2022年18.白毛女(节选)-教学教案.docx
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1、2022年18白毛女(节选)教学教案18白毛女(节选)贺敬之 丁 毅等教学目的1了解歌剧的特点,了解(白毛女)对我国新歌剧的贡献。2相识(白毛女)的戏剧冲突,了解中国农夫在封建制度的剥削压迫下所过的奴隶式生活。3理解对比手法在戏剧艺术中的运用。观赏剧本中的精彩片段。重点难点1重点:通过歌词、说白的分析了解歌剧的特点及剧情。观赏精彩片段,深化对剧中主要人物性格了解,并把握本课的主要艺术特点。2难点:启发学生理解歌剧语言具有性格化、音乐美又具大量潜台同的特点。教学时间二课时教学过程第一课时一、预习1请学生阅读白毛女剧本及课文戏剧学问短文。2给下列加点字注音:诓(kuang1 ) 剔(ti1) 和面
2、(huo2) 玉茭子(jiao1)踉跄(liang4)(qiang4)轻薄(bo2)泥坯(pi1)屯门(tun2)答理(da1)二、导入1940年,在晋察冀边区流传着一个白毛仙姑的故事。这个故事大致是这样的:一个佃农的女儿因为聪慧漂亮,被村里的地主看上了。地主逼死老农、抢走孤女并占为己有。不久,地主要娶妻,视这孤女为障碍,图谋杀死她。阴谋被好心的老妈子得知,她深夜放走了孤女。孤女逃进深山,躲在山洞里,昼伏夜出。她以野菜树根和山里奶奶庙中一些供品为生,生活了近十年。由于不见日光、缺少食盐,头发、皮肤全都变白。当地不明真相的人,偶见其出没在奶奶庙,便迷信地称她为“白毛仙姑”。八路军到来后,救出了这
3、白毛女子,使她重返人间。对这故事,有人一笑置之,有人认为可写成反封建迷信的小故事。诗人、剧作家贺敬之等人独具慧眼,把它写成歌剧,并揭示它显明的社会意义:旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人。全剧五幕十六场。课文选自第一幕,请同学们把第一幕第一场默读一遍,了解内容大意。三、正课1提问:歌剧在形式上与小说。散文有何不同?探讨并归纳:歌剧是以说白唱词为主,加上少量的舞台提示。如果要上演,还要谱曲,加上舞台美术、灯光、舞蹈动作等协作才行。戏剧的分幕分场,相当于小说的分章、分段,表示内容、时间、地点的不同。2提问:从情节支配上看,为何要把故事支配在风雪除夕夜这一背景中?(1)风雪为全剧定下悲剧气氛。除夕盼
4、团聚之常情引人共鸣。躲账七天冒险回家的杨白劳,偷得片刻团聚之欢,反衬以下悲剧。这里以乐景写哀,倍增其哀。(2)为情节发展冲突供应典型环境:恶劣的自然环境。可怕的年关逃债的社会环境;旧俗在钢,债主逼上门,穷人躲出门,躲过除夕夜,又可挨一年。杨白劳饥寒难耐提前归家,希望大雪封住讨债路,忍饥受冻愿天寒,眼看债关将闯过,但不幸骨肉离散飞横祸。这种支配,情节曲折,冲突尖锐3第一场写了哪些不同场景各有什么作用?;一探讨并旧纳:按人物上场分四个场景:(1)喜儿做窝窝头,热盼爹爹回来过个团聚年。闪)父女团聚对话,希望过个平安年(3)王大婶子来串门,与杨白劳商议两家儿女婚嫁大事。(4)穆仁智上门、轨脱施,骗杨白
5、劳去黄家。这四个场景构成情节发展:盼团聚,忧中有喜暂团聚,去优为喜议婚嫁,喜上加悲聚又散,悲从中来。同时展示了受压迫的劳动人民凄惨的生活情景,他们一年到头辛勤劳动,结果却吃不饱、穿不暖。佳节团聚的片刻的快乐却也被地主派来的狗腿子夺走。戏剧冲突已露端倪。4共同观赏“扎红头绳叩段:两段对唱表现杨白劳和喜儿什么样的心情?父女俩的唱词基本一样,对表现父女俩的心情有何好处?探讨并归纳:这两个唱段分别表现了杨白劳特别疼爱女儿的心情,表现了喜儿深切感受到父爱的暖和和喜悦、欢快的心情,也表现喜儿爱美的心情。父女俩的唱词基本一样,可以表现他们心心相印:在杨白劳,是感叹自己的钱少不能给女儿买花,抒发自己只能扯上二
6、尺红头绳的心愿;在喜儿,则是深知父亲的艰辛,也深知父亲对自己的疼爱。5现在细读唱词说白,参考动作提示和场景说明,看看这些语言表达主要人物什么性格和思想感情。探讨归纳:喜儿家庭贫寒,三岁死去娘,与爹相依为命,身世凄惨却仍酷爱生活,希望躲账在外的爹爹快回家过团聚年。她爹爹躲账在外,她与大春一起上山砍柴。除夕夜爹回来,她为爹拍打身上雪花柴让爹取暖,还要蒸馍给爹充饥,爱护尊敬爹爹而又勤劳会持家,她为爹带来的红头绳而快乐,爱美,憧憬平和的生活,希望门神平安。她和王大婶亲如一家,邀大婶一起过年,和善友爱。这样好的女孩将被逼得变成活“鬼”,令人见之肝肠欲裂。杨白劳躲账七天,挨冻挨饿,只求熬过年关。他回家时畏
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