏伊士运运河紧邻邻亚洲。范围：大陆陆东至哈哈丰角（东东经511244、北北纬100277），南南至

26、厄加加勒斯角角（东经经2002、南纬纬3451），西西至佛得得角（西西经177333、北北纬144455）， 北至吉吉兰角（本本赛卡角角）（东东经950、北纬纬3721）。面积：约330200万平方方公里（包包括附近近岛屿）。约约占世界界陆地总总面积的的20.2，次次于亚洲洲，为世世界第二二大洲 。居民：8亿亿多人口口，占世世界人口口总数113.55，仅仅次于亚亚洲，居居世界第第二位。非非洲人口口的出生生率、死死亡率和和增长率率均居世世界各洲洲的前列列。人口口分布极极不平衡衡，尼罗罗河沿岸岸及三角角洲地区区，每平平方千米米约1 0000人。撒撒哈拉、纳纳米布、卡卡拉哈迪迪等沙漠漠和一些些干旱草

27、草原、半半沙漠地地带每平平方千米米不到11人。还还有大片片的无人人区。人人种：非非洲是世世界上民民族成份份最复杂杂的地区区。非洲洲大多数数民族属属于黑种种人，其其余属白白种人和和黄种人人。http:/nnewss.xiinhuuaneet.ccom/zilliaoo/20003-11/24/conntennt_1119556511.httm古印度：有有古代数数学四大大家。阿阿拉伯数数字的发发源地，0的源地。公元5世纪初笈多王朝期间制造的一根铁柱现仍矗立在德里，高7.25m，重约6.5t，至今还几乎未锈蚀。棉纺织技术的发源地。古希腊：古古希腊包包括希腊腊半岛、爱爱琴海（Aeggeann Seea

28、）诸岛和和小亚细细亚半岛岛西部沿沿岸。希希腊半岛岛是古代代希腊的的主要部部分，位位于巴尔尔干半岛岛的南端端。以其其自然地地理形势势，希腊腊半岛可可分为北北希腊、中中希腊和和南希腊腊。希腊腊半岛是是一个多多山地区区，平原原面积不不足全境境1/55，土地地也不甚甚肥沃，夏夏季炎热热少雨，冬冬季温和和多雨，造造成了夏夏季河流流多半干干涸，不不利于农农业发展展，粮食食不能自自给。爱爱琴海岛岛屿多（483），便利航海经商，希腊人通过爱琴海可向东航行到小亚细亚西部沿岸，这里土地比较肥沃，工商业比较发达，还能接触到巴比伦等古老东方国家的先进文化；向东北可到达黑海沿岸，这里出产粮食，其它资源也很丰富，是希腊殖

29、民的重要地区之一；向南航行经过克里特岛到达文明古国埃及，从这里输入谷物。向西航行，经过爱奥尼亚海可到达盛产粮食的西西里岛、甚至更远的地方。总之，海上交通的发达，解决了古希腊人的缺粮问题，也影响到殖民运动的发展。（任凤阁，上古史纲，讲义，201-202）希腊科学史史，可以以分为44个时期期，即爱爱奥尼亚亚时期，雅雅典时期期，亚历历山大时时期和罗罗马时期期。爱奥奥尼亚时时期主要要在公元元前六世世纪，泰泰勒斯所所创立的的米利都都学派，毕毕达哥拉拉斯创立立的毕达达哥拉斯斯学派，德德谟柯利利特的原原子论都都属于这这一时期期。雅典典时期大大约从公公元前4480年年起，到到公元前前3300年止，柏柏拉图创创

30、立的柏柏拉图学学派，亚亚里士多多德的科科学和哲哲学都属属于这一一时期，这这是希腊腊智慧的的高点。亚亚历山大大时期大大约从公公元前3330年年到公元元前二世世纪的中中期，科科学中心心从雅典典移至亚亚历山大大城，这这是希腊腊科学最最富有生生命力的的时期，在在这一时时期，出出现了欧欧几里德德几何学学，阿基基米德力力学，喜喜帕恰斯斯天文学学。这个个时期的的希腊科科学，对对近代科科学影响响发展最最大。罗罗马时期期大约从从公元前前二世纪纪中期到到公元五五世纪，除除了托勒勒密天文文学和盖盖仑的医医学外，希希拉科学学在这一一时期走走向衰落落，已经经获得的的大部分分科学成成果在这这一时期期丧失了了，造成成科学的

31、的悲剧。科学的源流流，到古古希腊时时期就汇汇成一股股洪流。古古希腊人人吸取了了巴比伦伦、埃及及和其他他亚洲国国家的文文明，经经过他们们天才的的创造，把把科学发发展到一一个甚至至以后110000多年的的欧洲都都未达到到的一个个高峰。在那里，我们可以看到毕达哥拉斯学派的数学，欧几里德几何学，阿基米德力学，亚里士多德所创立的逻辑学、物理学、植物学和动物血以及哲学；我们还可以看到德谟克利特的原子论，托勒密的地心说，阿里斯塔克的日心说；不仅如此，古希腊人在对宇宙总的看法上真可以说是百花齐放，百家争鸣。近代自然科学和哲学，几乎都可以在古希腊人那里找到自己的胚胎和萌芽。（高之栋，自然科学史讲话，陕西科学技术

32、出版社，1986，66-67）自然科学知知识与哲哲学思想想交织在在一起，形形成古希希腊自然然哲学。（1）物质质观米利都学派派 前766世纪。最最早哲学学学派。创创始人泰泰勒斯（前前6244前5477）被西西方科学学史家尊尊为科学学之父。认认为从自自然现象象中去寻寻找真理理。自然然观认为为水是万万物之源源。毕达哥拉斯斯学派 毕达哥哥拉斯（前前5844前5011）是泰泰勒斯学学生。认认为数学学的本原原就是万万物的本本原。把把自然界界的秩序序和数联联系起来来，这对对于启发发人们从从定量的的方面揭揭示自然然界的规规律意义义重大，在在科学史史上影响响至为深深远。赫拉柯利特特学派 赫拉柯柯利特（前前540

33、04880）试试图寻找找一种具具体的物物质作为为万物的的本原，这这种物质质就是火火。他把把客观世世界视为为一个不不断产生生和不断断消灭的的永恒的的运动过过程。唯唯物论辩辩证法奠奠基人之之一。原子论者 留基波(前5000前4400)和德德谟柯利利特（前前4600前3700）为师师生关系系。构成成世间万万物的是是原子。原原子形状状无限多多。后来来的伊壁壁鸠鲁(前3411-前2700)继续续发展了了原子论论思想。认认为原子子是不可可分的坚坚固实体体。德谟谟克利特特只说到到原子有有形状、大大小的区区别，伊伊壁鸠鲁鲁则进一一步认为为原子还还有重量量的不同同，有各各种各样样的大小小。马克克思的博博士论文文

34、的题目目就是：德谟谟克利特特的自然然哲学与与伊壁鸠鸠鲁的自自然哲学学的区别别。亚里士多德德及其“四因”说。亚里士士多德（前前3844-前3222）给自自己的哲哲学规定定的任务务是研究究“原因”。要明明白每一一件事物物的“为什么么”。在他他看来，所所有的事事物都有有四个方方面的原原因，即即质料因因、形式式因、动动力因和和目的因因，这就就是他的的“四因说说”。（详情情见王玉玉仓著科科学技术术史，中中国人民民大学出出版社，220044年第二二版，2200）（2）运动动观和朴朴素的辩辩证法思思想米利都学派派的对立立思想、毕毕达哥拉拉斯学派派的对立立统一思思想、赫赫拉柯利利特学派派对事物物变化的的内在原

35、原因作出出了猜测测，我们们不能两两次踏进进同一条条河。古希腊的自自然哲学学，其内内容之丰丰富为古古代世界界所仅有有。派别别林立，众众说纷纭纭，精华华与糟粕粕交织在在一起，为为后世学学者开拓拓了广阔阔的研究究课题，其其历史功功绩是非非常之大大的。（3）天文文学和宇宇宙学说说毕达哥拉斯斯派观点点：用数数的观点点思考天天上的事事情。认认为圆球球形是最最完美的的立体几几何形状状，圆是是最完美美的平面面图形。宇宇宙必定定是球形形的，宇宇宙以地地为中心心，地也也是球形形的。毕达哥拉斯斯(公元前前5800年？公元前前5000年？)： 古希腊腊著名的的哲学家家、数学学家、天天文学家家。约公公元前5580年年生

36、于萨萨摩斯，约约公元前前5000年卒于于他林敦敦。早年年曾游历历埃及、巴巴比伦等等地。为为了摆脱脱暴政，他他移居意意大利半半岛南部部的克罗罗托内，并并组织了了一个政政治、宗宗教、数数学合一一的秘密密团体。后后在政治治斗争中中失败，被被杀害。毕达哥拉拉斯学派派很重视视数学，企企图用数数来解释释一切。他他们研究究数学的的目的并并不在于于实用，而而是为了了探索自自然的奥奥秘。毕毕达哥拉拉斯本人人以发现现勾股定定理著称称，其实实这个定定理早为为巴比伦伦人和中中国人所所知，不不过最早早的证明明应归功功毕达哥哥拉斯。欧多克思、阿阿波罗尼尼乌斯和和伊巴谷谷提出并并发展了了地心说说；赫拉拉克雷蒂蒂斯、阿阿里斯

37、塔塔克和阿阿基米德德提出日日心说。（4）欧几几里德的的几何何原本古希腊人对对数学的的兴趣很很大，特特别是对对于几何何学，毕毕达哥拉拉斯和柏柏拉图贡贡献最大大。柏拉拉图的学学园门口口大书“不懂几几何学者者不得入入内”。亚历历山大时时期的大大数学家家欧几里里德（前前3233-前2355）著有有几何何原本(Euclids Elements)13卷，是一部世界上最早的公理化的数学名著。他利用自泰勒斯以来积累的数学知识，把两个半世纪的劳动成果编纂成一部数学专著。他以严密的演绎逻辑方法，把建立在一些公理之上的初等几何学知识构成为一个严整的数学体系。这部著作中的数学内容也许没有多少为他所独创，但是关于公理的

38、选择、定理的排列、一些严密的证明以及整个著作的构思无疑是他的功劳。 几何原本本在当当时就很很受数学学家们的的注意，直直到199世纪之之前，它它都是欧欧洲数学学的基本本教科书书，美国国数学家家迈克哈特评评论说：“欧几里里德的伟伟大功绩绩在于按按照自己己的构想想，综合合整理前前人留下下来的材材料，融融合前人人的工作作并发明明了新的的证明方方法，写写成几几何原本本一书书。”几何何原本已已经使用用了20000余余年，是是无可争争辩的最最优秀的的教科书书。欧洲洲人把欧欧几里德德定律和和假设视视作观察察周围世世界的真真理。牛牛顿所著著自然然哲学的的数学原原理一一书的构构思方法法与欧几几里德的的几何何原本就

39、就极为相相似。几何原本本写作作于20000多多年以前前，这本本书影响响了哥白白尼、伽伽利略、牛牛顿等伟伟大的科科学家。印印刷术发发明以后后，它被被翻译成成各国文文字，版版次数以以千计，对对科学的的发展奠奠定了坚坚实的基基础。欧几里得的的几何何原本(Euclids Elements)把前人的数学成果加以系统地整理和总结，以缜密的演绎逻辑把建立在一些公理之上的初等几何学知识构成为一个严密的体系。到2000多年后，即使是爱因斯坦也对他的严密的体系惊叹不已。爱因斯坦说：如果一个人童年看过几何原本而没有对科学产生浓厚的兴趣，那么他就是天生不适合搞科学的人。中国数学家家吴文俊俊院士指指出，在在以古希希腊欧

40、几几里德几几何原本本为代代表的体体系中，形形与数是是割裂的的。虽然然原书中中也提到到线段的的“长度”、多角角形或圆圆的“面积”、锥形形或球的的“体积”等，但但这些“长度”、 “面积积”、 “体积积”并没有有赋予确确定的数数量，而而只是一一种抽象象定义的的“量”，与人人们通常常理解的的“数”并无关关系。在在几何何原本中中形数脱脱节，只只有“形”而没有有“数”。可见见，几几何原本本知识识古希腊腊在数学学上辉煌煌成就的的某一方方面的总总和，远远远不是是全部。阿基米德将将数学研研究应用用于力学学，阿波波罗尼乌乌斯的几几何学研研究使得得古希腊腊的数学学达到炉炉火纯青青的地步步。欧几几里德、阿阿基米德德和

41、阿波波罗尼乌乌斯被后后人并称称为古希希腊亚历历山大时时期数学学三大家家。数学学家倍尔尔（18883-19660）曾曾评论：“任何一一张列出出有史以以来三个个最伟大大的数学学家的名名单中，必必定会包包括阿基基米德，另另两位通通常是牛牛顿和高高斯。”亚历山山大学派派的数学学影响世世界几何何学20000余余年，直直到177世纪的的帕斯卡卡、笛卡卡尔时代代，数学学才有了了本质的的发展。如果说毕达达哥拉斯斯在努力力寻找关关于自然然的数量量关系的的话，那那么欧几几里得则则成功地地建立了了一个关关于自然然的空间间关系的的体系。数数量和空空间乃是是构成世世界上一一切事物物的基础础，这一一关系也也成为近近代科学

42、学发展的的基础。这这些成就就是令人人震惊和和值得崇崇拜的。（5）希波波克拉底底的生物物学和医医学希波克拉底底（前4460-前3777）是古希希腊最著著名的医医生，早早于亚历历士多德德。他把把疾病视视为单纯纯的身体体现象，与与鬼神无无关。该该学派认认为疾病病是由于于人的生生命液不不平衡造造成的。他他创立了了颇有影影响的“四体液液说”，认为为人体的的生理是是由黑胆胆液、黄黄胆液、血血液和粘粘液的状状况所决决定的。这这四种体体液调和和时身体体就健康康，体液液失调时时人就生生病了。亚里士多德德介绍亚里士多德德（公元前前3844 - 公元前前3222）是古古希腊的的伟大思思想家。其其父是马马其顿王王的医

43、生生，他本本人是柏柏拉图的的学生，后后来又成成了马其其顿王亚亚历山大大的教师师，曾在在雅典建建立了逍逍遥学派派。哲学学上摇摆摆于唯物物主义与与唯心主主义之间间。兴趣趣广泛，学学识渊博博，是一一位百科科全书式式的学者者，古代代科学思思想的主主要代表表。他提提出的许许多丰富富的思想想，为以以后的科科学发展展提供了了宝贵的的思想材材料，但但当她后后来被教教会奉为为权威之之后，其其一些错错误思想想又成了了近代科科学发展展的障碍碍。亚里士多德德全部作作品的数数目大得得惊人，有有47部留留存下来来，古代代书名册册上记录录表明他他写的书书不少于于1700本。但但是令人人吃惊的的不仅在在于他的的作品数数量，而

44、而且在于于他知识识的博大大精深。实实际上他他的科学学著作构构成了他他所在时时代的一一部科学学知识百百科全书书。其中中包括天天文学、动动物学、地地理学、地地质学、物物理学、解解剖学、生生理学，几几乎古希希腊人所所掌握的的任何其其他学科科都无所所不有。他他的科学学著作一一部分是是对其他他人已经经获得的的知识的的汇编，一一部分是是他雇用用助手为为他收集集资料所所获的创创造成果果，一部部分是他他自己通通过大量量的观察察而获得得的成果果。亚里士多德德关于运运动学的的思想 亚里士士多德认认为：如如果不了了解运动动，也就就必然无无法了解解自然。位位移是唯唯一不引引起任何何本质属属性像质变变中的质质，增和和减

45、中的的量等改变变的运动动。位移移是先于于一切的的运动。它它是最基基本的运运动。既既然位移移运动是是自然界界的最简简单、最最普遍的的运动，那那我们要要认识自自然，首首先就要要认识位位移运动动。凡是各种元元素趋向向自己自自然位置置的运动动，是自自然运动动；不是是趋向自自己自然然位置的的运动，是是非自然然运动。每每一单纯纯的物体体都有各各自自然然的位移移，如火火向上；土向下下，即向向宇宙的的中心。它它们本性性就是有有方向的的。如果果没有外外力影响响的话，每每一种自自然体都都趋向自自己特有有的空间间。从这这个假设设出发，他他推导出出如下结结论：1当物体体所处的的位置是是它的自自然位置置，或在在当时条条

46、件下离离自然位位置最近近的位置置时，则则物体自自身不会会离开其其位置。这这实际上上是对静静止惯性性的猜测测。2物体的的自然运运动因符符合物体体的本性性，所以以无需外外力的作作用。3物体的的非自然然运动因因违背物物体的自自然本性性，是受受迫运动动，所以以需要外外力的作作用，即即力是产产生非自自然运动动的原因因。4作用力力可以使使物体的的自然运运动增加加速度，合合乎自然然的运动动只靠力力加速，但但反乎自自然的运运动则完完全靠力力。这就就是说，当当力的方方向和物物体的自自然运动动方向不不一致时时，力是是对物体体自然本本性的克克服；当当二者一一致时，力力是对自自然本性性的加强强。5若是物物体持续续作非

47、自自然运动动，必须须不断地地对其施施加力的的作用，这这种作用用一旦中中断，物物体的非非自然运运动即停停止。这这实际上上是说力力既是产产生非自自然运动动的原因因，又是是维持这这种运动动的原因因。6要对一一个物体体施加力力的作用用，作用用者必须须同被作作用者直直接接触触，一旦旦接触中中断，力力的作用用过程即即停止。这这意味着着超距作作用是不不存在的的。7重物的的主要成成分是土土，物体体包含土土元素越越多，其其向下运运动的趋趋势就越越强烈。这这就是说说，物体体的重量量是土趋趋向其自自然位置置强烈的的程度。8物体越越重，则则趋向其其自然位位置的倾倾向就越越强，下下落的速速度就越越快，所所以重物物自由下下落的速速度同其其重量成成正比。如如果一物物的重量量为另一一物的二二倍，那那么它走走过一给给定距离离只需一一半的时时间。这这就是著著名的亚亚历士多多德的落落体观念念。亚里士多德德关于天天文学思思想 大地呈呈球形；宇宙呈呈球形；地球位位于宇宙宙的中心心；地球球静止不不动；宇宇宙有限限；宇宙宙之外无无物；天天体的自自然运动动是圆周周运动；天体由由以太构构成；天天永恒不不变；天天地是两两重世界界。亚里士多德德关于生生物学思思想 如果说说柏拉图图是一位位数学家家的话，那那亚里士士多德就就是一位位生物学学家，被被人们称称为“动物学学之