2021-2022学年福建省泉州市南安市侨光中学、昌财实验中学高二下学期期中考试语文试题(解析版).docx
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1、福建省泉州市南安市侨光中学、昌财实验中学2021-2022学年高二下学期期中考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (此题共1小题,19分)阅读下面的文字,完成以下各题。材料一:所谓诗意,当不仅在于使用优美的词汇,表达理想景观。司空图二十四诗品,品品 皆出诗意。王维的禅味是诗意,李白的幻想是诗意,杜甫对事物的准确描述是诗意,白居易 的自相矛盾是诗意,李贺的生涩别扭也是诗意总之,诗意是一种使我们超越事物一般状 态的感觉;因为有了诗意,我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法,来自我们对于诗意的发现。诗人发现事物 诗意的一刹那,也就是海德格
2、尔所说人与世界相遇的一刹那,而在相遇的一刹那,心灵感应 降临的一刹那,人和世界都会有所改变,生活因此变得迷人,有光彩,神秘,不可思议。陈 子昂发现了 “赤丸杀公吏,白刃报私仇”(感遇(其三十四)的诗意,阿波里奈尔发现了 一个走在雾中的罗圈腿农夫的诗意(秋天)。许多人漠视生活中的诗意是因为他们没有勇 气切入生活,触及事物。对他们来说,生活不是此时此刻的存在,而是远方、亿万年时光。 他们以为只有物理时空能够给他们距离和词汇,实际上,他们完全不了解他们的心灵。他们 应该对着镜子入神地自我观望三分钟,他们会发现镜子里的人他们从未见过。他们误解了诗 歌写作,误解了马拉美所说的“语言之花”的意思。马拉美所
3、说的“语言之花”是第二位的, 一个诗人必须首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵,然后再把它处理成语言之花。诗歌中 的真实事物是第一位的。事实上,任何事物,无论它们是美的还是丑的,善的还是恶的,明 亮的还是昏暗的,只要你发现,只要你抓住,任何事物一经你说出,都会诗意盎然。(摘编自西川生活的诗意) 材料二:我们中国文化史的核心就是诗意,或者说诗意是中国文化中一个非常重要的因素。这就 是为什么诗像梦一样一直缠绕着我们中华民族几千年,我们民族的每个母亲都希望自己的孩 子从小能够读几首诗、背几首诗,因为诗可以说是我们中华民族血脉里的东西。纵观我们民族的文学史,应该说它也是一部诗的历史。大家可能很熟悉胡适先
4、生关于文 学史的观点,那就是唐诗宋词元曲明清小说,他认为中国文学是这样开展的。但你要知道, 当时胡适提倡白话文,他的意思是说文学是开展的,是进化的,白话文代替文言文完全是有 理由的。为此,他需要寻找一个根据、一个史实,所以提出了关于文学史的这个观点。然而 事实上,他的这个观点把中国文学史中诗的重要地位给抹杀了。诗在我们中国文学里,实际 上从来都是主导文学的,唐诗不谈,宋也是以诗为主。称苏东坡为诗人他很开心,叫他词人 参 *考 *答 *案 , K解析LC. “诗意或可称为中国文化史中一个非常重要的因素,这就是前人为我们留下 大量诗歌的原因”错误。根据材料二第一段“我们中国文化史的核心就是诗意,或
5、者说诗意 是中国文化中一个非常重要的因素。这就是为什么诗像梦一样一直缠绕着我们中华民族几千 年,我们民族的每个母亲都希望自己的孩子从小能够读几首诗、背几首诗,因为诗可以说是 我们中华民族血脉里的东西”可知,选项杂糅信息,因果逻辑关系混乱;“前人为我们留下 大量诗歌”的表述于文无据。应选Co. D.“任何事物都诗意盎然”说法不正确。根据材料一结尾段“只要你发现,只要你抓住, 任何事物一经你说出,都会诗意盎然”,可见在作者看来任何事物都充满了诗意,但需要你 去“发现”、去“抓住”、去“说出”,选项表述绝对。应选Do.解答此题首先要概括出材料三的观点,即“人类在生存实践中必须与自然环境保持和谐, 包
6、括在人类开展中对于自在的自然世界的改造,也应当把握适度”。ABD三项均表现人类与自然的和谐,可以作为论据支撑材料三的观点。C项发射气象卫星, 构成我国气象卫星应用体系,这是一种开展成就,没有表达人与自然环境的和谐相处。 应选Co.从“大家可能很熟悉胡适先生关于文学史的观点,那就是唐诗宋词元曲明清小说,他认为 中国文学是这样开展的。但你要知道,当时胡适提倡白话文,他的意思是说文学是开展的, 是进化的,白话文代替文言文完全是有理由的”可知,使用了例证法。结合“为此,他需要寻找一个根据、一个史实,所以提出了关于文学史的这个观点”可知, 使用了因果论证。结合“然而事实上,他的这个观点把中国文学史中诗的
7、重要地位给抹杀了。诗在我们中国文 学里,实际上从来都是主导文学的,唐诗不谈,宋也是以诗为主”可知,使用了道理论证。 结合“元明也是如此”可知,使用了类比论证。到了清代,晚清出现了一批非常优秀的诗人, 在文字狱的背景下,这批文人实际上保存了汉文化的经典,清诗用了很多的文学典故,他们 把诗写得非常含蓄、非常精彩。即便是小说红楼梦,它之所以精彩,也是因为它的诗意。 整部红楼梦,写了许许多多的诗,但曹雪芹是根据小说中每个人的身份在写诗,因此小 说中的这些诗并不能代表曹雪芹本人的最高水准。结合“曹雪芹真正以自己的身份写的诗,流传下来的只有两句;白傅诗灵应喜甚,定教蛮 素鬼排场。这两句诗很明显有诗鬼李贺的
8、味道”可知,使用了引证法。结合“然而事实上,他的这个观点把中国文学史中诗的重要地位给抹杀了”可知,使用了反 面事例论法;结合“这也说明曹雪芹本人其实是一个诗人,而且是个非常好的诗人”可知, 使用了正面例证;综合而言此段正反比照立论驳论相结合,证明观点“我们民族的文学史, 应该说它也是一部诗的历史”。2 .根据材料一第一段“所谓诗意,当不仅在于使用优美的词汇,表达理想景观总之,诗 意是一种使我们超越事物一般状态的感觉;因为有了诗意,我们麻木、散漫、暗淡无光的生 命获得再生之力”得出:可以使我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。根据材料二第一段“我们中国文化史的核心就是诗意,或者说诗意是中国
9、文化中一个非常重 要的因素。这就是为什么诗像梦一样一直缠绕着我们中华民族几千年,我们民族的每个母亲 都希望自己的孩子从小能够读几首诗、背几首诗,因为诗可以说是我们中华民族血脉里的东 西”和第二段“纵观我们民族的文学史,应该说它也是一部诗的历史”得出:促进了我们民 族文学史的开展。从材料三第二段“自然界它或者作为人类的生活环境而出现,或者成为人类物质生活、 精神生活的资料来源,成为人类社会生活中不可缺少的组成局部。故而,人类在生存实践中 必须与自然环境保持和谐,包括在人类开展中对于自在的自然世界的改造,也应当把握适度” 中提炼出:促进人与自然的和谐共处。K答案U.C1 .D.C2 .运用了举例论
10、证、道理论证、因果论证等多种论证方法说明自己的观点。论证方式上,立论与驳论相结合,证明观点“我们民族的文学史,应该说它也是一部诗的 历史二.可以使我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。促进我们民族文学史的开展。促进人与自然的和谐共处。K解析H 6.A.正确。B. ”均说明了他离开舞台后,对自己的表演水平已经不自信了”错误。是怕影响隔壁邻居。 C. “庸俗”错误,应该是比拟现实。D. “可见他们感受到了项忆君的唱功非凡”错误,由后文“我爸妈讲你身上有股妖气,不像 好好的女孩子”可知。应选Ao.C. “插叙手法”错误。应该的倒叙。应选Co.小说的开头写项海唱“原来娃紫嫣红开遍,似这般都付与断
11、井颓垣。良辰美景奈何天一 一,表现项海对传统戏曲的热爱,引出下文唱戏的情节。这几句唱词“原来姓紫嫣红开遍, 似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天”奠定了小说的情感基调,暗示了传统戏曲文化逐 渐衰落的主题。小说的结尾是项忆君唱出了这句唱词,既表达自己因唱戏而情感受挫的伤感落寞,也表达 自己对戏曲的热爱。小说的开头与结尾项海和项忆君相同的唱词,结构上首尾呼应,并照应标题,使文章结构 严谨;在情感上形成一种递进,说明项海和项忆君两代人在传统文化式微情况下的坚守,使 小说的主题更加深刻。7 .小说中的“冲突”表现在以下几个方面:“声调压得有些低,好几个音该往上的,都硬生 生吃回了肚里。项忆君知道父亲是
12、怕影响隔壁邻居”“路过的人便笑她是个傻Y头,长大了 和她那傻爸爸一样”“唱戏会有什么长进,有几个唱戏唱知名堂的一一你爸爸唱戏,你也唱 戏,你看看你爸爸,就晓得唱戏好不好了!到了紧要关头还是要看看外面的世界一一都变成 什么样了,你还以为是戏里的世界呢” “项忆君以为给他们留了好印象,谁晓得过了两天, 小伙子跑来说一一我爸妈讲你身上有股妖气,不像好好的女孩子”。总之,这些冲突是指项 氏父女对戏曲的热爱的坚守与当下人们不能理解与接受的矛盾。K答案U. A6 .C.小说的开头先亮出项海的唱词,点出了人物与传统戏曲的关系,引出下文唱戏的情节。 牡丹亭的这几句经典唱词原意表达了良辰美景无人欣赏的伤感与无奈
13、,奠定定了小说的 情感基调,暗示了传统戏曲文化式微的主题。小说的结尾是受伤的项忆君唱出了这句唱词,既表达自己不被欣赏的伤感落寞,也表达一 种自我认同感。小说的开头与结尾父女二人相同的唱词,既在结构上首尾呼应,又在情感上形成一种递进, 说明两代人在现实困境中对传统文化的坚守,深化了小说的主题。7 .这种“冲突”是指项氏父女对戏曲的热爱的坚守与当下人们不能理解与接受的矛盾。 小说中具体表现为:项忆君边走边唱戏的行为与路过的人对她的戏说,表现了旁人不理解、不认同项氏父女对 戏曲的热爱。项忆君原来打算报考“戏曲学院”的理想与舅舅对此的强烈反对,表现了项氏父女对戏曲 的热爱与与现实生活的矛盾。项忆君见准
14、公婆后,忘情地唱了一段贵妃醉酒,她以为给他们留了好印象,他们却认 为她不是好好的女孩,说明两方的认知出现了错位。K解析X 10.“坚城”是“据”的宾语、要连在一起,排除BC。“罗喉”是“破”的宾语, “世民”是“日”的主语,要连在一起,排除D。应选A。译文:窦轨跪在马前,极力进谏 说道:“仁果仍然还占据着坚固的城池,虽然已经打败了罗喉,但还是不能轻率冒进,请暂 时按兵不动先观察观察J李世民说:“我已经考虑了很久了,现在军队势如破竹(节节胜利), 不可错失了良机。舅舅您不要再说了。”. B.轻骑,指装备轻便的骑兵,不是指“骑兵数量少,战力不强”。11 . D. “于是李世民下令只杀主谋,赦免了其
15、他人”分析有误,原文为“上遣使谓世民日 乃命戮其谋首,余皆赦之”,下令只杀主谋赦免其他人的不是李世民,而是皇上,即李渊。12 .陈:通“阵”,列阵;第一个“临”,面对;第二个“临”,至I。译文:薛仁果在城以下 阵,李世民依靠泾河面对敌阵,薛仁果手下骁将浑韩等人到唐军阵前来投降。造:至小克:攻克;卒:最终。译文:大王率领骑兵直接追到城下,众人都以为不能攻克 城池,您最终却攻取了,这是为什么呢?13 .原文说到“罗喉所将皆陇外之人,将骁卒悍;吾特出其不意而破之,斩获不多”,大意是 罗映军都是陇外之人,骁勇善战,必须出其不意才有胜算。原文说到“假设缓之,那么皆入城, 仁果抚而用之,未易克也;急之,那
16、么散归陇外。如果迟迟不追击,他们就会返回城内受到 抚慰重用,城池就不容易攻克;如果迅速追击,他们就会跑散回到陇外。原文说到“高塘虚 弱,仁果不暇为谋”,此时城池空虚,仁果没有时间谋划。K答案. A10 .B. D12 .薛仁果在城以下阵,李世民依靠泾河面对敌阵,薛仁果手下骁将浑韩等人到唐军阵前 来投降。大王率领骑兵直接追到城下,众人都以为不能攻克城池,您最终却攻取了,这是为什么呢? 14.罗喉军都是陇外之人,骁勇善战,只有出其不意才有胜算。如果迟迟不追击,他们 就会返回城内受到抚慰重用,城池就不容易攻克;如果迅速追击,他们就会跑散回到陇外。 此时城池空虚,仁果没有时间谋划。K解 析115. C
17、. “深化了柳太博对鹤的思念之情”分析错误,颔联是从鹤的角度,表达鹤对 于友伴和故乡的思念。应选Co.由原诗“鸡群与处”,意思是鹤曾经与鸡群同处,指人落魄的时候;“曾非辱”意思是诗 人并不觉得落魄是耻辱的。“鹏路将翔”,意思是鹤与鹏同路高飞,指人得志的时候;“孰谓 荣”意思是诗人也不会觉得很荣耀。因此可见这里表达了作者既不以身处平凡为耻,也不以 仕宦虚名为荣。“鹤立鸡群”本指鹤与众不同的品质,这里反用典故的意思,表达诗人于平凡中仍安然自处; “大鹏高飞”指高远的志向得以实现,这里反用典故,指诗人不会因为得志而感到很荣耀。 表达了诗人宠辱不惊的境界和匡时济世的追求,构思新颖,情感表达更为有力。1
18、5. C.“鸡群”“鹏路”代表了人生穷通的两种际遇。“曾非辱” “孰谓荣”表达了作者既不以 身处平凡为耻,也不以仕宦虚名为荣。诗人反用典故,表达了宠辱不惊的境界和匡时济世的追求,构思新颖,情感表达更为有力。 译文: 柳太博赠仙鹤并附新诗一首,仙鹤超凡脱俗的风姿,让我珍视,怎敢轻慢?仙鹤与同伴相隔万里,远离故乡千年仍能识得回乡之路。鹤曾经与鸡群同处,并不觉得落魄是耻辱的,鹤与鹏同路高飞,也不会觉得很荣耀。鹤鸣声声喷亮,天地为之一清。赏析:柳太博赠仙鹤并附新诗一首,诗人为表达谢意,作本诗以回赠。以“仙标”称颂鹤超 凡脱俗的风姿,表现了诗人对这份礼物的珍视。“万里” “千年”从空间和时间的角度,表达
19、 鹤对于友伴和故乡的思念。颈联表达了作者既不以身处平凡为耻,也不以仕宦虚名为荣鹤 立鸡群”本指鹤与众不同的品质,这里反用典故的意思,表达诗人于平凡中仍安然自处;“大 鹏高飞”指高远的志向得以实现,这里反用典故,指诗人不会因为得志而感到很荣耀。表达 了诗人宠辱不惊的境界和匡时济世的追求,构思新颖,情感表达更为有力。尾联写鹤鸣声声 嗓亮,天地为之一清,诗人以此寄寓了对高远志向的追求。16 . (1)废池乔木犹厌言兵(重点字:厌)(2)惟草木之零落兮恐美人之迟暮(重点字:惟)(3)地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连(重点字:摧、钩)(4)三顾频烦天下计两朝开济老臣心(重点字:频、烦)(5)异日图将好景
20、归去凤池夸(重点字:夸)(6)盘飨市远无兼味 樽酒家贫只旧醋(重点字:飨、樽、酷)(7)落木千山天远大 澄江一道月清楚(重点字:澄)(8)小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花(重点字:巷)K解 析X 18.第一空,根据前文“不少人会觉得在运动产生的各种爽”之中”可知,所填语句应是运动后让人感觉“爽”的事;根据后文“这种感受喝水本身就会带来一种被满 足的爽感”可知,这种让人“爽”的事是“喝水”,因此可填“喝水是最爽的”。第二空, 根据前文“除了补充人体因为运动丧失掉的水分外”,可知该空内容应该填喝水的作用;根 据后文“首先,水可以调节人体温度,平衡肌肉剧烈收缩后所产生的大量热量。而且,水还 可以将营养物
21、质和废弃物输入、输出细胞,能载也能覆,促进新陈代谢”可知,这是喝水 的另外两个作用,因此可填“喝水还可以起两个作用”。第三空,根据后文“冰水灌溉和一 次性牛饮”是两种不当的喝水方式,因此可填“要防止两大误区”。19 .“水温最好在2022摄氏度之间”可概括为“水温要适中”;根据原文“运动前1小时”“运动中”“运动结束后”可知,饮水要在运动的三个不同阶段进行,因此第二空可概括为 “分时段补水”;而“运动前1小时”“运动中”“运动结束后”是提醒运动者喝水时耍注意 三个运动的不同节点,因此第三空可概括为“抓住三个时间节点”。20 . K例文心系苍生,共筑家国2021年,钱氏家训被列入国家级非物质文化
22、遗产。虽然只是一 “家”之“训”,但 其境界与格局却并未囿于家庭层面。“利在一身勿谋也,利在天下者谋之”,钱氏家训引 导子孙“为天下谋利,这样的境界与格局,是钱氏一族人才辈出、星光璀灿的根本原因所 在。首先,有大的格局,才能有高的志向。有句话说得好,“格局决定眼界,眼界决定认知,认知决定命运J 一个人如果事事都从 私心出发,那他的格局注定有限,目光注定短浅。纵使侥幸成功,充其量只能做到名利双收, 怎可能做出利国利民的大业绩?老子云”以其无私,故能成其私”,一个人如果能够超越私 心,把目光投射到国家、民族、社会的层面,才有可能成就名留青史的伟业,在最大程度上 实现自身价值。钱穆扛起文化传承的大旗
23、,成为史学泰斗、国学巨擘;钱三强以科技回报祖 国,成为“两弹一星”元勋。他们之所以成就卓著,无不与与其为国为民的大格局有关。其次,有大的格局,才能有强的动力。“追名逐利”是许多人的目标,这样的目标容易让人迷失,甚至可能让人误入歧途、身 败名裂。“为国为民”是许多人的目标,这样的目标,在关键时刻能引导人做出正确的抉择, 同时还能给人源源不绝的动力。著名物理学家钱伟长,从小热爱文科,但是“九一八”事 变让他深受震动,他愤然改学理科,立志将来设计飞机、大炮强大国家的军力。钱伟长努力 弥补自己的短板,在理科课程上倾注大量精力,后来他以优异的成绩从清华大学物理系毕业, 最终成为中国“力学之父:钱伟长的经
24、历告诉我们,一个心怀家国的人,在奋斗的道路上 能爆发出更强劲的力量。综上所述,钱氏家训为人称道,钱氏一门人才辈出,从中我们可以得到启示:一个 人有了 “为天下谋利”的大格局,才能确立更高的志向,获得更强的动力,从而取得更大的 成就。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,作为新时代的新青年,我们都应当超越一 己私心,把个人的“小我”融入到国家和民族的“大我”,心系苍生,共筑家国,将更多的 温暖与幸福惠及芸芸众生。这样才能在最大程度上实现自身价值,活出一个无比精彩的人生。 就未必,因为词是诗之余。元明也是如此。到了清代,晚清出现了一批非常优秀的诗人,在 文字狱的背景下,这批文人实际上保存了汉文化
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