2022年广东山东湖南湖北河北福建江苏(新高考Ⅰ卷)高考语文试卷真题(附答案及解析.docx
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1、绝密启用前2022年普通高等学校招生全国统一考试(新高考I卷使用地区:广东山东湖南湖北河北福建江苏)2022. 06. 07本试卷共10页,23小题,总分值150分。考试用时150分钟。考前须知:1 .答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题 卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条 形码粘贴处”。2 .作答选择题时,选出每题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。3 .非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答
2、题卡各题目指定区域内相应位置上; 如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作 答的答案无效。4 .考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读(此题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成5题。材料一:中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,表达了中国人几千年来积累的知识智 慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、 代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发,使中华民族最基 本的文化基因与当代文化相适应、与
3、现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有 当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性开展,激活其生命力,让中华文 明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界开展面临的重大问 题,着力提出能够表达中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道 “舌尖上的中国“,还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”, 让世界知道“开展中的中国” “开放中的中国” “为人类文明作贡献的中国”。强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比拟、对照、批判、吸收、升华的 基础上,使民族性更加
4、符合当代中国和当今世界的开展要求,越是民族的越是世界的。解决好民族性 问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思 路和方法。这是由特殊性到普遍性的开展规律。(摘自加快构建中国特色哲学社会科学)材料二:不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的 状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化,而西方诗歌文化与语言又不4.“己所不欲,勿施于人”出自论语意思是就是说自己不喜欢的,也不要强加给对方。体 现了理性思辨换位思考的古代哲学大智慧。”现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系 的黄金准那么
5、”表达与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发跨越时空、超越 国界、富有永恒魅力,表达中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。为人类文明作贡 献的中国。解析:此题考查学生理解文本观点,概括文本内容的能力。首先需要学生思想写话的语言,不 章内容概括观点,其次结合题干具体作答。5 .答:复兴中华传统文化。建立的强大的中华文化传统,固本健体才可以消化吸收了四方异域的 文化,借以繁荣本民族文化。与时俱进。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂 的感性与知性世界,中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式,主要是诗歌语言、内在结构、 外在形态。借鉴世界优秀文化,外为中用。解
6、析:此题考查学生筛选信息,概括内容,理解探究的能力。考生要在充分理解高考程序的问 题下结合题干中“如何推动”明确帅选、概括、归纳。6 .B 选项中“只有在江上的这段短暂时光,他才能够平和地欣赏风景”错误,此时的子胥是在享受 渔夫带给他的“一些从来不曾体验过的柔情”。7 .D“渔夫的泛舟江上”只是渔人的客观生活状态,不是隐逸的表现。8 .舟行江上,子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生开展开。请结合文中相关局部简要分析。解析:该题所指“子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生开展开”,提示考生在作答时要注 意层次。1 .文章开篇写出的风景,表现出子胥逃生后的轻松。2 .后听到岸上人的对话,引发
7、子胥对人生意义的思考。3 .江上渔人的歌声深深触动了子胥,激发了他复仇的愿望、内心的仇恨。当他看到渔人“疏散于清 淡的云水之乡”的生存状态,又感觉到“柔情”,矛盾的心情始终交织在一起。4 .船靠岸后,子胥仍然没有从矛盾的心情中解脱出来,他感谢渔人能够带给他片刻的内心安宁,帮 助“渡过了我的仇恨”,但是又说“将来说不定会有那么一天,你再渡我回去”,暗示了置“仇 恨”之深,复仇愿望之强,“渡过”不等于彻底忘记。9 .渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事,渔夫是一位义士,明知伍子胥身份而冒死救他渡江,拒剑 之后,更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人,这一改写带来了怎 样的文学效果?
8、谈谈你的理解。(6分)解析:该题“这一改写带来了怎样所指的文学效果”,其中“文学效果”可从多角度理解。1 .语言效果上,将渔夫改写为一个普通渔人,彰显冯至“诗化小说”的特点,冯至本是诗人,同是拒 剑的渔夫,本文中的渔人并不是明知伍子胥身份而冒死救他渡江,相反本文中渔人眼中的伍子胥, “只是一个不知从何处来,又不知向哪里去的远方的行人罢了”,他也不理解伍子胥为什么离乡背 井要走得那么远,拒剑后也没有因消除子胥的疑虑自尽,而是对他的话一点也不懂,转身架舟翩然离去,这样,更凸显本文诗意化、散文化的隽永意味。2 .从情节和人物塑造上,将渔夫改写为一个普通渔人,其心境平坦,疏散于清淡的云水之乡;比照 一
9、个整日整夜浸在血的仇恨里的子胥,凸显渔夫在散淡隐逸中使伍子胥思想发生的变化,由复仇 心理到灵魂片刻的安闲,江上领会到渔夫的美好“世界”,子胥对自己的使命有了更深的理解甚至 救赎。3 .从主题上,渔夫改写为一个普通渔人,他选择的是恬淡的人生,子胥承受的那么是生命的沉重,你 选择命运还是命运选择你是个问题。你有选择的权利时你会选择哪个同样是个问题,“你渡我过 了江,同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天,你再渡我回去。”“仇恨”是由爱而生 的,而复仇又一定有恨,爱恨相生,人在选择命运时又是早夺一落世之下,文章主题层次更为丰 富了。10 .C (“魏欧盟于秦”是魏国将和秦国结盟的意思,应断到“
10、秦”后。“所以”解释为“用来的,是一 个词组,不能断开。).C(邹忌中的“蔽”是受蒙蔽的意思。与“为赵蔽”的“蔽”意思不同)11 .A(不是孟尝君表示希望替魏国出使诸侯,而是魏王希望孟尝君出使).(1)我们(燕国)已经连续两年没有丰收了,现在又要远行几千里来救助魏国,那将会怎么样呢? (2)(如果)燕国不解救魏国,魏国就会改变志节割让土地,把国家的半数土地割给秦国,秦国一 定会撤兵。12 .对赵国是晓之以利害,为赵王讲清楚存魏对赵国的好处,同时也讲明魏国一旦投降秦国给赵国带 来的危害。对燕国先恳求其发救兵,见没有效果,就晓之以害,为燕王讲明如果秦国转头向燕,那么形势将 对燕国大不利。15、答案
11、:A.解析:A项,“但因年老体弱,感到此行会比拟困难”分析错误,诗中“人情苦向南山觅”中的“人 情”应是寻春的执着之情,交代了“南山觅”的原因,词中的“南山”大约指的是春光优美之处。16、答案:珍惜美好,执着追求。作者对“无边春色”执着追寻,一个“苦”字表达出对美好事物美 好景色的执着追求。积极态度,重视劳动。“祈麦祈蚕”都是古代劳动人民怀有积极乐观态度,重视劳动生产的重要表现。遵守孝道,各安其所。“翁”“子”“孙”之间推行孝道友爱,其乐融融。“商”“贾”“农”各安其所, 安守本业,自食其力。解析:“人日”为中国传统节日,旧俗以农历正月初七为人日,是人类的生日。“是日天气清明 者那么人生繁衍”
12、。节日习俗因地区不同,有的地方吃面条,有的地方吃“七宝羹”,又以登高赋诗为乐。 孟春时节尽是春色,可还是要寻春,觅春,表达出对自然美景的执着追求。“在商务费泛指商人,四处行走的是商”,坐店经营的是“鸭零置置空”,活动特征明显。17.弩马十驾,功在不舍(琴瑟友之,钟鼓乐之(杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪(其间旦暮 闻何物,杜鹃啼血猿哀呜)(庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃)(江晚正愁余,山深闻鹏鸽) 等等【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种 类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。 答题时看清题目要求,此题
13、属于理解性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时:(1)要 注意“弩马的执着,“为学持之以恒”等的提示。(2)要注意“关雎中写乐器的句子”等的提示。 要注意“鸟类啼鸣有时会引发人们的悲思愁绪”“唐诗宋词”等的提示。此小题答案较为宽泛,甚至注 意自己的背胆、字形写对即可得分。18 .不解之缘秘而不宣(或守口如瓶,秘而不露)屡见不鲜(或司空见惯)【解析】此题考查正确使用词语包括熟语的能力。这里考查在语句中正确运用 恰当的成语,成语运用一般可以从语境角度,用逻辑关系与词语对应解题,还 可以从词义角度,用提及语素与词义轻重。解题还可以从用法角度用适用对象 与感情色彩解题,另外还要看搭配对象语法功
14、能使用对象等。这里主要采用根 据上下语言环境来选择恰当的成语。第1处填不解之缘,表达科学家与航天事业 密不可分的关系。第2处用秘而不宣,来描述在欧美国家潜地导弹技术的秘密性 和独占性。第3处填司空见惯或屡见不鲜,突出在航天研发过程中失败是常见的, 来反面突出科学家从不惧失败的顽强精神。19 .整个团队按照规划开始了巨浪一号的研制攻关:第一步在陆上发射台发射导弹, 第二步把导弹装进发射简以模拟水下发射环境,第三步进行潜艇发射。【解析】此题属于长句变短句的表达能力考查,“长句变短句”,就是把一个结构 复杂或修饰成分较多的句子,转换成几个结构简单的句子,可以是独立的句子,也 可以是几个相互联系的分句
15、。转换的方法是:整体感知语段,了解句子的基本意思;分析出长单句的结构特点,找出句 子的主干主语、谓语、宾语成分;把王干单独成句,把句中的修饰语成分抽出来, 把它变成分句;依据一定的逻辑性,对王干句和几个分句进行句间顺序的重组; 检查变换出来的各语句是否凌畅简明,是否有信息的流失。即“理清语段结构,重 组分句顺序”。解答此题,第1步了解整个句子的意思是整个团队按计划开始了攻关。 第2步根据上下文意思,把“规划”的三个长定语改写成三个短句。第3步检查这三至 四个是否有起错顺序问题,如果有再加以调整,最后整合成四个短句。21.C【解析】此题考查人称代词的作用,近年来练习模拟时关注度不高,好在本 题并
16、不难。题干和选项C中的“你”都是泛指,没有指具体;而A、B、D三项 都是特指。22.主要看体质指数还会损害健康体重不仅会反弹【解析】此题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。解 答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要 填写的内容。这是一道根据文意填空的题目,既考查句子的连贯性,又考查学生对 文段的概括能力,及文段的推断能力。答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。 整个语段的大致内容是人们怎样判断是否肥胖和减肥的一些误区。处,根据上下文进行分析,判断身体是否肥胖,下文接着提到体质指数,由此 写到自己主要看体质指数”可能被缺乏本民族传统意识的诗歌
17、作者与理论家自然吸收,食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创 作和理论中。人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比,唐代之所以能 广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化,正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统, 这传统如一个消化力极强的胃,吸收了四方异域的文化,借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丧失了 本民族的诗歌传统,而且也失去了对那个传统的记忆和感情,而中华文化又不同于其他以拉丁语为先 祖的各种西方文化,可以自然地相互吸收,所以必然会发生这种食洋不化的病症,这病症是当代诗歌 失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的开展,已无法退回到新诗运动初期的状态。
18、当代社会 让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界,中国诗歌也相应地在寻找与之相当的 艺术形式,主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的, 单靠移植西方是绝对不行的。我们认为,21世纪中国新诗能否存活,就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代,同吸 收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地,创新很可能变为全盘西化。 所以,中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统,激活它的心 跳,挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、讨论,想现代问题,使一息尚存的古典诗论进 入当代的空间,贡献出它的智
19、慧,协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验,历代中国文论中存在 着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述,而我们却只习惯于引用西方理论,无暇回顾一 下自身传统中这些理论,师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户,同时拉开窗帏,扩大视野,恢复 自己传统的活力才能吸收外来的营养。中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析,优点是落在文本 实处和清晰的抽象概括,但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往伤及神经,概念也有失去 生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰,却能以富有内涵和想象力的诗样的语言 传递给读者审美的智慧和哲理,不至于有水涸石露的窘境,而其
20、中人文的情致、暖意、活力,丝毫没 有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜 撰等虽不失为一家之法,却开非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古兴自学的灵活、深邃、 玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种,中国传统的文艺理论有其突出的优点。(摘编自郑敏新诗百年探索与后新诗潮)1.以下对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项()(3分)A.中华民族具有深厚的文化传统,形成了富有特色的思想体系,这是推动中华文明“创造性转 化、创新性开展”的重要前提。B.中国特色哲学社会科学的构建,可以向世界传播中国优秀学术理论,为解决世界性问题提供
21、 中国经验。C.当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症,一是因为丧失了本民族的诗歌传统,二是因为东 西方文化差异巨大。D.中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长,但蕴含诗性品格和人文情致,比西方文论更有生命力。2 .根据材料内容,以下说法不正确的一项为哪一项()(3分)A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系,不过二者论述的重心并不相同。B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性,对此中国诗人要有清醒认识。C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态,依然可为当代诗歌创作提供营养。D.古人论诗用“意在笔先” “空灵” “飘逸”等语,未落实处却包含鲜活的审美智慧。3 .以下选项,最适合作为论据来支撑
22、材料一观点的一项为哪一项()(3分)A.韩愈答刘正夫书:“或问为文宜何师?必谨对日:宜师古圣贤人。”B.晚清洋务派人物冯桂芬提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”C.鲁迅文化偏至论:“外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉。”D.季羡林认为:“东西方文化的相互关系是三十年河西,三十年河东。”. “己所不欲,勿施于人”出自论语,现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄 金准那么。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分)4 .如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性开展” ?请结合材料谈谈你的看法。(4分) (-)现代文阅读(此题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成
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