八年级语文下册第五单元教案.docx

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1、八年级语文下册第五单元教案八年级下册历史第五单元教案 湖北省襄阳四十七中八年级下册历史第五单元教案 第14课时钢铁长城 学习目标： 1、了解：中国人民解放军第一支海军的建立、我国制造导弹驱除舰、核潜艇、现代化海军的兵种、人民空军的诞生、飞机国产化、空军现代化、导弹部队建立、导弹部队的装备。 2、运用教材图片、收集资料、说明人民空军海军、空军、导弹部队的装备。 3、感受国防力气的壮大，增加国防观念，增加为国防贡献力气的责任感。 重点：现代化海军、空军的建立。 难点：理解国防建设与经济建设的关系。 学习过程： 一、自主探究： 1、阅读“人民海军和空军的建立”，完成下列问题。 （1）、新中国成立前夕

2、，中国人民解放军的第一支海军建立，新中国成立后，先后建立了、舰队。 （2）、找出在20世纪70年头、90年头以后我国海军建设分别取得哪些成就？ （3）、人民空军在的基础上建立起来。空军刚诞生后，在斗争中取得辉煌成就。 （4）、人民空军在早期、改革开放以来又有哪些发展？ 。 2、阅读“导弹部队的发展”，完成以下问题。 （1）、1966年，我国组建部队。 （2）、我国导弹部队不断壮大，接连装备了、核武器，具有较强的战斗力。 二、合作沟通： 分三个表演小组，分别代表海军、空军、导弹部队，设计模拟斗争，运用战略战术，打一场现代化斗争。 三、拓展延长： 为什么旧中国有海（军）无队？而新中国的海军却能保卫

3、祖国的海疆？小组探讨后派代表回答。 。 四、系统总结： 第15课时独立自主的和平外交 学习目标： 1、知道：独立自主的和平外交政策、建国初期美苏对华外交政策、和平共处五项原则、万隆会议。 2、概括新中国成立初期的外交政策 3、对比新中国和旧中国两种迥然不同的外交政策。相识弱国无外交的道理，增加社会责任感，相识到是中国共产党使中国人真正站了起来，进而培育学生酷爱中国共产党的情感。 重点：和平共处五项原则。 难点：建国初期帝国主义国家敌视中国的缘由。 学习过程： 一、自主探究： 1、新中国奉行的外交政策。 2、建国第一年，同国家建立外交关系。 3、建国初期，美国对中国实行什么政策？ 4、年底，首次

4、提出、 、的和平共处五项原则。 5、分析平共处五项原则的意义。 6、年众多独立国家首脑在印尼实行第一次没有殖民主义参与的。 7、万隆会议为什么能够圆满胜利？ 一、合作沟通： 小组归纳建国初期的外交成就。 。 三、拓展延长：小组探讨新中国和旧中国的外交成就和外交地位有何不同？为什么？ 四、系统总结： 复述建国初的外交成就。 五、巩固练习：做综合实力训练相关题目。 第16课外交事业的发展 学习目标： 1、能列举20世纪70年头的重大外交成就，了解中国承办亚太经合组织会议。 2、分析20世纪70年头中国取得重大外交成就的缘由，培育分析实力，相识到新中国国力的提高，增加民族骄傲感。 重点：尼克松访华中

5、国在联合国合法席位的复原。 难点：中美关系改善的缘由。 学习过程： 一、自主探究： 1、阅读“中美关系正常化”一目，完成下列问题： （1）、归纳中美关系是怎样一步步走向正常化的？ （2）、结合教材第80页第一段小字部分，分析中美关系正常化的缘由。 2、阅读“中国在联合国合法席位的复原”一目，完成下列问题： （1）、年月日届联大复原了中国在联合国的合法席位。 （2）、分析中国在联合国合法席位复原的意义。 （3）、年，日本首相访华，中日两国建交。 3、阅读“中国承办亚太经合组织会议”一目，完成下列问题： （1）、年，会议在中国上海实行，这是我国近今举办的规模最大、款格最高的多边外交活动。 （2）、

6、思索举办这次会议的缘由是什么？ 二、合作沟通：小组内沟通“自主学习”的成果。 三、拓展延长：小组探讨归纳新中国取得重大外交成就的缘由？ 四、系统总结： 小组探讨制作新中国外交成就的大事年表。 五、巩固练习：做综合实力训练相关题目。 六、当堂反思： 八年级语文上册第五单元教案 第五单元 单元要点： 1、借助注释和工具书读懂课文大意；2、领悟文章丰富的内涵；3、积累一些常用的文言词语。 教学时间：15课时 21桃花源记 教学目标：1朗读、背诵课文；2理解积累一些文言实词；3相识作者通过描写“世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求志向社会的思想感情。教学重点：（1）朗读、背诵文言文；（2）理解积累一些文

7、言实词；（3）把握文章的叙事线索。教学难点：理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。 教学方法：诵读法、自主合作探究法教学时间：3课时 第一课时 一、导语： 我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，斗争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味倒戈，安于江左一隅之地。统治集团内部相互倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。可以说，和平，是每一个民族共同的憧憬。有一个成语就是这一社会志向的集中体现，它就是世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作桃花源记。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美妙的地方。今日，我们就来学习这篇文章 二、作者简介：陶渊明：名潜，字元亮，东晋宏大

8、诗人。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了美丽的自然风光，抒发他酷爱田园生活、乐于和农夫来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。本文写作年头大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农夫接近，理解他们追求志向社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 三、检查预习状况 读准下列加点字的音：豁然开朗（hu）屋舍俨然（yn）阡陌交通（qinm）黄发垂髫（tio）便要还家（yo）刘子骥（j） 诣太守（y） 四、课文分析1.朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）2.同学齐读课文。3.利用工具书

9、及课后注释，笔译全文。 五、小结：（1）古今异义词（2）一词多义（3）推断句 其次课时 一、回顾前堂，朗读课文 二、课文分析1、给课文分段，归纳段意。按渔人行踪分三部分第一部分（第1节）：写渔人捕鱼时偶然发觉桃花林的经过。其次部分（第23节）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。第三部分（第45节）：写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。 2、质疑解难：渔人怎么发觉桃花源的？探讨并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。作者怎样描写桃花林的自然景色的？探讨并归

10、纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。作者怎样描写桃花源的生活环境的？探讨并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。作者怎样描写桃花源人的热忱好客的？探讨并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。桃源人见渔人为什么“乃大惊”？探讨并归纳：写出桃源人对生疏人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。渔人一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？探讨并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。此中人语云，不足为外人道也的缘由是什么？探讨并归纳：不希望外人来打搅这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下

11、伏笔。渔人出桃源时，“到处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？探讨并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。示意桃源是虚构的。为什么说桃花源是当时的志向社会？我们今日应当怎么评价？探讨并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相比照的。这里景色美丽，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会同等，和平安静，的确是当时乃至整个封建社会人民志向的世界。这志向在肯定程度上反映了广阔人民的愿望，但在当时的条件下是不行能实现的，因而它只是一种空想。 第三课时 三、总结结构，思索文章主题全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发觉桃源的经过

12、，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美妙境界，寄予了自己的政治志向，反映了广阔人民的意愿。（中心思想） 四、背诵课文 板书设计：发觉桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷（景色美丽）进入桃花源: 所见：土地平旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好） 怡然自乐（生活安定） 所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久） 所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴） 寻向所志，遂迷，不复得路 离开桃花源欣然规往，未果，寻病终似有而无的志向社会 无问津者 教学反思： 学生对理解积累一些文言实词，相识作者通过描写

13、“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求志向社会的思想等相识得比较好。 22短文两篇 教学目标：1、积累文言词句；2、领悟托物言志的表现手法。 教学重点：1、积累文言词句；2、领悟托物言志的表现手法。 教学难点：领悟托物言志的表现手法。 教学方法：诵读法、自主合作探究法 教学时间：3课时 第一课时 教学内容：陋室铭 一、陋室图景，沟通引读。 1、陋室展示：出示一幅陋室，让同学们观看思索。 2、沟通引读：同学们，我们看了这幅陋室图景后，你有什么感受呢？你想说些什么呢？下面就让我们看看刘禹锡是怎样看待陋室的。（板书课题及作者） 刘禹锡（772842），唐代文学家。字梦得，河南洛阳人。曾参与王叔文的政

14、治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。有刘梦得文集。 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和争论表达屋主子的心境和生活情趣。 二、熟读背诵，积累理解。 1、读一读： 老师示范诵读铭文，学生按要求在书中画出难读的字词来。 学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 学生依据自己状况即时背诵，可采纳嬉戏接龙式背诵。 2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。 3、理一理：全文可分为三层。 第一层（前6句）：运用类比立论。 其次层（中8句）：写室内生活情

15、趣的高雅、室主子超尘绝俗的胸襟。 第三层（后4句）：用例证、名言来证明“陋室”不陋。 三、合作探究，诗句品析。 1、谁能找出能概括全文主旨的一句话。 “斯是陋室，惟吾德馨。” 2、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。 探讨明确： 四周景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。”写环境清幽安静； 往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗； 生活内容：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。 3、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 探讨明确：采纳比方和类比的方法，一方面引出文章的中心，一

16、方面表明即使陋室也出名，也有灵。 前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。 4、铭文最终一句引用孔子的话，有什么作用呢？ 探讨明确：总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。 四、总结存储，课外延长。 1、总结全文： 通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、明哲保身、安贫乐道的文人形象跃然纸上。 2、课外延长： 背诵默写课文。 表示不与世俗同流合污的诗文，在中国古代有许很多多。请同学们在课外阅读中留意收集，把它们抄写在本子上，比较一下看看哪一些诗文写得最精彩。 板书设计： 景：美丽的自然环境“上”、“入”以静为动 德馨友：学问渊博的来客主子：具有

17、高雅脱俗的情怀“陋室不陋”的缘由 趣：恬然自适的生活主子：安贫乐道的情趣、对世俗生活的厌弃 托物言志借陋室以言志，表现自己不贪恋荣华富贵、不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。 其次课时 教学内容：爱莲说 教学目标：1、理解莲花的高洁品行；2、理解托物言志的写法。 教学重点：指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法。 教学手段：运用多媒体协助教学。 教学内容及步骤：一、导入课文。 1、图片展示：学生观赏无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。 例：唐诗中的“留得残荷听雨声”；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。” 2、沟通引读：同学们，莲花又称荷

18、花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品行的象征，借以表达自己的志向。今日我们要学习的爱莲说就是一篇喜闻乐见、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯净的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。（板书课题及作者） 3、作者简介：周敦颐(1017-1073)，宋代道州营道(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。 4、题解：文章的题目是爱莲说。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么呢？“说”在这里表示一种争论性的古代文体，可以干脆说明事

19、物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题。 二、熟读背诵，积累理解。 1、读一读： 老师示范诵读课文，学生把握下列难读的字词。 蕃淤泥濯清涟妖蔓枝益亭亭净植亵玩焉 学生情感朗读，看清字形，读准字音，理解字意。 学生依据自己状况即时背诵，可采纳嬉戏接龙式背诵。 2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。 蕃濯谓隐逸君子噫鲜宜乎者也 三、合作探究，诗句品析。 设置问题情景一： 1、请同学们找出干脆描写莲花的句子。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。 2、作者是从哪些方面描写莲花的？并给予了莲花哪些品行？

20、 探讨明确： 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”生性高洁，不与世俗同流合污 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”正直，通达事理，行为方正 风度气质：“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮 3、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？ 探讨明确：不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。 设置问题情景二： 4、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 探讨明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品德高洁的人少。 5、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感

21、情？ 探讨明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世看法的剧烈讽刺。 设置问题情景三： 6、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的宠爱，为何还要写菊花和牡丹？探讨明确：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。 7、谁爱菊花？陶渊明。（采菊东篱下，悠闲见南山。）作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。 8、谁爱牡丹？世人。因为牡丹色调明丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己明哲保身的生活看法。 由此可以看出，写“菊”写“牡丹”仍是为了衬“莲”

22、，写“菊”为正衬，写“牡丹“为反衬，在衬托中突出了莲花的形象和品行，同时又针砭了时俗。 设置问题情景四： 9、作者对这三种花的看法又是怎样的呢？ 探讨明确： 叹惋菊花：为了明哲保身而躲避现实，超然物外，处世看法未免有些消极。 鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。 赞美莲花：“出淤泥而不染”，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，非常难得。 课文中的两个“独”字，充分表现了作者既不与世俗同流合污，又表明白自已不同于陶渊明的生活看法。 四、借花喻人，归纳主题。 1、借花喻人： （1）为什么人们对“花”的爱好不同呢? 宠爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。 （2）作者借花喻人，抒情言志。那么

23、他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？ 以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活看法。 菊是隐逸者，躲避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不愿与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。 牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。 莲是君子，高洁高雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。 （3）作者对陶渊明的这种隐逸的生活看法是不是完全赞许呢？他也情愿隐逸吗？ 作者赞许的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出“惋惜”的情感？对于牡丹，作者更多的是“鄙视”。 2

24、、归纳主题： 通过对莲花的仰慕和赞颂，表现作者对美妙志向的憧憬，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章显明地表现了作者的进步志向和美学情趣。 3、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。 五、总结存储，课外延长 1、总结存储：同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？ 学生可能这样说：从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品行。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比方、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的改变，记叙、争论、抒情的有机结合，文字的洗练而又

25、一字不行易等，都值得我们借鉴。 老师可以这样说：同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有主动的教化意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。 2、课外延长： 背诵默写课文。 仿写爱莲说以“爱说”为题写一篇300字左右的小作文，采纳托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志。 附：板书设计陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视予独爱莲君子者赞美托物言志 第三课时 教学内容：1、娴熟背诵并默写这两篇课文。2、完成课后练习题。 教学反思：学生对这两篇课文的思想意义把握得比较好；有大多数学生

26、还未能够当堂背诵课文。 23核舟记 教学目标 1.学习本文“总分总”的结构方式。 2.驾驭文章中的文言词语、句式。 3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。 教学设想 1.这篇文章语言非常简练。全文433字，既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛，更详细地说明白核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子，各有各的情态，核舟上的船舱、窗户、对联，历历可见；层次分明，先概括介绍，然后详细加以说明，在详细说明中，先言船舱，再依次言船头，船尾，船顶，最终归纳小结；重点明确，核舟刻的是“大苏泛赤壁”，文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点，这段用了131字，占全文总字

27、数的百分之三十。 2.要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解，搞清文意，最终归纳小结。 3.用两个课时。 第一课时 教学重点 1.字音、句读念精确，读通文章。 2.讲解文章1、2段。 教学过程 一、学生各自阅读课文。 要求：1、借助注释、字典，弄懂文句。2、想一想每段主要是写什么。3、阅读中有不懂之处可随时举手发问。 二、学生朗读课文。 叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题，可当即解决，也可留待串讲时解决，如何为好，酌情定夺。 三、讲解课文1、2段。 第1段 讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高超，“奇巧”，技艺高超超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”

28、，用；“木”，木头，木材；“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，树。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”wng，没有；“因”，依据；“具”，具有。”尝贻余核舟一”，本句谓语“贻”（y，赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲；“云”，语气词，无义。 提问一：这段的主要内容是什么？ 讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。 提问二；在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？ 讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫

29、室、器皿、人物等等很多各种各样的形态；一是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。 第2段 讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，yu，用于整数与零数之间；“奇”，j，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起；“敞”，开阔；“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开；“而”，连接状语与谓语；“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就（望见）。 提问一：这段的主要内容是什么？是如何详细说明的？ 讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户

30、能打开能关上，打开了便可望见雕花栏杆左右相对，关上后那就能望见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”，八个字，这16个字是用石青上的色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了1顶船篷（能看出是用什么东西做的）、8扇窗户（能开能关）、左右栏杆（上有花纹）、16个字（字字清楚可见）。 提问二：这段主要采纳什么说明方法？ 讲解：这段主要采纳数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清晰，两相对比，其意晓然。 布置作业 1.熟读课文，让学生背下来。 2.阅读36段，弄清晰每句的意思，理解各段之意。 其次

31、课时 教学重点 1.讲解36段 2.总观全文，了解我国古代雕刻艺术的卓越超群。 3.本文简练精致。先分说后总说。学习文言词语、句式。 教学过程 一、检查作业。 先叫学生朗读36段；再叫学生回答这四段各段的文意；答毕，酌情讲评。 二、讲解36段。 第3段 讲解：“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨”，高耸；“为”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“执”，拿着；“端”，头；“抚”，按，搭在上面。“鲁直左手执卷末”，“末”，尾部。“其两膝相比者”，“比”，紧靠；“者”，表定语后置，定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”，省略句式，“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒

32、”，“绝”，极度；“类”，相像。“左臂挂念珠倚之”，“倚”，y，靠着；“之”，代左膝。“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。 提问一：这段的主要内容是什么？ 讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。“峨冠而多髯”的主子苏东坡坐在中间，他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同赏玩品评，神情专注。“佛印极似弥勒，“袒胸露乳，矫首昂视”，一幅超凡脱尘的神态，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝竖起，左臂搭在左膝上面，左臂上还挂有一串念珠，珠子粒粒分明可数。 提问二：这段文章

33、在描写方面有哪些特点？ 讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”，饱经世事而所好执着，“左手抚鲁直背”，与之“共阅一手卷”，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情意；黄鲁直“右手指卷，如有所语”，与友同读，倾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝”，竖左膝”，“挂念珠”，现出超尘脱世的神情，宛若弥勒在前。三人形貌活灵活现，性格气质各呈其态。二、比照显明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，显明的比照更显出雕刻之工。三、笔触微小。“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清晰分明，“可历历数也”。微细之处都如此清楚明白，显示了刻工之不凡。 提问三：这段为何写得比

34、较多？ 讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把这段当作全文的一个重点来写，写得比较多些。 第4段 讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，这句的主语是“左右”，不是“楫”，谓语是主谓结构“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若啸呼状”，“攀”，抓着，拉着；“状”，情状。“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉”，“蒲葵”，也叫扇叶葵，棕榈科常绿乔木；“抚”，摸着。“其人视端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。 提问：从这段文章看，这条船是在行进呢，还是已经停下了呢？从何见之

35、？ 讲解：这条船已经停下了。这从两个方面可以见到：一是“舟尾横卧一楫”，船桨已经放下，表明船已停了。一是两个“舟子”之所为，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在横木上，右手扳弄着脚趾头，口中还在随情啸叫，他没有操桨驶船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整个留意力都集中在煮茶上面，他也没有操桨驶船。 第5段 讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。“则题名其上”，“则”，就；“题”，书写，这里解为刻上；“名”，字。“文曰天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，“文”，文字；“曰”，是：“天启壬戌秋日”，即明熹（x）宗天启二年（公元1622年）的秋天，苏轼前赤壁赋作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年（

36、公元1082年）的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作前赤壁赋后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的；“甫”，指男子的字。“钩画了了”，“钩画”，字的一钩一画。 第6段 讲解：这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最终作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞美以结束全文。“通计一舟，为人五”，“通”，全部，整个；“为”，有。“为篛篷，为楫为念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫念珠等，不单是念珠。“盖简桃核修狭者为之”，“简”，选择；“为”，制作。“嘻，技亦灵怪矣哉”，“嘻，x，赞美声；“灵”，善，好；“怪”，奇异，罕见。 三、小结 1.一词多义 为：制，做。“

37、为宫室、器皿”，“盖简桃核修狭者为之”。是。“中轩敞者为舱”，“中峨冠而多髯者为东坡”。有。“通计一舟，为人五”。 木：木头，木材。“能以径寸之木”。树。“以至鸟兽、木石”。 曰：叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。是。“文曰初平山人”。 奇：奇异。“明有奇巧人”。j，零数，余数。“舟首尾长约八分有奇” 有：动词，表存在。“明有奇巧人”，“炉上有壶”。yu，用于整数与零数之间。“八分有奇”，“为字共三十有四”。 端：开头一边。“东坡右手执卷端”。直，正。“其人视端容寂”。 2.特别句式 省略句式：“各隐卷底衣褶中”，“隐”后省略“于”。“则题名其上”，“名”后省略“于”。 定语后置：“其两膝相比者”

38、，定语“相比”在中心词“两膝”之后，“者”，标记定语后置。 此外，文中有一个带双宾语的句子：“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。 3.结构 本文是一篇实物说明文，结构清楚。 第一部分（第1自然段）概括介绍“奇巧人”王叔远的雕刻技巧，交代核舟和王叔远的关系及其雕刻的主题，给读者一个总印象。 其次部分（第25自然段）写核舟及舟上的全部情景。 第三部分（第6自然段）总计核舟上的人、物的项目和数目，以赞美核舟的艺术技巧结束全文。 总分总的结构方式。分说部分按空间依次写。 4.提问：这篇文章写得很好，好在什么地方？有哪些优点？ 讲解：这篇文章有四大优点：简练精致，形象逼真，层次分明，重点明确。（详

39、见“教学设想”） 5.中心 文章细致地说明白“核舟”构思奇妙，雕刻精细的特点，赞美了艺人的超群技艺，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。 四、布置作业 1背诵默写24段。 2研讨与练习第四题。 板书设计 教学反思：在教学时要求几名学生上台表演较为胜利，活跃了课堂气氛，这给枯燥乏味的文言文教学增加了一些色调。学生对说明文的一些学问，如说明依次、结构方式等把握得不够好。 24大道之行也 教学目标 1积累一些重要的词语；2了解先贤圣哲关于人类社会的宏大构想，把握“大同”社会的基本特征；3背诵并默写全文；4重视诵读，提高朗读和背诵实力，力求读得好，诵得快；5整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，

40、提高诵读实力；6联系实际，探求未知，逐步培育学生的探究意识。 教学重点 1要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。2引导学生把握“大同”社会的基本特征。 教学难点 1联系桃花源记，引导学生思索，桃花源记中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相像之处？ 2联系实际，引导学生思索“孔子的社会志向实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。 教学方法 朗读法、探讨法与点拨法相结合、探究创新法 课时支配：2课时 教学过程 第一课时 一、导语 全班同学齐背桃花源记那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，今日，我们将要学习的大道之行也，也给我们呈现了一个志向社会，不妨让我们一同去

41、感受感受。（板书文题） 二、朗读课文，粗知文意 1老师播放朗读磁带或老师范读，学生听读，初步感知文意。 2学生大声读课文，比照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组自行解答。 老师提示需重点驾驭的词语： 选贤与能（“与”通“举”，选拔。音j） 矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音gun） 男有分（fn职分，文中指职业、职守） 货恶其弃于地也（w厌恶、憎恨） 故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以为亲，以为子，分别译为“奉养”“抚养”） 外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门） 是故谋闭而不兴（杜绝） 3理清文章整体思路，详细指导朗读。 （1）提问：全

42、文文字，共5句话，依据文意，可以分为几层？ 学生明确：可分为三层：第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；其次层“故人不独亲其亲不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴是谓大同。”总结全文。 （2）老师分层指导朗读。 第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。 其次层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独”中的“人”“使老有所终”中的“使”，这些字后均当作一顿。最终一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这

43、一层文字。 第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气确定。 （3）老师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。 （4）全班齐读课文。 其次课时 三、探讨下列问题，形成背诵思路，指导学生背诵 1提问：“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。 选一位学生回答，明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担当社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和谐，防止争斗。 学生齐读第1句，速背。 2提问：本文是从哪几

44、个方面来说明“大同”社会的基本特征的？ 学生明确：课文其次层有三句话，也许是从三个方面吧。 老师点拨：这三句话可以归纳为三个方面：（1）人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心愿扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各种年龄段的人群都要做出合适的支配；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种须要特殊关爱的人都能得到应有的生活保障。（2）人人都能安家立业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配刚好，有和乐的家庭。（3）货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必

45、为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。 学生齐读其次层，根据行文思路，尝试背诵。 3提问：任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？ 学生思索，同桌之间沟通。 明确：文章第三层选择了一种特别的总括方式，拿现实社会跟志向的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷呈，动荡担心；勾心斗角，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。 学生齐读第三层，尝试背诵。 四、探究性思维训练 请学生思索以下问题： 1