9 人可以改变情绪3643.docx

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1、总之，运用肯定或否定的措词，可将同一件事实，形容成有如天壤之别的结果。可见措词这件事，诚然是任何天才都无法比拟的魔术师。在任何情况之下，只要常用有价值的措词或叙述法，则可以将同一个事实完全改观，当然也能驱除自卑感，而令人享受愉快的生活。（八）自信培养自信如果缺乏自信时，一直做些好像没有自信的举动，就会愈来愈没有自信。缺乏自信时时更应该该做些充充满自信信的举动动。缺乏乏自信时时，与其其对自己己说没有有自信，不不如告诉诉自己是是很有自自信的。为为了克服服消极、否否定的态态度，我我们应该该试着采采取积极极、肯定定的态度度。如果果自认为为不行，身身边的事事也抛下下不管，情情况就会会渐渐变变得如自自己所

2、想想的一样样。有某一学生生团体，提提倡大学学生每年年选出一一位最合合乎现代代且美丽丽的大学学生，并并且举办办比赛。以以下是那那里的工工作人员员说的。他（她）们们到各大大学、到到大街上上，看到到美丽的的人，就就把小册册子拿给给他（她她）们看看，请他他（她）们们参加这这个比赛赛。从地地方到中中央，举举办一次次又一次次各种的的比赛。然然而，大大家变得得愈来愈愈美，简简直让人人看不出出来。那里的工作作人员说说：“大概愈愈来愈有有自信了了吧！”这话完完全正确确。因为“我要要参加这这个比赛赛”的这种种积极态态度，使使这些人人显得好好美。“我要参参加这个个比赛”，这种种肯定生生活的态态度产生生自信，使使这些

3、人人显得更更美。丹麦有句格格言说：“即使好好运临门门，傻瓜瓜也懂得得把它请请进门”，如果果抱着消消极、否否定的态态度，即即使好运运来敲自自己的门门，也不不会把它它请入内内。机会会来临时时，更应应该抛开开自己消消极、否否定的态态度。运气不仅发发自于外外，也发发自于内内心“今天一一整天都都不说刻刻薄话”，这些些事看起起来容易易其实不不简单。但但是，只只要下定定决心去去做，就就做得到到。如果果能在声声音中表表现得有有笑容，那那么人生生就会一一天天变变得亮丽丽起来。因因为，如如果声音音带着亲亲切的笑笑意，人人们就会会想和你你交谈，然然后因为为和人接接触而有有精神起起来。电话交谈时时，如果果用有笑笑容的

4、声声音说话话，对方方听了舒舒服，自自己也觉觉得快意意。苦着着一张脸脸或者冷冷言冷语语地，不不仅会让让对方不不舒服，自自己也会会不痛快快。用言语冲撞撞对方时时，就是是用言语语在冲撞撞自己，自自己对对对方的态态度同时时也是对对自己的的态度。我们应该像像砌水泥泥砖一样样一块一一块砌起起来，堆堆砌我们们对人生生积极、肯肯定的态态度。即使不能喜喜欢所有有的人，也也应该努努力多喜喜欢一个个人也好好。喜欢欢一个人人，相对对地，也也会喜欢欢自己，然然后，也也会克服服对他人人不必要要的恐惧惧。因为，自信信会培养养自信。一次小成就就会为我我们带来来自信。如如果一下下就想做做伟大、不不平凡的的事，就就会愈来来愈没有

5、有自信。（九）做自自己能做做的事做自己做得得到的事事时，个个性会显显现出来来。重要的是，与与其极欲欲恢复自自我的形形象，不不如找出出现在可可以做的的事。知知道应该该做的事事，然后后加以实实行，就就可以从从自我的的形象中中获得解解放。总之，要试试着记下下马上可可以做的的事，然然后加以以实践，没没有必要要非是伟伟大、不不平凡的的行动只只要是自自己能力力所及的的事就足足够了。因因为我们们就是想想一步登登天，所所以才找找不到事事做。“今日事今今日毕”，今天天可以轻轻松做完完的工作作，如果果留到第第二天，工工作就会会变得很很沉重。如果心想“真烦！”而留待待第二天天，工作作就会相相对地变变重。今今天能动动

6、手做的的事如果果拖到第第二天，那那么那些些延迟的的工作就就会使自自己的负负担加重重。从没遇到有有人说：“从明天天起我要要戒烟！”而把烟烟戒了的的。也从从没有遇遇到有人人说：“今晚酒酒喝到此此为止！”而把酒酒戒掉的的。以下是一位位摄影师师的小故故事。一一次，这这位摄影影师出席席某个聚聚会。前前往酒会会的途中中，这位位摄影师师说道：“我戒酒酒了”，问他他：“什么时时候开始始的”，他回回答：“刚才我我决定戒戒掉的。”他把烟、酒都戒掉了。大部分的人都会回答：“待这次酒会过后”或者“这次酒会是最后一次”。“永远”也也是一小小时一小小时累积积起来，因因为抽掉掉一小时时，也就就没有永永远了。试着制作两两张卡

7、片片，一张张写上“Go aheead！”（做吧吧！），另另一张写写上“待会儿儿再做”。把这这两张卡卡片随身身带着，当当自己不不太有自自信时，抽抽出其中中一张。这这时应该该抽出写写着“Go aheead！”那张。我们可以在在背面先先写上“要有自自信”。当自己不知知道要不不要做时时，务必必抽出这这张卡片片。因为为今天关关系着第第二天，今今天可以以动手做做的事如如果没有有动手做做，明天天再要动动手做就就会变得得更加困困难。跑马拉松，因因为身体体会疲倦倦，所以以我们不不可能每每超越一一根电线线杆就更更有动力力。但是是，只要要不完全全是肉体体上的操操劳，一一次一次次的达成成目标会会带给人人更多的的动力。

8、所所以，应应该把大大目标分分成几个个小阶段段来达成成。每达达成一个个阶段，都都会产生生新的动动力。然然后就会会激发达达成终极极目标所所需要的的动力。心想：“大大概很难难吧！”然后陷陷入忧郁郁的人，一一开始就就被目标标屈服了了，而且且，这些些人会立立一个自自己做不不到的目目标，可可见他们们内心已已经扭曲曲。一个健全的的灵魂，会会向往自自己能够够做到的的事。心智发育未未成熟的的人，会会不断采采取非常常强烈的的自我中中心的态态度。这这种表现现型，以以自我为为中心的的人一旦旦订立目目标，一一定是立立刻吸引引众人注注意的那那个目标标，然后后，因为为执着于于那个目目标，而而迷失了了此时此此地自己己应该做做

9、的事。到了最后就就是独来来独去，标标新立异异。年轻轻时候喜喜欢标新新立异的的人，老老了以后后往往抑抑郁度日日，就是是这个缘缘故。年年轻时无无法克服服自我表表现、自自我中心心的个性性，到上上了年纪纪，就成成了忧郁郁症。有句俗语说说：“雁子飞飞，乌龟龟也跺脚脚”，就是是说“找不到到自己要要做的事事”的人，不不就像这这句话中中的乌龟龟吗？假假设乌龟龟看到雁雁子飞过过天空而而自己也也想飞，那那不是很很奇怪吗吗？乌龟龟应该有有乌龟能能做而雁雁于不能能做的事事才对。第三部 激发情情绪反应应潜能如果你希望望感到快快乐时，你你就必须须表现出出快乐的的举止；希望有有成就感感时，你你的行为为就必须须看起来来有成就

10、就感的样样子。人人生就像像是举止止与反应应的实验验室，你你的情绪绪正是印印证你行行为的一一种反应应。第一章 趋乐避避苦是人人的本能能任何事都不不会使我我们痛苦苦，使我我们痛苦苦的是对对痛苦的的恐惧；同样的的道理，也也没有任任何事使使我们快快乐，而而真正能能使我们们快乐的的是我们们对快乐乐的把握握；任何何事都不不会影响响我们，而而真正影影响我们们的乃是是对自己己的认识识。第一节 痛苦与与欢乐决决定了人人生一 人的的本能就就是趋乐乐避苦大自然把人人置于痛痛苦与快快乐这两两位主人人的管辖辖之下，它它管制了了我们的的一切所所为、所所言、所所思，哪哪怕我们们费尽一一切力量量想摆脱脱它的控控制，但但最终都

11、都无济于于事。汤姆斯布布朗说过过：“人是为为内心所所形成的的各种感感受而活活。”的确，人人生有痛痛苦，也也有欢乐乐。人的的本能就就是趋乐乐避苦，就就是为了了追求幸幸福。无无疑，欢欢乐和情情绪高亢亢、感觉觉非常好好，是活活力充沛沛、顺畅畅快乐的的表现，但但是别让让自己的的情绪太太过高亢亢，因为为稍有偏偏差，你你超载的的热情就就全转变变成过度度的噩梦梦。如果你心存存怀疑，就就请看罗罗宾讲的的一个故故事：玛玛丽才慢慢跑了半半个多小小时就出出事了，不不知从何何处冒出出十来个个年轻人人堵了她她的去路路，在她她惊魂未未定之际际，便被被这群人人架到树树林内，一一阵子拳拳打脚踢踢使得她她血流满满面，随随之又被

12、被轮暴，待待这群人人离去时时她已奄奄奄一息息。这件事就发发生于数数年前的的纽约中中央公园园内，对对于这令令人发指指的暴行行不仅令令人感到到震惊，更更令人痛痛心的是是这件事事竟然是是由一群群家境不不错的十十来岁年年轻人所所犯下的的。跟我我们所想想的相反反，他们们都不是是来自于于破碎的的家庭，反反而念的的是昂贵贵的私立立学校，有有的是棒棒球队队队员，有有的是铜铜管乐队队队员。当当天他们们之所以以会犯下下滔天大大罪，并并不是因因为行为为偏激，也也不是因因为吃错错药而神神志不清清，只是是因为好好玩而使使一位二二十八岁岁的女性性几乎丧丧命，对对于这件件暴行他他们还沾沾沾自喜喜地起了了个名字字：找乐乐子。

13、与之相反的的是，就就在离华华府四百百公里远远的国际际机场发发生了一一场空难难，有一一架民航航客机在在暴风雪雪中起飞飞而失事事，撞上上了波多多马克河河上的一一座桥，当当时正是是下班的的高峰，立立即造成成大乱。只只见救护护车在人人群中来来回穿梭梭，救护护人员忙忙着为伤伤者包扎扎急救，现现场一片片狼籍，令令人惨不不忍睹。就就在岸边边有一个个人，默默默地忙忙着将救救生衣递递给落水水的乘客客，结果果救了不不少人命命，却因因此而掉掉进了河河里，当当救难直直升机从从河底捞捞出他时时，他的的躯体早早已冰冷冷。这位位见义勇勇为的人人士，为为了救助助那些全全然不认认识的人人，结果果却牺牲牲了自己己宝贵的的生命。到

14、到底是什什么原因因，让他他如此重重视别人人的生命命（那些些人和他他素昧平平生）却却不惜以以自己的的生命作作为代价价？到底底是什么么原因，使使得一些些家境不不错的人人犯下不不可饶恕恕的罪过过？又是是什么原原因，使使得一个个人为了了救助全全然不认认识的陌陌生人，勇勇敢地奉奉献自己己的生命命？是什什么因素素，造就就出一位位英雄、一一位罪犯犯、一位位勇士或或一位懦懦夫？是是什么因因素，决决定了每每个人不不同的行行为？在在过去的的日子中中，我们们一直都都在探索索上述问问题的答答案，让让我们认认识了一一点：人人不是无无从捉摸摸的动物物，他所所做的每每件事都都必然有有他的原原因。或或许我们们还不能能完全确确

15、定其中中的原因因，但是是可勿庸庸置疑地地相信：每个人人的行为为背后必必然有一一个主要要的推动动力量，这这个力量量影响了了我们生生活中的的每个层层面。各各位可知知道这个个影响你你目前和和将来的的力量是是什么吗吗？那就就是“痛苦与与快乐”，罗宾宾认为，人人生中所所做的每每一件事事，不是是为了逃逃避痛苦苦便是为为了寻求求快乐。经常我们会会听到有有些人谈谈起，希希望人生生有所改改变，可可是就是是做不到到，结果果徒然使使自己失失望、沮沮丧、甚甚至于生生起自己己的气来来。虽然然他们知知道要有有所变，可可是就是是拿不出出行动来来，其中中只有一一个原因因，就是是他们弄弄错了对对象，因因为要想想改变得得从“因”

16、找起，而而行为乃乃是“果”，本末末倒置怎怎么会有有效呢？了解并并利用痛痛苦和快快乐这股股力量，你你就能立立刻并且且永远地地改变自自己的行行为，追追求到所所期望的的人生。但但是你若若是不懂懂得利用用这股力力量，未未来就注注定不在在自己的的掌握之之中，只只能像动动物或机机器人般般地受环环境摆布布。或许许你会觉觉得这种种说法没没有道理理，对此此，罗宾宾又讲了了下面的的故事吧吧：“先给我我来上第第一剂吧吧！”猫王艾艾维斯普里斯斯莱在每每次精疲疲力竭的的夜场结结束之后后，尚未未入睡之之前总会会照例丢丢下这么么句话。随随之，助助理就会会照例打打开第一一个信封封袋，从从里面倒倒出一堆堆五颜六六色的巴巴比妥盐

17、盐药片、药药丸让他他和水服服下，接接着便在在他臂弯弯打下一一针镇定定剂。这这时他那那全天待待命的专专人厨师师就急如如星火地地忙了起起来，尽尽快在这这位天王王巨星没没睡着之之前把吃吃的东西西打理好好。猫王王一般总总是在吃吃上三份份芝士汉汉堡和六六、七小小块的香香蕉之后后，脑袋袋便不自自觉地垂垂了下来来，助理理得立即即把他的的嘴撬开开，从里里面挖出出还没吞吞下肚子子的食物物，免得得他因此此噎死，随随之猫王王便可以以睡上四四个小时时再被叫叫醒。他的身子实实在虚弱弱不堪，得得由助理理架着才才能到浴浴室去沐沐浴更衣衣，这时时他的手手总会颤颤抖地拉拉一拉助助理的衣衣襟，要要求再给给他第二二剂。他他实在是是

18、没有再再多的力力气自行行吞服这这些药，而而助手只只有扒开开他的嘴嘴，把药药硬给塞塞进去，然然后小心心翼翼地地喂几口口水服下下去。猫王很难能能再开口口要求第第三剂了了，而助助理也不不等任何何交待，便便会按照照往例给给他服上上相同各各式各样样的药，然然后让他他安稳到到第二天天的午后后。当他他一醒过过来，便便会立刻刻为那浮浮肿的身身子打上上一针兴兴奋剂，同同时猛吸吸几口古古柯硷，然然后准备备起当晚晚的夜场场。这个瘾头越越来越重重，最后后他不能能不三剂剂一起来来，结果果就此一一命归天天。何以以像他这这么一位位拥有万万千歌迷迷、广受受世人喜喜爱的人人物，竟竟然会如如此不知知爱惜身身体而把把大好前前程胡乱

19、乱地毁了了？根据据猫王同同父异母母的兄弟弟所言，这这场悲剧剧都是因因为猫王王毒瘾已已深，最最后难以以自拔而而不得不不走的最最后旅途途。猫王并不是是一个特特例，事事实上我我们周围围有许多多知名人人物都因因为某个个原因，直直接或间间接地毁毁掉了自自己的生生命，这这些人包包括大文文豪海明明威和名名作家普普莱斯、名名演员威威廉荷顿和和佛瑞迪迪普林兹兹、名歌歌手凯斯斯伊利特特和珍妮妮丝查普琳琳。这些些人有什什么共同同特征呢呢？第一一，他们们都已不不在人世世，我们们曾目睹睹他们的的死亡；第二，他他们都会会向世人人表明，他他们以为为有一天天有什么么样的成成就会非非常快乐乐，然而而当真达达到那样样的成就就时，

20、却却发现快快乐距离离他们仍仍是那么么的遥远远，因而而便继续续不断地地去追求求，在无无法获得得满足时时便借着着酗酒、抽抽烟、喝喝药来逃逃避，以以致最后后把命都都给送掉掉，而始始终都没没有得到到他们所所要的快快乐。这些人的人人生跟我我们许多多人并没没什么两两样，他他们不会会利用痛痛苦与快快乐的力力量，即即情绪控控制力量量。二 用长长远的眼眼光对待待痛苦和和欢乐蒙田说的好好：“若结果果是痛苦苦的话，我我会竭力力避开眼眼前的快快乐；若若结果是是快乐的的话，我我会百般般忍耐暂暂时的痛痛若。”但大多多数人可可不这样样做，他他们在作作决定时时只考虑虑眼前而而不顾未未来，结结果快乐乐没得着着却得到到痛苦，事事

21、实上人人世间一一切有意意义的事事若想成成功，那那就必须须忍受一一时的痛痛苦。你你必须熬熬过眼前前的恐惧惧和引诱诱，按照照自己的的价值观观或标准准把目光光放在未未来。你你要记住住，任何何事都不不会使我我们痛苦苦，而真真正使我我们痛苦苦的是对对于痛苦苦的恐惧惧；同样样的道理理，也没没有任何何事会使使我们快快乐，而而真正能能使我们们快乐的的是对于于快乐的的把握。任任何事都都不能影影响我们们，而真真正影响响我们的的乃是自自己的“认识”。安东尼罗罗宾告诉诉我们：“我们若若把目光光只放在在眼前，那那么未来来就难以以掌握；我们若若想获得得长久的的快乐，那那么就必必须忍受受暂时的的痛苦。”就好像如果你想有健美

22、的身材，那就得苦心锻炼，或许一开始你会觉得有些受不了，不过一段时间后就会甘之如饴。发挥潜能需要忍受痛苦，例如事业方面、人际关系方面、个人自信方面、身体锻炼方面及赚钱方面，然而你要如何去忍受痛苦、激发意志来成就自己的目标呢？首先就是要下定决心，只要你能够及时调整自己，迟早痛苦会化为快乐。美国历史上上最大的的一宗财财政错误误就是由由于只看看到眼前前的快乐乐所造成成的。那就是最近近所爆发发出来的的存放款款危机，据据估计这这宗案子子可能会会造成所所有纳税税人总共共高达五五千亿美美元的惊惊人损失失，而目目前大部部分的人人还不晓晓得这个个大错是是怎么造造成的。这这个损失失至少少是经济济上的痛痛苦很可能能得

23、由我我们每个个人承担担，不分分大人、小小孩、男男人、女女人、甚甚至包括括未来的的子孙，可可以说在在地球上上也只有有美国，才才富裕得得能够担担起这样样的大错错。到底底是什么么原因造造成的呢呢？我们们可以说说这十足足是一个个头痛医医头、脚脚痛医脚脚的典型型例子。这个错误大大约是在在80 年代初初开始的的，在此此之前银银行和信信托公司司的来往往对象多多半为企企业及个个人，它它们的收收入主要要是来自自于放款款所得，亦亦即放款款的利率率必须大大于存款款的利率率。问题题的开始始，是因因为当时时银行正正面临多多项困难难，特别别是有些些大企业业插足银银行先前前最主要要的放款款业务，那那时大企企业发现现彼此可可

24、用纸上上作业的的方式进进行放款款，而放放款利率率可因此此较低，有有利于降降低利息息的支出出。由于这种作作法大企企业之间间十分流流行，因因而夺走走许多银银行这方方面的放放款业务务。在此同时，美美国的消消费者在在大件购购物付款款上有新新的作法法。传统统上，消消费者买买了汽车车或大型型家用设设备时，都都很不愿愿意到银银行去借借款，因因为那些些负责贷贷款的银银行人员员仿佛都都带着不不信任的的眼光再再三刁难难，大多多数的人人都有过过这种不不受欢迎迎的不愉愉快经验验。基于于此，汽汽车公司司为了促促销他们们的汽车车，因而而直接贷贷款给消消费者，使使得消费费者可以以以较低低的利息息很方便便地买下下汽车，而而汽

25、车公公司也可可因此大大大提高高业绩。这这一来银银行消费费性贷款款的业务务只好停停顿，因因为消费费者不须须去向他他们贷款款买车，而而只要和和汽车公公司接头头便会得得到很和和气的招招呼，马马上可以以以较低低的利息息方便地地买上所所喜欢的的车子。结结果是通通用汽车车公司管管辖的一一个企业业，很快快地便成成为全国国最大的的汽车贷贷款公司司之一。至此，银行行的最后后据点便便只剩下下了房地地产放款款，可是是当时的的利率随随着通货货膨胀也也节节上上升，吓吓得没有有人敢贷贷款，因因为这么么高的利利息很少少有人能能够付得得起。结结果各位位可能猜猜得到，那那就是银银行的房房地产贷贷款也无无人问津津。转眼之间银银行

26、一连连失去了了企业放放款、消消费者购购车放款款和购屋屋放款等等三方面面的业务务，而屋屋漏又偏偏逢连夜夜雨，由由于通货货膨胀，银银行存户户要求提提高存款款利率，可可是银行行正愁利利率过高高而放款款不出去去，没有有了收入入又怎么么有能力力提高存存款利率率呢？这这一来就就影响存存户继续续存款的的意愿，只只见银行行的存款款一日日日减少，银银行为了了生存采采取了补补救措施施，首先先就是降降低放款款对象的的审核标标准，原原因是他他们认为为若不降降低标准准就找不不到放款款的对象象，如果果放不出出款就没没有收入入，而没没有收入入他们就就有得苦苦受了；相反地地，若是是他们放放款的对对象有能能力偿付付那就可可高枕

27、无无忧，就就算是到到时候付付不出，他他们也没没什么损损失，因因为最后后还是我我们纳税税人也就是是指你或或我得替他他们料理理善后。银银行经过过这样的的最后分分析实在在是没有有什么好好担心，于于是便勇勇气十足足地把他他们的资资金投了了下去。这些银行和和信托公公司同时时也向国国会施压压，期望望能伸出出援手帮帮助他们们脱离困困境。接接下来大大银行发发现他们们可以把把钱放给给那些急急需资金金的国家家，只需需要吃顿顿早饭就就可轻轻轻松松地地贷出五五千万美美元，并并且可以以赚得可可观的利利润，省省得麻烦烦和成千千上万的的小额贷贷款户周周旋才能能有相同同的放款款额，为为了扩大大放款金金额以赢赢得绩效效奖金，银

28、银行及信信托公司司的经理理便借着着放款对对象标准准的降低低而大肆肆放款，根根本不顾顾放款品品质的好好坏，就就像是巴巴西这样样负债累累累的国国家都给给予贷款款，也不不考虑其其能不能能偿还，事事实上他他们之中中还真有有不少人人毫不在在乎呢。为为什么他他们会有有这样的的想法？这都是是纵容政政策的结结果：政政府似乎乎在鼓励励他们去去跟联邦邦储备银银行赌一一赌，如如果后者者顺从了了，那么么他们便便有得赚赚，如果果后者不不从，则则纳税人人会收拾拾这个烂烂摊子。这这对于那那些大银银行来说说，是不不是一点点风险都都不担负负呢？然然而那些些小银行行却找不不到可以以放款的的国家，它它们只有有退而求求其次地地放款给

29、给国内的的商业大大楼建筑筑商。同同样地，他他们也降降低了放放款对象象的审查查标准，使使这些建建筑商不不必像以以前那样样，得缴缴交二成成贷款的的抵押。这这么一来来，建筑筑商几乎乎完全是是用别人人的钱，而而自己根根本没有有什么风风险。在在此同时时，国会会又对商商业大楼楼的兴建建给予减减税的优优惠措施施，这使使得建筑筑商更有有恃无恐恐，根本本不再去去好好分分析市场场是否适适合再建建大楼，就就算是建建了也不不太考虑虑地点是是否合适适、大小小是否得得当。结结果是建建筑商大大肆盖楼楼，超过过市场所所能容纳纳的能力力，而当当供给远远大于需需求时，这这个市场场便开始始崩溃。这这时建筑筑商只能能对银行行双手一一

30、推说：“对不起起，我付付不出钱钱。”然后银银行也只只能对纳纳税人感感到抱歉歉地说：“对不起起，我们们付不出出钱。”很可悲悲的是我我们却找找不到人人可以去去诉苦。在在这种有有气无处处发的情情况下，大大家开始始相互责责怪，凡凡是任何何人有钱钱就会被被视为一一定是占占了其他他人的好好处，而而首当其其冲的便便是那些些做生意意的人，他他们被指指控为奸奸商。事事实上他他们真是是如此吗吗？难道道大家忘忘了就是是有了他他们，才才提供这这个社会会就业的的机会，也也才使美美国成为为世人的的梦想之之国？这这整个大大混乱正正足以说说明，我我们实在在是未能能清楚认认识痛苦苦和快乐乐的道理理，往往往以一时时的办法法去解决

31、决长远的的问题。痛苦和快乐乐的道理理也可用用来指导导全球性性的问题题。多年年来美国国一直和和前苏联联进行军军备竞赛赛，双方方都投入入大量金金钱于武武器的研研究和制制造上，其其目的都都是为了了能够保保持有威威胁对方方的实力力：“如果你你想攻击击我，那那我可向向你保证证一定会会报复，并并且会把把你们破破坏得更更惨。”这种军军备竞赛赛达到最最激烈的的时候，差差不多美美国每一一秒钟用用在国防防的军费费就达一一万五千千美元。到到最后苏苏美两国国不得不不改变心心意，想想借着谈谈判来裁裁减军备备。答案案是痛苦苦的，因因为他们们实在再再也受不不了进行行庞大花花费的军军备竞赛赛，毕竟竟他们还还得填饱饱人民的的肚

32、皮。当当国内经经济衰退退时，他他们对于于肚皮的的重视远远大于枪枪炮，能能把粮食食装满仓仓远比把把军火库库装满来来得重要要。就因因为人民民觉得政政府把钱钱花得太太不值得得，所以以才坚持持政策需需要大幅幅改变。你你可别以以为苏美美两国忽忽然间热热爱和平平了，敢敢作出这这么大的的改变，事事实上他他们没有有别的选选择。三 人生生中最重重要的一一课安东尼罗罗宾认为为，就是是痛苦与与快乐这这股力量量，影响响了唐纳纳川普和和德丽莎莎修女的的人生。或或许你会会说这是是不是弄弄错了，他他们二人人怎可以以相提并并论，事事实上一一点都没没错，他他们都是是被这股股力量所所驱使，只只不过二二人的价价值观分分别处在在两个

33、极极端，二二人对于于痛苦和和快乐都都有不同同的诠释释。人生生中我们们所学到到最重要要的一课课，便是是懂得什什么使我我们快乐乐、什么么使我们们痛苦，就就因为每每个人所所学到的的不同，因因而才有有不同的的行为。到底是什么么力量，驱驱使了唐唐纳川普的的整个人人生呢？是那追追求快乐乐的力量量。他希希望拥有有世界上上最大且且最豪华华的游艇艇、买下下最昂贵贵且最雄雄伟的办办公大楼楼及精明明地成交交每一宗宗生意，说说得简单单一些，就就是他一一心想赚赚得巨大大的财富富。在他的心目目中什么么是最痛痛苦的呢呢？他认认为在任任何事上上屈居第第二是最最痛苦的的一件事事，那无无异于就就是失败败。推动动他不断断往前进进的

34、主要要动力，乃乃是因为为他极力力想避开开这样的的痛苦，这这个推力力远大于于他想追追求快乐乐的推力力。见到到川普从从他的王王座上跌跌落下来来，他的的对手都都非常快快乐，因因为这是是川普最最大的痛痛苦。然而德丽莎莎修女却却和川普普截然不不同，她她十分关关心贫苦苦的人，当当见到他他们受苦苦就有如如自己也也一同受受苦。当当见到印印度不公公平的社社会阶级级制度，她她的心就就如同刀刀割，唯唯有对他他们能伸伸出援手手，她才才觉得痛痛苦减轻轻。就德德丽莎修修女而言言，人生生的意义义在于帮帮助印度度加尔各各答印度语语的意思思是快乐乐之城的贫贫苦大众众，在这这里拥挤挤地住着着上百万万饱受饥饥饿和疾疾病肆虐虐的赤贫

35、贫百姓。在在她看来来，快乐乐乃是跋跋涉及膝膝盖的烂烂泥和臭臭水，进进入肮脏脏简陋的的低矮小小屋，抱抱着为虐虐疾和痢痢疾所苦苦的瘦弱弱孩童的的躯体。她她悲天悯悯人的胸胸怀，驱驱策着她她去帮助助下层阶阶级的人人脱离痛痛苦，而而她的痛痛苦也才才能消减减，相对对来说只只有这样样才能使使她感到到快乐。她她认为人人生真正正的意义义，就是是在于把把自己奉奉献给需需要帮助助的人，那那是人生生中最高高的情操操。拿川普这种种重视物物质享受受的人和和德丽莎莎修女这这样伟大大的人道道主义者者相比，大大家很可可能会认认为有些些不伦不不类，然然而若是是从痛苦苦和快乐乐这种角角度来看看，他们们二人的的行业还还真是有有脉络可

36、可寻。虽虽然他二二人的生生长环境境和家世世背景多多少会影影响他们们人生的的选择，不不过最根根本的原原因在于于他们都都有自己己认定好好坏的标标准。四 痛苦苦和快乐乐决定人人生安东尼罗罗宾曾说说过这样样一段话话：“影响我我人生最最重要的的一个决决定，便便是在很很小的时时候就认认为求知知乃是生生命中至至高无上上的快乐乐。我认认为只要要能找出出改变人人们行为为和观念念的知识识，那么么我想要要什么就就能有什什么，而而求知就就是我避避开痛苦苦和得到到快乐的的秘诀。过过去这些些年来的的求知，使使我了解解了人类类行为的的奥秘，这这帮助了了我改变变人生，把把我和许许多人连连结在一一起。求求知也让让我学会会，随时

37、时把握机机会把真真正有价价值的与与周围的的人分享享，这使使得我感感到快乐乐和满足足。这种种给予的的方式让让我衍生生出另外外一种快快乐，就就是把自自己所学学到的知知识教给给别人，使使他们也也能获得得高品质质的人生生。这就就是我人人生的目目的，也也是我人人生最高高层次的的快乐。”的确，是痛苦和快乐主宰了人生，是你所认定的痛苦和快乐决定了你的人生。痛苦和快乐是怎么样地影响我们的人生呢？就以吃药为例，我们对于它的痛苦或是快乐的认知会影响我们的人生至深。同样地，这个道理也可用在你对饮酒上、抽烟上、人际关系上、甚至于你对于人的信任上。如果你是一一位医生生，是否否就是因因为多年年前认为为从事这这样的行行业能

38、带带给你快快乐，因因而便作作了“将来做做个医生生”的决定定？美国国好多医医生都说说，医生生这行业业带给他他们无比比的快乐乐：消除除了患者者的痛苦苦、治愈愈了病人人的疾病病、救活活了人们们的性命命，除了了这些快快乐之外外他们尚尚且得到到社会的的尊重，这这对他们们又是另另外一层层的激励励。音乐乐家们之之所以愿愿意奉献献心力于于这一行行，乃是是很少有有其他事事能比音音乐更使使他们快快乐的了了。至于于企业家家们的快快乐，则则来自于于经由他他们所作作的决定定，发挥挥更大的的潜能带带给社会会更多的的就业机机会、生生产更多多社会所所需要的的产品、更更加提高高人们的的生活。我们不妨去去看看美美国那些些过世的的

39、知名演演艺人员员，例如如约翰贝路希希、佛莱莱迪普林兹兹、吉米米韩德瑞瑞斯、猫猫王艾维维斯普里斯斯莱、詹詹尼斯查普林林和吉姆姆莫里逊逊，他们们的快乐乐和痛苦苦是什么么呢？为为了逃避避痛苦他他们求助助于各种种烟毒，然然而这只只能使他他们获得得暂时的的快乐，结结果却使使得演艺艺事业走走下坡路路，这全全是因为为不能好好好控制制自己的的情绪和和理智所所代出的的代价。安东尼罗罗宾却不不是这样样。就此此他叙述述了自己己的亲身身经历：很早以以前我就就对烟酒酒和毒品品避之犹犹恐不及及，你可可别以为为那是我我聪明，而而我只能能说那是是我比较较幸运。我我之所以以不喝酒酒，乃是是因为在在我还是是个孩子子时，有有一次在

40、在家里见见到有人人喝醉酒酒而吐得得一塌糊糊涂，那那种痛苦苦的模样样留给我我极深刻刻的印象象，让我我知道喝喝酒实在在不是一一件好事事；我还还有一个个对喝酒酒印象不不佳的经经验，便便是一位位好友的的母亲留留给我的的，她胖胖得实在在是不像像话，约约有二百百公斤重重，每当当她喝醉醉酒便会会紧紧地地搂着我我，使我我的脸上上和身上上沾满了了她的口口水。因而这使我我对酒感感到深恶恶痛绝，如如今只要要闻到别别人嘴里里所呼出出的酒气气，便会会使我极极不舒服服。然而啤酒对对我来说说又是另另一宗故故事。在在我还是是十一、二二岁时并并不把啤啤酒当酒酒来看，那那是因为为家父喜喜欢喝，而而他又从从来没有有过像我我那个同同

41、学妈妈妈的坏毛毛病，事事实上家家父喝起起啤酒来来的模样样还真不不赖，就就因为他他喝的也也不多，所所以我对对啤酒的的印象始始终不坏坏，甚至至于也希希望学学学家父喝喝酒的架架式。有天我就真真学起父父亲，想想试试喝喝啤酒的的滋味，于于是请妈妈妈也给给我来上上一罐。一一开始她她不同意意，说酒酒不是什什么好东东西，可可是我并并没接受受，因为为在我的的印象里里，爸爸爸喝酒的的模样似似乎告诉诉我啤酒酒实在是是很好喝喝。经常常我们会会听不进进别人的的话，只只相信自自己的看看法，而而那天的的经验我我认为使使我成长长了不少少。妈妈妈最后经经不起我我一再的的央求，相相信若是是不给我我个难忘忘的教训训，迟早早我是会会

42、到外头头买来喝喝，于是是她说：“好吧，你你是要学学你爸爸爸是吗？那么不不得像你你爸爸那那样的喝喝法。”我不解解地问道道：“这话是是什么意意思？”妈妈回回答：“你得一一次喝足足六罐啤啤酒。”我听了了自信地地说：“没有问问题！”当我尝尝了第一一口啤酒酒，那种种味道实实在是难难喝，跟跟我先前前所想的的完全不不一样，可可是为了了面子我我可不敢敢向妈承承认，只只有硬着着头皮喝喝下去。当当我喝完完第一罐罐便跟妈妈说道：“好了，妈妈，我喝喝够了。”然而母亲可没那么轻易便饶了我，表情木然地说：“这还有第二罐。”随之便又拉开了一罐，接着一罐又一罐，当我喝完第四罐时反胃得厉害，我相信接下来的故事各位都能猜得出来，

43、我把胃里的东西全吐了出来，弄得厨房里一片狼藉。这一阵折腾让我把啤酒的气味和呕吐的不舒服连在一块儿，从此便对啤酒打消了先前的好印象，因而再也没沾过一滴啤酒。像这样在神经系统中所建立的“情绪链”，或是称之为“神经链”，对于我日后在面对啤酒时都能作出不喝的决定。也由于类似似的经验验使我没没染上吸吸毒的坏坏毛病。那那是在我我读小学学三、四四年级的的时候，有有一次警警察先生生到学校校来，放放映了一一部有关关吸毒的的可怕的的电影，只只是片中中人物在在喝药后后神智不不清，甚甚至于病病狂地跳跳窗坠楼楼而死。当当时我就就把吸毒毒后的变变态及死死亡连在在一起，日日后连想想尝试一一下的念念头都不不敢。可可以说并并不

44、是我我聪明，知知道吸毒毒的可怕怕，而是是有幸很很早便有有人告诉诉我，因因而有不不染上吸吸毒的恶恶习。从所学的例例子中各各位能学学到什么么呢？那那就是如如果能把把极大的的痛苦和和任何行行为或习习惯连接接起来，那那么我们们便会想想尽一切切办法革革除那样样的行为为或习惯惯，而我我们若是是能利用用痛苦和和快乐这这一股力力量，那那么就能能使整个个人生大大大地改改变。奥瑞利欧斯斯说的好好，如果果你对周周围的任任何事物物感到不不舒服，那那是你的的感受所所造成的的，并非非事物本本身如此此。借着着感受的的调整，你你可在任任何时刻刻都振奋奋起来。人类是地球球上唯一一能够过过着丰富富内在生生活的动动物，他他经常不不

45、看外在在的环境境怎么样样，而是是凭着自自己的诠诠释，来来认定自自我和决决定未来来的行动动。我们们人类之之所以不不同于其其它生物物，乃是是因为具具有极强强的改造造能力，可可以把任任何东西西或想法法转换或或改变成成能让自自己觉得得快乐或或有用。而而我们最最强的能能力，便便是能把把自己的的一手经经验结合合别人的的经验，创创造出完完全不同同于任何何人的方方式，展展现在生生活的各各种层面面上。因因而也只只有人能能够改变变脑中的的神经链链，使痛痛苦化为为快乐或或快乐化化为痛苦苦。有一则新闻闻表达的的道理与与上述原原理相同同，有一一个人把把自己关关在笼子子里绝食食抗议，他他为了某某个理由由有300 天没没有

46、进食食，结果果还能活活下去。在在肉体上上他所承承受的痛痛苦非常常大，然然而此举举却能吸吸引大众众注意，他他因而得得着快乐乐，结果果所受的的痛苦便便为快乐乐所抵消消。若把把范围再再缩小一一点，有有些人之之所以愿愿意忍受受肉体的的折磨，乃乃是因为为这样能能得到锻锻炼身体体的快乐乐，使严严格克己己的磨练练转化为为个人成成长的满满足，这这也是何何以他们们能长久久忍受那那样的痛痛苦，因因为他们们能得到到所要的的快乐。我们不能随随着环境境的变化化而改变变自身的的一切，因因为那样样就不能能决定自自己人生生的方向向，这种种情况就就有如一一部公用用电脑，任任何人都都可以输输入乱七七八糟的的程序一一样。我我们每个

47、个人的行行为，不不管是有有意或无无意，都都受到痛痛苦和快快乐这股股力量的的影响，而而这个影影响的来来源有儿儿时的伙伙伴、自自己的父父母、老老师、朋朋友、电电影或电电视影片片中的英英雄以及及其他种种种，不不知不觉觉中它们们对你造造成了影影响。有些时候可可能是别别人说的的一句话话、学校校发生的的一件事事、比赛赛中的一一场胜利利、一次次尴尬的的场面或或门门科科目都是是八十分分以上的的成绩，这这都可能能对你会会造成莫莫大的影影响，因因而塑造造了今天天的你。由由此希望望各位记记住：我我们的人人生掌握握在对于于痛苦和和快乐的的认定上上。第二节 心左右右人生有这样一句句话：“不管是是男人或或是女人人，经常常

48、都是被被心而非非脑所指指挥。”这句话话我们可可能不大大会同意意，但事事实上我我们的行行为确是是痛苦或或快乐的的直接反反应，跟跟理智全全然没有有关系。比比如理智智告诉你你巧克力力吃多了了对身体体不好，可可是我们们还是猛猛吃，为为什么呢呢？因为为我们的的行为并并不受理理智的约约束，而而是受控控于神经经系统对对于痛苦苦或快乐乐的直接接影响，这这就是神神经链的的作用，它它决定了了我们该该怎么做做。虽然然我们都都相信做做事应凭凭理智，然然而绝大大部分的的例子是是受控于于情绪，它它决定了了我们做做事的想想法。许多时候我我们希望望能不受受情绪所所支配，就就像是节节食对胖胖子身体体有益，可可是就是是有很多多人

49、做不不到，因因为他们们觉得那那样很痛痛苦。所所以我们们若是想想解决一一个问题题，却不不能针对对造成这这个问题题的“原因”来处理理就定然然不会有有效。什什么原因因？那就就是痛苦苦或快乐乐，我们们若不能能把痛苦苦套在旧旧的习惯惯上及把把快乐套套在新的的行为上上，那么么任何的的改变就就不能持持久。你你别忘了了在前面面我们曾曾经说过过，人们们想逃避避痛苦的的意愿远远大于得得到快乐乐，就像像是单凭凭意志节节食只能能产生一一时的效效果，但但为要得得到美好好身材的的快乐远远不如忍忍受不吃吃食物这这种痛苦苦。要想想能持之之以恒的的节食，我我们必须须把痛苦苦套在爱爱吃高热热量及高高脂肪的的行为上上，使得得以后再再也不敢敢多吃，同同时把快快乐套在在吃营养养食物上上，那些些身材适适中且身身体健