《苏东坡传》读后感范文.docx

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1、苏东坡传读后感范文一千个读者，就有一千个哈姆雷特。阅读的对象不同，感受也会不同，因此，同样的文本、视频，总能得到不同的读后感。下面，为大家带来“苏东坡传读后感范文，更多内容尽在，欢迎大家的阅读。苏东坡传读后感范文1今人不见古时月今月曾照古时人望着夜幕中的那轮月，深邃的黑幕将我引向千年前的那抹身影。空明的月光如积水满溢整个庭院，影影绰绰的是似荇藻般交叉错杂的竹与柏的影。好像才情总与美酒为伴，他在月下举杯邀饮，衣角被清风带起，空气中久久回响那空灵的诗。人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人长期千里共婵娟这位月下的漫步者，正是苏东坡。最先知晓苏东坡，是从他的诗、他的词开始的。“竹外桃花三两枝，春江

2、水暖鸭先知，简简洁单的几处景物便描绘出一幅江南的早春图;“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时，洋溢青春乐观的精神;“回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴道出人生的哲理。他的诗词始终大气磅礴，一如他的人。苏轼的一生，交织着才情与坎坷，亦是一首令人回味的诗。一首带着画，隐着情，有时天真，有时老练的史诗。在苏东坡传中，林语堂的笔下，却让我看到了一个更为生动的苏东坡。最吸引我的却是他刚正不阿，一心为民的品性。他在面对邪恶，面对错误，勇于提出，敢于批判。在他看来，荣华富贵，安宠荣辱不过是一己私欲，过眼云烟。他虽身在官场，心却在田野。他的双眼，关注的是百姓的愉悦与疾苦;他的目标，定位在百姓民生之上。就如西湖的

3、苏堤，原来是苏轼在杭州做太守时，发觉西湖中有一种水草，破坏了湖的水质，影响了杭州百姓的生活用水。于是他带着大家去除水草。然而去除的水草无处可放，他便想到了在西湖中建堤。这样既为这些水草找到合适放置的地方，同时还可以方便人们在西湖的出行。真是一举两得的好举措。苏东坡也曾说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。真是好一个“无一个不好人啊!人之初，性本善。即使是一个大奸大恶之人，也会有他和善的一面。但放眼如今，谁能说自己信任“天下无一个不好人。最多也不过是认为天下并非全都是恶人罢了。不过这也有无可奈何之处，现如今，我们无法分辨他人脸上的表情是出于真心，亦或是假意。于是，我们

4、不再信任生疏人，乃至于身边的亲近之人。说到底，不是不想，而是不敢吧。因此，如今的我们或许无法理解古人是以怎样的心态说出这样的话，那份淳朴、挚诚是我们所不能想象的。为人父母，苏轼却曾为他刚出生的儿子写下这样的诗句：“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。这不免让我有些许惊讶，没有望子成龙的期盼，没有要其出人头地的要求，却只盼望他儿子“愚且鲁，这是为何?细细一想，却也了然。他是明白的，他知道自己此生的多灾多难，多是由于他的才智。能力越高，身上的担子也就越重。修身、齐家、治国、平天下，士人一直就多了一份责任，那兼济天下，关护黎民的责任。是了，或许糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艰辛，这也是一个父亲最真

5、实的祝愿吧。他一生都处于政治漩涡之中，却并不精于自谋，应当说他是放任不羁、风光霁月的。“天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。这句苏轼的留侯论中的话，不也是他自身的写照吗?这样的他，是那般的令人倾倒而又望尘莫及。心似已灰之木身如不系之舟问汝平生功业黄州惠州儋州这首苏轼的绝命诗，写尽了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一叶孤舟般大起大落，虽饱经忧患拂逆，他的人性却更趋温厚，而无尖酸刻薄。我想，我无法走近这位伟人，却也愿在这千年之后探寻他的脚印。春去秋来，朝午暮夜时，弹指间，流年暗换，物转星移，为之奈何。逝者如斯，惟余沧海桑田中的翩然一角。凝视那千年前的身影，

6、泛舟湖上，谈笑风生间，淡看宦海沉浮。苏东坡传读后感范文2半个月读了两本好书，受益颇多。接下来根据高主编的要求需要写两篇读后感。我并不想敷衍了事，因为这些书和读后感寄予着我美妙的盼望。为此我细心雕琢，但是心中依旧充满着忐忑。诚惶诚恐中，我开始了第一篇读后感我眼中的苏东坡传记大体章程苏东坡传全书分为四个部分。童年与青年、壮年、老练、流放。读完好本书，我按照自己的记忆将苏东坡的人生轨迹依旧分为四个部分，得意、失意、得意、失意。或许如此分划过于武断，但是，这是本人最真实的感受。苏东坡和爸爸苏洵、弟弟苏辙共称三苏，在当代乃至后世的影响己经不能简洁用一个“大字来行容。我个人认为，在苏爸爸年轻的时候就己经看

7、出“鬼才的潜质了。年轻时的苏爸爸始终游手好闲，在一次偶然机会之下认识到了读书的重要性，为此发奋读书不在话下，并没有用多长时间，苏爸爸的名气己然震天响。但是遗憾的是，始终于高中无缘。苏爸爸将盼望寄予在了两个儿子身上。苏氏兄弟一同科举，一同高中，一同为朝廷效力。得意之情溢于言表。相对比之下，秦少游多少有点命运多舛的味道。进入朝廷的两人凭借过人才气得到皇上的赏识。连皇上都说：“我为朝廷找到了两个宰相。但是也是因为两人高调的“入职，引起了四周人士的不满与忌妒。在北宋那个言论并不自由的年月，弟弟子由凭借着冷静、镇静的性格躲避了不少灾难。而我们的主人公苏东坡先生，却大摆言论自由，殊不知别有心思的人，早己视

8、他如肉中刺，拔而后快。第一次得意过后的失意来了。第一次的失意主要与王安石集团的碰撞中产生的。结果很明确：苏东坡要被流放至惠州。这一部分让我最为感动。这位举世知名的大文豪可以完全从朝廷大员变身成一般农夫。“他脱去衣袍、帽子、靴子，头发用最廉价的皮筋束起，躺在草地上尽情的享受大自然的恩泽。那一刻我认为他是个孩子。“他为了和伴侣在船上相聚畅聊，竟回家央求妻子给他些酒。那时我能想像到他妻子微笑摇头的模样，这个小丈夫。“他会努力的学习种粮食、向有阅历的农民讨教，仔细的种地。让我觉得他就是一位名符其实的农夫。集各种情境与一身的苏东坡，更爱讨论东西，他研制过墨，后来听大儿子迈说，他差点把房子点着了。最让苏东

9、坡着迷的还是炼丹术。在流放的这段日子，苏东坡还牢固了许多道士和和尚，这段广纳友情，闲去野鹤的日子让苏东坡产生了放弃官场的想法。然而一切在皇帝崩，小皇帝即位，太后掌权后又有了改变。他脱去农夫的外衣，继续他的使命。王安石的倒台为苏东坡赢得了归京的机会。据皇太后说“皇帝是懊悔中驾崩的。深谙苏东坡治国之才的皇太后，一纸圣旨将苏东坡召回京都，并升至翰林学士。这让另一拔，苏东坡有莫大敌意的帮派深感担心。新一轮阴暗的绊子出现了。章淳，一个曾被苏东坡称为“以后将杀人不眨眼的人，就是这个人使苏东坡体会到了身心疲乏。我们可以想像，假如你每天要提防小人为自己备下的陷阱，真要不当心掉入其中，还要无止尽的解释，还自己清

10、白，这原来就是一件特别累的事。假如这事每天都会根据不同程度出现，还有一个智囊团为了扳倒你而绞尽脑汁，你会做何感想。没错，逃离。一代文豪也是人，虽然他不忍心辜负皇太后对于他的信任，同时不舍子由，在犹迟疑豫之中回想第一次失意时生活的谐意简洁与舒心，让苏东坡下定决心，离开事非之地，回来自然。与他的偶像陶潜一样，做一介一般的农夫。然而命运弄人。护身符的皇太后死了，小皇帝当政了。这个脾气暴燥、急功尽力的小皇帝不行避开的被怀有居心的人利用，公布了一系列的罢黜流放圣旨。一批三十多个朝廷曾经的重臣无一幸免，全被流放到海南蛮荒之地。这次的流放条件特别艰苦，苏东坡当起了蛮荒之地的闲去野鹤。心灵得以宽慰的他并不埋怨

11、国家。据说苏东坡念奴娇赤壁怀古等几首千古经典就是出自这个时期。让人心寒的是此次流放，也成为杀害苏东坡的罪魁获首。二、大背景与大人物(与万历十五年的区分)当时读完万历十五年就应当写一篇读后感，但是苦于找不到合适的着眼点，只能暂且做罢。如今读完了苏东坡传，找到了切入点，不敢说好，只能说尽述心中之意，仅此而己。在我看来万历十五年就像是波涛汹涌的大海，而书中介绍的人物就像海上漂着几只小船。那几只船的沉浮不由得自己，只是听从于大海的意念。万历十五年中描述的那个明朝大环境就像是刚刚说的大海，没有人能主宰它的将来，无论是书中提及的皇帝、或是张居正、或是海瑞、戚继光。都只是这条大海上的一只只小船。在那个文官集

12、团统治的天下中，更多的是规章制度以及事俗法礼。书中的每个人物的命运都是为这个大环境服务的。张居正一生虽然饱受争议，但是他的确是有能者;海瑞虽然顽固不化，但是却是文官集团的代表一物;戚继光，一介武夫，反射出重文轻武的北宋。通过小人物人生的命运折射出北宋文官集团的强大，强大到不仅可以左右人的前途，同样可以左右人的命运。所以出现张居正死后被清算。在大的环境之下，全部人显得微缺乏道，也无能为力。而苏东坡传却大大相反。苏东坡传和万历十五年比起来就像是小家碧玉，只说老百姓身边发生的事。比方灾难、人祸、百姓喜闻乐见等等。通过苏东坡一生经受而介绍北宋的也许环境。也许环境在这里只是一个虚镜，小人物的生活才是实镜

13、。从苏东坡成为大家争相传颂的大文豪，到第一次流放，后又召回京都成为翰林学士，再流放。以人物为主线使得苏东坡的性格十分饱满。他是道、法、儒家的代表。他盼望诉百姓心中之想，为民请命为民伸冤，但是他又痛恨朝廷中的尔虞我诈，在做官与归田之间徘徊。通过介绍苏东坡的矛盾影射北宋腐败不堪的宫廷制度，人民的惨淡生活。此时的苏东坡就像是一艘行驶在海事盛楼上的一艘大船。你可以从各个角度一览大船的轮廓，而北宋的命运去是时有时无，忽明忽暗。苏东坡传读后感范文3苏东坡，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，而是主见稳健行事，凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果出发，不去阿附迎合，不为新法或旧制所囿，

14、因此在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。苏东坡始终卷在政治漩涡之中，但是他却风光霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求，随时随地吟诗作赋，批判臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。苏东坡以儒家思想为本，又能博采佛道之长，奉儒而不迂执，好道而不厌世，参禅而不虚佞。处顺境时不骄惰逸乐，在逆境中能随遇而安，用乐观、洒脱的看法坚持对人生、对美妙事物的追求。因此他得以实现从现实人生到艺术人生的转化，使他的坎坷境遇化作充满艺术审美情趣的人生，并表达在他丰富多彩的文学艺术创作中。具有挖苦意味的是，宋神宗的一位侍臣告知人说，每逢皇帝陛下举箸不食时，必定是

15、在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣可怕，必使神宗在世一日，使苏东坡始终流放在外，不能回朝。苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温柔厚道，并没变成尖酸刻薄。这正是我们太多的读者喜爱他的原因。近千年来人们不会从内心喜爱一个品行低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。文学上万古不朽的美名，还是在于文学所给与读者的欢乐上。苏东坡的作品能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风气掩没，甚至历久弥新，是具有一种我们称之为发乎肺腑的真纯。如今我最为观赏的是他那真纯且有无尽趣味的定风波途中遇雨：莫

16、听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。你怎能不意会-风雨过后不肯定有美妙的天空是一种境界;不经受风雨，怎么见彩虹是一种境界。不过现实中很少有人像东坡那样在雨中依旧微笑，依旧竹杖芒鞋轻胜马。一蓑烟雨任平生-其实，这才是生命最高的境界，这是用充满洞察力目光蔑视逆境时才能拥有的真纯和趣味!苏东坡异样坎坷的一生，也是豁达乐观的一生。他那种身处逆境却始终保持成固欣然，败亦可喜的超然达观，像他的诗词文章一样千载有余情!经万古流不尽!本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页