2022年语文教案－中国人失掉自信力了吗－教学教案.docx

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1、2022年语文教案中国人失掉自信力了吗教学教案中国人失掉自信力了吗-教学实录教学目标:1. 学习驳论文的写法2. 理解重要语句的深层含义3. 弘扬爱国主义精神,增加民族民办法识,增加民族自信念、骄傲感教学重点1. 学习驳论文的写法。2. 理解重要语句的深层含义课时支配二课时课前打算学生查字典，看注释，扫清文字障碍。查找“9.18”事变材料与本文的写作背景，增加学问积累。教学设计第一课时教学内容驾驭驳论文的文体学问，整体感知课文，研读课文一、二部分。教学过程一.导入师：今日我们在上课以前先听一首歌，同学们听完后说一下你听的感受。（放松花江上）生：悲壮生：悲凉生：想到了中国曾遭遇的屈辱师：是啊，旧

2、中国深受帝国主义、封建主义及国民反动派的压迫。伤痕累累。“九.一八”更让每个中国人备感屈辱，大家收集了哪些有关“九.一八”的资料呢？生：“九.一八”是日本人在南京发动的大屠杀，残害和中国老百姓30万人，因为发生在9月18日。所以称为“九.一八”事变生：“九.一八”事变是日本侵略中国的罪证。师：是啊，“九.一八”事变令每一个有血有肉的中国人生气，也令每一个有良知的中国人奋起抗拒。“九.一八”事变后，国民党多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联实行了袒护日本的立场，尽然承认日本在中国东北的特别利益，国联对日本的侵略不实行任何制裁措施。请求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祷告

3、“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法”等，“一味求神拜佛，怀古伤今。”因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。针对上述状况，鲁迅于1934年9月25日正是“九.一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信念写了这篇文章。二.整体感知1. 检查预习生字词的状况，老师正音2. 现在我们找几个同学来朗读课文，其他同学听读并思索以下的问题：l 对方的错误观点是什么？作者为什么认为他是错误的？l 作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？学生个别朗读课文，其他同学听读思索，小组探讨。生：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”。师：为什么呢

4、？生：因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有信任过自己，而现在的求神拜佛，则是在自欺了。师：很好，看来对课文比较熟识。那么既然对方的观点是错误的，那么作者的观点又是什么呢？生：针对对方的观点作者 正面提出了自己的观点“中国有并不失掉自信力的中国人在”师：和对方的观点迥然不同，那么他的理由是什么呢？生：有许多过去和现在的事实为证。三.问题探究师：我们明确了文章的正确的观点，现在我们来探讨一个问题，作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？学生探讨。生：因为当时就是的确存在这样的状况。生：事实是这样，但是，这样的事实却不能证明对方的观点，起到了对方的目的。师：两位

5、同学分析的很不错，首先承认对方说的是事实，但是通过分析事实后，发觉对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由事实存在得到依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好象抖包袱，吊起读者胃口，达到讽刺的目的。师：大家有没有留意在我们课文的第4段有一些文字下面加点。生：是啊，是要强调吗？生：着重指出吗？师：其实 这一段加点的文字，国民党检查官曾删掉这段文字。大家联系当时的写作背景想想这说明白什么？学生以小组找资料，依据背景分析探讨。以小组发言。生：说到他们痛处了，不敢面对。师：

6、看来大家分析材料的实力有了很大的提高。“求神拜佛”唯恐是国民党在山穷水尽时自欺欺人的最终一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一语道破的指出“求神拜佛”的危害和严峻后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检查官惟恐去之而不及。从加点的文字也可以看出鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在“枪林弹雨”中为民众奔跑呼告，其无畏的精神的令人钦佩。作业：识记字词。其次课时教学内容在整体感知课文的基础上,研读第三、四部分。教学过程一、 导入师：通过上节课的学习，我们知道这篇文章从论证方式上来看，属于那种方式的议论文？生：属于驳论文。师：那么，这篇文章通过反对对方的什么来达到反对对方论点的目的

7、。生：通过反对对方的论证来反对对方的论点，先承认对方论据“却是事实”但是对方的论剧不能证明对方的观点，论证过程不合逻辑。师：很好，看来大家基本驾驭了驳论文的基本特点。这节课让我们接着研讨第三、四部分。现在我们请几个同学来朗读文章的610段，其他同学思索下列问题。幻灯显示：1“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道。2.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么？生：读课文。思索问题。师：假如感觉独立思索困难的话，可以以小组来探讨。（学生合作探究后回答）师：好，现在我们把探讨的结果来沟通一下。哪个组先说一下你们组的看法？三组：“中国的脊梁”应当是有血有肉的，为民族的进步做出奋斗的

8、人。六组：“中国的脊梁”应当是为中国进步做出贡献的人。师：回答的很不错，我们大家一起来总结一下。“中国的脊梁”是指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广阔民众的利益但是由于中国长期的专制奴役统治，许多人的努力不为人们所知道。师：那么我们再来探讨下一个问题，“状元宰相”和“地底下”的含义是什么？生：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；“地底下”指变革社会的主动力气。因为他们来自民众，故称“地底下”这股力气指中国共产党。鲁迅曾说过“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引为同志，是自引为荣的”师：很好，大家为他的精彩回答鼓掌。生鼓掌。三.品位语言师：鲁迅先生的笔锋犀利，讽刺意味强，我们来揣摩一下第一段中三个副词“总”、“只”、“一味”的位置能否互换位置？生：不能。生：“总”就是“始终是”的意思，让人看到国民党夸耀“地大物博”时洋洋得意，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知。生：“只”抓住了国民党政府抓住救命稻草的丑态生：“一味”则是深陷而不