江西省弋阳县第一中学七年级语文下册第15课孙权劝学课文鉴赏说明新人教版(1).docx

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1、孙权劝学课文鉴赏说明这篇文章论述了学习的意义、作用、方法和态度，勉励人们努力学习。一、整体感知全文分四段。第1段，提出中心论点：学不可以已。这句话包含两方面的意思：一方面是说学习的 意义非常重要，所以不能停止；另一方面是说对待学习应该采取的正确态度和方法，那就是 不能停止。第2段，论述学习的意义。作者用了五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己, 改变自己。“青出于蓝”“冰寒于水”说明客观事物经过一定的变化过程，可以有所开展、 有所提高。直木“以为轮”，“.木受绳那么直，金就砺那么利”，进一步说明客观事物经过人 工改造，可以改变原来的状况。根据同样的道理推论，人只有经过“博学”（广泛地学习）

2、 才能增长知识，培养品德，锻炼才干，.成为一个有道德有学问的人。学习对改造人的品性 也起着决定作用。荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改 造获得的。木要改造成为“中规”的轮，就要；金要利，就要“就砺”，人要成为“知 明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习的意义是十分重大的。第3段，论述学习的作用。作者用了五个比喻，论证了学习能够弥补缺乏。先用“吾 尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也”来说明学习的作用。 接着用日常.生活中常见的一些情况组成四组比喻：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫。 这些都能获得良好的效果：见者远，闻者彰，致千

3、里，绝江河。这种效果的获得，并非人的 本身固有条件有什么不同：臂非加长，声非加疾，非利足，非能水。而是因为登高、顺风、 假舆马、假舟楫的缘故，也就是“善假于物”，凭借外界条件的帮助才取得的。根据这个道 理可以推论，君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所以能成为君子，是因为 君子善于学习来弥补自己的缺乏。第4段，论述学习的方法和态度。作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，要坚持不 懈，要.专心致志。先从正面设喻：积土成山，可以兴风雨；积水成渊，可以生蛟龙。所以 有这样的功效，全赖于“积”。同样，人如果能积善成德，就能到达“神明自得，圣心备焉” 的境界。接着从反面设喻，说明不积就不能至千里

4、，成江河。正反对照，说明“积”与“不 积”效果完全不同。人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步开展、由不 知到知、由少到多、由量变到质变的过程。其次，从“舍”与“不舍”来论述学习贵在坚持 不懈的.道理。先用骐骥与弩马比照，骐骥本身条件虽好，如果止于一跃，还达不到十步。 鸳马本身条件虽差，如果能前进“不舍”，也可以跑得很远。接着用朽木与金石比照，说明 “不折”与“可镂”的关键在于“舍”与“不舍”。人们学习，如果一暴十寒，时学时辍， 再简单的知识也学不会；如果能持之以恒，即使是再艰深的知识也可学会。荀子认为“积”必须是日积月累，非一朝一夕之功，一定要坚持不懈。最后，用蚯蚓的“用心一”

5、和螃蟹的 “用心躁”进行比照，说明学习必须专心致志，心专一，才能获得成功。二、写作特点本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出， 使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明 问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水 成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。例如将 骐骥与弩马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重, 句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考。 如“青出于蓝”“冰寒于水”

6、。有的先设比喻，再引出道理。如“登高而招，臂非加长也, 而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外 的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得, 圣心备焉”的道理，再用“不积腔步”“不积小流”作进一步论证。【译文】君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由 水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮, 它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。 所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地

7、学习而且每 天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看 得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也.能看见；顺着风呼喊，声音并没有 加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只 的人.，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差异，只是善于借助于 外物罢了。堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成 良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能 远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天, 也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不 停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮 泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳍的洞穴就无处容身，是 因为它心浮躁的缘故。教学建议这篇课文用了大量的比喻论证中心论点和分论点。这些比喻的含义和内在联系是本文 的重点和难点。教学时抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅.可以期确本文的 论点和论证方法，而且一些难理解的字词句也可以迎刃而解。