05 《诫子书》对比阅读－学年七年级语文上册知识梳理与能力训练.docx

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1、诫子书比照阅读（一）阅读下面两篇文言文，回答以下问题。甲诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也， 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性。年与时驰， 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！乙放翁家训陆游后生才锐者，最易坏。假设有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令 熟读经子，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之 事，盖非一端。吾此言后人之药石也，各须谨之，毋贻后悔。（选自万金家书，有删改）注才锐：才思敏捷，锋芒毕露。简束：约束。恭谨：恭敬，谨慎。一端： 指一

2、个方面。1.解释以下划线词语的意思。（1）夫君子之红（）（2）险躁那么不能治性（ ）（3）不然，其可虑之事，盖非一端（）（4）毋贻后悔（ ）2 .将下面的句子翻译成现代汉语。（1）非学无以广才。（2）勿令与浮薄者游处。3 .用7标出下面句子的朗读停顿，每句标一处。（1）不可以为喜也（2）吾此言后人之药石也4 .诸葛亮和陆游在家训中分别提出了怎样的观点？（请用原文回答）（1）诸葛亮的观点：（2）陆游的观点：5 .读完两篇短文，你有什么启示。复叮咛，语重心长，使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以比照评析，都是自己观 察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹭、画虎不成反类狗的比喻，警拔有力

3、, 发人深省，是传之千古的警句。而诸如愿汝曹效之、不愿汝曹效也的话，虽然只是表示 希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之汝曹当效之、汝曹勿效也这样板着面孔的 口吻要强上很多。【点睛】参考译文：【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静 寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法到达远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学 习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精 神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而奔驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大 多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？【

4、乙】我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不 可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我 宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你 们知道我非常厌恶这种行径，所以我是一再强调的，就象女儿在出嫁前，父母一再告诫的一 样，我希望你们牢牢记住。龙伯高这个人敦厚老实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我 保护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁 作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世 时，数郡都来

5、。我保护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功， 还可以成为谨慎谦虚的人，正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹫鸭。一旦你们学习杜季良不成 功，那就成了纨绮子弟，正所谓画虎不像反像狗了。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领 们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希 望子孙向他学习的原因。（五）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须 静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性。年与 时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诫子书

6、）【乙】世家子弟最易犯“奢字、傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯 拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。见乡人那么嗤其朴陋，见雇工那么颐指气使, 此即日习于傲矣。（节选自曾国藩家书）注释：朴陋：粗俗鄙陋。颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意, 形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。17 .解释以下句子中加着重号的词语。(1)非宁静无以致远致:(2)非学无以广才*广:(3)淫慢那么不能励精 淫:(4)险躁那么不能治性险:18 .用7给下面的句子划分朗读节奏（划两处）年与时驰，意与日去19 .以下句子中之的意义和用法与例句相同的一项为哪一项（）例句：君子之行A.友人惭，下

7、车引之。（陈太丘与友期行）B.学而时习之，不亦说乎？（论语学而）C.择其善者而从之（论语述而）D.禽兽之变诈几何哉？（狼）20 .用现代汉语翻译以下句子。静以修身，俭以养德。21 .根据内容理解填空。（1）从体裁上看，【甲】【乙】两文都是作者写给家人的:从内容上看，它们劝 勉的对象不同，【甲】文是诸葛亮写给 的，【乙】文是曾国藩写给弟弟的。（2）【甲】文强调修身养德的方法是与，【乙】文作者告诫弟弟不要 （每空各填原文一个字）【答案】17. 到达 增长 放纵 轻薄18.年/与时驰，意/与日去19. D 20以 宁静来修养身心，以节俭来培养品德。21. 书信儿子（诸葛瞻）静俭奢傲 【解析】17.此

8、题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具 体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意：不排除外来干扰无法到达远大目标。致：到达。（2）句意：不学习就无法增长才干。广：增长。（3）句意：放纵懒散就无法振奋精神。淫：放纵。（4）句意：轻薄浮躁就不能陶冶性情。险：轻薄。18 .此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后 面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意 的理解来确定停顿等几种常用的技巧。该句翻译为:年华随时光而奔驰，意志随岁月而流逝。其中年和日是主语成分，据此停顿为：年/与时驰

9、，意/与日去。19 .此题考查的是文言虚词的意义和用法。例句中的之是助词的。A.代词，指元方；20 代词，指学过的知识；C.代词，他们；D.助词，的；应选Do21 .此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通 假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后再按照现代汉语的习 惯进行语序调整。注意：静：屏除杂念和干扰，宁静专一。以：用。修身：个人的品德修养。养德：培养品德。 据此翻译即可。22 .此题考查的是对文章的理解。（1）结合两文的题目，其中“书的意思是书信，所以从体裁上看，两文都是作者写 给家人的书信。从内容上来说，甲文是诸葛亮临终前写给他儿

10、子诸葛瞻的一封家书，阐述修 身养性、治学做人的深刻道理。（2）结合甲文中“静以修身，俭以养德”一句可知，诸葛亮强调修身养德的方法是“静 和俭。乙文开头一句世家子弟最易犯奢字、傲字开门见山告诫弟弟不要奢傲。【点睛】参考译文：（甲）君子的行为操守，用宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静 寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法到达远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学 习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神, 急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而奔驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不 接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，

11、其实悔恨又怎么来得及！（乙）官宦子弟最容易犯奢字、傲字。不一定是华美的衣食才称为奢”的，但使皮 袍呢褂样样都有，车马仆从件件齐全而自己却习以为常，这就一天天地趋于奢侈了。见到乡 下人就讥笑人家粗俗鄙陋，见到雇工就摆有权有势的架子，这样一天天地习惯于骄傲了。（六）阅读下面的文言文，完成下面小题【甲】诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也, 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性。年与时驰, 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】示儿燕孙枝蔚初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看

12、坏一本，不妨更买 一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗,明知是旧窑， 当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。【注释】孙枝蔚：清初诗人。高阁：束之高阁，不去阅读。遑：闲暇，空闲。 旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。23 .根据文意，选出【乙】文标题中示最恰当的义项。（）A.上天对人类显示吉凶祸福B.给人看C.表示D.教导24 .翻译下面句子。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。25 .参照例如，结合加点词语赏析下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感。【例如】夫学须静也，才须学也。“须是必须的意思，连用两个须表达了

13、肯定、不容置疑的语气，强调了静和学是 学习和增长才干的必要条件。表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。 25.下面是从三那么家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话，根据语境把合适的内容填在 相应的横线上。（填序号）静以修身，俭以养德 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 淫慢那么不能励 精，险躁那么不能治性便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本读书须注重方法，务实求知，我们可以按照古人说的去做；当我们放纵懈怠、 内心浮躁时，可以提醒自己：当我们追逐名利、失去目标时，可以告诫自己。【答案】22. D 23.不内心恬淡不慕名利无法明确志向，不宁静专一无法到达远大 目标。爱惜书

14、本是有能力的人家（富贵人家）藏书的人所做的事，我们贫穷人家没有空闲（余 力）效仿这种做法。24.切莫是千万不要的意思，语气坚决，强调了要读书就不必爱惜书，表现了孙枝蔚要儿子务实求知的谆谆教诲和殷切期望。25.【解析】22.此题考查重点文言词语在文中的含义。示儿燕意思是对儿子孙燕的教导。示：教导；应选Do23 .此题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句 就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没有方法；明志：明确 志向；宁静：摒除杂念和干扰，宁静

15、专一；致远：到达远大目标。（2）惜：爱惜；所为：所做的事；遑：闲暇，空闲；效：效仿。24 .此题考查关键词语的理解。根据题干所给例如，我们需要先解释词语的本义，再写出他的语境义。句中的切莫的意思是千万不要，语气坚定有力，切莫惜书写孙枝蔚告诫儿子读书不 要爱惜书，惜书之甚，必至高阁从反面强调了过分地爱惜，一定把它束之高阁而不去读它。 可见，孙枝蔚认为认真学习书中的知识才是正道，不可本末倒置，将爱书放在第一位，这样 的话是做不好学问的。这句话表现了孙枝蔚求知务实的学习精神和对儿子的谆谆教诲。25 .此题考查对文章重点语句的理解。要在理解文意的基础上，分析解答。静以修身，俭以养德意为有道德修养的人，

16、依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约 财物来培养自己高尚的品德，讲的是如何修养身心和培养品德，与题意无关；便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本意思是读书时就必须动手圈圈点点，如果 看坏了一本书，不妨再去买一本来，讲的是读书的方法，应该放在第一个空处；淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性意思是纵欲放纵、消极怠慢就不能勉励心志使精神 振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情，讲的是戒懈戒躁，应该放在第二个空处；“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”意思是不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰 无法到达远大目标，讲的是不让自己迷失人生的方向，应该放在第三个空处。综上，三空分别填为。【点睛】参考译文：甲：有道

17、德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品 德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法到达远大目标。学习必须静心专一，而 才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成 就。纵欲放纵、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。 年华随时光而奔驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用， 只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？乙：开始读古书时，千万不要太爱惜书本，过分地爱惜，一定把它束之高阁而不去读它。 读书时就必须动手圈圈点点，如果看坏了一本书，不妨再去买一本来。

18、爱惜书本是有能力藏 书的人家所做的事，我们穷人没有余力去效仿这种做法了。就譬如茶杯饭碗，明明知道是珍 贵的古瓷器，本应当珍惜，但家里穷，只有这件器皿，难道忍着口渴和饥饿而不用它，把它 珍藏起来吗？儿女应当知道。（七）阅读以下文言选段，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也， 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性。年与时驰, 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（选自诫子书）【乙】吕蒙入吴，王劝其学，乃博览群籍，以易为宗，常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵易 一部，俄而起惊，众人皆问之。蒙云：“向

19、梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚兴亡 之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄言，政空诵其文耳。”众坐皆知蒙吃诵文也。（选自太平广记）【注释】世祚（zub）：指国运。玄：深奥。政：只，仅仅。26.解释以下句中加点的词或短语。险躁那么不能治性（） 遂成枯落（）诵易一部（） 向梦见伏羲（）27 .用现代汉语写出文中画线句子的意思。（1）悲守穷庐，将复何及！（2）俄而起惊，众人皆问之。28 .甲文年与时驰，意与日去是从哪个方面诫子的?29 .甲文中能表达乙文蒙啜诵文之精神的是哪几句话?【答案】26.休养性情 于是 一遍 刚才27. （1）悲哀地坐守着那穷困的居舍，到那时悔恨又怎么来得及？2 2）

20、一会儿突然醒了过来，大家都问他怎么回事。28.惜时。29.学须静也，才 须学也，非学无以广才，非志无以成学。（写出其中任意两句即可）【解析】26.此题考查文言词语解释。句意为：冒险草率、急躁不安就不能修养性情，治性：休养性情。句意为：于是最终枯败零落，遂：于是。句意为：将周易背诵了一遍，一部：一遍。句意为：刚才我梦到了伏羲，向：刚才。27 .此题考查句子翻译。作答此题要做到：字字落实，意译、直译相结合，意译为主。句中的关键词语有：（1）悲：悲哀；穷庐：穷困的居舍；何及：怎么来得及？（2）俄而：一会儿；起惊：突然醒了过来；皆：都。28 .此题考查内容理解。句意为：年华随时光而奔驰，意志随岁月逐渐

21、消逝。据此可知诸葛亮告诫儿子要珍惜时 间。29 .此题考查内容理解。根据”向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极 妙；未该玄言，政空诵其文耳可知吕蒙梦吃诵文是因为对易经学习得非常认真，遇到 不懂的地方在用背诵进行思考体会，可见其学习认真，极其用心。甲文学须静也，才须学 也，非学无以广才，非志无以成学告诉我们：学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。 如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。吕蒙诵经一事正 好印证了甲文的这几句话。【点睛】参考译文：甲：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品 德。不恬静寡欲无

22、法明确志向，不排除外来干扰无法到达远大目标。学习必须静心专一，而 才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成 就。纵欲放纵、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。 年华随时光而奔驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用， 只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？乙：吕蒙为吴国效力后，吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙于是博览群书，以易经为 主。有一次他在先主公孙策宴会上喝酒喝多唾着了，忽然在梦中将周易背诵了一遍，然 后突然醒了过来。大家都问他怎么回事。吕蒙说：”刚才我梦到了伏羲、文王、周公和

23、我谈 论国运兴衰的事情，日月运行的道理，都非常的精妙，我没有完全理解，所以只有背诵这篇文章罢了。在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵易经。（八）阅读下面两篇文言文，回答以下问题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须 静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性。年与 时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）【乙】近闻尔曹学业有进，有司考校，获居前列，吾闻之喜而不寐。此是家门好消息， 继吾书香者，在尔辈矣。勉之勉之！吾惟幼而失学无行，无师友之助，迨今中年，未有所成。尔辈当鉴吾既往，及时勉力， 毋又

24、自贻他日之悔，如吾今日也。（王阳明赣州书示四侄正思等节选）【注释】尔曹：你们。有司：负责专职的官员。迨&i：等到。毋：不要。 贻：遗留。30 .解释以下句中加点词语。淫慢那么不能励精 年与时驰近闻尔曹学业有进吾闻之喜而不寐31 .用现代汉语翻译以下句子。静以修身，俭以养德。尔辈当鉴吾既往，及时勉力。32 .甲文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：33 .这两篇短文都是告诫子孙的文章，他们的共同目的是什么？【答案】30.放纵懈怠 疾行，指迅速逝去 听到（听说） 睡觉31.以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。你们应该以我的过去为鉴戒，抓紧时间努 力。32.非淡泊无以明志，

25、非宁静无以致远。33.告诫子侄辈要勤奋学习，珍惜时间， 以免后悔。【解析】30.考查文言实词的理解。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法， 如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。句意：纵欲放纵、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。淫慢：放纵、懈怠；句意：年华随时光而奔驰。驰：疾行，指迅速逝去；句意：最近我听说你们学业有长进。闻：听到（听说）；句意：我知道后高兴的睡不着觉。寐：睡觉。31 .考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子 时要注意通假字、词类活用，一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，

26、如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：静，屏除杂念和干扰，宁静专一；以，连词，表示后者是前者的目的；修 身，修养身心；养德，培养品德。重点词：尔辈，你们；鉴，借鉴；勉，勉励。32 .考查句子理解。解答时要在通读文本，理解文意的基础上，结合相关的语句，进行 分析理解。甲文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远，意思是不恬静寡欲无法明确志向，不排除 外来干扰无法到达远大目标。据此可知：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。33 .考查比拟阅读的能力。解答时要读懂文章，理解文意，比拟阅读时要找准两者的比 较点，对相关的内容要准确把握。结合甲文中“夫学须静也，才须学也”年与时驰，意与日去，遂成枯落多

27、不接世，悲守 穷庐，将复何及，乙文中尔辈当鉴吾既往，及时勉力，毋又自贻他日之悔，如吾今日也 分析，两篇文章告诚子侄辈要勤奋学习，珍惜时间，以免后悔。【点睛】参考译文：甲有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法到达远大目标。学习必须静心专一，而才干 来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。 纵欲放纵、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年 华随时光而奔驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用， 只能悲哀地困守在自己穷困的

28、破舍里，到时悔恨又怎么来得及？乙近来得知你们的学业有所进步，学官考试，名列前茅，我听后高兴得睡不着觉。这是咱 家的好消息，能把读书家风继承下来的，就看你们了。努力！努力！我由于幼年时失去学习的机会，没有引以为傲的成绩，没有老师朋友的帮助，如今人到 中年，又毫无成就。你们应该以我的过去为鉴戒，抓紧时间努力，不要让未来的你悔恨现在 的自己，就如我现在悔恨过去的我一样。（十）阅读下面文言文选段，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须 静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性。年与 时驰，意与日去，遂成枯落,多不

29、接世，悲守穷庐，将复何及！（诫子书）【乙】宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不 见是马，因诘仆：彼马何以不见？ 仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。 谏议遽召子，曰：汝为贵臣，家中左右尚不能制贾人安能蓄之？是移祸于人也！急命人 追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。（陈谏议教子）注释：陈谏议：姓陈，谏议是官名。驭：驾驭。蹄：名词活用动词，踢。 啮：咬。因：于是。贾人：商人。遽：马上，赶快。汝：你。直：通值， 价值。戒：通诫，告诫。34 .选出以下断句正确的一项（）A.家中左右/尚不能制贾人安能蓄之？35 家中左右尚不能制/贾人安能蓄之？C.家中左右尚不能制贾

30、人/安能蓄之？D.家中/左右尚不能制贾人安能蓄之？36 .以下选项中加点词语解释有误的一项为哪一项（）A.不见是马（这）37 遂成枯落（凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处） C.险躁那么不能治性（危险）D.贾人安能蓄之（怎么，哪里） *36 .以下各项中，加点的“以意义和用法不同的一项为哪一项（）A.非淡泊无以明志B.非学无以广才*C.非志无以成学D.彼马何以不见*37 .以下说法不正确的一项为哪一项（）A.【甲】文作者就学习和做人两个方面进行论述，强调了一个静字。B. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远两句常被人们用作志当存高远的座右铭。C.从【乙】文可知，陈谏议的儿子陈尧咨为人处事淳朴、忠信

31、、宽容。D.从【乙】文印证了论语中己所不欲，勿施与人这句名言。【答案】1. 德行，品行急躁、浮躁这样 留下2.不学习就没方法增长才干。不要让他与轻浮浅薄之人交往。3.不可/以为喜也吾此言/后人之药石也4.静以修身，俭以养德。后生才锐者，最易坏。切须常加简束，令熟读经子，训以宽厚恭谨。5.合乎题意即 可。【解析】1.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语 境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：有道德修养的人。行：操行，品行，行为；（2）句意为：急躁冒险就不能陶冶性情。躁：急躁；（3）句意为：不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一个。然：这样；

32、（4）句意为：不要留下遗憾和愧疚。贻：留下。2 .考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语 的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，到达词达意顺即可。（1）句重点词语：广，增长；才，才能。（2）句重点词语：毋，同无，不要；令，让；游处，来往、相处。3 .考查文言句子的划分节奏。划分文言句子的节奏一般遵循结构、意思原那么。此题要 注意把主语局部与谓语局部，谓语局部与宾语局部划开。（1）句意为：不能把它看作可喜的事。故划为：不可/以为喜也。（2）句意为：我这些话，是年轻人治病的良药。故划为：吾此言/后人之药石也。4 .考查分析文章内容的能力。结合文章的内容来分析陆游

33、与诸葛亮的观点即可。在准确理解词意、句意、段意的基础 上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如陆游的观点可提取后生才锐者最易坏，切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭 谨作为答案。诸葛亮的观点可提取静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远作为答 案。5 .考查对文章内容的理解和语言表达能力。诫子书是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养 性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个静 字加以论述，同时把失败归结为一个躁字，比照鲜明。在诫子书中，诸葛亮教育儿子， 要澹泊自守，咛静自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁

34、静的自身修养上狠下功夫。他38 .翻译文中画横线的句子。（1）年与时驰，意与日去。（2）戒仆养之终老。【答案】34. B 35. C 36. D 37. C 38. （1）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同 岁月而丧失。（2）他告诫仆人把那匹马养到老死。【解析】34.此题考查断句。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应 该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意 思，还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现破句的现象。 本句话的意思：家里人还不能管住这匹马，商人又怎么能养它呢？ 贾人安能蓄之？ 是反问 句。断句为：家中左右

35、尚不能制/贾人安能蓄之？应选B。35. C.险躁那么不能治性的意思是：急躁冒险就不能陶冶性情。险，冒险。应选C。36. A.介词，用来；B.介词，用来；C.介词，用来；D.介词，表示因为；应选Do37. C.从【乙】文可知，陈尧咨将劣马卖给商人，移祸于人。所以“为人处事淳朴、忠 信、宽容理解有误。应选C。38. 此题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。（1）重点字词：年，年龄。与，跟随。驰，疾行，指迅速逝去。意，意志。（2）重点字词：戒，告诫。仆，仆人。之，指代马。【点睛】参考译文：（甲）君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静 寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无

36、法到达远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学 习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精 神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而奔驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大 多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？（乙）宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，没人能驾驭，踢伤咬伤人很屡次了。一 天，他走进马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？ 仆人说，被陈尧咨 卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）。谏议马上召来儿子，说：你是 朝中重臣，家里人还不能管住这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸

37、害转嫁给别人啊！ 陈谏议赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有古仁人之风。（十一）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也, 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性。年与时驰, 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诫子书）【乙】有德者皆由俭来也，俭那么寡欲。君子寡欲那么不役于物，可以直道而行；小人寡欲那么能 谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共也。侈那么多欲，君子多欲那么贪慕富贵，小人 多欲那么败家丧身。是以居

38、官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。（选自司马光训俭示康，有删改）【注释】于：被。谨：约束。远：使远离。丰：使丰足。39. 解释以下句子中加点的词。（1）非淡泊无以明志 （2）年与时驰（3）故日*（4）君子寡欲那么不役于物40.以下句子中加点词的意义和用法相同的一项为哪一项（）A.夫君子之行/闻之于宋君 B.静以修身/以刀劈狼首 C.可以直道而行/博学而笃志 D.君子寡欲那么不役于物/可日中不至，那么是无信 41 .用现代汉语写出下面句子的意思。（1）淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性。（2）有德者皆由俭来也，俭那么寡欲。42 .以下句子朗读节奏划分不正确的一项为哪一项（）A.非淡泊/无以明

39、志，非宁静/无以致远。43 是以/居官/必贿，居乡/必盗C.侈那么/多欲，君子多欲/那么贪慕富贵D.年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世。43 .请概括甲乙两文教育思想的不同点。【答案】39. (1)内心恬淡，不慕名利；(2)疾行，指迅速逝去；(3)所以，因此；(4) 牵扯，制约；40. D 41. (1)放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁，就不能修养性情。(2)有德行的人都是从节俭培养来的，节俭就可以减少贪欲。42. C 43.甲文侧重宁静淡泊，立志成学，珍惜时间等方面；乙文对“侈”带来的坏处进行论述。【解析】39.此题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具

40、体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意为：不内心淡泊无法明确志向。淡泊：内心淡泊，不慕名利；(2)句意为：年华随时光而奔驰。驰：疾行，指飞速逝去；(3)句意为：所以说。故：所以；(4)句意为：有德行的人如果少贪欲就不被外物制约。役：牵扯，制约；40.此题考查一词多义。A.之：助词，的/代词，这件事；8 .以：介词，表目的/介词，用；C.而：连词，表修饰/连词，表并列；D.贝副词，就，用于判断句，表示肯定；应选Do41 .此题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。(1)重点字词：淫，放纵。慢，懈怠。励，振奋。险，轻薄。躁，浮躁。治性，修养 性情。(2)重点字词：皆，都；

41、由，从。贝IJ,就。欲，欲求42 .此题考查断句。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿， 几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考 虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。“侈那么 多欲，君子多欲那么贪慕富贵”的意思：如果奢侈就多贪欲，有德行的人如果多贪欲就会贪恋 爱慕富贵。“那么”之前一般要断开。断句为：侈/那么多欲，君子多欲/那么贪慕富贵。应选C。43 .此题考查对内容的理解和分析。甲文：从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”来看，诸葛亮认为一个人要成才首先要 “宁静淡泊”；从“非学无以广才，非志

42、无以成学”是谈学习和立志对成才的重要性；“年 与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”是告诫儿子要珍惜时间。所以甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面。乙文：从“侈那么多欲，君子多欲那么贪慕富贵，小人多欲那么败家丧身”来看，人们生活奢 侈了，私心杂念也就多了。从“是以居官必贿，居乡必盗”来看，如果人们生活奢侈，做官 时就必然受贿，在乡间为民时，就必然盗窃他人的财物。从“故曰：侈，恶之大也”来看, 作者得出结论，害侈必然导致严重后果。所以乙文侧重对“侈”带来的坏处进行论述。【点睛】参考译文：（甲）有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的 品德。

43、不内心淡泊无法明确志向，不排除外来干扰无法到达远大目标。学习必须静心专一, 而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得 成就。纵欲放纵、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性 情。年华随时光而奔驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会 所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？（乙）有德行的人都是从节俭做起的。因为，如果节俭就少贪欲，有德行的人如果少贪 欲就不被外物役使，可以走正直的路。没有地位的人如果少贪欲就能约束自己，节约费用， 防止犯罪，使家室富裕，所以说：“节俭，是各种好的品德共有

44、的特点。”如果奢侈就多贪 欲，有德行的人如果多贪欲就会贪恋爱慕富贵，没有德行的人多贪欲就会败坏家庭，丧失生 命，因此，做官的人如果奢侈必然贪污受贿，平民百姓如果奢侈必然盗窃别人的钱财。所以 说：“奢侈，是最大的恶行。”说，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。意思是说，不安定清静就不 能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能 是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移 的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。放翁家训先从正面论述长辈应对“才锐者加以管束，不要让他们与浮薄者交往, 然后

45、从反面论述不加管束会潜藏隐患。观点发人深省，言辞恳切。令熟读经学，训以宽厚 恭谨，勿令与浮薄者游处的意思是“让他们熟读儒家经典；训导他们做人必须宽容、厚道、 恭敬、谨慎；不要让他们与轻浮浅薄之人来往。说明了这三方面对才思敏锐的后生非常重 要。据此分析，结合生活学习实际，谈谈启发即可。例如：诫子书告诉我们宁静的力量：宁静才能够修养身心，静思反省，为人做人才 能保持一种平和的心态。不能够静下来，那么不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件, 就是有宁静的环境，做到不受利诱，不受物惑。放翁家训启发我们：首先要好好读书，认真学习，让自己有安身立命的基础。其次 修身养性，做到温良恭俭让。最后在交友选择上

46、，和谨慎忠厚的人交往，就不容易学坏。【点睛】参考译文：甲有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法到达远大目标。学习必须静心专一，而才干 来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。 纵欲放纵、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年 华随时光而奔驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用， 只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？乙才思敏捷的孩子，最容易学坏。倘假设有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事, 不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人 必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的 志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一个。我这些话，是 年轻人治病的良药，都应该谨慎对待，不要留下遗憾。（二）阅读下面两篇文言文，回答以下问题。诫子书