【教学资料精创】高考语文材料作文分类训练：人生感悟类.docx

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1、材料作文：人生感悟1 .阅读下面的材料，根据要求写作。在我们的生活中，有许多各具功用的镜子：望远镜放眼远方，显微镜揭微显隐， 太阳镜抵挡强光，哈哈镜开怀一笑。这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发。作为新时代的学子，如果想给自己的心 灵配装两面必需的“镜子”，那么，你怎么选？ 请结合材料写一篇文章，表达你的选择与思考。【要求】选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。2 .阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：承受压力的重荷，喷水池才喷射出银花朵朵。格拉西安材料二：花儿为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花谢了。琴弦为 什么

2、断了呢？我强弹了一个它不能承受的音节，因此琴弦断了。泰戈尔 学校文学社拟出一期社刊，其中“争鸣”栏目讨论主题为“承受”。栏目主编向你约稿，请你结 合上面两那么材料，写一篇文章，谈谈你的理解和思考。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800 字。不得抄袭、套作。3 .阅读下面的文字，根据要求作文。有人说，“等”是一种无奈的蹉坨；有人说，“等”是一种孤独的幸福；有人说，“等” 是宇宙中不可缺少的时间法那么。面对当今社会的快节奏生活和激烈竞争，对于“等”，你有怎样的体验和思考。请写一篇文章， 谈谈自己的看法。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不写成诗歌

3、。不少于800字。 4.阅读下面文字，根据要求作文。冰心说，假如人生是无趣的，我怕有来生！假如人生是有趣的，今生已足够。余光中说，朋友四型：第一型，高级而有趣；第二型，高级而无趣；第三型，低级而有 趣；第四型，低级而无趣。面对“人生的有趣与无趣”，你有怎样的体验和思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800 字。不得抄袭、套作。5.阅读下面文字，根据要求作文。生活好像很喜欢和我们开玩笑，我们越是太在意结果，就越不容易有好结果。当我们不 就是无趣。在写作时,我们可以先明确观点：无趣的人生要有趣的活着。然后主体先列举何为人生有趣，

4、然后再分析为什么人生要有趣，以及如何做到人生有趣。文章结尾再扣题照应。主体做到层 进式。也可以全篇安排成层进式。立意：1 .无趣的人生要有趣的活着。2 .有趣无趣只在一念间。3 .无趣中寻觅有趣。5 .【详解】此题考查学生写作的能力。审题：此题为引语式材料作文题。在意结果是人之常情，在做一件事的时候，我们都希望最后能取得成功，事情越是重要，希 望就越是迫切。在此过程中，难免提心吊胆，步步小心，时时瞻前顾后，杂念丛生，既怕出 了一点过失而影响最后的结果，又担忧如此努力之后依然不能如己所愿，结果白白地浪费了 不少本应该用于努力耕耘、奋斗拼搏的时间，不能完全投入自己所有的精力和智慧，而心情 的起落焦

5、虑也影响了事情的结果。因此，越是太在意结果，就越不容易有好结果。反之，当 我们默默努力，暂时将最终的得失置之一旁，不去考虑事情的结果，只是专心致志、全力以 赴地做好现阶段应做的事,心无杂念,将所有的时间和精力都投入到自己正在做的事情中去, 想要的结果自然就会来到身边。可见，越在意结果，就越杂念四起、焦虑彷徨，也就越是无法全心投入，最终导致失败。而 越是不在意结果，就越心无旁鹫、全力以赴，也就越能迎来想要的结果。换言之，不骄不躁、 健康平稳的心态和注目当下、脚踏实地的努力，是取得成功的关键因素。在校园生活中，不 乏这种因患得患失而不能静心沉淀、默默努力，导致最后一败涂地的例子;也不乏不问结果，

6、只一味静默奋斗、全情投入，最后赢得成功的例子。考生可以联系实际，围绕心态与努力两 方面进行思考。立意：1 .只问耕耘，不计收获。2减少空想，脚踏实地。3,患得患失，有害无益。4,与其担忧结果，不如及时努力。6 .例文：以平和之心，享人生之棋人生如棋局。我们的生活中充满着进与退，它们表达在生活的方方面面。而如何处理进 与退已成为我们必学的一课。我们应“不以物喜不以己悲”，用平和的心态看待进退，方能享 受人生乐趣。诚然，进退是社会的一种正向激励，驱动人们不断前进。进退就像是苏格拉底口中的牛 氓，不断叮咬人们，使人们时刻警醒，时刻向上。但倘假设我们将人生异化为只以进退为目的 的棋局，便丧失了人生的真

7、正目的。当我们被上升式社会的浪潮所裹挟，被大行其道的成功 学洗脑为输赢的囚徒，成为庞勒笔下的乌合之众，进退的正向价值也随之烟消云散。因此，我们不限于进退的窠臼，以退为进未尝不是另一种赢棋的手段。老子说“有之以 为利，无之以为用。”要想赢得人生这场棋局，我们必须学会退，不执着于一时的进，而是 放眼大局，以退为进。蒲松龄一生无缘功名，却以退为进，终成聊斋传世。嵇康被权贵排挤， 以退为进，终成七贤之首。但以退为进并不是一味忍让，更不是佛系躺平，而是不着于眼前 进退的智慧。我们正值青春年华，怎能一退再退，将美好的年华辜负。退只是赢棋的手段, 不是逃避的借口。我们应以退为进，在进退间下赢人生这盘大棋。事

8、实上，进退是手段，赢棋甚是风光，但输棋也不失为一种风景。我们可以将进退看作 玩棋之趣，尽情享受人生这场棋局，不计得失。正如马克思韦伯所说，人是悬挂在自己编 织的意义之网上的动物。我们将进退作为手段已下赢人生之棋，却在不经意间被赢棋这一自 己编织的意义之网所困住。其实进退也好，输赢也罢，都是人生的风景，都值得我们细细把 玩。正如杨绛先生所说，我们曾如此期望他人的目光，最后才知道世界是自己的，与他人无 关。我们时常被他人所认定的进退输赢桎梏，忘记了人生是属于自己的。不必为世俗的价值 所困，而应尽情享受人生之乐趣。梭罗投身于瓦尔登湖畔，净心写作，捧出一本瓦尔登湖。卡夫卡不在意世俗名声， 烧掉自己作品

9、，获得内心安宁。愿我们以退为进，享受人生这盘大棋。【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。分析题干，主要有以下几点：第一点，进退是贯穿三个不同观点的主概念；第二点，下棋之 术、下棋之道、下棋之趣，这是在进退之外的一组次级概念，所以题干材料包含的实际上是 两组概念，一组概念是进退，一组是术、道、趣，每一组概念的内部是对立而统一的。 “进退是术、道、趣”，考生选择三个观点中的任意一个，或将这三个观点结合起来进行论证， 都符合题目要求。抓住主要概念的分析，界定两者各自的概念，并能区分两者的差异。例如 “术是一种从局部视角出发的赢棋方式，“道”是一种从全局视角出发的下棋策略，相

10、比拟于 “趣”，“术”与“道”其实是以最终博弈的“赢”为目的的手段，而“趣”是下棋目的本身，体验不 论“输赢”的博弈过程。写作时还可以延伸到人生意义的隐喻解读，进与退是对人生位置的权 衡考虑，是对人生意义的选择创造。立意：1 .进退之道，远胜于眼下之术。2 .以进退为帆，行人生之船。3 .生如博弈，进退无悔。4 .执人生棋局，谱自我之歌。7.例文：享受过程诗人顾城说：“为了防止结束，你防止了一切开始。我们不能因为害怕有不好的结果就 选择不开始，其实美好的过程未尝不是一种收获。人生便是一种轮回，在繁琐中反复循环。 时间如流水般匆匆过去，我们勇敢开始，享受着生命的过程，接纳生命的结束。来过，奋斗

11、过，足矣！春花娇艳，夏叶繁茂，秋月似水，冬梅绚丽。大自然无时无刻不在运动，天宇苍穹也在 不变之中应万变，况乎人？生命犹如一棵树，蓬勃地生长，努力地成熟，沉默地凋零，是谁 说它没有诗一般的灿然？不必在春风中得意，不必在秋月下自怜，也不必踩着冬雪枉自嗟叹。 你尽可以理直气壮地选择开始，选择面对眼前的光景，去领会此时此刻原来属于你的那份感 奋和怡然。只有这样，你才能在生命的过程中，感受到轰轰烈烈，感受到朴实无华，感受到 义无反顾，感受到大起大落，并最终看到伟大后的平凡，执着下的悲壮。正如春风的笑，妩 媚；秋月的眼，轻柔。一种心情只有在相宜的气氛中烘托出意境，一种神韵只有在特定的景 观里展现和谐。去选

12、择开始，去享受这个过程，无论光风霁月还是电闪雷鸣，皆有其美！不开始，就难以感受到人生的美好。漫漫人生路上，没有驿站，只有一块块里程碑，深 深浅浅的每一个脚印都是追求理想的写照。平凡与不平凡的经历均为无可再版的故事其 实这是一次没有回程票的旅行。我们一起生活在这块可爱却又贫瘠的土地上，不同的人生轨 迹引申着一首共同意义的诗。在万千美好的祝愿与斑斑驳驳的现实之间，我们的欢喜忧悲组 合成一个个五彩缤纷亦可歌可泣的日子。享受选择开始的勇气，享受这个充满烟火气息的过 程，无论悲欢离合还是阴晴圆缺，皆是人生滋味！朋友，也许你一无所有，人格尊严可唤起你毫不示弱的勇气；也许你万般失落，超越自 我可让你心灵风和

13、日丽。眼前的生活不需要昨日那许多不经意的过去年轻的心不应有无 奈的位置，不应有害怕开始的畏惧，去任由精心编织的梦又一次零落成碎片。我们都没有绝 望的理由。哭声与泪水只能衬托出青春的贫血，我们需要欢笑与随意，使我们的追求更加从 容，任我们的心灵享受开始，享受过程，享受结束，而夕阳沉落后的图腾又向我们展示了另 一种哲理；是春花，就在春天绽放，即使昙花一现，也可以留下难忘的瞬间；是秋叶，何不在秋风 中挥洒自己最后的鲜艳，为成熟的季节增添几许悲壮的灿烂；是冬水，就在寂寞中默默地流 淌，在大自然的腹地归于生命的永恒。享受生命的开始、过程与结束，本就很美，结局亦问 心无愧！【详解】此题考查学生写作的能力。

14、审题：此题以生活中因为不想看到花的凋落而不开始种花、因为不能承受宠物逝去而不敢开始养宠 物、因为担忧朋友离开而不愿意开始交朋友。这都是一种不想面对伤感的结局而干脆不开始 的人生态度。审题时可根据对诗歌大意的理解，抓住诗歌中关键信息构思立意。读后可知，“花”“凋落”“宠 物”“逝去”“朋友不孤独”“开始”“结束”是关键信息，联系社会现实除了上述的花、宠物和朋友 外，还可以有理想、愿望、爱情、友情等；开始是指通过付出与努力去实现人生理想和价 值或追求梦想的过程；“结束”可以理解为失败、失落、挫折等。“为了防止某种结果，而拒 绝了开始”是材料的主旨句，这句话可以引申为很多含义，比方：害怕失去，所以不

15、敢开始， 说出了现在很多没有安全感人的心声。换个角度看问题，不能因为害怕有不好的结果就选择 不开始，美好的过程也是一种收获；不能因为害怕而不开始，只有开始了，在结束时，才不 会后悔而且会有记忆中的美好，如果一开始就干脆不开始，也就不会拥有记忆中的美好。由 此可以引申到一些人害怕失败而没有奋斗，最终碌碌而为，平平淡淡一生。从“体验和思考”“看法”等词可知，文体适合写成议论文，但其他文体也不能算错。考生可以 反对这种人生态度，为了防止结束，而防止开始，是在逃避生活；也可以赞同这种人生态度， 将其理解为喜欢平淡如水的生活，还可以理解为寻求平衡。当然也可以辩证看待，对于理想 追求类的东西要大胆开始，不

16、惧结局，而对于“知其不可为”的事情，就干脆不要开始。无论 怎样写，都要观点明确，脉络清晰。立意：1 .无谓结局，享受过程。2 .大胆开始行走，欣赏人生美丽的风景。3 .知其不可为，切莫开始行。4 .来过，奋斗过，足矣！8.例文：微笑着面对失败失败总是不讨人喜欢。人们往往逃避失败，可即使是令人羡慕的成功者的身后也有走过 失败的路。既然这样，何不微笑着面对失败？美国令人闻风丧胆的五星上将麦克阿瑟曾两次被西点军校拒之门外；流行歌坛的无冕之 王猫王曾被开除出剧团；韩国当红的人气天王Rain曾无数次被“你长得太丑”这句话拒绝； 而现在中国流行乐坛的周杰伦成名前更是饱受失败的打击现在，这些曾经的失败者们

17、无一不站在成功的制高点上为人们所铭记。是什么令他们走出失败的深渊？微笑，是微笑改 变了一切。我指的微笑不仅仅是一个表情，而是包含这个表情背后的乐观和坚毅。无论是麦 克阿瑟还是周杰伦，他们为了梦想，付出了无数的努力。他们将追求成功的过程中遇到的磨 难化作了一个个灿然的微笑，用乐观的心态迎接每一次失败的打击。于是命运终于垂青了他 们，赐予他们与微笑等值的荣耀。失败不会是一个人永远的烙印。渺小与伟大，断裂与永恒，瞬间与历史，全在于你面对 失败的态度。悲观者说：“成功太难了，我做不到。”于是愁眉苦脸无精打采地将命运交付给 时间；乐观者说：“失败有什么可怕的，我能行！ ”于是笑容可掬斗志昂扬地挑战命运。

18、时间 对于二者不同的态度，给出了最公正的判决：悲观者还是失败，而乐观者获得成功。我们每个人都会面对失败,与其消极等待春暖花开,不如笑脸相迎。这样做有两个好处， 首先，从心理上给自己减压，不会被失败压抑得喘不过气来；其次，有了精神支柱，微笑化 作动力来征服失败。这两点带来的直接后果是你始终保有自信心，不为失败击溃。像诗人汪 国真所说：“我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。”微笑着面对失败，微笑着面 对生活，有一天你一定能发现，笑一笑，没有什么烦恼抛不开。微笑是人生路上独具特色的风景，常有自然之微笑那么是一种气度和胸怀。用微笑去欣赏 失败，仿佛用蜡笔为白纸着上色彩；微笑是成功的花，成功是微

19、笑的果，花开了，果才会孕 育。即使有一天成功没有降临你的果园，你也不要气馁，列夫托尔斯泰曾说：“菌子没有了， 但是菌子的气味留在空气里”，你也应当这样想：成功还没有来，但是微笑的我已经嗅到了 成功的气味。微笑着面对失败，如同梧桐的碎片投入火中发出的烈烈绝响，这才是成功的至高境界。 【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。此题写作要求明确对上述“三得”，你有何思考？请选择其中的“一得”，写一篇议论文。 此题材料在理解上没有多大难度，材料中的三“得”，概括地讲就是有关成败的经验与教训I, 学生比拟好理解，也有话可说，行文时可联系自身经历或积累的名人素材来作文。但要注意 题中

20、要求只能选择其中的“一得”，要结合具体事例来谈，防止了学生对“三得”都蜻蜓点水似 地涉及。对第一“得”学习时沉得住气，可以写学习时要沉得住气，如写在学习时能拒绝诱惑、放 下包袱，心无旁鹫，不自暴自弃、怨天尤人等，或者写在学习的过程中要沉得住气的原因、 意义等；对第二“得”一成功后弯得下腰，学生可以思考如何对待成功的问题，“成功后弯 得下腰”可以理解为“不过分沉醉于暂时的成功而停止不前，仍需湾得下腰继续前行”，或成 功后不能自负、自傲，甚至功劳独揽，否那么成功也是失败之母。对第三“得”失败时抬得 起头，要注意限制词“失败时”，可以论述为什么要“抬得起头”，或阐述如何“抬得起头”， 或记叙“抬得起

21、头”的表现，等等，这些都是符合题意的。立意：1 .用努力的沉淀获取成功。2 .胜而不骄，方得长远成功。3,挑战失败，而不是接受失败。9 .略【详解】此题考查学生的写作能力。审题：此题是一道引语式材料作文题。材料中“什么年龄，就应该做什么事情”“然而有人却不按照这一生命节奏行事”是本次作文立 意的关键句。本次作文重在考查青年学生能否给自己正确定位、能否找到自己青春的方向。 其实每个人都应该找到自己的“个人时钟。青年人更不例外。年轻是青年人最大的财富，即 使一无所有，但至少还有追逐梦的力气，青年人应享受青春所带给我们的激情与活力，但如 果只是享受，那么耗尽这份青春的我们不过徒留伤悲。青年人就要多看

22、书，好好学习，为未 来人生打下坚实的基础，为建设祖国蓄积力量。我们还应修养自己的身心，让自己成为一个 积极向上的人，青年时期正是提高修养，改变自己的黄金时期，要珍惜时光，努力奋斗，未 来青年要成为时代新人，担当起民族复兴大任。“然而有人却不按照这一生命节奏行事就启发我们从不同的角度思考问题，这样做的结果可 能有两个，一个是加快生命的节奏，让自己快速成长，如意气风发的英才周瑜，因此可见, 成才要趁早，但不能携苗助长；另一方面，这样做的结果是消极的，应该做什么事情却不做， 年纪轻轻就消极躺平，这种行为是应该被批判的。整体来讲，人还是应该找准自己的位置, 调好“个人时钟”，该做什么事的时候做什么事为

23、好。写作时，可运用正反比照论证方法，从“什么年龄，就应该做什么事情”的积极意义和“应该 做什么事情却不做”的消极影响两个角度比照论证，以透彻说理。也要结合运用举例论证等 论证方法，列举逆行者、黄文秀等有志青年，在青春阶段，努力奋斗的事例，论证该做什么 做什么的重要性。立意：1 .调好自己的“个人时钟”，该做什么做什么。2不做躺平青年，争做时代新人。3.青年人应珍惜青春，不断提升自己。1。例文：不同的境界，演绎精彩的人生登上峰顶，体味“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈；站在山腰，感受世界美好；随兴所 至，走到哪里都能欣赏美景。不同的境遇，上演不同的故事；不同的境界，演绎精彩的人生；不同的人生，欣赏

24、别样 的风景。处庙堂之高，施展平生才华，演绎一段传奇人生。三顾茅庐，三分天下，从南阳到荆州，从荆州到益州，诸葛孔明演绎出自己别样的精彩 人生。初出茅庐，火烧博望坡，烧尽曹洪之胆；火烧新野，燃化曹仁之心；火烧赤壁，燎尽 曹兵之魄。舌战群儒，尽显英姿才华；草船借箭，折服周郎之心；借风七星台，天神共助。 七擒孟获，六出祁山，空城施计。运筹帷幄，决胜千里。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲 间:孔明一生，尽显才气，英雄有用武之地。玄德给了他施展机会，攀上西蜀权力顶峰，演 绎精彩人生。安心为民，宠辱不惊，纵情山水，终成二赋。乌台诗案，被贬黄州，可谓穷已，然在这穷山恶水间，你却欣赏到别样的风景。大江一 词，赤

25、壁二赋，道不尽你的豪情壮志，却抒发出你心中超然的豁达。友人说，“月明星稀， 乌鹊南飞。此非孟德之诗乎？而今安在哉？你说，江上清风、山间明月，“耳得之而为声， 目遇之成而色”，这份豁达使你超脱世俗。“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪迈使你与 众不同。本可为官一任，却被那贬黄州，这或许是你仕途的不幸，却恰恰是你人生之大幸。兴之所至，走到哪里都能欣赏到人生的风景。侣鱼虾友麋鹿，你华丽转身，借一只秃笔， 演绎出人生精彩别样的人生。抵达目的地，知足常乐，未尝不是精彩人生。身为泰斗，心为平民，季羡林用平实描绘出金碧辉煌的万里长卷。“三顶桂冠一摘，还 我了一个自由身，身上的泡沫洗掉了，皆大欢喜面对这些年外

26、界加在身上的“国宝”“泰斗” 诸多头衔，季老并无半点骄矜自大之意，而是将自己置身半山腰尽观世事变化，季老视名利 为泡沫，抛去名利光环的自己才是最真实的自己。只要懂得欣赏，何处都是风景。不同的境界，演绎不同的精彩人生，不同的人生，欣赏 别样的风景。【详解】此题考查学生的写作能力。审题：这是一道材料作文题，围绕登山的三种游玩方式审题立意。材料由浏览山峰为例，列举了三种浏览的方式。一种是止步山腰，只看知名景点；第二种是 定要登上绝顶；第三种是游兴所至，走到哪里都能欣赏美景。最后“游山如此，人生亦然“ 那么是材料的升华局部,也是我们写作的重点，由登山喻人生，关键看你选择哪一种人生方式。 第一种人，“知

27、名景点”代表着他们的人生目标，到达了目标，他们就不再继续攀登，这种人 是现实主义者；第二种人，“登上绝顶”是他们的人生理想，毫无疑问，这种理想很高远，也 比拟难以实现，属于理想主义者；第三种人，没有给自己制定目标，而是随兴游玩，并且懂 得“欣赏美景”，因此在他们眼里处处皆风景，这样的人是人生的智者。材料以登山喻人生， 三种游玩方式，代表着三种不同的行事作风和人生追求。第一种人目标明确，直奔主题；第 二种人志存高远，勇攀巅峰；第三种人善于发现，懂得欣赏。比拟普通的立意是选择其中的一种方式展开自己的论述。更高一筹的立意，是综合两种甚至 三种方式进行论述，比方把第一种人看成现实主义，第二种人看成理想

28、主义，立意为两者的 结合；或者整合第一、三种，立意为既懂得欣赏普通之美，又追求超越之美，等等。立意：1 .志在山顶的人不会待在山腰看风景。2 .山腰，这边风景独好。3 .人生何处不精彩。4 .山到绝顶我为峰。11.略【详解】此题考查学生写作的能力。审题：此题为引语式材料作文题。材料引用的是钱锤书在吃饭一文中的语句。在这段话中，钱锤书认为吃饭和结婚有相似 之处，吃饭中以需要掩饰享受，名义是吃饭，实际吃菜，名不符实。它“包含着一个转了弯 的、不甚朴素的人生观”，这就是名实背离，以虚名掩盖实质。要求写一篇文章，谈谈自己的看法。写作的重点应是“转了弯的、不甚朴素的人生观“，也就 是谈对名实背离，以虚名

29、掩盖实质的看法。做事做人应该求真务实，不应逐虚名，要表里如 一，务名不务实，只图虚名或重外表而不讲求实际是要不得的，“盛名之下，其实难副“，做 事要“宁拙毋巧”，做人要“宁朴无华”。行文思路：先概述材料，提出论点；然后分析“实至名归，行稳致远”的内涵；再用正反比照 论证进行论述，如正面人物可选袁隆平、苏炳添，他们实至名归；反面人物可选那些贪官、 没有什么演技的小鲜肉等，他们表里不一；最后着重指出青年更应当在学习、事业、生活方 面努力做到“实至名归，行稳致远”，只有这样才能不负青春，实现人生的理想。立意：1 .实至名归，行稳致远。2 ,图虚名而至实祸。3虚名要不得，真名才可贵。12.略【详解】此

30、题考查学生写作的能力。审题：这是一道思辨性材料作文题。革命家李大钊的话，重在对未来的向往。“黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在 过去，乃在将来。”告诉我们从回忆中汲取能量，在怀旧中积攒温暖，当人们戴上“年代滤镜” 审视过往，其实也是在用“未来视角”定焦当下、谋划前程。最美的风景永远在前，追梦的脚 步永远向前。巴鲁赫斯宾诺沙是荷兰哲学家，他的话强调了研究过去的重要性。为什么我 们耍研究过去？因为，借鉴历史经验，目光才更加开阔；怀想历史故事，生命才更加充实、 饱满；激发历史情愫，精神世界才得以延伸研究过去，不忘历史，是为了更好地面向未 来。写作时，应当将这两那么材料有机关联起来，进行深入细

31、致地分析。写作时既要肯定以史为鉴、 研究过去对于我们当下与将来生活的参考意义；也要指出，研究过去不意味着沉湎于过去, 历史的脚步永远是向前的,我们永远应该向前看，保持积极乐观的心态。对两者论证思辨后， 还可进一步总结：时间的意义，永远都是被奋斗者赋予的。没有什么比失掉时间更不幸，没 有什么比紧握机遇更可贵。永远不忘历史，永远向前看！分析时假设能够立足新时代，立足家 国情怀，立足“少年心事当拿云”的慷慨壮志那么更佳。立意：1 .以史为鉴，展望未来。2 .不沉湎于历史，也不忘吸取历史经验。3 .不管过去还是未来，时间的意义永被奋斗者赋予。13 .例文：生命不能承受之轻一根脆弱的苇草，根系于土地之上

32、也能承受住大风的侵扰，总能于水洼之中立地不倒。 人的生命亦是如此，锻炼出强大的内心，我们方能更精彩地活着。“闪光的东西，并不都是金子”，易行的道路，并非都能通向终点。当一群人负重而行, 有人投机取巧，日削其木，只得一时之快；有人负重而行，咬牙坚持，终为长久之策。事实 告诉我们：生命不能承受之轻。人生亦如斯。你贪图的轻，或许会横成一道沟壑，阻止你前进的脚步；而你背负的重, 或许会化成一座桥梁，收获到追逐梦想的时机。是的，“投机”未必可以取巧，“捷径”未必能 够行远。惟有担得起生命之重，方能筑得通往未来之路。负压前行的生命，有所限制，才能释放潜能；有所困扰，才能有所突破；有所缺乏，才 能有所收获。

33、回眸历史烟云，是什么让“貌寝口纳”的左思挥笔而成三都赋？当然是他能 够承受生命之重。左太冲构思十年，于门庭藩溷中“皆著纸笔”，”偶得一句，即便疏之”，数 十年的负重蓄势，一朝赋成，洛阳纸贵，时人看轻的左太冲，最终赢得世人敬重。反观陆机， 纵使才华横溢，名声远播，因少了左思的“韧”与“忍。因不能承受生命之重，终不得不辍笔 而叹服。是啊，人生而负重，欲速那么不达，欲轻那么难立。犹记得陆游那句“功名多向穷中立，祸害多从巧处生”的良言忠告。而如今，究竟是怎样 的风暴袭击了我们？放眼望去，古训染尘，人心急躁，坚持不再。林林总总的“捷径”之谈, “技巧”之论，“秒杀”之法，“速成”之诀，侵蚀着这个社会。于

34、是，人们开始减轻身上的重木； 于是，有人变成了一个个稻草人、空心人，最终，止步于人生无法绕过的沟壑前，垂头丧气，怨天尤人朋友，当你在人生的旅途中踌躇徘徊时，当你在梦想的鸿沟前长吁短叹时，不妨想一想 科比，凌晨四点，灯光寥落，以坚持换来举世瞩目；不妨看一看袁隆平，专注田畴，耕耘拓 荒，以踏实换来稻菽千重；不妨学一学屠呦呦，一心科研，负重求真，以务实换来青蒿素淬 成。王开岭有言:“我们唱了一路的歌，却发现无词无曲，我们走了很远的路，却忘了为何出 发。”是的，一味贪图“捷径”，常怀投机取巧之心，将会遗失本心，难担重任，最终一事无 成。唯有脚踏实地，才能问心无愧，行稳致远。是啊，生命的丰富与醇厚，不在

35、于一路轻歌曼舞地飘然而过，而恰在于一路负重前行的 执着追求。承受生命应有之重，不求“捷径”，不慕速成；怀坦荡之心，弃取巧之念，那么， 你定会一路静默，一路微笑，一路芬芳载途。【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料一，泰戈尔的诗解释了花谢的原因，是我热烈的爱把它紧压在心头；琴弦断了的原因， 是强弹了个它不能承受的音节。材料二米兰,昆德拉的话那么恰恰相反，指出人是可以承受重 担与负担的，因为它能让人坦荡而充实地活着。两那么材料的关键词是“承受秦戈尔这两句简单的诗，“热烈的爱”“强弹”是关键词语，突出 的是过度、过分，揭示了一个哲理：凡事要适度。“花儿谢了”的原因是“我

36、的热烈的爱把它 紧压在我的心上”，由此引发相关的立意点：溺爱、爱的限度、爱与害等。“琴弦断了”是因 为“我强弹一个它不能承受的音节。由此联想到立意点：压力要适度、承受压力要掌握好“度” 等。米兰昆德拉的话那么说明生命的意义在于负重前行，在于勇于承当各种责任。负重的人 生虽然会经历种种磨难与不幸，但这种磨难与不幸会成为我们珍贵的财富，让你我变得更加 有韧性。一个人如果没有一点压力，松松垮垮、无所事事，就会在闲散中磨去锐气，钝化意 志，这样的人生只会有莫名的空虚、寂寞、孤独和忧愁。由此可以立意：人生需要负重前行， 去锻造更优秀的自己。也可以综合两那么材料立意：人生需要承受压力，但压力要适度。可见，

37、 两那么材料对“承受”的理解和认知各有侧重，各有道理，题目是考查考生辩证理性分析问题的 能力。从“谈谈你的思考“可知，文体是议论文。考生可以运用层进式结构，首先明确承受什么，可 以是爱、压力、责任、负担等；接下来可以谈为什么要承受，承受是否有限度，最后谈如何 承受。观点要明确，脉络要清晰。立意：1 爱的限度。2 .承受压力要掌握好“度工.没有压力就没有动力。计得失、默默努力时，想要的东西却往往悄然而至了。对此，你有怎样的体验和思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。注意：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800 字。不得抄袭、套作。6 .阅读下面文字，根据要求作文。中国围

38、棋讲究进退。有人把进退看成下棋之术，步步为赢，专注眼前；有人把进退看成 下棋之道，以退为进，立足全局；有人把进退看成下棋之趣，胜固欣然，败亦可喜。 对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800 字。不得抄袭、套作。7 .生活中常有这样现象，有的人虽然很喜欢花，但因为不愿意看到花的凋落，所以从不种 花；有的人虽然很喜欢宠物，但因为不能承受宠物的逝去，而不敢养宠物；有的人虽然很希 望交到朋友，但因为担忧朋友离开，而宁愿忍受孤独为了防止某种结果，而拒绝了开始。 这种现象在生活中普遍存在。对此，你有怎样的思考？请写

39、一篇不少于800字的文章。 要求：（1）自拟题目；（2）文体不限（诗歌除外）。8 .阅读下面的材料，根据要求作文。易中天教授在闲话中国人说，人生有三“得”，即：学习时沉得住气，成功后弯得 下腰，失败时抬得起头。这三“得”也是一个人为人处世的准那么和必备的素质。对上述“三得”，你有何思考？请选择其中的“一得”，写一篇文章。【注意】立意自定，角度自选，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800 字。不得抄袭、套作。9 .阅读下面的文字，根据要求作文。“社会时钟”，在社会心理学中定义为“个体生命中主要里程碑的心理时钟”，通俗地 讲，就是“什么年龄，就应该做什么事情”。然而有人却不按照这一生命节

40、奏行事。 对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800 字。不得抄袭、套作。10 .阅读下面的材料，根据要求写作。游览山峰，有人多止步于位于山腰的知名景点；有人定要登上绝顶才觉得是真正来过； 有人随兴所至，走到哪里都能欣赏美景。游山如此，人生亦然。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，记述你的经历发现或论说你的观点看法。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800 字。不得抄袭、套作。11 .阅读下面的文字，根据要求作文。14.略【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一

41、道思辨性材料作文题。解答这道题，就不能仅仅针对“优雅”的表象进行粗浅解读，而必须深入理解莎拉考夫曼对 于“优雅”的深层理解。对于“优雅”，18世纪苏格兰哲学家托马斯里德认为“优雅是最美最崇 高，也最难实现的形态”，不仅难以实现，他还认为“优雅无法定义”。而莎拉考夫曼在其著 作优雅的艺术中，不仅全方位定义了优雅，更难能可贵的是，她破除了人们对优雅的刻 板印象。在她的笔下，优雅不再是浅薄的穿衣、化妆、打扮，也不仅仅将优雅的场合仅仅设 定在衣香鬓影的上流酒会，抑或是文艺高端的美术馆，那样未免过于狭隘且自傲她认为, 优雅的美不分阶层，也不分高低，而是渗透到了每一个普通人的一言一行，存在于日常的一 点一

42、滴之中。优雅，首先根植于行走坐卧的和谐流畅中。但优雅又不仅仅是形体上的表现, 否那么便难以解释为什么有的人举止高雅，却内在鄙薄优雅更在于内在的维度，亦即灵魂 的美与崇高。莎拉在书中引用了老庄的一句话来说明何为优雅的灵魂：常宽容于物、不削于 人。从这个角度来说，优雅似乎又成为了“礼仪、教养与情商的代名词。那么重塑礼仪就能 重返优雅了吗？未必见得。考夫曼认为，优雅的真正内核在于轻松潇洒（泰然自假设，举重假设 轻）。所以，优雅为什么缺失呢？是因为现在很多人只关注“优雅”的外在形式，而真正忽 略了其精神内核。为什么说“每个人都可以具备优雅的品质呢？是因为她笔下的优雅，不再 是古代贵族专有的上流场所或形

43、体仪态规范，而在于每个人都可以自我调控的心态。心态优 雅，即为优雅。所以，在写作中，对于“优雅”必须要有一个合理而明确的界定和范围：优雅，可以表达在行 走坐卧的和谐流畅中，但这只是外在形式，并未涉及到优雅的实质内核。真正的优雅，是对 他人不分尊卑阶级发自内心的尊重，和对于自我心态的泰然自假设举重假设轻。在此基础上，还 可结合现实生活，从自身角度展开，思考自己应该拥有怎样的优雅，又应该怎样去朝着优雅 的方向努力。立意：1 .优雅，非于外在，而在内心。2 .优雅，是对于人发自内心的尊重，是心灵的真善美。3优雅，是宠辱不惊的淡然与自信。15.略【详解】此题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料

44、作文题。材料非常简单，就是苏格拉底的一句名言，名言的中心词就是“省察工从名言来看，苏格拉 底认为人应该学会省察自己，要不然人生就没有了价值。材料非常简单，实际上给我们提供 了一个话题“反省”或“省察”，以此为话题进行写作，这样写作的难度就降低了，写作的范围 也更广阔了。从话题来看，可以写成记叙文，也可以写成议论文。如果写成记叙文，可以写自己以前不知 道反省，后来吃了大亏，最终在父母或老师的教导下，学会了反省，知道反省的重要作用。 当然，写成记叙文在情节安排上和人物的描写上要下功夫，不然就会非常平淡。如果写成议论文，那么可以安排成并列式，比方在对待父母时要学会反省，在对待老师时要学 会反省，在对

45、待朋友时要学会反省。从不同的角度进行反省，从而表达人要能够从各个方面 进行反省。如果安排成层进式也可以，如先写什么是反省，为什么要反省及怎样反省等，体 现文章逐层深入的特点，使文章有梯度和深度，符合读者的认知规律。当然如果安排成比照 式也是可以的，懂得反省会有什么好处，不懂得反省会有什么样的恶果，举一些相关的例子 加了证明，更有说服力。立意：1 .反省给人生指引方向。2 . 一日三省自身可以少走弯路。3 .反省自己才会离成功越来越近。4 .在反省中提升自己。16.略【详解】此题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。伏尔泰的名言的主要意思是对于平凡人来说，家庭的幸福就是每个人最大的

46、幸福。“家是不 是我们的天堂？ “，引导考生思考“家对于“我们”的意义，注意立意紧扣“家是不是天堂这 重点句思考分析。“天堂”代表幸福，“家”对于我们大多数人来说，应该是“天堂”，家里有爱我们的父母，有相 亲相爱的兄弟姐妹；家可以为我们遮风挡雨，是我们温暖的心灵港湾和灵魂栖息地；“家” 还可以代表“国家”，对于平凡的我们来说，国家能够护佑我们，此生入华夏是一种幸运，祖 国强大，每一个炎黄子孙都感到幸福和骄傲，那么我们应该为这个“家”做些什么？“家”是不是“天堂”？有此一问，说明“家”也有负面作用。“家”对于年轻的“我们”来说，有时 候是一种束缚，我们总想要出去闯一闯，但“家”却成了我们的牵绊，

47、成了我们实现梦想的绊 脚石。如何处理好“家”与“我们”的关系，让“家”成为“天堂”，是每个人一生要思考和解决的 问题。此题可以写成记叙文，运用大量感人的细节描写自己的家庭生活，表达“家是天堂”的主题; 可以写成散文，写很多关于“家”的故事，表现人生感悟与哲理，比方“天堂”的意义并非财富， 而在于温馨；还可以写成议论文，论述“家”对于青年成长的意义，分析青年在成长过程中应 如何处理好自己与“家”的关系，辩证思考“我们”与“家”在相互作用。立意：1 .家不在大，在于温暖。2 .我的幸福“天堂工.让“家”成为我们的精神“天堂工17.略【详解】此题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材

48、料以屈原和司马迁面对“生死”和面对“志”的不同选择，引导学生思考关于“生死”和如何坚 持“志向”的问题。同是中华“留取丹心照汗青”的杰出人物，为什么屈原与司马迁，一个要死，一个却不惜带辱 而活？对于屈原的死，我们应当从中国文化、中国知识分子的坚守的角度理解。冯友兰先生 说过，中国文化中有一种西方没有的精神，这就是当一个人认为他不能够拯救国家时，为了 不在内疚中偷生，便选择赴死。屈原即是著名范例。他是不会要等到敌国军队进入，将他抓 获再受辱而死去的。在他认为，羞辱他就是羞辱楚国。他要自择死，一种自由的，高尚独立 的死。头戴巍峨之冠，身着兰草香服，悲吟着，高歌着地赴死。主动迎接死亡，“在不可选 择中进行选择”的精神巍然屹立。因此，屈原之死并非消极的妥协，恰恰是宁折不弯的坚守， 是对理想和志向的誓死捍卫