建筑设计中的文化理念(doc28)(1)9312.docx

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1、建筑设计计中的文文化理念念摘要： 彭教授授在节目目开始就就叙述了了自己对对文化的的理解。在彭教教授看来来，文化化的本身身是一个个非常混混沌，难难以琢磨磨的东西西。所以以在要说说清楚建建筑与文文化的关关系的确确是一件件很不容容易的事事情。彭彭教授从从滕王阁阁建筑本本身和滕滕王阁序序之间间的关系系分析，得得出结论论，建筑筑本身可可能没有有什么真真正的意意义，但但是一旦旦成为一一种文化化的载体体，自身身就被赋赋予了很很大的文文化内涵涵了。 关键词词： 建建筑设计计 文化化理念 文化内内涵 为了说说明这个个观点，他他为大家家分析了了自己的的建筑作作品：华华侨大学学的承露露泉。通通过他对对设计理理念的一

2、一番陈述述，就建建筑的观观赏提出出三个层层次： 第一个个层次，就就是由直直觉感受受所观照照的形式式美。 第二个个层次，通通过感情情的激发发，而产产生意境境美。 第三个个层次，通通过解读读而感悟悟到作品品所内含含的意义义和文化化的底蕴蕴。 彭教授授在节目目中还分分析了他他另外两两个作品品，一个个是北洋洋大学纪纪念亭的的设计，一一个是浙浙江舟山山沈家门门小学的的设计。通过这这两个作作品的分分析，我我们可以以感受出出设计者者在从事事建筑设设计时，千千方百计计赋予建建筑以文文化内涵涵的良苦苦用心。 全文 大家好好！建筑筑与文化化我觉得得这个命命题很重重要，但但是很不不容易讲讲清楚。这个东东西我们们说每

3、个个人都可可以感悟悟。但是是究竟这这文化是是一个什什么含义义？每个个人的理理解都很很不一样样。据有有关搞文文化的人人统计，说说到目前前为止，对对文化有有二百多多种的解解释或者者给文化化下定义义。但是是没有哪哪一个定定义呢，可可以得到到绝大部部分人，完完全同意意是不可可能的，没没有得到到绝大部部分人的的认同。所以我我觉得这这个事情情就很难难把它讲讲清楚，所所以这里里面呢，我我就想到到过去听听到的一一个小故故事。 就是有有人问康康德，康康德是德德国的一一位很有有名的哲哲学家，说说康德先先生你是是一位大大哲学，你你能不能能给我讲讲一讲这这个时间间是什么么？康德德一下子子被他问问得一愣愣，他说说在你没

4、没有问我我之前呢呢，我好好像对时时间还是是蛮清楚楚的，通通过你这这一问把把我问糊糊涂了，我我也不知知道这个个时间到到底应该该怎么来来给它下下定义。但是后后来我们们学了马马列主义义哲学以以后，我我们也得得到了一一个比较较科学的的定义，就就是说这这个时间间和空间间都是物物质存在在的形式式，原来来就这么么简单一一句话。 所以我我就感觉觉到，每每一栋房房子，或或多或少少，我说说的是建建筑，不不是说的的是构筑筑物，都都包含一一些文化化的内涵涵。当然然，多少少分量是是不完全全一样的的。但是是你要把把它概括括起来讲讲，说建建筑跟文文化的关关系，要要把它形形成一种种系统的的观点，或或者是观观念，我我就觉得得真

5、是很很难。不不知道从从哪儿切切入，不不知道从从哪儿下下手。 比如说说我见到到我们南南昌的滕滕王阁。如果没没有滕王王阁，那那么王勃勃，这位位很年轻轻的这么么一位文文学大家家，他就就写不出出滕王王阁序。滕王王阁序那那个气势势是了不不得，一一开始就就是进三三江而带带五湖，后后来在描描写景物物的时候候，物华华天宝，人人杰地灵灵。还有有呢，落落霞与孤孤鹜齐飞飞，秋水水共长天天一色。就那么么一个楼楼他可以以从里面面引申出出这么一一大篇的的东西。在古古文观止止里面面，滕滕王阁序序我记记得还是是一个长长篇的，不不是一个个短篇的的，起码码是一个个中长篇篇的。所所以从这这里可以以看出来来，这个个滕王阁阁，确实实它

6、是一一种文化化的载体体，这个个你是不不能否定定的。 再从此此又联想想到岳阳阳楼，我我想如果果没有岳岳阳楼，我我想范仲仲淹，就就也不大大可能写写出岳岳阳楼记记来。但是这这个岳阳阳楼也很很有意思思，我也也不记得得这个内内容了，因因为念的的时间太太早了，是是吧，七七转八转转，搞到到最后得得出一个个先天下下之忧而而忧，后后天下之之乐而乐乐。这个个大家都都知道的的一个名名句，流流传千古古。所以以就是说说这个滕滕王阁也也许我们们看上去去很平常常，但是是它可以以触发文文人的这这种联想想，写出出那么宏宏篇巨制制可以写写出这么么多文章章来。 再比如如说黄鹤鹤楼，咱咱们都知知道故人人西辞黄黄鹤楼，烟烟花三月月下扬

7、州州，确实实富有诗诗情画意意。所以以呢，在在我们小小的时候候，读了了这些文文章以后后，哎呀呀，很多多很多小小孩子，可可能富于于这种幻幻想，觉觉得这里里面简直直是美得得不得了了。现在在呢，我我们复原原了，到到我真来来一看的的时候，真真的颇有有一点失失望。我我没有下下车去看看过这个个黄鹤楼楼，我是是坐火车车的时候候，从车车窗里面面看到黄黄鹤楼，一一看黄鹤鹤楼高大大雄伟得得不得了了。另外外呢，颜颜色又富富丽堂皇皇，黄琉琉璃，红红柱子，怎怎么也跟跟我小的的时候念念过的那那些诗句句，那些些文章对对不上号号。这是是怎么回回事呢？把我也也弄糊涂涂了，我我说如果果现在人人看到这这些东西西，是不不是能够够写出像

8、像古人写写的那样样优美的的那样的的文章来来啊，我我都表示示怀疑。那么绝绝对不是是要贬低低我们复复原同志志他们这这些人的的工作的的成绩。因为时时代也变变了，是是吧，我我们今天天人的审审美观念念都变了了。另外外加上我我们在设设计当中中，受到到很多条条件的制制约，追追求的东东西也不不一样，那那么审美美的观念念呢，现现代人和和古人也也都不一一样。 所以我我觉得文文化这个个东西，好好像是一一种非常常混沌，非非常说不不清楚的的一个东东西。 那我讲讲什么呢呢？还是是讲个案案，想讲讲一讲就就是我们们在实际际当中，怎怎么样努努力来赋赋予建筑筑物以文文化内涵涵。我只只准备讲讲三个例例子，我我这三个个例子是是什么呢

9、呢？一个个就是给给华侨大大学设计计的承露露泉。怎怎么突出出这个华华侨大学学的这个个特点？它这个个建校的的年限不不长，才才四十周周年，性性质呢它它是华侨侨大学招招来的学学生来自自东南亚亚，港澳澳台等等等，我说说这可能能是他们们一个很很大的一一个特点点，有别别于国内内其他任任何一个个大学，包包括清华华，北大大等等等等等。另另外一个个特点，它它是学校校。学校校是一种种教育的的机构，要要培养人人才，而而它这个个人才是是来自真真正意义义上的五五湖四海海。我们们平常说说五湖四四海，就就是代表表从四面面八方来来，它这这个学生生经过培培养以后后，分出出去呢主主要的也也还是回回到东南南亚和港港澳台，当当然也包包

10、括除了了东南亚亚地区以以外的世世界各地地，但毕毕竟是少少数。所所以我就就想，应应该把这这个东西西突出一一下。那那么还有有一个更更难的难难题，这这个教育育用什么么东西来来体现？教育是是一个非非常抽象象的东西西，你要要赋予一一种形式式，要把把这个教教育表现现出来，我我感觉到到非常棘棘手。后后来呢我我一想，我我小的时时候，我我家里好好像有一一个条幅幅，叫芝芝草琅玕玕培福地地，雨露露甘泉润润仙林，和和这个意意思也差差不多，也也带有一一些培育育的功能能。从这这里又联联想一下下，咱们们在红红楼梦的的前几个个章回里里面，有有一个叫叫绛珠草草的，不不知道看看过红红楼梦的的人可能能是不是是还有印印象？这这上面几

11、几句，既既受天地地精华，复复得甘泉泉滋养，饥饥食蜜青青果，渴渴饮灌愁愁水。这这么一来来久而久久之它就就从普通通的这样样一个草草本植物物，就变变成了一一个带有有一种灵灵性的叫叫灵芝草草。这些些东西呢呢，讲的的呢都是是培育的的是物，培培育的是是物，但但是我们们有一种种比兴的的手法可可以把它它转化成成为对人人的一种种教育和和培养。 那么华华侨大学学这个生生源的特特色不一一样，这这个用什什么表现现呢，这这也是在在反复思思考当中中。我突突然想起起来，我我们在历历史上面面，曾经经提到过过，西汉汉的汉武武帝，在在做建章章宫的时时候，好好像在建建章宫大大门前，有有巨大的的叫承露露盘，承承接露水水的盘子子，我说

12、说这不是是很好吗吗？就是是做一个个大的盘盘子，承承接雨露露甘泉，然然后呢，经经过培育育以后，再再分散到到全国各各地。所所以我当当时在设设计当中中，在脑脑子里面面就有了了一种形形象的一一种概念念。我这这个人性性子很急急，开会会之余，我我就在那那文件的的反面，白白纸，就就勾了一一张草图图。勾了了一张草草图以后后，我觉觉得呢，从从造型上上看，还还可以吧吧，还说说得过去去。这个个咱们要要说服甲甲方接受受这个东东西，你你光给他他图不行行，我也也还得给给它杜撰撰一个主主题，这这个主题题叫什么么呢？叫叫聚莘莘莘学子于于五湖四四海，育育创新英英才惠四四面八方方。那么么回来以以后我就就画了一一个比较较正规的的一

13、个图图，我当当时画的的这个草草图要比比这个草草得多。回来以以后整理理了一下下，因为为对于它它校园比比较熟悉悉，因为为我去过过他们学学校，大大体上就就是这么么一个东东西。 去了以以后，他他们校领领导看了了以后，很很快就给给我一个个反馈，说说可以，我我觉得可可以在这这个基础础上边呢呢，就是是进一步步往深入入的地方方做。但但是我自自己感觉觉到，我我们没想想到这些些东西，费费了一些些脑筋，盖盖了这么么一个东东西，我我不大相相信读者者会能够够理解我我们这个个良苦的的用心，你你说的那那样的东东西，什什么建章章宫，人人家没有有读过历历史的人人，根本本不知道道是何许许物也，所所以那套套东西还还是不行行。我说说

14、恐怕还还要想一一点办法法，我除除了这个个主碑以以外，我我们可以以说它叫叫一个三三层结构构的一个个水景建建筑，还还得要做做一个辅辅碑，把把这个意意义再明明确一点点。所以以在这个个后面，在在这地方方又做了了一个辅辅碑。这这个辅碑碑我的意意思就是是把这个个东西刻刻上去，就就是刻我我刚才讲讲的，就就是聚莘莘莘学子子于五湖湖四海，育育创新英英才惠四四面八方方。同时时为了更更加明确确地表达达华侨大大学的特特点，在在前面做做了一张张世界地地图，就就是意思思呢，我我们这个个学校的的生源不不完全是是来自国国内，也也包括海海外。后后来他们们学校的的意思呢呢，还要要把他们们的校训训也刻上上去，我我说那刻刻就刻吧吧。

15、 我的想想法当时时就到此此为止了了，干完完了以后后他们学学校说最最好有一一个碑记记。下面面就是描描绘这个个建筑物物了，它它说其像像耸耸兮兮，喻智智者之乐乐山；其其泉汩汩汩兮，比比仁者之之乐水。其盘坦坦荡兮，承承雨露于于八表；其柱伟伟岸兮，状状教育之之四维。其形方方正兮，标标崇德而而明诚；其势挺挺拔兮，示示奋发以以致远。其波叠叠叠而三三折兮，表表乐教乐乐学之不不倦不厌厌；其水水漫漫而而四溢兮兮，征无无量英才才之嘉惠惠瀛寰。 寄来以以后，问问我有没没有意见见，我说说写得太太好了。我原来来没有想想到这么么多，什什么四根根柱子还还象征四四维，我我四根柱柱子主要要是为了了顶这个个盘子，没没有这四四根柱子

16、子盘子就就起不来来，是吧吧？我没没有想到到的事情情他比我我想得更更多，像像这样的的例子还还很多，我我说简直直太好了了。 我又想想到刚才才我们讲讲的滕滕王阁序序，滕滕王阁也也许没什什么了不不起，到到了王勃勃的手里里头居然然可以发发挥出那那么大的的一篇文文章。我我就感觉觉到这位位先生他他在欣赏赏这个东东西的时时候，和和一般的的观众就就大不一一样，一一般的观观众到那那儿去，看看看就完完了，也也许觉得得它好看看，也许许觉得也也不怎么么样，走走掉了。他可能能是奉命命要写这这篇东西西的，所所以在看看的时候候就特别别地用心心，就充充分发挥挥他的想想像力。他实际际上不光光是欣赏赏，而是是一种解解读了，把把这个

17、东东西解读读得比我我原意还还多得多多。所以以我过去去，老实实讲，这这个解读读是从西西方传来来的一个个名词，我我不大怎怎么理会会的。我我说建筑筑物是直直观的艺艺术，大大家看看看就完了了，还到到那儿去去看了半半天，还还在那儿儿解读，还还不把人人累死，你你们去欣欣赏建筑筑，有这这么去解解读的吗吗？我想想恐怕没没有，包包括我也也没有。所以过过去对西西方这个个东西我我不大理理解，也也不怎么么推崇，通通过他这这么一看看，我觉觉得呢，还还有一点点道理。所以我我就有一一个什么么体会呢呢，我就就觉得随随着人类类文明的的发展呢呢对艺术术品的观观赏呢，也也可以分分出一些些等级和和层次，当当然这个个对不对对，和大大家

18、共同同来探讨讨。 第一个个层次，就就是由直直觉感受受所观照照的形式式美，我我认为这这个层次次应该是是任何建建筑中都都不可或或缺的。就目前前的情况况来看呢呢，我看看我们大大多数的的建筑师师，还是是在形式式上做文文章做得得比较多多，光怪怪陆离，各各种各样样的形式式现在都都充斥于于建筑行行业里面面，标新新立异。我觉得得呢，有有的也是是做得确确实是很很好，很很好看，但但是就此此就到这这样一个个水平呢呢，我感感觉到好好像还不不太够。 所以我我认为还还有必要要进入到到第二层层次。就就是通过过感情的的激发，而而产生意意境美。这个意意境美，这这种体会会是我从从中国古古典园林林里面感感悟出来来的。我我写过一一篇

19、中中国古典典园林分分析，确确实到里里面去，不不一样，诗诗情画意意。不是是干巴巴巴的几个个房子、几块石石头。现现在我们们也有不不少园林林，说是是园林，进进去以后后呢，索索然无味味，就是是那种意意境表达达不出来来。要是是我们跟跟西方的的文化呢呢，接接接轨，我我们借用用他们的的话来讲讲，就是是缺少一一种场所所精神。我觉得得呢，这这个随着着我们文文化品味味的提高高，我们们一个东东西，不不仅光要要好看，而而且还能能够激发发人家的的感情，就就像中国国古典园园林一样样，具有有一些诗诗情画意意。 到了这这个层次次以上呢呢，我觉觉得还可可以进入入到一个个更高的的层次，就就是通过过解读而而感悟到到作品所所内含的的

20、意义和和文化的的底蕴。 我觉得得就我看看来我们们讲建筑筑与文化化真正的的体现应应该是起起码应该该进入到到第二个个层次，不不完全停停留在这这个形式式美的这这个层面面上。那那么最好好能够进进入到第第三个层层次。就就是用我我们中国国的传统统的话来来讲，就就叫做言言有尽而而意无穷穷。就是是我们做做出来的的东西，可可能比较较简单，没没有什么么太多的的可以供供人发挥挥的余地地，但是是应该对对于那些些文化层层次高的的人，通通过联想想可以激激发他们们的这种种想像力力，可以以解读出出更多的的含义来来。所以以我原先先并没有有这种奢奢望，我我只是说说让他们们学校里里面看起起来还可可以，就就行了，要要求不是是很高，后

21、后来通过过他这一一解读，倒倒是把我我的思想想提高了了，所以以我觉得得观众和和建筑师师是互动动的，是是可以互互相促进进的，也也可以教教学相长长，对学学生来讲讲也可以以叫教学学相长。从我们们建筑师师的主观观上面，应应该朝这这个方向向努力，至至于成功功与否，那那个东西西我们也也很难来来计较。你认为为你想得得好得不不得了，别别人看了了以后木木然，觉觉得我根根本没有有看出什什么名堂堂来，这这种可能能性也是是有的。但是从从建筑师师的这个个主观愿愿望来讲讲，应该该把自己己的作品品尽量地地能够赋赋予它更更深厚的的文化内内涵，我我觉得呢呢，在这这个方面面，我觉觉得当前前来讲，我我们可能能还是做做得有点点不太够够

22、。 我过去去写过一一篇文章章叫悦悦目与赏赏心，悦悦目就是是眼睛看看上去很很舒服，就就是形式式美；赏赏心就不不一样了了，赏心心就是说说除了看看了很漂漂亮以外外，还能能够给人人一种情情感上的的一种激激发，产产生意境境。那么么更高的的一个层层次，这这可能还还是借助助于外国国理论，就就是讲mmeanningg这个意意义，如如果能够够赋予它它一种更更深刻的的这种文文化内涵涵的话呢呢，它就就有了意意义。如如果是这这样的东东西的话话，我觉觉得也许许我们建建筑呢，可可以整个个来讲提提升到一一个新的的一个层层次上面面去。 我要介介绍的就就是第二二个案例例，我国国第一所所属于现现代性质质的一个个大学，这这就是北北

23、洋大学学，也就就是我们们天津大大学的前前身。到到了19995 年，正正好是一一百周年年的校庆庆，学校校里面说说了，说说我们校校庆总要要搞点名名堂，搞搞点东西西吧。那那么校友友也很多多，都慷慷慨地捐捐款，我我们从它它的老房房子里面面找到一一张旧的的照片，其其实已经经不是照照片了，而而是印刷刷品：三三层楼的的小房子子，进门门的地方方，两根根柱子顶顶一个拱拱，比例例也不对对，矮趴趴趴的。上面是是窗子，窗窗子墙当当中有一一个圆的的东西，隐隐隐约约约可以看看见，好好像是一一种双龙龙戏珠。考虑到到那时候候的时代代背景，那那时候呢呢，正是是张之洞洞，李鸿鸿章这些些人，在在搞洋务务运动，那那么也有有中西文文化

24、相互互碰撞的的这些矛矛盾在里里头，所所以有一一部分人人，感觉觉到这个个中国的的国体不不能丢，所所以提出出来的口口号叫“中学”为体，西西学为用用。 这个所所以当时时新建出出来的学学校老实实讲，都都是属于于外国建建筑师建建筑的。比如像像清华的的礼堂，还还有我们们当时我我念一年年级的时时候，唐唐山交大大，盖的的房子都都是那种种英国式式的房子子。后来来我去年年到上海海交大去去，给他他们新校校园评审审的时候候，也和和我们那那个学校校的房子子差不多多。 但是老老北洋这这个房子子真有意意思，既既底下是是一个拱拱柱结构构，那么么用我们们后来的的话来讲讲，就是是“帕拉蒂蒂奥母题题”，就是是这个“帕拉蒂蒂奥的母母

25、题”，用两两根柱子子顶着一一个拱券券，这种种组合的的形式，作作为一种种母题的的话呢，我我们通常常叫它“帕拉蒂蒂奥母题题”。可是是它的比比例不对对，那么么尤其是是那个双双龙戏珠珠，一个个是典型型的西洋洋古典的的东西，一一个是很很典型中中国传统统的一种种图案，要要把这两两个东西西搁在一一块，这这显然是是有点不不协调吧吧。我是是搞构图图原理的的，大家家可能有有些人看看过我的的空间间组合论论，是是讲形式式美的，这这个形式式美最忌忌讳的就就是不协协调不统统一。 另外就就是复古古，我对对复古的的房子非非常反感感，就是是所谓的的欧陆建建筑什么么等等。那么你你这个人人一直是是反对这这种仿古古，你又又是反对对折

26、中，这这一次你你怎么好好像完全全和自己己的思路路背叛了了，搞起起来复古古，搞起起来折中中呢？我我是觉得得这个事事情不能能一概而而论，具具体到北北洋大学学，这样样一个历历史背景景，用折折中，用用一些仿仿古，特特别是把把原校园园里面这这些具有有一些典典型性的的一些所所谓的符符号象征征，如果果能够把把它组合合在一块块，我觉觉得还是是不妨试试一试。所以当时时我也是是信手画画了一张张草图，后后来我就就征求了了几个朋朋友的意意见，他他说这个个构思还还是不错错，因为为学校里里面要求求，至少少要有四四块碑放放到里面面去，一一个就是是天津大大学跟北北洋大学学的校史史；另外外一个就就是校训训实事求求是的校校训，这

27、这是我们们过去的的一个老老校长，茅茅以升手手书的，这这个必须须要放进进去；还还有呢，北北洋大学学的校歌歌；再有有一个呢呢，北洋洋大学发发出来的的第一号号，也就就是第一一张的毕毕业文凭凭。这个个文凭都都有档案案在，他他们在故故宫博物物院里，把把这个档档案呢，查查完了以以后，又又拍照，又又复印，什什么等等等。 他原来来请的是是哪一个个，请的的是一个个搞工艺艺美术，搞搞环艺的的一个美美术老师师去做，结结果他把把这个很很分散地地放在校校园里头头，不仅仅形不成成气候，而而且还砍砍掉很多多树，校校长征求求我的意意见，我我说这个个办法不不好，我我说还是是集中起起来，在在我们学学校的中中轴线上上面做一一个体量

28、量比较大大一点，比比较带有有一点永永恒性的的东西。我说干干脆狠心心用花岗岗石砌，尽尽管这个个东西是是十米乘乘十米，只只有一百百个平方方米，大大家有了了这么一一个东西西，每年年校庆，大大家好像像过去校校庆心里里头是空空空，说说了北洋洋大学，看看也看不不见，一一点什么么可以琢琢磨的东东西都没没有，有有了这个个东西，大大家就可可以到这这里面去去凭吊一一番，看看看我们们这个学学校的前前身怎么么怎么样样。所以以我就觉觉得呢，从从某种意意义上来来讲，就就是这么么一个小小的东西西，如果果我们认认真地对对待的话话，还是是有可能能赋予它它比较深深厚的文文化底蕴蕴，这是是我要介介绍的第第二个案案例。 这是我我最主

29、要要的设计计以前，画画的一些些表现图图，这是是用马克克笔画的的。还有有就是它它的平面面，这是是那个四四块碑，就就是这四四块碑。如果这这是我们们学校的的轴线的的话，这这块是校校史，这这块是校校训，这这块是校校歌，这这块是那那个毕业业文凭，这这个毕业业文凭发发给谁，就就是我们们近代著著名的外外交家庞庞宠惠。正在施施工的过过程当中中，山东东牟平县县的校友友呢，又又捐来一一个马寅寅初像，也也是我们们的校友友，又捐捐来一个个马寅初初的一个个铜像。那么我我就说没没有别的的好处理理了，只只有在这这个地方方因出一一个横轴轴。在横横轴这个个地方，加加了一块块碑，把把这个马马寅初的的像就是是放到这这个地方方。这两

30、两边就做做两个坐坐凳，这这是画了了一个夜夜景，这这是当中中的一块块。因为为要确定定这个字字的大小小，还有有这个龙龙的图案案，究竟竟是放在在什么位位置，还还有大小小，这个个比例尺尺已经放放得很大大很大的的了。这这个就是是那个碑碑，我只只是画了了其中的的一个碑碑，上面面是我们们北洋大大学当时时的校徽徽。这底底下“实事求求是”就是茅茅以生先先生写的的。因为为盖完了了以后，四四面放着着碑，当当中显得得太空，所所以又在在后面做做了一个个圆的像像磨盘一一样的这这个躺在在地上的的这么一一个圆盘盘子，当当中刻一一个槽，这这是一半半，还有有另外一一半，这这个是槽槽就是“18995 19995”，这一一百周年年，

31、这边边呢你看看是北洋洋大学，这这边呢是是天津大大学，正正好形成成一个图图案。这这个外面面呢放112个墩墩子，一一方面是是为了保保护这个个字，不不要被人人家碰坏坏了，因因为那都都是见棱棱见角的的东西，一一旦碰坏坏了以后后就不好好修；同同时呢，也也给一种种向心凝凝聚的感感觉，这这个也象象征着我我们校友友关心学学校，这这种团结结合作协协调有这这么一种种象征的的意义，要要不然的的话当中中就显得得很空。 那么下下面再看看看它的的照片的的效果，这这就是从从远处看看就是这这么一个个东西，有有人说像像一个凯凯旋门。这个就就是比较较接近一一点的一一个照片片吧，这这就是从从很近的的地方来来看。这这个大概概有三层层

32、楼多高高，122米，按按照这个个标准的的法式，就就是塔斯斯干柱式式来做的的。所以以呢，这这次我说说复古复复得相当当地道，包包括上面面那个拱拱券的那那个线脚脚，还有有那个拱拱形石，我我们都照照着标准准的样子子做的，一一点都没没有动它它，就是是说比原原来他们们留下来来的那个个东西是是更标准准一些，更更典型一一些。 这个就就是当中中那个做做的那个个盘子，这这个盘子子直径大大概是11.6米米。那么么这是上上面的那那盏吊灯灯，因为为上面很很高很高高，所以以这个灯灯就必须须要做得得很长，我我记得这这个灯做做了三米米多长，而而且为了了换灯泡泡方便，灯灯不是放放在里头头，这个个四面的的灯泡放放在外面面。刚校校

33、庆的时时候，把把这个灯灯打开，晚晚上看来来还是有有气氛的的。 那么前前面讲的的两个案案例，应应该说因因为本身身都是一一种纪念念性的东东西，虽虽然小它它必须有有一点象象征，或或者有一一点文化化内涵，不不然的话话呢，这这个你就就说不过过去。所所以呢我我就选这这两个典典型的例例子，就就是来说说明，我我们做东东西的时时候呢，应应该注意意，尽可可能地赋赋予它一一些文化化内涵。 那么下下面讲一一个例子子，就是是刚刚完完成的舟舟山，就就是浙江江舟山，是是一个岛岛，岛里里面的一一个小学学，叫沈沈家门小小学。这这个沈家家门小学学，据说说是全国国五百强强之一，是是全国的的一个重重点小学学。 这次教教育局有有了钱，

34、说说让他们们盖一个个新的校校舍，找找地又不不好找，结结果把原原来200 世纪纪50年年代盖的的一个疗疗养院就就是给了了他们。那个疗疗养院的的房子也也很奇怪怪，是那那种也是是有点那那种仿古古的意思思，也是是那种曲曲线，你你说它民民居吧，它它比民居居又厚重重，你说说它不是是民居吧吧，它多多少还有有一点浙浙江民居居的那种种味道。但是很很要命的的一件事事，它那那个屋顶顶是黄琉琉璃的，一一看上去去就觉得得这个很很难做。他们说说好办，彭彭老师你你只要把把这个新新的校舍舍做完了了以后，我我们可以以把这个个瓦整个个都换掉掉。这个个他们还还真是实实现了，这这回我去去的时候候，他们们把那个个全部的的琉璃瓦瓦都撬掉

35、掉，就是是用我们们后来跟跟这个协协调的一一个瓦。再有呢呢，它这这个也是是，这是是我当时时画的一一个设想想图吧，因因为这个个方向很很长，而而且是东东西向，要要是平行行于这条条路就是是东西向向。但是是大家知知道，这这个学校校里面，这这个房子子是不适适合于东东西向的的，特别别是浙江江，很热热，通风风的要求求也比较较高。那那么按理理说这是是只能做做成行列列式，一一排一排排一排一一排的。这是教教室，这这是图书书馆，这这是一个个实验楼楼，还加加上一些些音体美美等等房房子，把把它拉出出去。另另外，后后面好多多老房子子还不许许拆，说说那个房房子拆掉掉非常可可惜，结结果进去去一看，那那个地基基非常地地局促，而而

36、且在前前面大概概是在这这个位置置上面，还还有一个个废弃的的一个水水塔，很很高很高高的一个个水塔。路面比比它高大大概一米米五，就就是到了了学校，一一下子就就降下去去了。，里里面的树树倒是不不少，因因为它毕毕竟在那那里已经经作为疗疗养院做做了几十十年了，近近四五十十年了，树树不错。我进去去以后，我我说这个个地方实实在没法法盖，一一个是挤挤不进去去，另外外一个就就是周围围的房子子太糟糕糕，周围围隔着一一条路，很很近很近近的地方方就在这这外面是是住宅，这这个也是是住宅，那那个住宅宅相当得得杂乱等等等。 那么人人家也是是说我们们找了好好些人在在这儿做做，结果果没有一一个方案案做得他他们认为为满意，所所以

37、我们们才跑到到天津去去，专门门找你，你你也不做做，那好好像觉得得好像我我们下一一步不好好再找别别人了，别别人也就就更不干干。我们们心想，这这个教育育事业总总还是得得支持，我我们只能能在这个个特定的的条件下下，尽可可能地把把它做好好。 所以我我们基本本是行列列式。你你看教室室，朝南南北，这这是教室室，朝南南北，这这个实验验室也是是朝南北北，这个个自习室室还是朝朝南北，图图书馆再再朝南北北就太难难看了，成成了兵营营了。结结果给它它做成一一个方的的，方的的完了以以后，这这边不开开窗，这这边也不不开窗，所所以它的的窗户还还是开在在南北向向。那么么在形式式上讲怎怎么办呢呢，都是是这种条条的东西西，一个个

38、是挺单单调，另另外后面面这些老老房子杂杂七杂八八的，太太难看。所以我我就想了了个办法法，在当当中给它它架了一一个桁架架那样的的一个桥桥。你看看这个地地方是教教室，这这个地方方教室，这这个地方方有一部部楼梯，这这个地方方有一部部楼梯。后面呢呢，消防防来讲还还缺楼梯梯，或者者在这两两个地方方，加两两部楼梯梯，那与与其那样样的话不不如做一一个连廊廊，在连连廊当中中做一部部楼梯，那那么这部部楼梯完完了以后后，这个个消防的的问题也也解决了了，后面面就可以以给男女女厕所什什么等等等。 因为加加了一个个连廊以以后，这这个地方方大家看看看，就就变成了了一个三三合院，这这个连廊廊如果是是房子，一一个就是是增加了

39、了东西向向，另外外一个方方面就是是太堵了了，看上上去的时时候不够够透，所所以我给给它加了了一个架架空的廊廊子。那那么现在在盖完了了以后，大大家看看看，觉得得这个廊廊子还是是可以被被接受的的，这就就是我刚刚刚去拍拍的照片片，因为为太局促促了，要要照一个个完整的的，站在在这个当当中，照照一个完完整的我我这个相相机的镜镜头是228mmm的都进进不去，所所以只能能偏，照照了一个个这个东东西。 进门的的地方，它它这个南南方的学学校很简简陋没有有什么门门厅，也也没有什什么其他他装饰，而而且廊是是不封的的，它希希望通风风比较好好一点，我我就把这这个门口口稍微强强调了一一下，然然后架一一个廊子子。这个个廊子一

40、一共呢，你你看，底底下一层层可以通通的，第第二层可可以通的的，第三三层可以以通的，第第四层仍仍然可以以通的。但是呢呢，轮廓廓线稍微微下来了了一点，这这个地方方加了一一个楼梯梯。按理理说，你你楼梯总总要封，那那么楼梯梯的顶就就应该盖盖在这个个地方，是是不是，盖盖在这个个地方高高度就差差不多了了。 可是学学校里面面也希望望能够带带有一点点标志性性，我说说索性把把那个架架高一点点点，上上面你看看吧，是是一本书书，小学学生嘛，上上面举起起来的是是一本书书，多少少带有一一点象征征意义。他们甲甲方提出出来，说说我们这这里面好好多子弟弟都是渔渔民，能能不能反反映我们们岛上面面的渔民民的这一一个特色色。我说说

41、这个看看来很难难了，我我不能够够把上面面的书改改成一条条鱼，对对不对？我就想想了一个个办法，我我在这个个地方，你你看，给给它做了了两个钢钢条，这这个地方方好像是是一个鱼鱼一半插插在水里里面，一一半露在在外面。我说我我已经给给你尽了了最大的的努力了了，再没没有办法法满足你你的要求求了。 这个地地方你看看吧，就就有一点点吸取浙浙江民居居特点，但但是单坡坡的，这这两个地地方，我我们是源源自哪儿儿的呢？就是我我们浙江江民居的的那个马马头墙，就就是马头头墙，要要真是马马头墙也也不好，一一跌一跌跌下来，好好像这个个时代性性也没有有了。做做一个这这个东西西，我有有一点象象征的意意义，但但是又不不完全是是马头

42、墙墙，这个个也费不不了多少少钱。这这个地方方正好是是个楼梯梯间，这这一条带带形窗就就是给楼楼梯间一一点采光光，这边边进去，就就是把那那个稍微微加宽了了一点，加加厚了一一点点，这这边做一一点网格格以后呢呢。那个个栏杆，现现在防火火规范要要求的栏栏杆也很很厉害，这这小学生生才这么么高一点点点，要要求栏杆杆防火不不低于一一米一，而而且都不不能够用用横条，横横条怕学学生爬，所所以都得得用竖条条，那也也没有办办法，那那防火规规范，咱咱们总是是应该遵遵守的吧吧。 那么再再往下看看，这是是一个图图书馆，这这个图书书馆实在在是，也也是无可可奈何，这这是一个个方的，正正方形，就就是四面面挖了四四个槽，这这边朝南

43、南开窗，两两侧就是是封起来来的，当当中有一一部转梯梯，对着着这个转转梯，我我们上面面做了一一点尖的的东西。因为对对小学生生讲，做做得太老老气了，做做得太死死板了，小小孩子也也不喜欢欢，但是是你要像像那个幼幼儿园那那样做得得那么花花花哨哨哨热热闹闹闹的也也不行，当当时我就就想这个个瓦最好好能做成成灰瓦。浙江民民居都是是灰瓦，也也是考虑虑到小孩孩的喜欢欢。你把把那个小小孩学校校做得像像苏州园园林那样样的粉墙墙黛瓦，那那恐怕也也很难被被他们接接受，再再说周围围的那些些房子都都是红瓦瓦，所以以我就介介乎其中中选了一一个暗红红的颜色色，就是是一种深深咖啡，或或者说是是带褐色色的这个个瓦。这这块不好好办了

44、，这这块瓦铺铺不上了了，结果果他们就就用这个个瓦压平平了以后后就像贴贴面砖一一样贴上上去，因因为它太太陡了，这这就是图图书馆的的那个部部分。 前面有有一个水水池子，因因为刚盖盖完还没没有灌水水，有一一个旗杆杆，他们们希望在在这个地地方老师师可以召召集孩子子们聚会会，或者者是训话话之类的的， 再往下下，那这这就是刚刚才是从从那面来来看，这这是从这这个角度度来看，就就是从图图书馆那那个方向向，这是是图书馆馆的一个个角这样样看过去去，这个个是实验验楼的山山墙，这这地方看看起来跟跟刚才那那个不完完全一样样，因为为这边是是三层那那边是两两层，这这地方是是个进门门，但是是基本上上所有的的房子都都有这样样一

45、点相相当于这这个风火火墙的意意思，这这样的话话呢就可可以保持持整体上上的统一一协调， 你看这这个廊子子为了小小孩不会会爬上去去，返到到里头来来，跟这这个有一一个凹进进去的，小小孩要爬爬，脚不不能够踩踩这个，他他就翻不不上去，这这也是尽尽量地想想办法让让它有一一些细部部上有一一点变化化，虚实实有一点点变化，这这就是从从廊子里里面看这这个钢架架子，这这就是那那个塔，这这是从三三层的廊廊子来看看，这就就是那个个院子，那那个我讲讲的鱼，就就是这样样的一个个东西，这这个地方方是用细细的金属属杆子，这这个是用用菱形的的金属杆杆子，不不是像鱼鱼鳞吗，那那个像鱼鱼尾巴，像像鱼尾。 这个跟跟那个一一样的，这这是

46、一个个局部，这这就是从从底层的的廊子通通过去，因因为这个个钢架子子，为了了突出这这个钢架架子，上上面这个个楼板往往里收了了一下，要要不然的的话，那那个栏杆杆和那个个主结构构贴在一一块就没没有层次次了，另另外我还还建议他他们把里里面栏杆杆的颜色色和这个个颜色稍稍微暗一一点，所所以这个个层次从从整体上上看就是是还可以以分得开开。这也也是从另另外一个个角度看看这个，这这就是那那个象征征性的那那个风火火墙。 这是图图书馆的的室内，图图书馆不不是个方方的嘛，正正好对着着方的正正中，做做了一个个圆梯子子，这个个二层上上面做了了一个夹夹层，底底下放书书架，上上面做学学生电脑脑阅览的的一个部部分，作作为那个个

47、部分使使用的。这是上上面那个个尖子从从底下往往上面看看，这是是图书馆馆的二层层其他的的部分，本本来我们们想把那那个梁都都吊起来来的，结结果他们们打电话话说，我我们把那那个结构构打完了了以后，说说不吊也也挺好看看的，那那我说那那就好，那那咱就不不吊吧。把这个个梁露出出来，因因为这个个梁还是是弯曲的的，因为为它这个个面都是是弯曲的的，这是是从上面面看这部部旋梯。这是一一个普通通教室，每每一个普普通教室室，都有有一个背背投式的的一个大大的屏幕幕，学生生也不像像我们小小时候念念书一排排一排一一排，这这个黑板板老师站站在这儿儿讲，都都是小组组，你看看，四个个学生一一组，四四个学生生一组，教教学的方方式都改改了。所所以我真真是感觉觉到国家家对教育育事业的的投入是是相当地地可观。 因此我我就有一一个什么么体会呢呢？我就就觉得从从我们建建筑师的的主观上上面，应应该朝这这个方向向努力，应应该把自自己的作作品尽量量地能够够赋予它它更深厚厚的文化化内涵。- 22 -