11《前赤壁赋》教案.doc

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1、前赤壁赋教学目标:1、了解苏轼的有关情况。2、掌握文中常用的实词和虚词。3、体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程, 领悟文中景情理相互交融的特点。教学重点:1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识。2、了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。教学时数：三课时教学过程:（一） 联系背景，迁移导入。 1、作者简介 苏轼10371101，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。 父苏询，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏。宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元

2、丰二年因挖苦新法的诗句，酿成北宋有名的文字狱“乌台诗案，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。苏轼的文章如波澜迭出，变化无穷，无论什么样的题材，在他的笔下都表达得新鲜贴切而又明白晓畅，具有很强的感染力。?赤壁赋?用古代散文的笔调写赋，叙事，写景，抒情，说理浑然一体，想象丰富，哲理深邃，有浓厚的浪漫主义特色，我们的课文所选是他的?前赤壁赋?。2、 写作背景。熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们

3、政治的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋“指斥乘舆“包藏祸心，把他投入牢狱之中。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人

4、的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。二、研讨课文1、作者在游赤壁时心情有怎样的变化？抓文本，请在文中找到相关表示情感的字乐-悲-喜先请同学们一起朗读第一节，注意体会作者的“乐的情感。 第一局部第1自然段写作者与客人月夜泛舟的情形和飘飘欲仙的欢乐心情。2、作者在游赤壁时因何而乐？ 观美景而乐。景具体为：清风、静

5、水、明月、白露、 夜游赤壁的美景图：在清风和明月交织、白露与水色辉映的充满诗情画意的夜景中，作者驾一叶扁舟，轻浮水面，任意东西。景象澄澈、又似朦胧，如梦境一般，赛似仙境。 试想一下，当背负罪名、双脚带上无形镣铐的苏子来到举目无亲的黄州，在抛却了白日的烦忧后见到如此美妙的夜景图，他自是陶醉其中、快乐无比。正所谓乐极生悲吧，从下文中可见，很快苏子的情感发生了急剧的变化，阵阵悲意渐起、渐深、渐浓，一如水中的涟漪正一圈一圈的散开。3、诵读提示第2节，注意这个乐极生悲的转折点。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。一位客人吹起洞箫，悲戚

6、的箫声使大家“乐甚的心情陡转，一下跌落到情绪的低谷，都随着箫声悲伤、痛苦。诵读时，注意三个阶段：第一，读“乐甚句，语速要快一些，这样可以表达快乐的心情。第二，“客有吹洞箫者，倚歌而和之句，语速可以逐渐放慢，情绪由快乐转为平静。将这句话作为下文“生悲的过渡。第三，读吹箫客人倚歌和之，传出悲凉曲调时，语速要放得更慢，并且要注重重读的字。如“可读成“如怨如慕，如泣如诉。 4、如此幽美的自然环境中，作者的心情如何？请在此段找一个词概括。作者写了饮酒放歌之乐后，接着写谁？箫声如何？请找四个词概括，并分别组词。明确：哀怨、思慕、啜泣、倾诉5、歌是欢乐的，而箫声却如此悲愁。此处有一个问题，从行文看，“主乐客

7、悲是明显的，而正文前的提示却说作者“力求排遣苦闷，这个矛盾应该怎样解决？请大家认真思考之后讨论，用简洁的语句表达出来。假设有难度，可结合提示中“作者运用主客问答这一赋的传统手法这一句话思考。最后，引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。 就在此处，作者的心情由乐转悲了。 歌声：“美人一般认为是君主，自己与君主天各一方，这就写出了苏轼的忠君的殷切，希望君主能重用自己，希望自己能为大宋王朝分忧，然而自己却遭受贬谪，理想无法实现，所以他在?念奴娇赤壁怀古?中感慨道“多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月。箫声幽怨凄凉：使长期过谪居生活的作者内心惊动。六

8、个比喻，箫声的悲哀凄凉；6、学习第3节：写作者内心的苦闷，道出了悲的原因。重点字词一词多义1固 A 固一世之雄也 本来B 雍州之地，殽函之固，自假设也 险固C 固国不以山溪之险 使动，使稳固D 汝心之固，固不可彻 顽固通假字1举匏樽以相属 通“嘱，劝酒2山川相缪 通“缭词类活用1西望夏口，东望武昌 名作状2顺流而东也 名作动3侣鱼虾而友麋鹿 意动特殊句式1何为其然也宾语前置。“其：代词，代箫声；然：的样子；正常语序：其为何然也？翻译：箫声为什么这样悲凉呢？2而今安在哉 宾语前置:安，是宾语，放在谓语“在的前边了。意思是：到如今在哪里呢？诵读提示第3节，客人说出“悲的原因人生短暂，历史无情。比起

9、气势宏大、生命悠长的长江来，人类显得多么渺小、可悲！诵读这一段时，第一，读曹孟德横槊赋诗，周瑜鏖兵赤壁时，要读出英雄当时的气势，同时，也要把对英雄的仰慕之情读出来。可以这样读：“月明星稀此非孟德之困于周郎者乎？对这两个反问句要诵出他们当年踌躇满志、英姿勃发的情感。读“方其破荆州，下江陵横槊赋诗句，读出当年英雄的气魄“舳舻千里，旌旗蔽空，语速放慢，字字千钧。第二，读出转折。如：“固一世之雄也，而今安在哉？前半句肯定上文，后半句骤转，读成“而今/安在哉，强调英雄不在了，突出心情的怅惘空虚。第三，读“况吾与子渔樵于江渚之上，羡长江之无穷这句时，要突出悲哀感慨的心情。1、赤壁一带的江山触发想起历史上的

10、英雄人物，而今安在？一世英豪，也终为过眼云烟，何况吾辈小卒，命运不济、仕途坎坷，谈何理想、只顾泛舟、喝酒，令人可悲。2、由江水的浩大、无穷想到人生渺小、短暂 。3、由挟飞仙遨游、抱明月长终不可得想到理想的无法实现，摆脱不了现实的困境。苏轼毕竟是苏轼，他走出了悲情、走向了超脱。问题四：作者又是如何从悲情中走出来苏子的自解4学习第4节：通过答复客人的方式，表达了作者的人生观显示出作者的胸怀和洒脱乐观的人生态度。重点字词一词多义1适A 而吾与子之所共适 享有B 余自齐安舟行适临汝 到C 贫贱有此女，始适还家门 女子出嫁D 少无适俗韵，性本爱山丘 适合E 适得君府书，明日来临汝 刚刚，才F 适大病，不

11、能行 适逢2逝 A 逝者如斯，而未尝为也 流逝B 逝将去女，适彼乐土 通“誓，发誓C 淑尔远逝，往来翕忽去，消失 D 时不利兮骓不逝跑3A 天地曾不能以一瞬 副词，用来加强语气，常与“不连用，译为“连都B 曾不知老之将近 副词，用来加强语气，常与“不连用，译为“连都4A 苟非吾之所有 假设B 欲苟顺私情 假设5A 虽一毫而莫取 即使B 虽无丝竹管弦之盛 虽然诵读提示第4节，苏轼的一番话表现他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。诵读时要注意感情的转折，语速要平缓。5学习第5节：写主客得到解脱的喜悦。客人快乐地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上

12、，不知不觉东方已经露出白色的曙光。第四段，由情入理，由感情的抒发到哲理的畅达，通过苏子的对答把全文的主旨表露出，也让作者自己从悲情中走出。分析：1、且夫，路标式的词语，分层次的标志。作者认为“而又何羡乎针对客的“羡长江之无穷的悲叹而来。2、从什么角度阐述不必羡慕宇宙的无穷？变和不变的角度。 变： 不变水：逝者如斯 未尝往也月：盈虚如彼 卒莫消长人：生老病死 代代相传以水、月作比喻，借眼前的景来说理，寓理于景。可以看出佛教禅宗对苏子的影响。作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。

13、3、简言之，客与苏子关于物和人在“变与不变的问题上，观点有何不同？客：物无穷 不变 人须臾 变化 片面苏：物与人既变又不变 全面用全面的观点去看待事物、分析问题、这是一种理性的思辩。4、第二层：从什么角度论述对待外物的态度？取与不取的角度。不取： 非吾之所有取： 清风明月 苏子认为人对自然万物，不必因“吾生之须臾而羡慕其“无穷，而要使无穷的自然万物为“吾生所享用，从中得到乐趣。他为客、也为自己指出出路：到大自然中寻求精神寄托。表现了作者对世事有超然的态度，这种态度深受庄子人生哲学的影响，不为生死、得失、荣辱、毁誉所累，追求无条件的精神自由，以自我排解。苏轼的悲情从哲学思辩中、从自然美景中解脱了

14、出来，这种理性的思辩使他乐观旷达。5、比拟：失意文人寄情山水的心境到大自然中寻求精神寄托，并非苏子的专利，东晋的陶渊明就有不为五斗米折腰，归园田，寄情山水之乐，苏子与之相同吗？能否作比拟。陶渊明羁鸟恋旧林，池鱼思故渊是真正地厌烦世俗，醉心于山水之中，忘怀世间的纷扰。苏轼水逝去而常流，月盈亏而永生是洒脱旷达的。听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去梦想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到剧烈的竞争中去。苏子的为官一任，造福一方，泽被后世，再次告诉了我们：不仅他懂得释放情怀，寻求精神寄托，而且师法自然，

15、汲取自然的博大、包容之养料，使自己身处困境依然积极有为，发奋前行。6、将如何面对人生的困境？我们的年龄、我们的阅历，不可能遇上如此迫害，这等不幸，但在我们生活中不乏升学的压力，生活不如意、亲人的不理解等等的困绕，学习了本文后，我们怎么去面对困境呢？关键：学会全面地看待问题、理性地分析问题，以积极乐观之心态对待一切困难。心中永远相信困难的暂时性，走过风雨过后是彩虹，拥有一盏不灭的心灯。面对困境，要把眼光放长远，胸怀放宽广。畅达地看待人生的起起浮浮，勇敢地面对生活的种种考验。豁达的情怀，它能使我们更快地走出人生的低谷。苏轼在精神上占据了常人难以企及的高地，成为后人所敬仰。苏轼太伟大，也许我们今天学

16、不象，明天学不成，后天还有距离，但只要我们有心，只要我们有不懈追求，那距离不再遥远！5、写作特点1写景、叙事、抒情、议论紧密结合。 散文贵在以意贯穿全文，本文抒情脉络清晰、明了，由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到超脱人生的欢快。整个情绪的转换由喜转悲为乐，线索的起伏形成文章的波澜。作者由游起兴，由景生情，由情入理，文章开始的写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情，议论奠定了根底，而哲理的简述，那么画龙点睛，道明本文的主旨，表达了苏轼旷达乐观的处世态度。2善用比喻，语言优美形象。 作者写上以风物之美，给读者以无尽的艺术享受，如开篇，作者的清风，白露，高山，流水，再加上月色，天光，交织组成了一个“羽化而登仙“的澄清境界，使读者陶醉其中，组者还借助夸张，想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫那种悲咽低回的哀音报表县得十分形象，真切，使人如闻其声，几乎也要凄然落泪。3材料安排上，结构严谨，过渡自然。整篇文章的线索是“乐悲喜，其间过渡自然，联系紧密，天衣无逢。