学生个人呼兰河传读后感模板.docx
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1、学生个人呼兰河传读后感模板学生个人呼兰河传读后感模板【一】呼兰河传是一部回忆式’长篇小说。它充溢了童心、诗趣和灵感。本问讲解并描述了作者萧红她小时候在呼兰河时发生的事情,首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神与人的生活童话。第一女性人物是小团聚媳妇。小团聚媳妇经验了挨打、跳神、热水驱鬼到奄奄一息却无人问津这四个阶段,人们以为小团聚媳妇会好起来,但迎接她的却是命入黄泉这一悲伤的事实。他的死给我们呈现了封建社会的一幕,她成了封建社会的牺牲品。其次个女性人物是老胡家的大孙子媳妇,她是人们心中典型的能干、聪慧、和顺的好儿媳妇,她经过小团员媳妇死了以后他也就失踪了,他干什么去了呢?原来她是去找寻自
2、己的华蜜去了。第三个女性人物就是老胡家的婆婆,她后来也成了个半疯子。第四个人物是作者家的有二伯’他虽然也偷东西,但他是和善的。文中的最终一个人物是冯三歪字,他疼爱自己的妻子,他的妻子生产完后太虚弱他就尽量让自己的妻子少干点活多吃一点鸡蛋。但是她的妻子在生完其次个孩子之后就已经去世了,人们都以为他会自杀,但是他虽然很哀思,却坚毅地挺了过来,独自带了他的两个孩子长大。学生个人呼兰河传读后感模板【二】在这本书中萧红没有叙述一个完整的故事,只是将小城的种种,如涓涓小溪娓娓道来。初一提笔,萧红就写呼兰河的荒芜。通过对年老的人、赶车的车夫、卖豆腐的,卖馒头的等人物的描写,突出天气的冷。萧红在介
3、绍呼兰河时,先给人一个整体的印象,然后再一点一点地具体介绍。描写,是萧红的强项。小城里的人们,每天过着平淡无奇的生活。每当有小石子击破寂静的水面,都会引起留意。人们为着那些不常常发生的事情兴奋着,不管那些事情是好的,还是坏的。透过平淡的文字,我们仿佛能看到萧红在悲悯,在哭泣,为了那些呼兰河人生存状态的无奈与可悲。一切的残忍,在小城里都被看作最极其平淡的事。人的人生,就这样被萧红用简练的语言概括出了,生与死的意义,在这里,都没有颜色。人,犹如树上的一片叶子,好像自己的出现,就是为着有一天能无声无息地重归尘土。学生个人呼兰河传读后感模板【三】呼兰河传,作者萧红。读这本书的过程中我常想出去走走,多些
4、感受阳光、芳草、感受那些单纯而暖和的笑脸。萧红这个内心敏感丰富外表刚毅的女子,在写完呼兰河传后心中的炉火渐渐无望的熄灭了。但丁说:生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。我体会着萧红心中那个叫呼兰河传的悲伤:冰冷深化骨髓,覆盖着作家的后半生,然后她滑入黑暗、无穷无尽。萧红是以对家乡小镇的体验进入写作,这种写作与童年深刻独特的记忆有关。萧红有着真实的乡村体验,作品中充溢原始的气息,这种原始的血气构成另外一种美学意义上的美。她的文字是生命的体验,在作品中渗透的是粗糙的生命体验,充溢苦难,她的文字很少文学的修辞、粉饰。这种作品风格在五四以来表现启蒙、小资的作品中找不到。( wWw.BsMz.nE
5、t 转载请注明 )。学生个人呼兰河传读后感模板【四】呼兰河,那是一个既偏远又喧闹的寒带小城,冬天,寒冷可以冻裂很多很多只是因为冷。百无聊懒的生活使人们愚昧无知、麻木不仁,总是希望生活中出现一些小插曲,让自己像看戏一样作一位旁观者,以打发那些无聊与孤独的时间。所以,交通要道上坐落的那个大泥坑,无人问津、无人整治、无人填埋,纵然不断地有骡马、小孩、猪禽掉入,纵然要过着提防不幸发生在自己身上的心惊胆战的日子。但是,能旁观、能喝彩,能争论,人们就很满意了。除此之外,一些约定俗成的活动也是人们摆脱空虚的绝佳选择。跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的真是喧闹非凡!但很明显,举办这些活动除了
6、能让人们聚一聚、露露脸之外,还有一个重要的目的,就是驱鬼求神、祈愿华蜜生活。而生活真的就会因此而好起来吗?我和祖父是在第三章才出现的,但其实也不算是小说的主子公吧,但却是小城里许多故事的见证人与旁观者。小说中,我所能感受到的暖和,绝大部分是来自祖父对我的关切与呵护。祖父的慈爱与温柔潜移默化地影响到了我的童年及成长。这或许是多年后的作者最值得怀想与思念的地方了。祖孙俩相依相伴,有着无穷的欢乐学生个人呼兰河传读后感模板【五】其实一天的时间可以过得飞速,手捧一本书,静静地坐着阅读就可以。今日我读完了呼兰河传,尽是孤独和冰凉,除了祖父和我之间有点温情外,我感受到的尽是悲凉和凄怆。呼兰河人的生活竟是那般
7、:无知迷信的人、忠厚醇厚的人、无聊的看客们还有被熬煎致死的团聚媳妇,未出嫁就死去的翠姨,冯歪嘴子早逝的女人,难产死去的女人不断地死人,并且是女人。有种窒息般的压抑感,泛着彻骨的寒意。我有点看不下去了。文中有描写春的句子,有写年轻的姑娘们装扮的场景,但丝毫让人感受不到一点春之活力和青春的朝气,仿佛凄惨和苦难是既定的命运,受欺凌遭暴打是惯常的事情,死去也不过是伴随点哭声,打着白幡,埋在荒山,在世间留下一个长着枯草的坟墓罢了,或者说是小土丘也行。活着就是活着,不管是以什么姿态活着,死去就是死去,没人在意,生与死就是这般寻常。越是这样,越是没人抗拒,也不行能去抗争,只有挣扎着死去,要么就屈辱地活着。所
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