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1、关于呐喊读后感精选范文3篇 短篇小说集呼喊是现代文学家鲁迅的作品,小说真实描绘了辛亥革命到五四运动时期的人们的社会生活,揭示了社会的冲突。读完你有什么感受呢?以下是我和大家共享的关于呼喊读后感精选范文3篇,以供参考,希望对您有帮助。 呼喊读后感1 即便用这首词来说明鲁迅先生一生的宗旨是再好不过了,他本人最重视的当是“治文艺变更精神”呼喊正是一部变更国民精神的宏大小说巨作。 除了自己主观上的缘由,客观上国民的麻木,群众的不觉悟,在当时产生对于“呼喊”的不赞成也不反对。在他看来,国民以没有希望了,自己也只剩下深深的悲伤和孤独。而勇士们奋斗究竟不麻木,反应中带着无限热忱在孤独中奔驰前驱着。因此他们须
2、要有人呼喊助威。 呼喊的意义可以说是肯定存在的。假如一间铁屋子是绝窗户且万难破毁的,里面有很多熟睡的人们,要不了多久就要闷死了,由于是昏睡入死的,就感觉不到死的悲伤。现在其中一个人大声嚷嚷起来惊起了较为醒悟的几个人,使着少数的不幸受到了无可挽救的临死苦楚,然而这几个人既然已经醒来,你就不能说没有逃命的希望。 可以说上述的国民精神麻木不是短暂或短期造成的,而是经过奋斗,努力后得不到逃命而产生的懊丧,悲观的惰性。就如科学界的一个闻名试验“鳄鱼攻食”。 呼喊读后感2 所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人孤独,使精神的丝缕还牵着已逝的孤独的时间,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘却,这不能完
3、全忘的一部分,到现在便成了呼喊这部小说的来由。” 呼喊 起先拿到这本书的时候,心中无由的产生的一种生疏,那种生疏感是寒冷的。带着这样的感觉,我开启了品读呼喊这部小说的征程。 从一件小事、狂人日记、家乡这些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韵味,相反我对要读懂这本书的意念更加强。在孔乙己中,我看到了凄惨的人生,同时也看到了造成这凄惨人生背后那黑暗的社会,我起先渐渐懂得鲁迅先生为什么要弃医从文,能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的,只有填满了那内心的空白,人们才会觉醒,才会懂得拿起武器抗拒那扭曲的黑暗。 可以使人欢,可以使人忧,有时也不免使人孤独。 与家人团聚必定是欢,妻离
4、子散可以使忧,但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的,造就了这样凄凉的文章天经地义,祥林嫂的惨死街头,孔乙己的凄惨,外加国民的愚昧无知,营造了这样凄凉的氛围,从而产生了呼喊这部小说。 有时,面对生活的不如意,我也想呼喊,将这种不满发泄出来,写到书本中,但是这终归只是内心的示意。有人说,时间可以使人忘却那内心的伤痛,起先的剧烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了,最终淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而,我觉得其实并不是这样的,这样的感觉就犹如鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人孤独,使精神的丝缕还牵着已逝的孤独的时间,又有什么意味
5、呢,而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么剧烈,因为内心深处的剧烈呼喊,所以造就了今日的呼喊。 今日的呼喊与昨日的呼喊这部小说唯一的区分就是,面对的人,所处的社会,表露的情感的不同,而这些不同并不能阻隔两者的联系,这便让我想到了一首诗假如,可是生命中并没有假如,有的只有无尽的呼喊与彷徨。 呼喊读后感3 要说留给我印象最深的书,呼喊当居首位,真的,一点也不夸张。不论是孔乙己中的主角;药中的华老栓;明天中的单四嫂子;还是阿Q正传中的阿Q,都能跃然纸上。呼喊是鲁迅先生经典小说集,更是中国的名著。 鲁迅先生是中华民族的坚毅精神脊柱,他在呼喊中用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字
6、深深包含着对中国人民的怜惜和哀痛。 曾记得,那个家境贫困、好吃懒做、无所事事,社会层次低而又憧憬上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题,在生活中他以偷为职业。最终,因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死,不正象征着中国教化的堕落吗?我还看到了读书人的悲伤。他们可供炫耀的惟有学问而已,可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔,但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象,不知感染了几代人。 曾记得,那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上,带银项圈的小英雄”闰土见到作者时高兴而又凄凉的神情,点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露
7、无遗。 药则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写好像就是当时世道的黑暗程度与动荡担心。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。 假如要问我最喜爱呼喊中的哪部小说的话,我确定坚决果断地选择阿Q正传。阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其困难:他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命,又因为受愚弄受毒害而落后,最终还是被-迫-害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农夫。在未庄,阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工,穷得只有一条“万不行脱”的裤子;他是弱者,受了他人欺压却又要欺压比他更弱小的小D;他挨了打,常用“儿子打老子”的话来劝慰自己,在精神上求得成功,用以自宽自解,自欺欺人;他还常为生计发愁野蛮的压迫剥削使他贫困;深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说,阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊玻 在我读过那么多的文学作品之后,鲁迅先生的呼喊却仍让我荡气回肠,久久不能忘怀。在鲁迅的作品里,尽是他那忧国忧民的民族责任感,尽是他对中华民族的深深酷爱。他的言语犀利,他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊!中国,快早日醒悟,重整我中华雄威!
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