我的家乡安徽.ppt

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1、中国安徽Anhui Province班级：班级：班级：班级：XXXXXX姓名：姓名：姓名：姓名：XXXXXX走走进进安安徽徽安徽华位安徽华位于于东东西西北北部部、横横跨跨长长江江、淮淮河河流流域域，旧旧以以安安庆庆、徽徽州州两两府府首首字字而而名名安安徽徽、清清代代始始置置安安徽徽省省。安安庆庆地地区区古古有有皖皖国国之之称称，因因此此安安徽徽又又简简称称“皖皖”。全全省省人人口口5469万万，以以汉汉族族为为主主，另另有有回回、满满等等民民族族。全全省省面面积积13万万多多平平方方公公里里，省省辖辖地地级级市市9个，个，在在7个个地地区区设设行行政政公公署署，省省会会为为合合肥肥。简简介介山

2、山水水人人文文名名人人馆馆老子老子生卒年不详。名耳，字伯阳，谥号聃。生活于春秋后期，楚国相县曲仁里人（今涡阳人，是中国春秋时期著名的思想家、哲学家，中国道家学派的创始人。老子曾任周朝守藏史（为管理藏书的史官）。后辞官返里，修道德经，提出无为、公平、简政、反战的政治主张。由于他学识渊博，孔子曾向他问礼。后老子周游至函谷关，关令尹喜留其著书，遂著道德经上下篇，其后不知所终。老子的思想对中国哲学的发展产生了极其重要的影响。曹操曹操（155220），字孟德，三国时沛国谯（今亳州市）人。古代著名的政治家、军事家和文学家。黄巾起义爆发后，曹操以骑都尉参与镇压，迁为济南相。建安元年（196年），迎汉献帝都许

3、县（今河南许县东），被封为大将军、武平侯。从此曹操大权在握，号令四方，灭吕布，破袁绍，征乌桓，统一了中国北方。建安十三年（208年），进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁，遂同孙、刘形成三国鼎立之势。建安二十一年进位魏王。与其子曹丕、曹植皆为先秦文学之后又一个辉煌期建安文学时期。曹操的遗著有魏武帝集。天天地地相相合合，以以降降甘甘露露，民民莫莫之之令令而而自自均均。-老老子子朱元璋朱元璋（13281398）濠州钟离（今凤阳）人。明朝开国皇帝。又名兴宗，字国瑞。死后谥号高皇帝，庙号太祖。出身贫苦，少年时在皇觉寺为僧。元至正十二年（1352），参加郭子兴部红巾军，韩林儿称帝时任左副元

4、帅。至正十六年攻占集庆（今南京），自称吴国公。后接受朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，壮大军力。至正二十八年建都应天（今南京），定国号为明。年号洪武。同年攻克大都（今北京），推翻元朝统治，以后逐步统一全国。他普查户口，丈量土地，均平赋役；兴修水利，推行屯田，并减轻对工匠的奴役；抑制豪强贪吏，制订大明律，废中书省及左右丞相，加强皇权。名名人人馆馆包拯包拯（9991062）字希仁，天圣进士，北宋庐州合肥人。历任广东端州知郡事，西北转运使、江宁庐州知府，开封府尹，监察御史，大理寺评事，天章阁侍制，龙图阁学士，大学士，枢密副使等职。死后谥为孝肃，人称包公。他任开封府尹时，以廉洁著称，执法严峻，不畏

5、权贵，时称“关节不到，有阎罗包老”，开一代清官之风范。遗著有包孝肃奏议10卷。事迹长期流传民间，多作为小说、戏剧题材。元杂剧有陈州粜米等剧目。今合肥有包公祠、包公墓园。老老骥骥伏伏枥枥，志志在在千千里里；烈烈士士暮暮年年，壮壮心心不不已已。-曹曹操操陶行知陶行知（18911946）原名文浚，歙县人。民国3年（1914）南京金陵大学毕业后，赴美国留学。三年后回国，积极推行平民教育和乡村教育，先后创办南京晓庄师范、生活教育社、育才学校和社会大学等学校，积极宣传抗日，参加民主运动，是伟大的人民教育家。著有中国教育改造、行知书信集、行知诗歌集、古庙敲钟录等。名名人人馆馆邓稼先邓稼先（19241986）

6、怀宁人。民国37年（1948）留美，获物理学博士，曾任国防科工委科技委员会副主任、核工业部科技委员会副主任、第九研究院院长、中国科学院物理学、数学学部委员，是中国核武器理论研究工作的奠基者和开拓者，研制和发射核武器的主要技术领导人之一，被誉为中国“两弹元勋”。陈独秀陈独秀（18791942），安庆人。早年留学日本，清光绪二十九年（1903）在安庆组织爱国会，次年在芜湖创办安徽俗话报。民国4年（1915）主编新青年杂志，次年任北大教授。民国7年与李大钊创办每周评论，倡导新文化，是新文化运动的主要领导人之一。民国9年在上海组织第一个共产主义小组，并发起成立中国共产党。民国10年7月在中共一大会上，

7、被选为中央局书记，并连任两任。名名人人馆馆胡适胡适（18911962）绩溪人。早在民国6年（1917）就积极提倡白话文，主张文学改革，参与编辑新青年，是新文化运动的主要代表人物。后提倡“多研究些问题，少谈些主义”，主张改良主义，反对马列主义。民国27年出任驻美国大使。民国31年任行政院最高顾问。民国35年任北京大学校长。1949年后侨居美国。一生曾获得35个荣誉博士学位，著作等身。杨振宁杨振宁（1922）合肥人。民国33年（1944）获西南联大硕士，次年留美。民国37年获美国芝加哥大学物理学博士，后历任美国普林斯顿高等研究所教授、纽约州立大学石溪分校教授、理论物理研究所所长、“爱因斯坦”物理讲

8、座教授、美国科学院院士，兼任多所国际著名大学教授，长期从事理论物理的粒子理论、统计力学及场论等方面的教学和研究。1956年与李政道合作提出弱作用宇称不守恒理论，获得1957年诺贝尔物理奖。后又开创规范场理论的研究。人人生生如如逆逆水水行行舟舟，不不进进则则退退。-陈陈独独秀秀安徽戏剧徽剧徽剧黄梅戏黄梅戏黄梅戏，中国汉族地方戏曲，旧称黄梅调或黄梅戏，中国汉族地方戏曲，旧称黄梅调或采茶戏，与京剧、越剧、评剧采茶戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中、豫剧并称中国五大剧种。它发源于湖北、安徽、江西三国五大剧种。它发源于湖北、安徽、江西三省交界处黄梅多云山，与鄂东和赣东北的采省交界处黄梅多云山，与鄂东和赣

9、东北的采茶戏同出一源，其最初形式是湖北黄梅一带茶戏同出一源，其最初形式是湖北黄梅一带的采茶歌。黄梅戏用安庆语言念唱，唱腔淳的采茶歌。黄梅戏用安庆语言念唱，唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；黄梅戏的表演质朴细致，以真实活泼著力；黄梅戏的表演质朴细致，以真实活泼著称。称。黄梅戏来自于民间，雅俗共赏、怡情悦黄梅戏来自于民间，雅俗共赏、怡情悦性，她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味性，她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众。感染观众。徽剧是解放后的定名。徽剧的含义并不等徽剧是解放后的定名。徽剧的含义并不等徽剧是解放后的定名。徽剧的含义并不等徽剧是解

10、放后的定名。徽剧的含义并不等于徽戏，它的声腔包括青阳腔、徽戏、徽于徽戏，它的声腔包括青阳腔、徽戏、徽于徽戏，它的声腔包括青阳腔、徽戏、徽于徽戏，它的声腔包括青阳腔、徽戏、徽昆和花腔小调几大部分，以徽戏和青阳腔昆和花腔小调几大部分，以徽戏和青阳腔昆和花腔小调几大部分，以徽戏和青阳腔昆和花腔小调几大部分，以徽戏和青阳腔为主。徽剧是一种重要的地方戏曲，主要为主。徽剧是一种重要的地方戏曲，主要为主。徽剧是一种重要的地方戏曲，主要为主。徽剧是一种重要的地方戏曲，主要流行于安徽省境内和江西省婺源县一带。流行于安徽省境内和江西省婺源县一带。流行于安徽省境内和江西省婺源县一带。流行于安徽省境内和江西省婺源县一

11、带。明末清初，乱弹声腔传入安徽一带，与地明末清初，乱弹声腔传入安徽一带，与地明末清初，乱弹声腔传入安徽一带，与地明末清初，乱弹声腔传入安徽一带，与地方声腔及民间音乐结合，在安庆府的石牌、方声腔及民间音乐结合，在安庆府的石牌、方声腔及民间音乐结合，在安庆府的石牌、方声腔及民间音乐结合，在安庆府的石牌、枞阳、桐城等地形成拨子。乾枞阳、桐城等地形成拨子。乾枞阳、桐城等地形成拨子。乾枞阳、桐城等地形成拨子。乾 隆年间，拨子与四平腔脱胎而来的吹腔逐隆年间，拨子与四平腔脱胎而来的吹腔逐隆年间，拨子与四平腔脱胎而来的吹腔逐隆年间，拨子与四平腔脱胎而来的吹腔逐渐融合，形成二簧腔。二黄腔又与湖北西渐融合，形成二

12、簧腔。二黄腔又与湖北西渐融合，形成二簧腔。二黄腔又与湖北西渐融合，形成二簧腔。二黄腔又与湖北西皮形成皮簧合奏，奠定了徽剧的基础。皮形成皮簧合奏，奠定了徽剧的基础。皮形成皮簧合奏，奠定了徽剧的基础。皮形成皮簧合奏，奠定了徽剧的基础。徽徽 州州 文文 化化徽州文化徽州文化内涵丰富，特色鲜明，在各个层面，各个领域都形成了独特的流派和风格。它涵盖了哲、经、史、医、科、艺诸领域。如新安理学、徽派朴学、徽商、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派盆景、徽派篆刻、微雕、徽墨歙砚、徽派教育、徽剧、徽菜、徽派建筑等等。正是在这种文化背景下，徽州涌现出了中华民族历史上灿若繁星的杰出人物和著名学者，如宋代理学家朱熹、史

13、志学家罗愿；明代著名学者朱升、潘之恒，医学家汪机，戏剧家王道昆，新安画派创始人渐江，数学家程大位；清代理财家江茂荫（马克思在资本论中唯一提到的中国人），哲学家戴震，物理学家郑光复，著名徽商鲍漱芳、胡雪岩，“扬州八怪”中的罗聘和汪士慎；近代铁路专家詹天佑，画家黄宾虹，经学大师吴承仕，人民教育家陶行知，革命音乐家张曙，著名学者胡适，著名作家苏雪林，戏剧表演艺术家舒绣文等。徽商徽商即徽州商人，通常指明清时期徽州府（辖歙、休宁、祁门、黟、绩溪和婺源六县）商人集团。明代中叶至清乾隆末年的300余年，是徽商发展的黄金时期，无论营业人数、活动范围、经营行业、商业资本，均居全国各商人集团之首。徽商以经营盐、典

14、、茶、木为主，活动范围十分广阔，足迹遍及天涯海角，尤其在长江流域有“无徽不成镇”之说。同时，徽商又是徽州文化的“酵母”，在徽商资金的扶持下，徽州文风兴盛，形成了新安理学、新安医学、新安画派、徽州版画、徽派篆刻、徽派建筑等一批学术、艺术流派，成为中国文化宝库的重要组成部分。安徽省泾县载元堂工艺厂座落在宣纸之乡泾县西郊-泾县园林工业园区；具有得天独厚的自然条件和山清水秀的自然风光；拥有独特的工艺配方和精良的传统工艺技术以及严格的企业管理和“质量第一，用户至上”的宗旨。宣纸的出现与中国古代“四大发明”之一造纸术的发明息息相关。宣纸是由纸祖蔡伦发明的植物纤维造纸术发展演变而来的。蔡伦字敬仲（？公元12

15、1年），东汉桂阳（今湖南耒阳）人，于东汉兴元年（公元105年）造出“蔡候纸”而成为造纸术的发明人，开辟了世界文明史的新纪元。具有独特的自然环境和优质原材料所制造出的安徽宣纸，作为艺术的载体，能独特体现出质感、量感和空间感,愈能使书画作品具有灵气充盈、意境深远,具墨分五色而凝神、散其韵达万变之功用,使书画作品具有墨韵万变多色的效果和水墨淋漓的风格、润湿有干的感觉,其自身的艺术性和民族特色的中国书画艺术共冶一炉,流芳于世。安安徽徽宣宣纸纸安徽小吃萧县羊肉萧县羊肉无为板鸭无为板鸭毛峰熏鲥鱼毛峰熏鲥鱼云雾肉云雾肉肥西老母鸡肥西老母鸡蝴蝶面蝴蝶面八公山豆腐八公山豆腐太太和和板板面面茶文化v祁门红茶，瓜片

16、，毛峰三茶在1959年全国“十大名茶”评比会所评纳入中国十大名茶。v此外曾出现在非官方评选的十大名茶中太平猴魁与屯溪绿茶入选。安徽十大名茶安徽十大名茶v黄山毛峰v六安瓜片v太平猴魁v祁门红茶v屯溪绿茶v岳西翠兰v霍山黄芽v涌溪火青v敬亭绿雪v泾县特尖二、六安瓜片二、六安瓜片 一、黄山毛峰一、黄山毛峰 三、太平猴魁三、太平猴魁 四、祁门红茶四、祁门红茶 屯屯溪溪绿绿茶茶霍霍山山黄黄芽芽岳岳西西翠翠兰兰涌涌溪溪火火青青敬敬亭亭绿绿雪雪泾泾县县特特尖尖五星茶王雾里青雾里青产地现作为国家贡品的雾里青现作为国家贡品的雾里青v雾里青为皖茶代表，名茶之首。国家名茶，产于皖南佛教圣雾里青为皖茶代表，名茶之首。

17、国家名茶，产于皖南佛教圣地九华山和国家级自然保护区牯牛降及周边地域，地九华山和国家级自然保护区牯牛降及周边地域，1508年，年，“雾里青雾里青”茶进京成为贡品。茶进京成为贡品。1745年，年，“雾里青雾里青”随哥德堡号最后一次航行瑞典。随哥德堡号最后一次航行瑞典。2003年，中国国际茶文化节雾里青以年，中国国际茶文化节雾里青以500克克12.8万成为五星级茶王。万成为五星级茶王。2006年，哥德堡号仿古船重走海上丝绸之路，再续两国百年茶缘。年，哥德堡号仿古船重走海上丝绸之路，再续两国百年茶缘。2008年，年，“雾里青雾里青”重走皖商路，挑担徒步北京奥运会。重走皖商路，挑担徒步北京奥运会。200

18、9年，年，“雾里青雾里青”入选人民大会堂专用收藏品。入选人民大会堂专用收藏品。2010年，年，“雾里青雾里青”成为上海世博会第一绿茶。成为上海世博会第一绿茶。徽徽 州州 文文 化化“徽派建筑”在中国有名，许多人知其一二。而徽州的鼎盛却是几百年前的事了.白色别致的高墙镶嵌着黑色的瓦檐，交织差落，似一幅轮廓清晰的版画，在清山绿水中尽显壮丽。居于其中的厚禄和商贾衣食无忧，终日悠闲富足奈何斗转星移，昔日显贵如今是小康的农民，玲珑优雅的祠堂只是追忆历史的积淀。正可谓：“雕梁砌玉今犹在，只是朱颜改”。建筑徽州民居在徽州文化中占有相当重要的地位，一提起徽州文化，人们就很自然地联想到高高的码头墙，青色的蝴蝶瓦

19、。许多人，包括不少海外人士都想来徽州看看。因此，来徽州的人一年比一年多，而这些观光旅游者一到徽州，便蜂拥到古民居比较集中的某几个地方，一批接一批，很是热闹。但是，这种情形也有它的不好处。由于人们熙来攘往，指指点点，把小村本来幽静典雅的气氛冲淡了，那些原本应当感受到的东西无法完全感受到了，常常留下遗憾。州徽宏村黄山脚下的经典黄山脚下的经典v宏村宏村，古取宏广发达之意，称为弘村，古取宏广发达之意，称为弘村，位于安徽省位于安徽省黄山黄山西南麓，距黟县县城西南麓，距黟县县城1111公里，是古黟公里，是古黟桃花源桃花源里一座奇特的牛形里一座奇特的牛形古村落。宏村始建于南宋绍兴年间（公古村落。宏村始建于南

20、宋绍兴年间（公元元1131116211311162年），距今约有年），距今约有900900年的年的历史。历史。南南湖湖月月沼沼画画中世界中世界九华圣境九华山位于安徽省长江南岸池州市，是中国佛教四大名山之一，国家重点风景名胜区，规划面积120平方公里，保护面积174平方公里。九华山原名九子山，因唐代大诗人李白见此山“高数千丈，上有九峰如莲花”，赋诗更名为九华山。唐开元年间，新罗国（今韩国境内）国王近亲金乔觉卓锡九华，潜心修持75年，99岁圆寂，佛门认证他是地藏菩萨化身，九华山由此被辟为地藏道场，明、清鼎盛时期，寺院多达360余座，僧尼四、五千人。“胜境层层别，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下。现存

21、古寺庙99座，佛像1万余尊，文物2000余件，僧尼700余人。九华山山势雄伟，群峰竞秀，植被繁茂，瀑飞泉涌；气候温和湿润，四季分明，自然风光与人文景观、佛教气氛融为一体，素有“东南第一山”之称，自古就是我国著名的旅游胜地。九九华华山山风风景景名名胜胜(肉肉身身殿殿)在化城寺西侧神光岭上，又称金地藏肉身殿，系唐代末年新罗国王子金乔觉出家并圆寂之地。肉身殿地势甚高，殿内现有佛教文物展览室。殿前石梯十分陡峭，共八十四级，两旁安有铁键，供游人上下扶助。九九华华山山风风景名景名胜胜(百百岁岁宫宫)位于九华街东北，宫内供奉一具真身菩萨相传是明代僧人于万历年来此，120岁时圆寂，圆寂前三个月不食，圆寂后置缸

22、内，用石灰封口，缸外用文火烘烤数十日，启缸后贴金，至今有三百五十年历史，成为木乃伊式真身菩萨。天柱风光安徽之源安徽之源天柱山，又名皖山。位于安徽省的西南部潜山县境内，因其主峰“一柱擎天”而得名。公元前106年汉武帝南巡时封其为“南岳”，后为隋文帝诏废，故被人们尊为“古南岳”。又因春秋时为皖国封地，山名皖山，水名皖水，安徽省简称“皖”即源于此，天柱山主景区面积82.46平方公里，分八个景区。景区内“峰雄、石奇、洞幽、水秀”，兼有丰富的人文景观，集北山之雄，南山之秀于一身。1982年又被国务院公布为全国首批国家级重点风景区胜区，92年又被批为国家级森林公园。这里有号称“花岗岩第一秘府”的神秘谷；有

23、中华禅宗第三代祖庭三祖禅寺；有天下奇观石牛古洞摩崖石刻；还有人称“江淮第一漂”的潜河漂流。蓬莱峰蓬莱峰主峰区，南眺天池峰，北依天柱峰，海拔1350米。西、南、北三面岸陡壁削，巨壑万仞，峰顶狭长绝险，纵长百余米，宽仅二、三米。古木护石，葛蔓绕膝，跻身往来，险象从生。今已修建石级和护栏。峰下时常云掩雾绕，峰顶在云海中若隐若显。拾级而上，一步一层天，古人云：“登临犹未半，身已在蓬岛。青龙背青龙背主峰区，天柱峰东约500余米，北望皖伯峰，南连莲花峰，海拔1370米。峰顶东侧是一巨大岸石脊岗，狭长险陡，俗称青龙背，亦称鲫鱼背。峰顶西巅，危石高耸，似石龙昂首。琅琊山位于安徽省东部滁州市境内，古名摩陀岭，系

24、大别山向东延伸的一支余脉。东晋元帝司马睿在称帝前也是琅琊王，曾在此避乱，故后人改名为“琅琊山”。整山高200300米，山峰俊秀，古树参天，环境幽雅。这里还有唐朝兴建的琅琊寺、宋朝兴建的醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘观自在（即观音）菩萨石雕像和宋代苏东坡书醉翁亭记碑刻，被人们视为绝世珍宝。这里自然风光秀美，人文景观丰富，自古有“皖东第一名胜”之赞誉，成为历代达官显贵、文人名士旅游之地，是中国二十四座文化名山之一。琅琊丽影齐云秀色齐云山位于黄山脚下，皖赣铁路穿越齐云山脚。距黄山市（屯溪）西33公里，因其“一石插天，与云并齐”，故名齐云山。它是一处以道教文化

25、和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区，历史上有“黄山白岳甲江南”之称,1981年列为省重点保护单位，1994年国务院公布为国家重点风景名胜区。醉翁亭琅琊寺黄山黄山v有有“天下第一奇山天下第一奇山”之美称。徐霞客曾两次之美称。徐霞客曾两次游黄山，留下了游黄山，留下了“薄海内外，无如徽之黄山。薄海内外，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！登黄山，天下无山，观止矣！”“五岳归来五岳归来不看山，黄山归来不看岳不看山，黄山归来不看岳”的感叹。李白等的感叹。李白等大诗人在此留下了壮美诗篇。中国最美的、大诗人在此留下了壮美诗篇。中国最美的、令人震撼的十大名山之一。令人震撼的十大名山之一。黄黄山山风风景景名名

26、胜胜-文文殊殊院院又名玉屏楼，地处黄山腹心地带，近处景点有莲花峰、天都峰。原有庙宇已不存，现为玉屏宾馆，后即玉屏峰，左有迎客松、右有送客松、立雪台。前有文殊台、耕云峰上“松鼠跳天都”景以此观赏为最佳。黄黄山山风风景景名名胜胜-慈慈光光阁阁原 为 法 海 寺，明 代 更 为 慈 光 寺，原 建 筑 已 不 存，现 为 慈 光 阁 宾 馆，其 上 有 含 沙 岭，岭 上 有 妙 之 亭。金 沙 岭后是立马亭，立马亭上可见立马峰摩崖大字：“立马空东海，登高望太平”十字。黄黄山山风风景景名名胜胜-人人字字瀑瀑在紫云峰与朱砂峰两峰夹峙处，水流从上而下分左右两股下泻，形如汉字“人”字，故名。人字瀑飞流直下

27、，声响如雷，气势颇为壮观。观赏该瀑除观瀑楼外，还可在回龙桥北眺，亦尽收眼底。黄黄山山风风景景名名胜胜-天天都都峰峰黄山最险峻的奇峰之一，海拔1810米，山顶有石刻“登峰造极”四字，因该峰周围群山环绕，独此最崇，故有此语。黄黄山山风风景景名名胜胜北海景区北海景区北海景区北海景区位于光明顶与始信峰、狮子峰、白鹅峰之间，是一片海拔1600米左右的高山开阔地带。景区以北海宾馆为中心，招揽四方游客。以伟、奇、险、幻为特色，集峰、石、坞、台、松、云于一身，布局巧成，妙笔天然。著名胜景有七十二峰、二十四溪、三瀑、二湖v黄山黄山72峰，磅礴雄浑，峻峭秀丽，错落有致，天然巧成，并以天都峰、峰，磅礴雄浑，峻峭秀丽

28、，错落有致，天然巧成，并以天都峰、莲花峰、光明顶三大主峰莲花峰、光明顶三大主峰(海拔均超过海拔均超过1800米米)为中心，最高峰为莲花峰，为中心，最高峰为莲花峰，海拔海拔1864.7m。天都峰是黄山的第三高峰，但却是最险的峰天都峰鲫鱼背在天都峰上，以奇险著称。从天都峰脚，手扶铁索栏杆，沿“天梯”攀登1564级台阶，即至海拔1770米处的石矼，这里是登峰顶的必经之处。此石矼长10余米，宽仅1米，两侧是千仞悬崖，深邃莫测，其形颇似出没于波涛之中的鲫鱼背，故名。登山的惊险小路 莲花峰位于黄山中部，玉屏峰西南，东对天都峰。为36大峰之一。海拔1864米，是黄山最高峰，也是华东地区第三高峰。光明顶位于黄

29、山中部，海拔1860米，为黄山第二高峰金庸笔下的光明顶光明顶观日出光明顶观日出光明顶日出黄山四绝“峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞”，“无峰不石，无石不松，无松不奇”，奇松、怪石、云海、温泉，被并成为“黄山四绝”。黄山延绵数百里，千峰万壑，比比皆松。黄山松针叶粗短，苍翠浓密，干曲枝虬，千姿百态，形态各异。黄山“四绝”之一的怪石，以奇取胜，以多著称。云海为黄山四绝中之灵魂自古黄山云成海，黄山是云雾之乡，以峰为体，以云为衣，其瑰丽壮观的“云海”以美、胜、奇、幻享誉古今。云海一年四季皆可观，冬季最佳。黄山“四绝”之一的温泉（古称汤泉），源出海拔850米的紫云峰下，水质以含重碳酸为主，可饮可浴传说轩辕皇

30、帝就是在此沐浴七七四十九日得返老还童，羽化飞升的，故又被誉之为“灵泉”。黄山第五绝冬雪黄山的冬雪可称得上是大自然的上乘之作，是精品中的“极品”，是当之无愧的黄山“第五绝”。黄山冬雪不同于北国的冬雪，它不是那种厚重严实，并且持久不化的雪，黄山的冬雪，妙就妙在与黄山的松、石、云、泉巧妙而完美的结合。雄伟壮丽的黄山，挺拔秀丽，冰雪又给她增添了无限的风采。劈地摩天的天都峰，宛如银妆素裹的神女；隔壑相望的莲花峰，如同一朵盛开的雪莲；九龙峰也变成了一条蜿蜒腾飞的玉龙，飞舞在黄山的云海之上；西海群峰奇异的石林，像一尊尊身着素服的神仙，聚集在峰头之上。冰雪覆盖的狮子林，银峦相拥的玉屏峰，构成了一幅静中有动，动中有静的绝妙画图。黄山自古云成海，云赋于黄山冬景无穷的魅力奇妙的雾松、雪松、树挂，把黄山妆扮得如同一个珊瑚盛开的世界。飞雪、冰挂、雾凇堪称黄山奇景。欢迎来到安徽欢迎来到安徽!