从容品尝生命的滋味作文1200字以上 - 散文 - 初三作文.docx

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1、从容品尝生命的滋味作文1200字以上 - 散文 - 初三作文 昨夜与挚友喝茶闲聊，他说人生有三个境界：生存、生活、生命。我笑着回道，我也认为有三种人生境界：物质、半物质、精神。我们相视而笑。我们都是一般的人，融入人海，也就一堆活动的物质而已，但这一堆物质却有着不行思议的力气，让浩宇中的这一个小星球变得异样的丰饶，悲悲欢欢的一幕幕一而再，再而三地你方唱罢我又登台。 我说生命的境界应当是自我的充分体现、精神与物质的完备结合。他说还有个人修为的深厚沉淀。我又笑了，用那种欣慰的笑容。 有时候，聊些比较凝重的话题，虽然会有些唏嘘感叹，但会让自己反思一些平日里认为不重要，日后老去时再去思索已经没有意义的问

2、题。 生命是什么？这是当年柏拉图与老庄同时思索的问题，然后持续到了今日，在静谧的书屋、在高高的论坛、在江边山麓，仍有很多思索者在孜孜不倦地暝目颔首，试图解去这一千年老题。思想是永不磨灭的，我限制不住自己的思绪。 或许是因为年轻，我们总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西忽视，等有一日才发觉自己如此的苍白，苍白得让自己胆怯，胆怯将自己失去，从而不再去想自己，不想自己的一切，意义，价值，方向，让生命在麻木中自生自灭。 从一座古寺下山时，天已经微黑，城市的灯光犹如以往一样依旧摇摆得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵，让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时，感觉生

3、命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意，在一尊佛像前，我好像钻入了他的塑像里，似乎成了那一本正经的佛，冷峻地看着芸芸众生。而踏着下山的台阶，一步步我又走到了物质的世界。心的生命是空幽的，肉体的生命要由四觉牵引，人的物质属性确定我恒久无法摆脱那些必需要面对的事实，无论是佛道儒，都是无法让我解脱的。佛的四大皆空，道的修身养性，儒的入世中庸，全蕴我之心底，却无法融为一体，像段誉体内的不同内力，仿佛要将人撕裂。 有时候对自己说，做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月、雨的彩虹。我是从自然中走出的灵魂，应当将自己还给自然吧。可是，我没有足够的志气去放弃生命的颜色。只能在

4、一条本不情愿接着的道路上踉跄前行，然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜，也不懂得放弃。我无法从容地面对生命，品尝生命。 不知何年何月，我学会了真正地疼惜自己的生命，那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界，用笑容去填补我的挚友的不快与失意。我知道我必需要去学会从容地面对生命的风雨，才能让爱人真正地欢乐。 我们生存在一个文化与艺术都重新萌发特性与特色的时代，每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的时代，尤如多年前米兰敕令颁布之前，我们轮回到没有上帝的多神时代，文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵，或者悲歌，或者长歌，是如此多姿多彩地表达着生命的真实含义。 我想，那亘古以来好像永不更改

5、的绚烂夜空经验亿万光年的距离，一次次凝视着从古寺上走下的人，那闪耀的微笑应当是真诚的吧，如同我真诚地笑对着四周的人们。一点点微笑会换来挚友的一个美梦或者一份释怀，对于学经济的我来说，这个交换是不同等的，我付出的太少，而得到的太多，我睡得如此沉静，笑得如此宁静。有一个时刻，我懂得了生命是要专心来享受，用灵魂来享受的，刹那的感悟，我知道自己将来会让爱人与家人欢乐，是精神上的欢乐，绵长而真实。 当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时，思索的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为己悲的境界，是一种恬然的喜悦。假如让生命显示了它珍贵的价值，犹如班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月，生命又何其幸哉。 生

6、命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现？不去索求回报，静静地爱，静静地帮助别人，然后收获心理上的一份礼物，其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人，已经被物流冲得七零八落，能留下来的，皆是幸运儿。 斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品尝生命。无论用哪一种方式，恺撒享受的是悲壮，屋大维享受的是神圣。中国的古人们在奔波放逐中，也能笑着吟唱唐朝的云，宋朝的风。在品尝自己生命的时候，也嚼出了历史的味道。 昨日归家时，高空正好一轮稍椭的明月，月光垂直地射入我的百会穴，有一种清心的感觉，瞬间仿佛体会到了什么，却又什么也没有，只是在静静的树滨中紧了紧风衣，一步步朝家走去。