建筑学名词解释7676.docx

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1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.外国建筑史名词解释1.迈锡尼卫城狮子门迈锡尼文化略晚于克里特，其建筑的城市中心以卫城为代表。风格粗犷，防御性强，迈锡尼卫城的城门因其雕刻得名为狮子门。狮子门是卫城的主要入口，由两块垂直的石块和一巨大的过梁组成。门道上起缓冲作用的三角石灰石上可有两头狮子。门两侧城墙突出，形成一狭长的过道，加强防御性。2.空中花花园：位于新巴比比伦城城城门西侧侧，该建筑筑是建在在梯形平平台上的的花园，为为四层平平台，225米高高，用砖砖铺地，铅铅板上覆覆盖泥土土。建筑筑群有空空

2、心柱子子，每层层设有喷喷水装置置。它是是一座阶阶梯式的的花园，被被描述成成“批着花花木盛装装的小山山”，并且且被誉为为古代七七大奇迹迹之一。3.柱式建筑的柱子子、檐部部与基座座之间以以及各个个构件本本身的处处理逐渐渐形成定定性的做做法，这这种有特特定做法法的梁柱柱艺术形形式称为为柱式4.雅典卫卫城古希腊最代代表性的的建筑群群，几乎乎影响了了此后欧欧洲几千千年的建建筑，现现今仍是是世界上上最经典典的建筑筑群之一一，位于于今雅典典城西南南，卫城城建在一一陡峭的的山冈上上，仅西西面有一一通道盘盘旋而上上。卫城城的中心心是雅典典城的保保护神雅雅典娜像像，主要要建筑是是帕提农农神庙，伊伊瑞克先先神庙、胜

3、胜利神庙庙卫城山山门和卫卫城中心心的雅典典娜帕提提农铜像像。建筑筑群布局局自由，高高低错落落，主次次分明，无无论是身身处其间间或从城城下仰望望，都能能看到较较为完整整与丰富富的建筑筑艺术形形象。雅雅典卫城城达到了了古希腊腊圣地建建筑群，庙庙宇，柱柱式和雕雕刻的最最高水平平，也是是全希腊腊的精神神文化以以及政治治中心。5.帕提农农神庙帕提农原意意处女宫宫，是守守护神雅雅典娜的的庙，位位于卫城城的最高高点，是是雅典卫卫城的主主要建筑筑物。不不仅是宗宗教的圣圣地，也也是雅典典国家的的财库和和档案馆馆，同时时代表了了古希腊腊多立克克柱式的的最高成成就。形制是是卫城中中最典型型，即长长方形平平面，列列柱

4、围廊廊式。全全方面采采用了最最庄重的的庙宇形形制多立立克，内内部综合合运用了了多立克克，爱奥奥尼。主主要设计计人是伊伊克底努努，卡里里科拉特特参加了了设计，雕雕刻由费费地和他他的弟子子创作。为为歌颂雅雅典战胜胜波斯侵侵略者而而建。6.建筑筑十书是由奥古斯斯都的军军事工程程师维特特鲁威于于公元前前33年年退休后后着手写写的，是是一部建建筑学著著作。公公元前220年完完稿。书书分十卷卷，主要要有：建建筑师的的修养和和教育，建建筑构图图的一般般法则，柱柱式，城城市规划划原理，市市政设施施，庙宇宇、公共共建筑物物和住宅宅的设计计原理，建建筑材料料的性质质、生辰辰合适用用，建筑筑构造做做法，施施工和操操

5、作，装装修、水水温和供供水、施施工机械械和设备备等等，内内容十分分完备。它它奠定了了欧洲建建筑科学学的基本本体系米米，并且且十分系系统的总总结了希希腊和早早期罗马马建筑的的实践经经验，全全面地、建建立了城城市规划划和建筑筑设计基基本原理理。它按照照古希腊腊传统，把把理性原原则和直直观感受受结合起起来，把把理想中中的美和和现实生生活中的的美结合合起来，论论述了一一些基本本的建筑筑艺术原原理。7.券柱式式：是古罗马建建筑技术术上以及及艺术上上一大成成就，由由券同柱柱式或券券同柱式式中之檐檐部与柱柱子组成成。支撑撑拱券的的墙和柱柱子又大大又重，必必须装饰饰，同时时又必须须使他们们能和同同时流行行着的

6、梁梁柱结构构的柱式式建筑艺艺术风格格相协调调，最好好的办法法是用柱柱式去装装饰券，后后来产生生了券柱柱式的组组合，解解决了柱柱式与拱拱券的矛矛盾。非非承重构构件也是是一种装装饰，券券柱式的的目的是是为了装装饰立面面构图。8.巴西利利卡：用做法庭、商商业贸易易场所会会议厅大大厅，平平面长方方形，一一端或两两端有半半圆形龛龛。主体体大厅被被两排柱柱子分成成三个空空间。或或被四排排柱子分分成五个个空间。中中央较宽宽的中厅厅侧廊窄窄，中厅厅高出其其他部分分，入口口通常在在长边，容容量大，结结构简单单。后来来成为基基督教堂堂的基本本形式。9.图拉真真广场帝制建成以以后，罗罗马皇帝帝渐渐汲汲取东方方君主国

7、国的习俗俗，建立立起一套套繁文缛缛节来崇崇拜皇帝帝。最强强有力的的皇帝之之一，真真正统一一了罗马马全境的的图拉真真全境炫炫耀自己己的丰功功伟绩，并并且在奥奥古斯都都广场旁旁边建造造了罗马马最宏大大的广场场，即图图拉真广广场。它它的规模模极为宏宏大，广广场形制制参照了了东方君主主国建筑筑的特点点，不仅仅轴线对对称，而而且多层层纵深布布局。在在将近3300米米的深度度里，布布置了三三进深的的院落。室室内室外外的空间间交替，在在运动中中展开和和深入。其建筑筑风格都都是纪念念性的，空空间尽头头的神庙庙完全成成为了帝帝王个人人崇拜的的场所。10.帆拱拱：载个柱墩上上，沿方方形平面面的四边边发券，在在4个

8、券券之间砌砌筑以方方形平面面对角线线为直径径的穹顶顶，又在在4 个个券的顶顶点之上上作水平平切口，水水平切口口和4个个发券之之间所余余下的44个角上上的球面面三角形形部分，称称为帆拱拱。它是是为了把把穹顶放放在方形形的平面面而建立立的。不不仅摆脱脱了承重重墙。而而且在方方形平面面能够做做成圆形形穹顶，在在穹顶的的统协下下，完成成了集中中式构图图。这是是拜占庭庭的建筑筑的重要要特征之之一。11.帕拉拉帝奥母母题：帕拉第奥奉奉命改建建维琴察察巴西利利卡，将将其外围围加了一一圈两层层的券柱柱式围廊廊。此券券柱式构构图细腻腻，有条条不紊。它的尺度上有两个层次，具体做法是在两柱子中间按适当比例发一个券，

9、券脚落在两个独立的小柱子上，上面架着额枋，小额枋之上开一个圆洞，每开间里有3个小间。它的适应性强。后来从者甚众，称为帕拉第奥母题。12.肋架架拱是一种拱顶顶形式，早期得肋架拱做法是先筑一系列的发券，然后在他们上面架设石板。其基本原理是把拱顶区分为承重部分和围护部分，从而大大减轻拱顶，并把荷载集中到券上以摆脱承重墙，这种结构方法也能节约框架，有很大的意义。欧洲中世纪的建筑大大发扬了这种肋架拱。13.拉丁丁十字：在原有巴西西利卡基基础上横横向穿插插一相对对小得多多的巴西西利卡形形式，长长轴东西西向有较较高中厅厅和两边边侧廊组组成，中中庭比侧侧廊高很很多，可可利用高高差在两两侧开高高窗，西西端为主主

10、入口，东东端为圣圣坛，短短轴为横横厅。这这种平面面称为拉拉丁十字字。14.希腊腊十字：中世纪罗马马风时期期较为流流行的一一种平面面形制，由由于宗教教仪式越越来越复复杂，圣圣坛前人人数增多多，就在在圣坛前前加设一一道横向向空间。希希腊狮子子中间是是一个很很大的穹穹顶，中中央穹顶顶和它四四面的筒筒形拱成成等臂的的十字，称称为希腊腊十字。威威尼斯圣圣马可教教堂的平平面即为为希腊十十字型。15：飞扶扶壁：哥特建筑所所特有的的一种飞飞券，在在中厅两两侧，凌凌空越过过侧廊上上空，在在中厅每每间十字字拱在中中厅四角角抵住侧侧推力，实实际上起起支撑作作用，解解决了水水平推力力的问题题。16.坦比比哀多：盛期文

11、艺复复兴建筑筑的纪念念性风格格典型代代表，设设计人伯伯拉孟特特。这是是一座集集中圆形形建筑，周周围166根多立克克柱子，有有地下墓墓室。建建筑物体体积虽小小，但有有层次，有有几种几几何体的的变化，有有虚实的的映衬，形形体端庄庄，手法法娴熟，构构图很丰丰富。它它是第一一个成熟熟的集中中式建筑筑物。17.论论建筑：1485年年出版，作作者阿尔尔伯蒂。是是意大利利最重要要的理论论著作，出出版早，体体系完备备，成就就相当高高，因而而影响很很大。阿阿尔伯蒂蒂的著作作有意追追随威特特鲁威，模模仿他的的体例。论论建筑代代表盛期期建筑思思想，以以人文主主义思想想为基础础，着重重讨论基基本理论论及造型型美的客客

12、观规律律，没有有超出维维特鲁威威的建筑筑体系，但但对其有有反驳。它重视视古罗马马的成就就，重视视实际经经验，建建筑创作作的基本本任务是是实用、经经济、美美观。建建筑的美美是客观观的，存存在于建建筑本身身，美的的规律是是数的规规律，建建筑中最最完善的的体现是是柱式，把把推敲柱柱式当作作建筑艺艺术构思思的主要要课题。18.洛可可可：洛可可式建建筑风格格，于118世纪纪20年年代产生生于法国国并流行行于欧洲洲，是在在巴洛克克建筑的的基础上上发展起起来的，主主要表现现在室内内装饰上上。洛可可可风格格的基本本特点是是纤弱娇娇媚、华华丽精巧巧、甜腻腻温柔、纷纷繁琐细细。它以以欧洲封封建贵族族文化的的衰败为

13、为背景，表表现了没没落贵族族阶层颓颓丧、浮浮华的审审美理想想和思想想情绪。他他们受不不了古典典主义的的严肃理理性和巴巴洛克的的喧嚣放放肆，追追求华美美和闲适适。19.巴洛洛克：巴洛克一词词的原意意是奇异异古怪，古古典主义义者用它它来称呼呼这种被被认为是是离经叛叛道的建建筑风格格。这种种风格在在反对僵僵化的古古典形式式，追求求自由奔奔放的格格调和表表达世俗俗情趣等等方面起起了重要要作用，对对城市广广场、园园林艺术术以至文文学艺术术部门都都发生影影响，一一度在欧欧洲广泛泛流行。巴巴洛克建建筑是117118世纪纪在意大大利文艺艺复兴建建筑基础础上发展展起来的的一种建建筑和装装饰风格格。其特特点是外外

14、形自由由，追求求动态，喜喜好富丽丽的装饰饰和雕刻刻、强烈烈的色彩彩，常用用穿插的的曲面和和椭圆形形空间。 20.透视视门在哥特式建建筑中，教堂墙垣很厚，以致门窗洞很深，为了减轻建筑的沉重感，将门旁的墙壁做成一排一排锯齿形装饰，的名透视门，如巴黎圣母院就是这种做法。21.装饰饰就是罪罪恶是维也纳分分离派的的代表建建筑师路路斯提出出的最激激烈的观观点，他他主张与与传统分分离，反反对装饰饰张建筑筑以实用用与舒适适为主，认认为建筑筑不是依依靠装饰饰而是以以形体自自身之美美为美，甚甚至把装装饰和罪罪恶等同同起来。他他认为凡凡是使用用的东西西都不必必美观，建建筑上只只应留下下素壁窗窗瓦。22.CIIAM：

15、这是19228年，柯布西耶在瑞士提出的。由格罗皮乌斯、柯布西耶等在瑞士拉萨拉兹建立。他们是为反抗学院派势力而斗争，为现代主义建筑确立了方向并发表宣言建筑师使命是表达时代精神，建筑形式是随着社会经济的改变而改变，革新建筑来体现今天的物质精神生活。它是由8个国家的24个建筑师组成的国际现代建筑协会。宗旨是坚持研究与创作，树立独特的见解，基本上以居住建筑为主，也涉及城市规划创作。23.、粗粗野主义义：又译野性主主义，220世纪纪50年年代中期期到600年代中中期，有有时被理理解成为为一种艺艺术形式式，有时时被理解解为一种种有理论论有方法法的设计计倾向。其其特点既既：体态态沉重、表表面毛糙糙、构件件粗

16、鲁、构构件之间间没有碰碰撞没有有任何装装饰。名名称最初初由英国国史密森森夫妇119544年提出出。粗野野主义主主要流行行于欧洲洲。美学学根源是是战前现现代建筑筑中功能能、材料料与结构构在战后后的夸张张表现。24.典雅雅主义：又译形式美美主义、新新古典主主义。新新帕拉帝帝奥主义义或新复复古主义义。主要要流行于于美国，致致力于运运用传统统的美学学法则来来使现代代的材料料与结构构产生规规整、端端庄和典典雅的庄庄严感。代代表人物物：P约约翰逊、斯斯通和雅雅玛萨奇奇等。他他们的作作品使人人联想到到古典主主义后的的古典建建筑。典典雅主义义讲求钢钢筋砼梁梁柱在形形式上的的精美。25.有机机建筑：是赖特199

17、02年年提出的的是现代代主义中中的一个个派别。有有机：主主要指形形式的创创造。是是内在的的自然的的、本质质的。有有机建筑筑：自然然的，属属于自然然的，为为自然而而创作的的建筑。现现代建筑筑运动中中的一个个流派认认为每一一种生物物所具有有的特殊殊外貌是是它能够够生存于于世的内内在因素素决定的的，同样样的每个个建筑的的形式，它它的构成成，以及及与之有有关的各各种问题题的解决决，都要要依据各各自的内内在因素素来思考考，力求求合情合合理，这这种思想想的核心心就是：道法自自然“，就是是要求依依照大自自然所启启示的道道理行事事，而不不是模仿仿自然。自自然界是是有机的的，因而而取名为为”有机建建筑“包括：1

18、.建建筑与自自然环境境的有机机。2.整体与与局部的的有机。33.实体体与空间间的有机机。4.材料与与建筑的的有机。55.装饰饰与建筑筑的有机机。26.少就就是多：是密斯19928年年提出的的。少：是指在在艺术造造型上净净化建筑筑，使不不附有任任何多余余，不具具有结构构和功能能依据尽尽量简化化结构体体系，主主张采用用钢框架架、玻璃璃来体现现工业时时代大机机器生产产的简洁洁精神。多多：解释释了在大大机器生生产条件件下，用用新材料料和新的的施工方方法可能能创造出出来的建建筑的简简洁精神神的一种种丰富效效果。27流通空空间：概念：建筑筑是放在在空间中中的。同同时用封封闭的空空间，又又形成内内外良种种空

19、间。可可以是内内外空间间流通。三三种方法法：1.把内墙墙伸到外外部。22.通过过开口的的墙体引引回内部部。3.房屋内内部分割割也是开开敞的。就就形成了了流通空空间。28通用空空间：是密斯19928年年提出的的，也叫叫全面空空间。概概念：是是密斯后后来去美美国后发发展空间间理论而而形成的的。他认认为建筑筑物的用用途是经经常变化化的，但但因此把把它推倒倒重建划划不来，所所以我们们把沙利利文的口口号形式式追随功功能颠倒倒过来。从从而创造造大的、没没有阻碍碍的、可可以功能能自由划划分的、实实用经济济空间。在在使功能能适应它它，你要要明确哪哪样是承承重结构构、非承承重结构构。明白白它的结结构逻辑辑关系，

20、通通过设计计一个大大空间，通通过隔断断的变化化来满足足一个功功能要求求。29 草原原式住宅宅：最早出现在在20世世纪初期期。即草草原与住住宅相结结合。在在住宅设设计上，草草原式住住宅是来来赖特有有机建筑筑的先声声。它的的平面常常做十字字形，以以壁炉为为中心，起起居室、书书房、餐餐厅都围围绕着壁壁炉布置置，卧室室一般放放在楼上上。造型型上力求求新颖，以以水平线线条为主主，层高高较低，出出檐又大大，室内内光线比比较暗淡淡。建筑筑物的外外形充分分翻译了了内部的的空间关关系；形形体构图图的基本本形式是是高低不不同的墙墙垣、坡坡度平缓缓的屋面面、深远远的挑檐檐和层层层叠叠的的水平阳阳台雨花花台组成成的水

21、平平线条，被被垂直的的大烟筒筒所统一一，显得得很有层层次，也也很丰富富。外部部材料多多表现为为砖石本本色，与与自然很很协调；内部也也以表现现材料的的自然本本色与结结构为特特征，由由于它以以砖木结结构为主主，所用用的木屋屋架有时时就被作作为一种种室内装装饰暴露露于外。彻彻底摆脱脱折衷主主义的常常套。30流水别别墅又称考夫曼曼住宅，119288年赖特特设计，119300年完成成。构思思巧妙的的建筑艺艺术品。在在宾夕法法尼亚洲洲匹茨堡堡市的郊郊区。别别墅建在在瀑布上上方。三三层，采采用钢筋筋混凝土土结构，各各层的大大小和形形状各不不相同。向向各个方方向远远远的悬伸伸出来，外外形上，强强调体块块组合最

22、最突出的的是一道道横墙和和几条竖竖向的石石墙组成成，横竖竖交错的的构图。拦拦墙色白白而光洁洁，石墙墙色暗而而粗犷，在在水平和和垂直的的对比上上又添上上颜色和和质感的的对比，再再加上光光影的变变化，使使建筑体体形变化化生动。更更加雕塑塑，最成成功的地地方是与与周围自自然风景景紧密体体会，形形成犬牙牙交错，互互相渗透透的格局局。31高技派派 即技术含量量很高的的流派。二二战后工工业化时时代，以以美学为为特征，并并在900年代逐逐渐走向向成熟，不不同于原原来的冷冷酷。变变得倾向向于情感感的融合合。在自自然和社社会和人人权到路路上发展展。代表表人物，是是伦佐皮阿诺诺和诺曼曼福斯特特。一方方面表现现为积

23、极极开创更更复杂地地技术手手段来解解决建筑筑甚至城城市问题题，而另另一方面面表现为为建筑形形式上新新技术带带来的新新美学语语言的热热情表达达。32.理性性主义20世纪初初期，欧欧美建筑筑界扬弃弃古典理理性主义义思想，科科学地探探索现代代建筑发发展方向向的创作作思潮。理理性主义义的基本本原则是是：1、注注重建筑筑目的的的逻辑性性，将房房屋与使使用者联联系在一一起，把把经济放放在首要要的地位位。试图图以建筑筑参与或或解决部部分社会会问题。22、注重重建造过过程的逻逻辑性。系系统地引引进工业业技术、标标准化和和在环境境设计的的各个层层次进行行预制化化。反对对装饰，提提倡建筑筑形式与与结构体体系及建建

24、造过程程协调一一致，建建筑外形形能如实实地反映映建筑结结构及构构造特点点。3、注注重建筑筑使用的的逻辑性性。提倡倡简洁、清清晰、明明朗的建建筑风格格，视空空间为建建筑的实实质，强强调空间间设计的的重要性性，建筑筑应尽可可能地满满足功能能要求。理理性主义义不是一一种流派派，而是是一种创创作思潮潮。333.人体体模度图图解柯布什耶从从人体尺尺度出发发，选定定下垂手手臂、脐脐、头顶顶、上伸伸手臂四四个部位位为控制制点，与与地面距距离分别别为866、1113、1183、226cm。这些数值之间存在着两种关系：一是黄金比率关系；另一个是上伸手臂高恰为脐高的两倍，即226和113cm。利用这两个数值为基准

25、，插入其他相应数值，形成两套级数，前者称“红尺”，后者称“蓝尺”。将红、蓝尺重合，作为横纵向坐标，其相交形成的许多大小不同的正方形和长方形称为模度。但有人认为柯布什耶的模度不能为工业化所利用，因为其数值系列不能用有理数来表达。34、走走向新建建筑是一本宣言言式的小小册子，里里面充满满了激奋奋。是119233年柯布布出版，这本书共分七章。狂热的言语观点比较复杂，甚至互相矛盾，但是中心思想是明确的，就是激烈否定19C以来因循守旧的复古主义，折衷主义的建筑观点，与建筑风格，极力主张创造表现新时代的新建筑。35、新建建筑五点点 1926年年柯布提提出新建建筑的55个特点点：1.底层设设计独立立支柱。房

26、房屋的主主要使用用部分放放在二层层以上，下下面全部部或部分分腾空，留留出独立立的支柱柱。2.屋顶花花园。33.自由由平面。44.横向向长窗。55.自由由立面。36、解构构主义 70年代由由德里达达提出解解构主义义，解构构主义从从结构主主义中演演化出来来，800年代末末-90年年代末。解解构主义义不是房房屋结构构之构，实实乃是建建筑构图图之构。彻彻底消解解、拆解解传得构构图。解解构主义义作为特特定的形形式在西西方一些些国家已已成为一一种流行行的建筑筑样式。敢敢于打破破古典建建筑的原原则，创创造一种种相互冲冲突游移移不定的的几何秩秩序，而而现代的的解构主主义也是是试图向向和谐稳稳定统一一的观念念大

27、胆挑挑战。37、后现现代主义义 建筑界800世纪660年代代后期开开始由部部分建筑筑师和理理论家以以一系列列批判现现代建筑筑派的理理论与实实践而推推动形成成的建筑筑思潮，它它既出现现在西方方世界开开始对现现代主义义提出广广泛质疑疑的时代代背景中中，又有有其自身身发镇的的特色，到到80年年代，当当后现代代主义的的作品在在西方建建筑界引引起广泛泛关注时时，它更更多的描描述为一一种乐于于吸收各各种历史史元素，并并运用到到作品中中的折衷衷风格。是是信息社社会和信信息学霸霸权带来来的某种种必然结结果。从从某种意意义上说说，它是是对现代代主义的的反拨，也也是一种种延伸的的畸变，是是信息社社会新技技术革命命

28、带来的的人的精精神的感感受的变变化。38、双重重译码 詹克斯解释释的后现现代的定定义双重译译码，他他认为建建筑应具具备两个个层次的的东西。一一种是大大众译码码，它就就像口头头语言一一样，变变化缓慢慢，充满满俗语俚俚语，并并根植于于家庭生生活，另另一种是是现代译译码，它它充满新新词，及及时反映映技术，艺艺术，时时间的改改变。建建筑应体体现专业业人员和和大众都都理解的的双重语语言。39.工艺艺美术运运动 亦称手工艺艺运动。119世纪纪后期英英国出现现的设计计改革运运动，提提倡用手手工艺生生产表现现自然材材料，以以改革传传统形式式，反对对粗制滥滥造的机机器产品品。在建建筑上主主张建造造“田园式式”住

29、宅来来摆脱古古典建筑筑的束缚缚。因建建筑风格格打破传传统手法法，根据据功能需需要自由由设计平平面与造造型，又又得名为为“自由建建筑运动动”。代表表人物是是拉斯金金和莫里里斯。代代表作品品是魏伯伯设计的的“红屋”。40.芝加加哥学派派 美国最早的的建筑流流派，是是现代建建筑在美美国的奠奠基者。芝芝加哥学学派突出出功能在在建筑设设计中的的主要地地位，明明确提出出形式从从功能的的观点，力力求摆脱脱折衷主主义的羁羁绊，探探讨新技技术在高高层建筑筑中的应应用，强强调建筑筑艺术应应反应新新技术的的特点，主主张简洁洁的立面面以符合合时代工工业化的的精神。芝芝加哥学学派的鼎鼎盛时期期是18883年年18893

30、年年之间，它它在建筑筑造型方方面的重重要贡献献是创造造了“芝加哥哥窗”，即整整开间开开大玻璃璃，以形形成立面面简洁的的独特风风格。在在工程技技术上的的重要贡贡献是创创造了高高层金属属框架结结构和箱箱形基础础。41.田园园城市 在19世纪纪末英国国社会活活动家霍霍华德E.提提出的关关于城市市规划的的设想20世世纪初以以来对世世界许多多国家的的城市规规划有很很大影响响。霍华华德认为为应该建建设一种种兼有城城市和乡乡村优点点的理想想城市他称之之为“田园城城市”。田园园城市实实质上是是城和乡乡的结合合体。119199年田园城城市的含含义被明明确提出出田园城城市是为为健康生活以以及产业业而设计计的城市市

31、它的规规模能足足以提供供丰富的的社会生生活但不应应超过这这一程度度四周要要有永久久性农业业地带围围绕城市的的土地归归公众所所有由一委委员会受受托掌管管。42形式式追随功功能它是由芝加加哥学派派的沙利利文提出出来。他他认为要要给每一一个建筑筑物一个个适合的的和不错错误的形形式，这这才是建建筑创作作的目的的。建筑筑的设计计应该从从内而外外，应该该按照功功能来选选择合适适的结构构并使形形式与功功能一致致。他的的设计方方法强调调功能的的重要性性。但是是不排斥斥装饰，装装饰应表表达功能能。功能能应是同同形式，结结构有关关的功能能。这是是有机的的功能主主义，和和与之同同时流行行着的折折衷主义义治安传传统的历历史样式式设计，不不考虑功功能特点点是完全全不同的的。