15.《离骚》节选.docx
( 4.5 )《15.《离骚》节选.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《15.《离骚》节选.docx（25页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、15.离骚节选离骚（节选）鉴赏 今日上屈原的离骚（节选）。先要让学生了解“楚辞”。 “楚辞”这一名称最早见于西汉前期，是我战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，吸取民间文学，特殊是楚声歌曲的新形式，把诗经三百篇，尤其是“雅”“颂”中古板的四言方块改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种新的诗歌体裁，标记着我国文史上诗歌的新发展，是诗经以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的离骚九歌问天，宋玉的九辞等。 其次是相识作者其人其事。 屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人，政治家。“楚辞”的创立者和代表者，上个世纪曾被推举为世界文化名人。作
2、为我国历史上第一个宏大诗人，屈原生活在时代大动荡、社会大变革的战国中期，他力主革新政治，举贤用能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的“美政”政治志向不能得到实现。于是，他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的心情。由于抨击黑暗时政而惨遭最高统治者放逐，当看到楚国政治奄奄一息，国力日衰，内政腐败，外交失策，为秦所败时，屈原含恨投身汩罗江而死。 再次，关于离骚相关常识。 离骚是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文中最长的一首政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作，
3、是诗人的一篇主要代表作品，它在我国文学史上具有极重要的地位。人们常将“风”“骚”并称，用“风”来代表诗经，用“骚”来概括楚辞。全诗373句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课文节选了其首的12节。 最终是详细鉴赏。 一来诗人自述身世和名字的由来。“帝高阳之苗裔”说明他与楚国血肉相联；“名余曰正则”“字余曰灵均”点出他不凡的风度、仪表。接下来再看看诗人有着怎样的品质？“既有此内美”“又重之以修能”，意思就是诗人既有内在的美德，又有优良的才能，可见其品性之高洁，才华之出众。不仅如此，还“扈江离与辟芷”，“纫秋兰以为佩”，如此想象，更突出了他的美质与
4、才能。 当诗人意识到流年似水后又该怎样呢？“汨余若将不及”“恐年岁之不吾与”，在诗人看来，时间如流水，岁月不待人。诗人深感努力向前，还怕追逐不上，于是就勤奋不懈：早晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去拨经冬不凋的草。也就是抓紧时间，修养自己。 “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”道出了诗人担忧君王假如不能刚好建立道德，举贤用能，则将年华老大，无所成就。从结构上看，这两句引出了楚王不能举贤用能则将灭亡的道理，并开启下文，抒发诗人的忧国忧民的情怀。 屈原的政治最志向是实现圣君贤相的政治，也就是“美政”。他多么希望国君能“弃秽”“改乎此度”，只要能这样，他心甘情愿做向导在前开路。像禹、汤、文王一样群芳都聚在他们
5、的身旁，象尧、舜一样“耿介”，即光明正大，“即遵道而得路”，遵循正道而得大道畅通。千万不要象桀、纣那样放纵妄行，只贪图走便道而寸步难行。 可是，诗人面对着的楚国现实又是什么样子呢？君王的昏庸，身边“党人”的“偷乐”，“民生之多艰”，使楚国陷于“路幽昧以险隘”的危急境地。“荃不察余之中情兮”，反而听信小人谗言而大发脾气，“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路”，诗人的专心良苦，全部付诸东流。在腐朽的贵族统治集团的打击排挤下，诗人遭谗见废。正由于如此，导致了诗人的“美政”志向幻灭。这不只是个人的悲剧，更重要的反映了当时的楚国不能顺应历史洪流前进以致必定崩溃的命运。 在艺术表现手法文面，为了很好地体现诗人光
6、辉高洁的人格，用“江离”“辟芷”“秋兰”三种香草来装饰自己，极其生动形象地表现了诗人自己的精神世界，使诗歌充溢了浪漫主义气息。本文的赋，既用于叙事，如追述自己身世的名字的由来：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”也用于抒怀，如：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。”本文的比、兴与表现的内容合而为一，具有象征的性质。如以香草象征诗人的高洁，以香木比方群贤，以婚姻好和比方君臣密切合作等。比兴手法的运用，使全诗显得生动形象，丰富多彩。 离骚节选译文 我屈原长叹息泪流满面，哀人民生活苦多灾多难。 爱纯净爱美妙对已从严，早上去劝君王晚上被贬。 既罚我用香蕙作了佩带，又因我采芳草对我指责。 似这样好品德在我心扉
7、，哪怕是死九回也不懊悔。 怨我那神圣王实在荒唐，他始终不能把民情体谅。 众女人嫉妒我长眉美丽，诽谤我作风坏品德淫荡。 这世人本擅长投机取巧，背规则变法度只知讨好。 抛原则只追求歪斜曲弯，竞相把讨好人作为法典。 我忧闷我失意我心太烦，我独在这世上境况艰难。 我宁愿突然死如水流散，也不愿装这种世俗嘴脸。 是雄鹰是凡鸟不能同群，都这样自古代直到如今。 用方枘对圆凿哪能配套，哪里有道不同相互和好。 我只有受委曲压抑意志，竟忍心背罪过蒙受羞愧。 能保持清白身献身正道，原来是古圣贤大力号召。 我懊悔选道路没有看对，久久地伫立着我想返回。 转过了我的车原路重返，虽然是迷了路还不算远。 赶我马登高地水边兰草，
8、奔驰到椒树林丘陵歇脚。 到朝庭去做官受到责难，回江湖重整我旧时衣衫。 剪几片绿荷叶来做上装，缝几朵白莲花制成衣裳。 你对我不了解也就罢了，只要是我的心的确美妙。 把我的高帽子加得更高，把我的长佩带延长几遭。 清芳物与污浊杂糅相混，唯独我明净心没有亏损。 突然间我回头放眼远望，我将去看四方土地宽广。 佩带上好服饰多彩缤纷，香喷喷那气味真是好闻。 老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。 即使我被肢解不变思想，又怎能挫败我远大志向。 - 我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。 我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。 贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好
9、花香。 这也是我心中憧憬的美德啊，纵然九死一生我也毫不沮丧。 始终不能明白我心迹啊，我怨恨我那君王过分荒唐。 众女子嫉妒我长得美貌啊，放出谣言说我行为放荡。 原来世俗就崇尚投机取巧啊，随意而为将规则背向。 违反准蝇而追求弯曲啊，竟相把苟合奉迎作为榜样。 忧闷失意啊我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。 宁愿突然死去随着流水消逝啊，我也不愿做出世俗小人的模样。 雄鹰和凡鸟不行能生活在一起啊，自古以来就是这样。 方枘圆凿自然不能结合啊，道路不同哪能有相同的思想。 忍受着委屈而压抑着意志啊，忍受强加的罪过又将耻辱品尝。 保持清白为正道而死啊，古圣先贤都认为应当是这样。 真懊悔选择道路时没有看清啊，
10、我久久伫立徘徊傍徨。 转过我的车子返回原路，好在我虽然迷途却并没有失去方向。 赶着马车来到长满兰草的水边啊，奔驰后休息在长着椒树的山岗。 为君分忧反受指责啊，我退隐山林整理我当时的衣裳。 裁剪荷叶做出我的上装啊，连缀花瓣做出我的下装。 不了解我的心愿也就算了啊，只要我的本心的确和善。 再加高我高高的帽子啊，再将我长长的佩带延长。 芳香和污臭杂糅在一起啊，唯独我明净的品质没有毁伤。 突然回过头来放眼远眺啊，看到了宽阔大地的四面八方。 我佩戴上缤纷多彩的服饰啊，浑身上下散发着阵阵芳香。 人生在世各有各的乐趣啊，我独爱美啊而且习以为常。 肢解我的身体我也不会变心啊，又有谁能变更我的志向？ .离骚（节
11、选）教案15.离骚（节选）教案自主研学平台一、作家作品1.屈原（约前340约前278），战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。屈原列传说屈原名平，字原。而离骚中则自称为名正则，字灵均，这是前者的转写化名。“正则”与“灵均”是平和原二字的引申义。屈原的作品，依据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即离骚1篇，天问1篇，九歌11篇，九章9篇，远游卜居渔父各1篇。2.离骚是“楚辞”篇名，屈原的代表作，也是中国古代最长的抒情诗。王逸楚辞章句题作离骚经，也有人称之为离骚赋，或简称骚。自汉迄南北朝，离骚又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上
12、，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括诗经，用“骚”来概括“楚辞”。离骚作为长篇巨著，所表现的思想内容是极其丰富的。离骚是屈原用他的志向、遭受、苦痛、热忱以至于整个生命所熔铸而成的雄伟诗篇，其中闪烁着诗人显明的特性光辉。离骚的创作，既根植于现实又富于幻想色调。诗中大量运用古代神话和传闻，通过极其丰富的想象和联想，并实行铺陈描述的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了奇丽奇妙、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了剧烈的艺术魅力。二、写作背景战国时期的楚国诗人屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。楚怀王死后，长子顷襄王继位，以其弟子
13、兰为令尹。当时，楚国人都指责子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的怜悯。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又渐渐地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不行能，远游、求贤又不成，这是他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，故忧愁幽思而作离骚。最终，在无可奈何之际，他自沉于汨罗江中，以明其忠贞爱国之怀。三、重点字词1.通假字皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名“锡”（c）通“赐”，赐给。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩“辟”通“僻”，偏僻。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路“道”通“导”，引
14、导。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也“正”通“证”，佐证。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝“维”通“唯”，只。茞（zh）同“芷”，香草名，即白芷。2.词类活用（1）名词作动词名余曰正则兮，字余曰灵均名：取名。字：取表字。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩纫：贯串联缀的意思。（2）动词、形容词作名词扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩佩：佩带在身上的饰物。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度秽：污秽的行为。教材优化全析一、文脉梳理课文节选自离骚的119节，从自己的世系、品质、修养和理想写起，回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谄被疏的遭受，表明白自己初衷不改的政治看法和对楚怀王反复无常的痛惜。诗人发挥想象，多用比兴
15、，用奇花异草来装饰自己，表现自己美妙的精神世界，这些意象和诗人的政治抒情叠合在一起，形成离骚全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的意境，给全诗增加了绰约的风姿和芳菲的情韵。二、内容详解三、技巧鉴赏1.浪漫主义手法的运用屈原的浪漫主义在离骚中主要表现在两方面。一是诗中塑造了一个高大纯净的主子公形象，由于志向的崇高、人格的峻洁、感情的剧烈，这个形象远远超出了现实之上。诗中贯穿着诗人改造现实的斗争精神，当残酷的现实最终使志向破灭时，他便表现出以身殉国的坚决意志。二是运用奇妙的幻想、新颖的意象来表现个人生活和政治志向，感情充足、剧烈，语言华丽。离骚中的感情或炙热、激越、昂扬，或缠绵、细腻、深
16、厚，同时诗中有“我”，有剧烈的自我意识，有特性，诗中充溢了内质与魅力，给我们带来感动、眼泪、高兴、惆怅。屈原的笔有点铁成金、化腐朽为奇妙的力气，他将充溢原始意味的神巫故事、寓言神话引来，他将楚人的俗语鄙语、淫祀巫风引来，它们化作神奇的气氛、浪漫的情调、幽雅的韵致、绮丽的色调、迷狂的激情；他又引来天地万物驱遣比兴，他用兰花香草、荷衣蓉裳来象征自己品行之纯净高尚，他将群小党人比作萧艾臭草、恶禽秽物。这一切都富有浪漫主义的特色。屈原的浪漫主义精神和诗经的现实主义精神交相辉映，形成了中国诗歌的优良传统。2.大量运用比方和象征离骚大量运用了比方象征的手法。如以香草、美人喻追求高尚节操的自己，以恶鸟喻邪恶
17、小人，以淫女喻党人、奸臣，以天地诸神比方历史，以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治上的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色调美。再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗始终在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最终，运用了对偶的修辞手法，如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”等，将“兮”字去掉，对
18、仗非常工整。四、疑难探究疑难问题：怎样看待屈原的忠君爱国与政治的不得志？探究思路：屈原与楚怀王同宗同族，对君王和楚国一片忠心，又有远大的志向和理想，按理说应当得到楚君的重用，但是他郁郁而不得志，最终被放逐，沉汨罗江而死。除了怀王的昏庸、小人的陷害，必定也有他自身的缘由。参考答案：屈原是当时楚国文化上最具开放看法、最博学的人。他与怀王有特别的关系，他在政治上理想远大，但就屈原一生的表现看，他绝不是一个成熟的政治家。他缺乏现实感，不懂得政治须要忍耐和等待。他心理上有严峻弱点，不仅有洁癖而且有过深的自恋情结，因此他孤独少友。这种弱点导致他在政治上最终难以胜利。屈原是一位宏大的艺术家，但绝不是杰出的政
19、治家。他的政治活动史是由失败走向失败的历史。这种失败并不能简洁地归因于君王或政治环境的不利，同时也兼有作为政治家的屈原自身素养和性格的缘由。人们可以酷爱他的诗歌但是不能接受他的政策，这种失败也不能简洁地归因于政治环境的不利。先求适应再求发展，是任何政治家追求实现其理想的第一要义。课后习题研讨一、点拨提示：离骚借香草作喻，抒发了诗人的政治志向。要了解诗人的品行、志向和追求，关键是理解这些香草的比方义，理解了这些比方义，也就能理解作者的品行、志向和追求。参考答案：诗人发挥想象，塑造自我形象，用“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”来表明自己
20、高洁和远大志向。其中的“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”都是香草，用这些异花香草来比方自己，表现了诗人自己美妙的精神世界和高尚的品德。二、点拨提示：此题要结合全文进行探讨。首先要把握全诗的主旨，了解诗人在诗中表达的思想和感情，是怎样通过详细的语句体现出来，这些语句有哪些特点，有哪些表现方法。参考答案：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”（莫非是我个人胆怯遭殃吗？我怕的是楚国这辆大车会颠覆），充分展示了宏大的爱国诗人屈原被谗言所害，被罢官放逐荒野时，置生命于不顾，仍旧心系着祖国的前途和命运。面对那些贵族群要把祖国引上“幽昧”“险隘”的道路，他要斗争，他深切关怀人民的疾苦，说自己是“长太息以掩涕兮，哀民
21、生之多艰”。他一再提到尧、舜、禹，是要引导楚怀王走上谋求楚国富强的道路，因而他勉励怀王：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”即使在被疏远之后，他仍旧追求志向的实现，说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他明知直言诤谏会招来祸害，但他的看法确是“余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也”。面对那些贵族的谣言中伤，面对他们的谗言献媚和背离法度，他决不妥协，决不同流合污，坚决地表示：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！”由上可见，离骚不但是一篇空前绝后的杰作，而且是它所反映的屈原酷爱祖国、酷爱人民和端方正直的品行，在整个封建时代，也是前无古人后无来者的。三、点拨提示：翻译题
22、答题技巧：粗知全文大意，把握文章的倾向性。详知句子上下文的含义。诸字对应翻译，做好换、留、删、补、调。抓住句子的关键字词，翻译要与上下文对应。参考答案：1.我的内部既有了这样的美质，我的外部又加以美妙的装扮。2.我驾着骏马刚要准备去奔驰，你来吧，我要为你在前面引路。3.有一批糊涂的人会苟且偷生，他们的道路既黑暗而又危急。4.我诚然知道耿直是不能讨好，但却忍耐着苦痛不愿抛弃。四、点拨提示：要特殊注意识记重点的名句。参考答案：略离骚（节选）学案离骚（节选）学案点击学习目标知能目标1体会诗歌中移情和象征手法运用的效果。2了解离骚的语言风格和结构，理解节选部分的主旨。3感受离骚的浪漫主义色调。情感目标
23、1感受诗人在述怀反省中表现出的高尚情操和爱国情怀，化为自己的精神力气。2感受诗人行为高尚、品行圣洁、忧国忧民的完备形象。重点难点1体会诗中运用形象的比方、奇丽的想象、绚烂的文采表达诗人炙热的感情，富有浪漫主义色调。2理解屈原的精神表现和诗人讴歌、追求的政治志向。3文言词句的理解。刷新学问库存学问库存1关于诗经屈原，名平，字原，又白云名正则，字灵均，战国时期楚国诗人。他是我国文学史上第一个宏大的浪漫主义诗人，也是最宏大的爱国诗人，“楚辞”诗体的创立者和代表作家。代表作品有离骚、天问、九歌、九章、招魂等。有深远的影响。2关于离骚楚怀王三十九年（前300年）春，屈原被排斥流放在汉北。此间创作了离骚。
- 配套讲稿：
如PPT文件的首页显示word图标，表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制：
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片，仅作为作品整体效果示例展示，禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词：
- 离骚 15. 节选
淘文阁 - 分享文档赚钱的网站所有资源均是用户自行上传分享，仅供网友学习交流，未经上传用户书面授权，请勿作他用。
限制150内