七年级地理上册全册教案(中图版).docx
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1、七年级地理上册全册教案(中图版)中图版七年级历史上册全册教案1 第一单元中华文明的起源 第1课周口店告知我们的历史、课程目标(一)内容标准以元谋人、北京人等早期人类为例,了解中国境内原始人类的文化遗存。(二)教学目标1学问与技能:列举元谋人、北京人、山顶洞人及距今年头。知道北京人制造石器,运用自然火,过着群居的生活。知道山顶洞人的磨制石器技术和人工取火技术。理解劳动在从猿到人的进化过程中起了重要作用。2过程方法与实力:老师应尽可能实行启发式教学,创设问题情境,促使学生主体参加,使学生养成主动主动探究的学习习惯。通过比较北京人、山顶洞人的不同,培育学生归纳、分析问题的实力。通过合志向像原始人一天
2、的生活,培育学生深厚的学习爱好和通过各种途径获得历史信息的实力,培育丰富、合理的历史想像实力以及语言组织、表达实力。3情感看法与价值观:通过学习祖国境内原始人类的文化遗存,相识到我们宏大的祖国不仅是人类文明的发祥地之一,也是人类起源和发展的摇篮之一,从而培育剧烈的民族骄傲感;通过视察出土化石和遗迹,进而合理推断远古人类生活,培育科学求实的精神;通过学习远古人类从低级到高级演进的过程,感悟人类进步过程的漫长与艰辛,培育不怕困难,不怕挫折,坚韧拼搏,锐意进取的精神。二、教学要点重点:北京人和山顶洞人。难点:劳动在从猿到人的进化过程中的作用。教学过程:导入新课:同学们,我们都知道,人类是万物的主宰,
3、是地球的主子,有人类才有人类社会的历史,那么最早的人是怎么来的?上帝造人的传闻(讲上帝造人的故事),盘古开天辟地、女娲造人的传闻(让学生讲故事),反映了人类对自身的困惑。随着科学的发展,人们最终相识到,人类是生物进化的结果,是由古猿的一支发展来的。今日我们就带着这些问题去学习第一课,祖国境内的远古人类。讲授新课:一、北京人的生活师简介1929年以来,在北京周口店龙骨山的发觉,强调指出:1、裴文中发觉北京人第一块头盖骨2、迄今已出土的北京人化石,包括6件头盖骨、15件下颌骨、157枚牙齿以及大量骨骼碎块北京人个体。3、洞内还发觉近10万件石器。由此可见,北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和生活痕迹
4、址。4、看书完成下表代表文化生活年头外貌特征工具制造生产生活观念社会组织北京人5、地点北京西南周口店龙骨山山洞里。6、距今年头约70万年至20万年。7、北京人的体质特征建议老师让学生视察北京人头部复原像,并试着说一说北京人的的体质特征。学生可能回答不全,老师补充。(前额很低,眉骨粗大,鼻子扁平,嘴巴突出,头部微微前倾,还残留某些猿类的特征)。8、生活状况:运用打制石器。已经运用自然火。会运用自然火之后是人类进化过程中的一大进步?(北京人用火烧烤食物,还用火照明,防寒、吓跑野兽。用火烧烤食物,吃到了熟食,缩短了消化的过程,削减了疾病,促进了体质的发展。北京人运用火,就增加了折服自然的实力。)过着
5、群居生活。让学生阅读北京人的群居生活的段落,探讨:北京人为什么过群居生活?北京人群居生活的状况怎样?学生结合课文和一些相关学问,应较简单地回答出答案。(北京人生活的环境险恶,工具简洁粗糙,只靠个人力气,无法生活下去。所以,北京人为了生存,不得不几十个人在一起,依靠集体的力气打野兽,采集植物果实、根茎,过着群居生活。)(北京人共同劳动,共享劳动果实,生活艰苦。)通过北京人的生活状况的分析,使学生明白艰难险恶的自然环境逼迫类人猿为生存而斗争,制造简洁粗糙的工具去获得食物,这个过程就是劳动。劳动促进了人的发展。假如不是环境险恶,类人猿不需劳动即能获得食物,人类也就不会出现了。所以说:劳动创建了人。二
6、、山顶洞人1、看书接着完成表格代表文化生活年头外貌特征工具制造生产生活观念社会组织北京人约70-20万年前保留猿的某些特征打制石器采集、狩猎、运用自然火原始人类山顶洞人约1.8万年和现代人基本相同起先驾驭磨制和钻孔技术采集、狩猎、人工取火懂得爱美氏族2、想一想:骨针的出土说明白什么?山顶洞人为什么要制造和运用装饰品?(骨针的出土说明白山顶洞人已穿上衣服,已有相当的缝纫实力。山顶洞人制造装饰品证明白他们已驾驭了磨制和钻孔技术;运用装饰品说明他们懂得爱美。三、祖国境内的原始人类看书完成下表名称生活年头生活地方元谋人170万年前云南北京人70-20万年北京周口店龙骨山山顶洞人1.8万年北京周口店龙骨
7、山山顶复习巩固:完成与本课相关的练习。第2课原始的农耕生活一、课程目标(一)内容标准简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。(二)教学目标1学问与技能知道河姆渡和半坡遗址距今年头、所处的地区、自然条件、主要种植物和饲养物、生产工具、房屋特点、陶器的运用以及纺织、渔猎等其他生产生活状况。通过实物图片或考古纪录片,让学生视察、复述原始农耕文化产生、发展的概况。2过程方法与实力通过对河姆渡、半坡原始居民与前人在衣食住等生产生活方面的比较,概括出中国远古农耕文化的基本特征,初步相识人类进步的规律,初步培育比较、分析、归纳和概括问题的方法与实力。3情感看法与价值观通过了解祖国境内河姆渡、半坡居民为
8、代表的原始人类所取得的成就,感受我们先民的生存才智和为人类文明作出的贡献,增加民族骄傲感。人类由采集到农耕生活的转变过程和河姆渡、半坡居民生活的状况,说明人类的每一次进步,都是经验了漫长的历史探究和艰苦的劳动实践取得的。通过学习感受劳动和创建的艰辛与价值,培育百折不挠的奋进精神与艰苦奋斗的优良品质。二、教学要点重点:本课的教学重点是河姆渡、半坡居民的生产与生活状况所反映出的原始农耕生活的状况。这是属于知道和了解层次的学问。难点:本课的教学难点是对原始农耕文化的特征的概括。这是属于较高层次的实力要求。教学过程:课前导入:我们已经学过中国远古人类,知道了目前所知中国最早的远古人类(稍稍停顿,让学生
9、来回答。)元谋人,他们生活的年头距今170万年。遗留人类化石残骸最多的北京人,北京人的食物的主要来源采集和狩猎,他们运用的石器旧石器,打制石器,他们已经会用火。讲授新课:在距今约八千年前后至约四五千年前,中华文明又进入了一个新时代:农耕时代,为了大家学习这一时代的历史,教材细心选择了两个文化遗址:西安半坡原始聚落遗址、浙江余姚河姆渡遗址。他们分别代表中国的北方(黄河中下游地区)和南方(长江流域)。请同学们把书翻到第8页看图“我国原始农耕时期的文化遗址分布图”,在图中找到这两个文化遗址。这两个遗址呈现了南北不同的原始农耕风貌,接下来我们再通过学习比较来相识两个时期在距今年头、生活地区、原始农耕工
10、具、原始家畜饲养业、原始手工业等方面的不同。文化代表距今时间生活地区原始农耕原始家畜饲养业原始手工业房屋式样河姆渡居民半坡居民让学生看课本第9页“河姆渡出土的距今约7000年的稻谷”,这说明白什么呢?(依据学生回答完成填表)生回答师归纳为:出土的约7000年的水稻说明河姆渡居民距今月7000年,江南地区气候相宜水稻生长,河姆渡居民渐渐驾驭水稻种植技术,农耕生产成为最主要的生活来源。我国是世界上最早种植水稻的国家。引导学生看课本第9页下面的图,让学生说出河姆渡居民最普遍运用的工具和北京人运用的工具作比较,总结出河姆渡居民所运用的工具的特点。同北京人、山顶洞人相比,河姆渡居民运用的工具也是有了很大
11、进步。河姆渡的磨制石器,主要器形有、骨耜、石斧、木铲。人们把运用磨制的时代,叫做新石器时代。原始农耕时代也就相当于石器时代的新时期时代。思索课本第10页的“想一想”提出的问题。让学生充分发表看法后师归纳:农耕的确是河姆渡居民生产生活的重要组成部分,但出土实物证明采集和渔猎在他们的生产生活中的地位仍非常重要,农耕并不能彻底解决河姆渡居民的生存问题。学生自学半坡居民部分的内容,完成下表。文化代表距今时间生活地区原始农耕原始家畜饲养业原始手工业房屋式样河姆渡居民约七千年长江流域浙江余姚骨耜、石斧、种植水稻饲养猪、狗、水牛制造陶器织布制衣干栏式半坡居民约五、六千年黄河流域陕西西安磨制石器种植粟饲养猪、
12、狗、羊、鸡制造彩陶刻画符号织布制衣半地穴式指导学生回答北方和南方的不同特征。学生在回答时进行以下的说明。我国的北方和南方气候差异很大,这种气候的差异对原始人类的影响很大。由于人们的生产力水平很低,科学技术有限,人们折服、改造自然的实力也有限。我国是世界上最早种植粟和水稻的国家之一,粟和水稻分别在北方和南方的种植,一方面说明人们对自然的依靠。一方面也说明无论是在北方、还是在南方,我们的祖先们都创建了绚丽的原始农耕文化。无论从工具的制造还是生产方面,半坡居民比河姆渡居民都有了肯定的进步,拿着两个时期的居民住的房子一样吗?看课本11页至12页。房屋样式的不同,也与环境有很大的关系。要定居下来的人们,
13、在北方和南方面临着不同的问题,北方主要是解决取暖的问题,南方主要是解决雨水的问题,面临的问题不一样,解决的方式就不一样。小结:通过对本课的学习,我们已经也许了解了我国原始农耕生活的两个代表河姆渡居民和半坡居民的原始农耕生活特征,现在请同学们说说从河姆渡居民和半坡居民的农耕生活中,你看到了什么?我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出来的才智与淳朴的情感,以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。 第3课中华祖先的传闻、课程目标(一)内容标准知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传闻,了解传闻和史实的区分。(二)教学目标1学问与技能知道炎帝和黄帝是活动于黄河流域的两个闻名部落的首领。知道炎帝部
14、落和黄帝盟后渐渐形成为华夏族的主体,炎帝和黄帝是中华民族的祖先。简述尧、舜、禹的“禅让”和大禹治水的故事。2过程方法与实力通过对历史传闻和历史史实进行初步比较,做出分析、推断和说明,培育学生搜集相关资料进行正确论证的科学意识。3情感看法与价值观通过了解中华民族的起源,培育学生酷爱自己民族的思想感情,加深对中国历史和文化的认同感;通过大禹治水的故事,知道中华民族是一个坚毅、才智的民族,学习中华祖先身上的名贵品质和不屈不挠的斗争精神,懂得相识自然、利用自然的道理,培育正确的环境意识。二、教学要点重点:炎帝和黄帝是活动于黄河流域的两个闻名部落的首领;炎帝部落和黄帝部落渐渐结成联盟后渐渐形成为华夏族的
15、主体,炎帝和黄帝是中华民族的祖先,以此来培育学生的认同感和爱国情感是这节课的重点。难点:“传闻”与“史实”既有联系又有区分,要让七年级的学生对这两个概念进行区分有肯定的难度,但是通过对这两个概念的比较,可以培育学生的科学思维,使学生了解探讨历史的科学方法。教学过程导入新课:炎帝、黄帝、尧、舜、禹都是传闻时代的英雄人物。他们生活在什么历史年头?他们为祖国做出过哪些贡献?今日,我们一起来探讨这些问题。讲授新课:一、炎帝和黄帝1、相传距今年头:四五千年前2、生活地点:黄河流域3、部落和部落斗争黄帝蚩尤涿鹿之战发生地点:今河北涿鹿一带4、相传炎帝和黄帝的创建独创炎帝:制农具、种五谷、独创医药等黄帝:建
16、立宫室、打井、独创舟船和车辆、指南车等思索:黄帝对中华民族有哪些贡献?1、他提倡种植五谷、驯养牲畜,促进部落的强大;2、与炎帝联合,战胜了蚩尤;3、和炎帝部落结合,形成华夏族。想一想:历史传闻哪些是可信的,哪些是不行信的?古人为什么要将一些重要的独创记到杰出人物的名下?历史传闻被考古资料证明白的是可信的,没有被考古资料证明的则是不行信的。如黄帝时期已能建立宫室,种植庄稼,制作衣裳,挖掘水井,出现文字等等,是被考古发觉的,这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉和伶伦个人的独创,就带有神话的色调了。远古时期的任何一件独创或改进,都是累月经年,积多数人之力,经过漫长岁月摸索的结果,绝非一人一时之功劳
17、。将这些重要独创记到杰出人物名下,主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表,古人借此表达对他们的崇敬之情。二、尧舜禹的“禅让”1、什么叫做“禅让”?(历史上把通过举荐产生部落联盟首领的方法,叫做“禅让”。)2、“禅让”的实质:部落联盟民主举荐首领的制度。三、大禹治水治水方法:“疏”、“堵”结合治水效果:把洪水引入大海,百姓过上了安康的生活。巩固练习:1、“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创建指南车,平定蚩尤乱。世界文明,惟有我先!”此诗为孙中山先生拜黄帝陵而作。结合此诗与可文内容,谈谈皇帝时代的历史状况,对此你有何相识?炎黄时代的人们已从事农业、建立房屋、养蚕缫丝、独创医药、创制文字、制造车辆等,
18、开创了中华文明,也为世界文明的进步做出了突出贡献。作为拥有几千年文明历史的中国人,我们感到由衷的骄傲和傲慢。2、远古传闻与历史事实有什么联系和区分?(智能开发)远古传闻:在文字独创以前,口耳相传的、没被考古资料证明的神话传闻,是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记述,不行否认这里有神话的成分,但不难发觉这其中蕴涵着某些比较牢靠的历史资料。历史事实:被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实。 其次单元国家的产生与社会变革第1课夏商西周的更替一、课程目标(一)内容标准了解夏、商、西周三代更替的基本史实。知道从“禅让制”到王位世袭制的演化过程。简述西周的分封制度。(二)教学目标1学问与技能了解从“禅
19、让制”到王位世袭制的演化。驾驭夏、商、西周朝代的建立状况以及“国家”的产生和形成的基本学问。归纳夏、商、西周三朝灭亡的共同缘由。理解西周分封制度的实质。2过程方法与实力通过课前阅读、课堂探讨的方式激发学生学习历史的爱好,培育其全面、客观的视察历史进程、分析历史事务、评价历史人物的实力。运用历史唯物主义的观点分析王位世袭制代替“禅让制”是历史的进步。3情感看法与价值观通过学习,使学生相识到我国历史悠久、文化绚丽,是闻名遐迩的文明古国之一,也是四大文明古国中历史发展唯一没有中断的国家,从而培育学生的民族骄傲感。通过学习,使学生相识到奴隶社会取代原始社会是历史的宏大进步,是时代发展的必定结果。其中生
20、产力的进步是人类社会发展的根本动力。二、教学要点重点:夏朝是我国历史上建立的第一个国家,奴隶制国家机器初具规模。西周的分封制是西周的重要制度,在当时起到了扩展疆域,巩固统治的作用,对后世也产生过重大影响。难点:对于七年级的学生学习从“禅让制”到“王位世袭制”的演化、国家机器等抽象概念,理解上有难度。教学过程导入新课:你知道嫦娥奔月的故事吗?我国神话传闻里,嫦娥是后羿的妻子,她偷吃了后羿从王母那里求来的长生不死药,奔向了月宫。据说嫦娥和后羿是夏朝时的闻名人物。夏朝经验了多少年?夏朝以后紧接着哪个朝代?下面我们就一起来学习这些内容。教授新课:一、“家天下”的形成老师:在氏族公社后期随着阶级的出现,
21、原始社会走到了终点,阶级社会出现了。“天下为公,选贤与能”的禅让制也被“天下为家”的王位世袭制所替代。建立了第一个奴隶制王朝夏1、夏朝的建立约公元前2070年禹建立夏朝定都阳城夏朝的建立,意义深远,我国历史上的第一个国家,中国历史由此起先进入文明时代。2、启继禹位区分世袭制与禅让制(禅让制,中国统治者更迭的一种方式,指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上,禅让是在位君主自愿进行的,是为了让更贤能的人统治国家。通常,禅让是将权力让给异姓,这会导致朝代更替,而让给自己的同姓血亲,则被称为“内禅”,让位者通常称“太上皇”,不会导致朝代更替。禹死后,启继承父位,成为夏朝其次代国王,世袭制代替了禅让制
22、。世袭制是我国奴隶社会和封建社会实行的一种权力继承制度,直到辛亥革命推翻了清朝才被废止。世袭制的特点是一个家庭代代世袭王位和帝位,或兄终弟及,或父死子继。它是生产力和私有制发展的结果,标记着“公天下”的原始社会为“家天下”的奴隶社会所代替。)3、国家机构的建立:设置军队、制定刑法、修建监狱国家机构建立的实质:爱护统治者的利益。4、夏桀的暴政老师让学生阅读教材有关夏桀残暴统治的文字,使学生理解为什么人民要抗拒夏桀。二、商灭夏与周灭商1、汤灭夏,建商公元前1600年2、暴君商纣“炮烙”之刑3、武王伐纣,建周时间:公元前1046年定都镐京4、牧野之战探讨:夏、商灭亡的根本缘由是什么?(统治者的暴政是
23、他们失去民心,最终导致灭亡的根本缘由。)三、周初大分封1、实行分封制的缘由:西周疆域非常广阔,周王很难对全部的地区特殊是较边远的地区实施有效的统治。为了巩固对周边地区的统治,在西周初年,周王大规模分封诸侯,形成对全国的限制网。2、分封制的主要内容:分封的范围:周王对王族、功臣和先代贵族“授民授疆土”,分封他们为诸侯。诸侯的义务:诸侯必需接受周王的领导,要担当镇守疆土、保卫王室、定期朝觐、交纳贡税等义务。3、分封的作用:分封制通过血缘关系,把政权与族权紧密结合,加强了周王室与诸侯国的政治、经济和文化的联系,对于维护以周王为首的奴隶主贵族的统治、限制以黄河流域为主的广阔地区是一种有效的统治方式;亲
24、密了西周与周边各少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展。与分封制紧密联系的是继承法。周朝的继承法是一种以血缘亲疏与嫡庶确定继承关系与名分的制度,主要特征是嫡长子继承制和其他诸子的分封制。继承法规定,周天子的王位由嫡长子继承,世代不变。其他诸侯的封爵也由嫡长子继承,五世而迁。继承法是维系分封制度的。表面上看,好像就是以血统关系衡量亲疏远近,其实它的真正目的,不在分别亲疏,而在通过亲疏的血缘关系确定财产和政治地位的安排。所以,继承法是分封制的基础,它们都是维护周王朝统治的支柱,继承法的实质是为巩固统治秩序服务的。4、西周的灭亡时间:公元前771年干脆缘由:犬戎的入侵东周的起先:公元前7
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