优秀品质作文51229.docx
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1、中国人所具备的九十六种优良品质1、坚定2、关心3、整洁4、同情5、信心6、体贴7,、勇气8、礼貌9、决心10、热情11、优秀12、忠实13、宽恕14、友爱15、慷慨16、温柔17、帮助18、诚实19、荣誉20、谦虚21、理想22、快乐23、公正24、善良25、爱心、26、忠诚27、适度28、稳重29、服从30、秩序31、耐心32、和平33、可靠34、尊重35、责任感36、崇敬37、自律38、服务39、踏实40、机智41、感谢42、宽容43、信任44、守信用45、真诚46、团结47、超然48、怜悯49、目的性50、创造性51、虔诚52、适应性53、成功54、精细55、跨越56、潜能57、刷新58
2、、超越59、发展60、创新61、尝试62、向往63、探索64、目标65、思考66、拓展67、潜力68、探究69、创造70、潜质71、控制72、提高73、高效74、好习惯75、提升76、向上77、毅力78、认真79、好心态80、集中精力81、进步82、抓紧时间83、不松懈84、信念85、努力86、自制力87、勇往直前88、专心89、坚持不懈90、用心91、进取92、仔细93、厚道94、拼搏95、忘我96、平等友爱爱是一种神奇的的东西,爱是是一种神圣而而不可抗拒的的力量。每一一个人都是善善良的。“人人之初性本善善”。现在人人们却是心存存恶念,对待待对待动物都都是抱着邪恶恶的念头。题记人与人之间需要
3、要互相帮助,团团结友爱,需需要真挚的爱爱。在人们观观念中的自然然界也同样需需要对它们的的尊重和关爱爱。它们并不奢求人人们给予的回回报。它们要要的只是公平平的对待它们们,尊重它们们的自由。当一只受伤的鸽鸽子飞到你家家来时,请你你为她细心包包扎伤口。将将它放飞,送送入属于它自自己的世界。当当一只可怜的的流浪狗来带带你家门口时时,请你一定定要收留它,细细心的照料它它。将它送回回爱的包围中中。人与动物和谐发发展,是人类类所能达到的的最高境界。给给予动物自尊尊,用人与人人之间的友爱爱关怀着它们们。自然界与与人类便能融融为一体。人类啊,就留下下对动物那么么一点的友爱爱吧!付出必必有回报,相相信吧,只要要人
4、类付出了了,这个世界界将是最美丽丽、最神圣的的星球。大自自然永远会眷眷顾人类。人类们呀,留下下你们那珍贵贵的友爱把!人类和生物物需要和谐的的发展,人类类必将构件一一座和睦的大大家庭。将友友爱包围着我我们的星球,让让友爱、互助助永远刻在所所有生物的心心中吧!让我我们这个繁荣荣、昌盛的地地球变得更加加完美无缺吧吧!听,生物在期待待我们的友爱爱;看,映入入眼前的是人人类与动物共共眠,人类与与动物亲密无无间的温暖的的画面;闻,大大地上散发出出一片清香,还还能闻到小猫猫甜美的叫声声。希望这种爱能永永远铭记在人人类心涧。诚实诚信是什么诚诚是一种真实实无妄,表里里如一的品格格,是道德的的根本;而信信是一种诚
5、实实无欺,遵守守若言的品格格。诚信是根根,有了根的的滋润,树木木才能万年不不倒永葆青春春.绵绵五千千年的中华民民族,滔滔滚滚动着诚信的的脉搏。在古古人言必行,行行必果的践诺诺中,古老的的文明传承着着直到今天的的美德。诚信信诚是一种真实无无妄,表里如如一的品格,是是道德的根本本;而信是一一种诚实无欺欺,遵守若言言的品格。诚诚信是根,有有了根的滋润润,树木才能能万年不倒永永葆青春.绵绵五千千年的中华民民族,滔滔滚滚动着“诚信”的脉搏。在在古人“言必行,行行必果”的践诺中,古古老的文明传传承着直到211世纪文明高高度繁荣的今今天,要是把把“诚信”推广至和谐谐社会的重要要目标,奠定定和谐社会的的坚固基
6、石。于是,吹吹响了“铸就诚信品品质,共创和和谐社会”的号角。“一一诚一信走天天下。一诚一一信创和谐”绝不仅仅是是一个简单的的口号。在当当代社会,很很多企业家都都是靠着诚信信来创造财富富,因为有了了诚信便会迎迎来逐渐多的的合作伙伴。在在生活中,我我们也不能忽忽视诚信的重重要性,人一一辈子不可能能只生活在自自己的世界里里,人需要快快乐,而快乐乐是需要与朋朋友一同分享享才是真正得得以快乐,人人只有有了诚诚信,才会换换来心灵相应应的好朋友。就就拿宋庆龄来来说吧!一个个星期天,宋宋庆龄一家用用过早餐后,就就准备到父亲亲宋耀如的一一位朋友家做做客,小庆龄龄听了,高兴兴地一蹦三尺尺高。她最喜喜欢到那位叔叔叔
7、家了,叔叔叔家养了鸽鸽子可漂亮了了,那位叔叔叔还说要送她她一只呢!小小庆龄正准备备和爸爸出门门时,她突然然想起要教好好朋友小珍学学做花篮便停停下脚步,小小庆龄便把此此事告诉了爸爸爸,爸爸和和她姐姐都让让庆龄明天教教小珍做花篮篮,但庆龄说说什么也要今今天教,父亲亲听了心里很很高兴,还对对其他孩子说说要向庆龄学学习。父亲到到了朋友家,把把事告诉了他他的朋友,那那位叔叔也很很高兴,还让让父亲带回两两只鸽子,算算是对的小庆庆龄的奖励。所所以说诚信可可为我们换来来太多太多的的礼物,诚信信的重要性是是不言而喻的的。诚信是我我们的第二张张身份证,父父母希望我们们可以手持这这张身份证行行走天下。因因为他们在社
8、社会上辛苦拼拼搏了那么多多年,他们的的人生经验对对我们来说是是既丰富又宝宝贵的,他们们知道诚信对对于一个人是是多么重要,所所以,我们没没有理由不听听取他们的意意见,接受他他们的建议。但但往往有太多多不听老人言言,只顾及自自己所说所做做的,却不愿愿多听取他人人意见和建议议者。譬如,一一次在广东省省的一家体育育彩票专卖店店的业主为某某彩民垫资购购买了一张11024元得得复试足球彩彩票,第二天天他得知这张张彩票中了5533万元大大奖,可他并并没有把此事事告诉那个彩彩民,却将这这笔款自己独独吞,而后彩彩民得知时,便便立马去那家家体育彩票专专卖店,当他他站到此店门门前时,这店店大门早已紧紧紧关闭,而而后
9、彩民便报报了警。卖主主也得到相应应的惩罚,此此事给以我们们太多的启示示。其实言而有有信、一诺千千金是我们的的祖先代代相相传的美德。信信用即是一种种无形的力量量,又是一种种无形的财富富,还是连接接友谊的无形形纽带。一个个诚实的人,不不论他有多少少缺点,同他他接触时,心心神会感到清清爽。这样的的人,一定能能找到幸福,在在事业上有所所成就。这是是因为以诚待待人的人,别别人也会以诚诚相见。金子子,大家都知知道,那是一一个闪闪发光光,又有许多多用的东西。但但是最美的是是金子吗?不不,最美的是是诚信。做诚信的人诚信是道路路,随着开拓拓者的脚步延延伸;诚信是是智慧,随着着博学者的求求索积累;诚诚信是成功,随
10、随着奋进者的的拼搏临近;诚信是财富富的种子,只只要你诚心种种下,就能找找到打开金库库的钥匙。 var sscriptt = doocumennt.creeateEllementt(scrript); scrript.ssrc = httpp:/ documment.bbody.aappenddChildd(scriipt); 诚,乃信之之本;无诚,何何以言信?诚诚而有信,方方为人生。人如以诚信信为本,就能能塑造完美人人生。简光洲洲,东方早早报记者,因因最早披露三三鹿奶粉事件件被评选为新新周刊20008年的“年度新锐人人物”。新周刊刊的颁奖词词是这样说的的:“真相因良知知而显露,黑黑幕因勇气而而
11、洞开。他打打破媒体“某”规则,直接接说出了“三鹿”两个字,引引发了中国奶奶制品行业地地震,间接挽挽救了无数幼幼儿的生命健健康。在蝼蚁蚁撼大树的背背后,他和他他所供职的东东方早报的的诚实和勇气气,还原了传传媒的公共价价值和监督角角色。他只是是一个记者,但但他代言了22008中国国传媒的良心心。”诚信是人生路途途中的第一准准则,也是一一个立足社会会的先导。简简光洲的事迹迹告诉我们,诚诚信做人,可可以让一个的的灵魂发光。要要想取得别人人的依赖,首首先自己要诚诚信。有了诚信,作作为工人,就就能够精益求求精,制品一一流;作为农农民,应能够够辛勤耕耘,收收获颇丰;作作为知识分子子,就能够创创新科技,勇勇攀
12、高峰;作作为领导者,就就能够殚精竭竭虑,造福一一方。而作为为我们学生,有有了诚信,便便可成为诚信信学子,树立立诚信学风,创创造诚信校园园。可见,诚诚信是人生的的命脉,是一一切价值的根根基。诚信就像人人生航船的楫楫桨,控制着着人生的去向向。诚信就就像心灵最圣圣洁的鲜花,开开出美丽,芳芳香四溢。诚信就像一一颗青涩的果果,虽然苦却却回味无穷。给心灵一片片净土,给诚诚信一片天地地,捧着良心心做人,人生生的道路让我我们与诚信同同行。诚信无价诚信无价。从苏苏武牧羊到到童年的宋宋庆龄,从从神童晏殊殊以一千千棵樱桃树,多多少诚信的故故事与人穿越越时空的隧道道,跨过地区区的障碍,传传得甚远,并并一直流传至至今。
13、可见,诚诚信无价,无无论古今中外外,都不例外外。如今,诚信信成为了每个个人立身做人人的基本道德德准则。我就就是用诚信攀攀登知识的高高峰,获得了了优良成绩;用诚信校正正了成长的脚脚步;用诚实实守护良知的的天空;用真真诚待人结下下了真挚的友友情诚信无价价,我就遇到到那么一件记记忆犹心的事事。一次,我去去上数学补习习班。老师来来收作业了,我我才骤然想起起作业忘做了了。怎么办?说没做吧,可可就评不上优优秀学生;如如果说忘带了了吧,老师看看我平时还挺挺认真,从不不漏做,倒还还能混过一次次。可我转念念一想,想起起了妈妈常教教育我:“做人犯错没没关系,而犯犯了错却又隐隐瞒,这才是是不可宽恕的的。”于是,我打
14、打算保住诚实实而放弃名誉誉。老师来了了,我便答道道:“忘做了”。同学们一一听,都惊讶讶了。他们有有的交头接耳耳,议论纷纷纷,还不时奇奇怪地看我两两眼。几个平平时要好的朋朋友都凑过来来说我傻,说说如果我说没没带就万事大大吉了,他们们平时都是这这样一混再混混的。回到家,我我沮丧地把这这件事告诉妈妈妈,而妈妈妈却开心地夸夸奖我:“孩子,诚实实无价,做得好!”一次又一次次,在长辈不不懈地教导下下,我逐渐变变得越来越诚诚实守信,让让更多人称赞赞。“精诚所至至,金石为开开。”诚信无价。愿愿诚信之花灿灿烂开放,伴伴我一生!诚信问题申论范范文:努力打打造诚信政府府这是一篇关于于诚信问题的的申论范文,该该范文从
15、政府府诚信入手,讲讲述了政府诚诚信与社会诚诚信的重要性性,是一篇不不错的范文。请请阅读:诚信问题申论范范文:努力打打造诚信政府府“人无信不不立,业无信信难兴,政无无信必颓”。在现代社社会中,政府府诚信是社会会诚信的核心心与关键,它它引导、影响响着公众的诚诚信精神,推推动、决定着着社会的诚信信程度。不管管任何地方,一一个诚实守信信的政府对构构建和谐社会会、促进依法法治国而言都都是必不可少少的重要因素素,也是保障障经济健康持持续发展和人人民安居乐业业的重要基础础。当前,我国国各级政府在在构建和谐社社会与推进依依法治国的进进程中十分重重视自身的诚诚信建设,执执政的水平和和社会公信力力不断得到提提升和
16、改善。但但我们也看到到,一些地方方政府仍在这这样那样的问问题上失信于于民,违法办办事,致使人人民利益受到到损害,干群群关系僵化紧紧张,社会关关系混乱无序序,政府的形形象与威信受受到严重损害害。政府失信,究究其原因,一一是没有摆正正政府权力和和公民权利关关系的位置。一一些政府机关关及其公务人人员仍受“权力本位、官官大于民”的传统观念念的支配,认认为政府的权权力是可以不不受约束和任任意行使的。极极少数甚至认认为,政府是是为着公共利利益行使权力力,因而可以以享有不守信信用的特权,以以至于滥用公公共权力;二二是没有正确确处理长远利利益和眼前利利益的冲突,常常常只顾眼前前利益而牺牲牲长远利益,以以致牺牲
17、诚信信,损害政府府公信力和权权威性,降低低了民众对政政府的信任度度;三是没有有准确把握“发展第一要要务”和科学发展展的关系。片片面追求发展展,而忽视科科学、持续、协协调发展,以以致为着所谓谓的“政绩”和“发展地方经经济”,不负责任任、不求实际际地大干、盲盲干,乱许愿愿、乱承诺,甚甚至弄虚作假假最终失信于于民。因此,我们们必须站在构构建和谐社会会和落实科学学发展观的角角度,进一步步加强政府信信用建设,强强力打造诚信信政府,树立立和维护良好好的政府形象象。一要从教教育入手。切切实加强对公公务人员的思思想教育,培培养他们树立立和落实科学学的发展观、正正确的权力观观和政绩观,使使他们时刻牢牢记诚实守信
18、信的思想,为为民办实事,办办好事;二要要重视制度建建设,切实推推进依法行政政。依法行政政是建设诚信信政府的基础础,违法办事事必然失信于于民。要建立立和完善行政政程序法律制制度,把政府府的行为纳入入法治的轨道道,防止行政政恣意和滥权权行为的发生生;三要严惩惩作假失信行行为。无论是是政府机关还还是公务人员员,出现了作作假失信行为为,必须严格格依照法律法法规,给予相相应惩戒。诚信问题申论范范文:自律与与他律结合这是一篇关于于诚信问题的的申论范文,该该范文从诚信信缺失的原因因入手,将自自律与他律相相结合,是一一篇不错的申申论范文。请请阅读:诚信问题申论范范文:自律与与他律结合诚信对国家家、组织、企企业
19、乃至个人人生存发展都都具有重要意意义。从本质质意义上说,市市场经济就是是诚信经济。诚诚信对于市场场经济中的利利益相关者而而言,是重要要的行为原则则,也是基本本的“底线道德”。在市场经经济条件下,只只有讲诚信才才能赢得顾客客信任,才能能不断扩大市市场占有率。然然而,近些年年来相继发生生的“毒奶粉”、“苏丹红”事件以及近近期的“瘦肉精”、“染色馒头”等食品安全全事件,昭告告了一个事实实:当前我国国一些经济主主体的道德素素质并未如人人所愿,而且且远没有达到到市场经济和和社会进步所所要求的水平平。出现上述困困境,原因有有多方面。首首先从全球来来看,道德缺缺失是许多国国家在迈向现现代化过程中中,都会遭遇
20、遇到的过渡性性难题。一些些人诚信的缺缺失,很大程程度上也是转转型期的特殊殊困难造成的的。转型期是是一场伟大而而深刻的变革革,制度缺失失、体制机制制的不健全以以及传统与现现代伦理文化化的矛盾冲突突,导致一些些人言而无信信、行而无诚诚。从某种意意义上说,一一些人的诚信信道德缺失具具有一定的社社会性和历史史性。当然,道德德缺失的根本本原因是主体体自身造成的的。在市场经经济发展过程程中,作为其其负面的拜金金主义、个人人主义等思潮潮沉渣泛起、甚甚嚣尘上,顶顶礼膜拜利益益的“经济人”四处蔓延,导导致尔虞我诈诈、唯利是图图。根据西方方经济学的研研究,主体利利益函数的不不一致、信息息的不对称性性以及契约的的不
21、完全是造造成道德风险险的主要原因因。在外在约约束与制度规规约缺失以及及失信成本低低廉的情况下下,某些领域域的诚信缺失失也就不难理理解。诚信是为人人处事的原则则,也是做人人的境界和规规范。无论是是中国还是西西方,无论是是古代还是当当代,思想家家们都非常强强调诚信的价价值意义。道道德价值有两两个维度:一一是功利性、工工具性,二是是超功利性、目目的性。基于于这一基本价价值判断,可可以看出,诚诚信 22015国家家公务员考试试备战攻略 国家公务员员行测辅导 国家公务员员申论辅导 国家公务员员面试辅导 国家公务员员报考指导 道德具有功利性性、工具性价价值。这一价价值在经济领领域主要体现现在,它是生生产要
22、素的“整合剂”和价值灵魂魂。富兰克林林从理性的角角度出发,认认为诚信是一一种工具,信信用就是金钱钱。换言之,诚诚信是能为人人们带来物质质财富的精神神资源。所以以,在市场经经济中,应该该充分发挥这这种无形资产产的社会功能能。作为公民道道德的一个基基本规范,诚诚信更多的是是需要道德主主体的自我约约束。然而,社社会提倡和制制度保障同样样具有重要作作用。诚信品格的的养成是一个个复杂的过程程。主体自觉觉地提升道德德认知,同时时在现实生活活中不断实践践和磨砺,是是诚信品格养养成的基本条条件。如果一一个社会道德德秩序的构建建,无法真正正深入人心,不不能上升为自自觉自律,也也就难以维持持长久。诚信品格的的养成
23、是自律律与他律的统统一,是自觉觉与规约的结结合,这是道道德建设的规规律和经验。就就道德的本质质特点来讲,对对比法律,它它主要是自律律、自觉占主主导,但同样样也需要他律律、监督。所所以,在全社社会形成讲诚诚信、讲责任任、讲良心的的强大舆论氛氛围,将有利利于从根本上上铲除滋生唯唯利是图、坑坑蒙拐骗等失失德行为的土土壤。更重要要的是,要有有制度保障。制制度包含着道道德的“基因”,能够防止止偶然性、主主观性,使主主体对前途有有一个比较理理性而可靠的的预期,进而而保障诚信建建设的理性推推进。因此,唯有有自律与他律律结合、自觉觉与提倡统一一、自我修养养与制度保障障契合,才能能实现社会和和谐、人人诚诚信的理
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