关于巴金的《家》读后感精选范文5篇.docx

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1、关于巴金的家读后感精选范文5篇 阅读可以充溢我们的生活，在闲暇时刻放松我们的身心，同时，阅读后的读后感也是有着重要作用的，你有为你喜爱的书写过读后感吗？以下是我和大家共享的关于巴金的家读后感精选范文5篇，以供参考，希望对您有帮助。 家读后感1 最终读完了家的最终一页，心中澎湃的浪花却没有平静。它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢乐，哀痛，生气，和悲观 家描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中，有着不行避开的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的起先时期，却也有令人感到惊异的抗拒。在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，

2、带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并示意它走向灭亡道路。 我觉得书中最有魅力的东西就是冲突。主子公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的特性，第三回就已经明显了无趣、叛逆、热忱。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边形成了显明的对比：“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个是就走出去不是更简洁吗?”好一次冲突，好一次思想的撞击。 说到觉新，便让我想到了梅：在觉新知道自己的订婚日后，“他无望地痛哭，他关上门，他用铺盖

3、蒙住头苦痛。他听从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。”在父亲告知他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的志向被强制剥夺之时，“一个念头在他的脑子里打：一切都完了。他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。”又是冲突，又是思想的撞击。 家读后感2 家是巴金创作的激流三部曲中的第一部。家从20年头初期中国内地城市四川成都为背景。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家腐败、溃烂的历史。 四个悲剧，虽然发生在了完全不同的四个人身上，但却都揭示了封建统治的罪恶。 一是发生在鸣凤身上。年高六十的冯老太爷，要在高公馆中的丫头里选

4、一个，当他的小老婆。而这灾难恰巧临于年仅十六的鸣凤身上。鸣凤与觉慧本有一段爱情，但却因身份悬殊，导致其成为悲剧。悲愤而又不屈的鸣凤在她新婚的前夜投湖自尽。 二是梅。梅是觉新的表妹。他们两人的婚姻本已被认同，却因不合而曲终人散。最终觉新娶了瑞珏，梅却丧夫，成了寡妇，回到了娘家。可不幸的是，梅却患上了肺病。梅的父亲却是个封建守旧的人，不愿让其去看西方大夫。梅的病情越来越恶劣，最终她也在忍辱中去世。 三是高老太爷。高老太爷的生命即将走到终点。可就在此时，家中以陈姨太为代表的一群人，信起了封建迷信。大万内道士念法咒，陈姨太拜菩萨着实把老太爷自己吓了一跳。陈姨太等人在觉慧的责骂下也惭愧而散了。高老太爷在

5、临去世前，也顿悟了封建的毒害，可是没有对现有的家庭制度造成任何改观。也是迟了。 四是瑞珏。高老太爷去世时，瑞珏也临产了。可是家里的太太却说，灵枢停在家中，产妇生产会有“血光之灾”。瑞珏不得不搬到城郊去居住，甚至不能见觉新一面。到最终，瑞珏难产，生下男婴后含着愤恨与泪水离开人世。 梅和瑞珏一样，都是封建主义的悲伤者与牺牲者。同觉新一样，她们太过于懦弱，只会听从，却从未说起身抗拒。高老太爷在临死前顿悟，算是一种幸事，却为时已晚，未给被封建思想根祸已久的家庭带来丝毫变更。这三位女性的死，我是白白牺牲，根本不会引起人们对封建的思索。 家反映的封建大家庭的包办婚姻的不幸，在当时有进步意义。那个时代已经过

6、去，但人们对封建的思想照旧尚存。封建社会带给人们的苦痛远不止这些。所以人们才要推翻封建，看到新社会，新希望。 家读后感3 这部作品主要描写的是在民国时期以高姓家族为代表的故事。在这个家族里，高老太爷是一家之主，家里的大小之事都要听他的。在这个大家庭里还有三位兄弟，分别是觉新、觉民、觉慧。他们三个兄弟各自有各自的性格特征和特点，以及不同的生活经验。虽然三兄弟都接受了新思潮的影响，但是面对新思想时，三个人却表现出了不同的行为。觉新是家里的长子，原来之前与自己的表妹相爱，但是迫于高老太爷的确定，最终还是与其他人结婚，本身具有懦弱性和妥协性。觉民与觉慧相对于觉新来说，则表现的具有肯定的抗拒性。觉民不满

7、家里的确定，最终选择逃婚。觉慧是在自己仰慕的丫头鸣凤跳湖死后，最终明白了一切。当然在这部作品里，也还有其他的角色。他们都是当时社会各个阶层的代表，无论是思想上还是行为上，都具有肯定的代表性。也反映出了那个时代的社会背景。 在当时的社会，正是新旧思想的交替之际。不同的人们或者是说各个阶层的人们面对新思潮的冲击，呈现出了不同的反应方式。高老太爷照旧是封建思想的持有者和代表者，觉新虽然受自己弟弟的影响，接触到了肯定的新思想，但还是具有肯定的懦弱性跟妥协性。面对现实跟家族的确定时，他仍旧选择了放弃反抗。觉民和觉慧则始终选择抗争。大部分的人都是这个社会的牺牲品。高姓家族只是当时社会的一个小小的代表。整部

8、作品则反映的是在当时社会的背景下，人们的思想状态。体现了革命在各个方面推动的艰难性。要革新人们的思想，还须要肯定的阶段。让我印象最深刻的则是高老太爷，他始终幻想着四世同堂，让自己的家族不断的兴盛。但是随着事态的发展他也逐步发觉，一切都不是顺自己的意，最终在自己临死之际，最终明白自己的四世同堂之梦破灭了，家族也在走下坡路。时代潮流终将是向前进的。 巴金先生创作这部作品，也是以自己的亲身经验为也许。他亲眼目睹了在当时的社会，各个人们的状态和行为。社会是向前发展的，时代潮流也终将是恒久源源不断的向前流去。人们的思想也必需革新，必需顺应社会的发展，否则终将成为时代潮流向前涌进的牺牲品。 家读后感4 这

9、两天都在看巴金的家，没事翻来看看，也摘抄了不少。说来惭愧，要不是今日要写读后感，可能这本书还得再陪我几天。为了这篇读后感，我可是挖空心事，早上老早起来了，刚睁开第一只眼就起先看了，还有半本呢，今日必需完成。 言归正传，家巴金的代表作之一，激流三部曲的第一部，也是我看的第一部巴金的书。总的来讲，本书还是挺具有特色的。 家一书是写在中国社会猛烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。然而，他们所走的人生道路有所不同。 小说中的人物有很多，其中有的及其专横，高老太爷就是一个典型的案例。高老太爷是巴金笔下特性显明，内涵丰富困难

10、而又富于立体感的封建家庭统治者形象。他可以随意给人定罪，胡作非为。他是封建势力的代表和封建道德的化身，是典型的封建势力的捍卫者。 小说自来就由冲突构成，和高老太爷形成显明对比的是那些具有时代特征的青年。觉慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个无趣然而大胆的叛徒。我要把希望寄予在他的身上，要他给我们带进来一点簇新空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端。同时，他敢于抗拒，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他憧憬的新生活 巴金笔下的家是当时社会的一个缩影一个动荡的社会。在封

11、建社会日趋瓦解的时代，有些人选择了固守，然而大部分人，选择了顺着时代潮流的方向。封建社会是黑暗的，所以书中闪烁着的青春的色调，自然成了一个亮点。 尽管有如此之多的“乌云”，但它恒久遮挡不住“太阳”的光辉。这个社会恒久都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会迸发出应有的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。 家读后感5 第一次接触家这本书是在初中一年级的时候，翻看第一页时便感觉这是一个令人悲愤的结局，尽管如此，我还是想要接着读下去。带着非黑即白的无趣痛恨觉新的软弱，可怜梅和鸣凤的凄惨

12、，艳羡觉民的稳重和觉慧的志气。若干年后重拾这本书，除了感叹当时封建社会的可悲，也让我看到他们抗拒命运却被命运束缚的无奈。记得有这么一句话：“风雪会许久管制这个世界，明媚的春天不会回来了。”他们期盼着春天的到来，可春天来了也犹如灰暗的冬天，没有任何的色调。我想在家这个故事里，无论是哀其不幸、怒其不争的觉新，还是想要摆脱命运束缚的觉民、觉慧，都是那个时代的一个符号。 “雪已经停住了，风也慢慢地减轻了它的威势。墙头和屋顶上都积了很厚的雪，在灰暗的暮色里闪闪地发亮。几家灯烛辉煌的店铺夹杂在黑漆大门的公馆中间，点缀了这条孤独的街道，在这寒冷的冬日的傍晚，多少散布了一点暖和与光明。”不论是对兄弟三人还是路

13、边的行人，这样的景象会让人觉得房屋似乎都有着生命的迹象，他们的“高家”好像还是存在那么一丝暖和的。对于兄弟三人而言，尽管从小接受的是家庭迂腐的教化，但和善的本性让他们还是心怀一份暖和，一丝希望。对路人而言，在那黑暗寒冷的夜晚，至少还有这么一处给了他们一点点光明，在黑暗中照亮了前行的步伐。 在那个封建礼教肆意横行的年头，人们面对命运的支配，有人选择躲避，有人选择接受，有人即使被打得体无完肤也要冲出家的牢笼，更多的人是哀叹命运的不公而又静默不争。试想，若是他们生在一个全新的家庭，他们的恋情也不会那么悲伤；若是他们拥有选择的权力，他们的故事也不会那么令人悲悯；若是没有家这个牢笼，他们也不会藏着两面性

14、的脸庞。如今看来，有些怜悲大哥觉新。在旧中国传统礼教的束缚下，一诞生的觉新就被命运的枷锁套牢，觉民和觉慧也承载着这世间的无奈与苦楚。有时会想，常常陷入两难境地的大哥，牺牲了自己原本憧憬自由的心。而他的弟弟们也是因为有了他的庇护，才可以毫无顾虑的追求想做之事。更重要的是觉民和觉慧都接受了新时期新思想的熏陶，有着比觉新更多的英勇，更想冲出家的牢笼。大哥觉新最终确定让觉慧远离这个家，去找寻自己想要的人生，亦或许这本身也是大哥想要的华蜜和自由。我想三兄弟的人生也在诠释着家最本真的意义，彼此成就，彼此牺牲，这可能就是家所带来的暖和。 如今再读这本书，看到的不只是一个封建大家庭的盛世与衰败，还有觉新软弱背后的和善和自我付出，觉民觉慧争取自由的无畏和英勇。我们每个人都知道家是心中最暖和的港湾。在他们看来，家也是最暖和的地方，正如书中结尾写到：“觉慧怀念了他的家曾经给他的暖和”。他们三人趋光行走，在阳光与阴影中徘徊；他们嘲弄命运却又双双起舞，注视世间风尘起落；他们用自己流淌的骨血，浇灌着无望的爱情与人情。 曾经辉煌无比的大家庭也渐渐被人遗忘。虽然故事的结局是悲伤的，但觉慧憧憬的自由和光明却鼓舞着每一个想要奋进的青年！之于当代青年而言，假如我们选择了远方，便只顾风雨兼程，只愿后来的我们在拼搏的道路上记得回来这安静的港湾家。