人们对爱因斯坦的崇拜 爱因斯坦给人们的启示.docx

《人们对爱因斯坦的崇拜 爱因斯坦给人们的启示.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人们对爱因斯坦的崇拜 爱因斯坦给人们的启示.docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、人们对爱因斯坦的崇拜 爱因斯坦给人们的启示 爱因斯坦离开我们已经半个世纪了，但他的思想光辉，他的道德力气，依旧活跃在人间。今年，我们纪念他，就是要继承和发扬他的这种精神；学习他不畏艰险、不畏强权，甘心为真理献身、为正义牺牲的崇高品德；学习他在学术道路上不盲从传统、不固步自封，始终一往直前的探究精神；学习他关切人、敬重人，反对偶像崇拜、反对专断的民主精神；学习他宽容专注、淡泊明志而又对社会负责的崇高思想境界 宽容、专注，孕育相对论 学会宽容，放飞心灵，把整个身心投入到自己宠爱的事业，这就是阿尔伯特爱因斯坦充溢人生的基石。爱因斯坦认为，宽容就要敬重他人自由、自主的权利，为此曾说，“宽容意味着敬重他

2、人的无论哪种可能有的信念”。的确，给出的是宽容，回报的才可能是宽容。爱因斯坦一生宽容的特性使他摆脱外界不良因素的束缚，有足够的精力和思想空间进行探讨。 正是宽容之心，使爱因斯坦根本不把四周的不良影响和桎梏放在心上，为自己所憧憬的目标用心奋进，这一性格特质很早就体现出来了。 爱因斯坦1879年3月14日诞生在德国的一个犹太人家庭。小时候功课并不好，却好像天生醉心于大自然，并喜爱对周边的事物进行思索，这客观上熬炼了爱因斯坦的思维实力。 12岁时，接触力和物质、自然科学通俗读本两本书后，爱因斯坦痴迷起宇宙及自然规律等科学奇妙。1894年6月，爱因斯坦一家除爱因斯坦外，迁居意大利。他要独自留在路易波尔

3、德中学读完中学，与学校教化格格不入的爱因斯坦，只能孤独地走着自己的路。在校外，爱因斯坦虽不爱说话，可心灵是安静自由的，他的同学还在平面几何的浅水里扑腾，他却利用课余时间已畅游在微积分大海里了。在校内，这位将来物理学大师的成果，除数学外，几乎就没有什么好分数。老师们嫌他“生性孤僻、智力迟钝”，责怪他“不守纪律、心不在焉、异想天开”；同学们大都视他为陌路人，极少来往。学校的训导主任甚至对爱因斯坦的父亲直截了当地说：“做什么都没关系，你的儿子将是一事无成的。” 在以后数年里，爱因斯坦依旧不理睬别人的评价和干扰，专注于自己倾心的事情。正是爱因斯坦这独立思索、不受迂腐思想束缚的特性，将他一步步地引入无限

4、自由的思想空间，于1905年促成狭义相对论的诞生。假如爱因斯坦当时没有宽容的心态和用心于自己事业的精神，唯恐恒久也不会发觉相对论。 淡泊超然享人生 “淡泊明志，安静致远。”爱因斯坦超脱地看待相对论给自己带来的荣誉，在他的心灵世界里丝毫没出名利的位置。26岁的爱因斯坦用五篇精彩的论文折服了世界，也奠定了他在世界科学史上的不朽地位。面对巨大的成就和满世界飞来的荣誉，爱因斯坦会怎么做呢？ 当狭义相对论已经广为人知的时候，许多人还不知道爱因斯坦是谁，甚至想当然地认为他是哪个闻名高校的大牌教授！而此时的爱因斯坦仅仅是一名被专利局聘用的小职员，每月赚取微薄的薪水养家。不过，当他已成为世界名人的时候，美国普

5、林斯顿高等探讨院为了聘请他，竟然在薪金问题上“讨价还价”，经过几度缩减，最终终于劝服爱因斯坦接受16000美元的年薪，而这个数目也是他剧烈要求的3000多美金年薪的数倍了。是爱因斯坦不须要钱吗？不是，他认为自己生活和探讨工作不须要那么多钱，因为“我的时间不是用来花费金钱的”。 爱因斯坦的淡泊还表现在对自己的巨大成就的谦逊，也正是这样的看法才使其免受名利之累。正如他在我的世界观一文中所说：“我每天多数次地提示自己：我的外部的和内在的生活，都依靠于我的同时代人和我们先辈的劳动。我必需尽力以同样的重量，来报偿我正在领受和将要领受的东西。我深感必需俭朴，并且时常痛心地发觉，自己占有了比须要更多的我的同

6、胞的劳动产品。” 爱因斯坦对名誉地位并没有放在眼里。就拿对待死亡一事来说，爱因斯坦明确立过遗嘱说：“我死后，切切不行把梅塞街112号变成人们朝圣的纪念馆。我在高等探讨院里的办公室，要让给别人运用，除我的科学志向和社会志向，我的一切都将随我一起死去。” 就是这样，抛去了世间的名利，获得了整个人类的敬重，爱因斯坦的精神境界也随之得到了升华。 抑恶扬善，对社会负责 科技成果对人类的作用是相对的，假如用于造福人类的事业，无疑是受欢迎的，假如用于毁灭人类或者用于造福人类却有极大副作用，也会受到人们的埋怨。 对此，爱因斯坦也有个转变的过程，曾经在爱因斯坦的建议下，美国在二战时期开展了原子弹探讨。原子弹加速

7、了二战的结束，爱因斯坦为此立下了巨大功劳，然而，原子弹对人类的威逼也是超出当时人们想像的，爱因斯坦曾经认为政府应当对斗争的任何罪恶负起责任。但是，爱因斯坦最终变更了他的观点，在他去世前一个月，他向一位科学家写信，表示自己内心对原子弹探讨的担心和内疚。他相识到，科学家应当对人类滥用科学技术负责，不能将责任简洁地推向政治家和其他运用科学技术的人。 爱因斯坦多次抨击人类社会的丑恶。历史上，面对日本帝国主义对中国人民的疯狂进攻和杀戮，爱因斯坦毅然站出来公开发出指责之声；在冷战时期，他写信激烈地批判麦卡锡主义，捍卫公民的权利，指责国家恐怖主义。他在一封信中这样写道：“在长时期内，我对社会上那些我认为是特别恶劣的和不幸的状况公开发表了看法，对它们保持缄默，就会使我觉得是在犯同谋罪。”他还谈到：“人只有献身社会，才能找出那事实上是短暂而又有风险的生命的意义。”这种对社会负责的看法是爱因斯坦主动人生观的一面，也是这位科学巨匠、时代伟人所留给人们的珍贵精神财宝。