创新教案7、8-第七、八课 创新思维特性7445.docx

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1、第七、八课 创新思维特性【教师寄语语】美国宇航局局大门的铭铭石上写的的是“只要你敢敢想，就能能实现。”创新思维维具有非凡凡的魔力，只只要你学会会运用它，你你也可以像像爱因斯坦坦一样聪明明和有创造造力。请同同学们跟我我走吧，砸砸烂枷锁，冲冲破牢笼，让让我们的创创新思维在在自然的阳阳光中飞翔翔！【学海导航航】同学们都有有一个能想想会算的大大脑，这“想”和“算”就是我们们通常所说说的的思维维，指的是是人脑对客客观现实的的间接的概概括地反映映，是人的的认识能力力的核心，恩恩格斯称之之为“地球上最最美丽的花花朵”。创新思维是是人类思维维的高级过过程，指的的是人类在在探索未知知领域过程程中，能够够打破常规

2、规，积极向向上，寻求求获得新成成果的具有有社会价值值的新颖而而独特的思思维活动。或或者说，创创新思维是是以新颖独独特的方式式对已有信信息进行加加工、改造造、重组从从而获得有有效创意的的思维活动动。虽然人人人都能够够进行思维维，但是有有的人一生生事业平平平，有的人人一生硕果果累累，关关键就在于于后者具有有创新思维维能力，其其程度越高高，事业的的成就也就就越大。古今中外成成功人士的的事迹无不不向我们昭昭示：创新新思维对人人生发展具具有决定性性的作用！人们的创创新思维方方法在科技技发明、生生产经营、艺艺术创作、人人际交往、战战争谋略和和侦察破案案中发挥了了巨大的功功能。本讲的主要要内容和目目标就是要

3、要给我们揭揭开有关创创新思维的的神秘面纱纱，让同学学们掌握创创新思维的的奥妙！【案例讨论论】案例1：自自由女神像像与垃圾美国闻名于于世的自由由女神铜像像，曾在经经历百年风风化后进行行了翻新大大修，最后后留下了旧旧自由女神神的2000吨废料。清清理垃圾的的工作量很很大，美国国的垃圾处处理法又非非常严格，稍稍有不慎就就可能违法法遭致大笔笔罚款甚至至坐牢。所所以虽然美美国政府用用了很多办办法，开出出了相当优优厚的报酬酬，很长时时间也没有有找到一位位愿意承包包处理这堆堆垃圾的商商家。这一一信息被当当时尚在欧欧洲旅游的的商人斯塔塔克在飞机机上浏览报报纸时无意意中获知后后，马上意意识到这是是一个很好好的赚

4、钱机机遇。于是是，他毅然然放弃了在在欧洲的度度假飞回纽纽约，并立立即向政府府申请承包包了这堆被被众人视为为垃圾的废废料的清理理工作。当当时的很多多人不理解解，认为斯斯塔克是在在冒险，弄弄不好不仅仅肯定会倾倾家荡产，还还要坐牢。但但斯塔克没没有被众人人的劝说吓吓倒，他把把这些垃圾圾全部拉到到自己的工工厂，经过过巧妙的开开发与营销销策划，斯斯塔克把废废铜改铸成成小自由女女神像作为为纪念像、纪纪念币，水水泥碎块加加工成小型型纪念碑，非非木料加工工成精美的的纪念盒，全全部作为源源于自由女女神的神圣圣的一部分分充作特殊殊纪念品高高价出售。结结果，人们们争相竞购购这些极具具文化价值值的特种纪纪念品，就就连

5、自由女女神像身上上扫下来的的灰尘，斯斯塔克也没没有扔掉，而而是让工人人把其装在在特制的纸纸袋里作为为花肥出售售给花店。结结果，2000吨废料料的处理不不仅没有造造成任何环环境污染，而而且使他发发了大财。思考并讨论论：你在不不得不叹服服斯塔克的的创新经营营策略的同同时，还想想到了些什什么？学生发言：教师总结：逆向思维维，变废为为宝，抓住住商机。案例2:女女人商店与与电风扇山西省太原原市有一家家独特的女女人商店，门门前写了六六个醒目的的大字：“男士不得得入内”。这家商商店不卖男男人使用的的商品，也也不接待男男顾客。为为什么要开开这样一家家商店呢？该店的张张经理说：“这是为了了给女性顾顾客创造一一个

6、满意的的购物环境境，因为许许多女顾客客不能在商商店里自由由而尽兴地地试穿她们们所想买的的衣服，尤尤其是面料料轻薄的夏夏装。”曾有不少少这家商店店的关心者者担心，把把占顾客一一半的男士士们都拒之之门外，这这不是会大大大减少顾顾客的数量量从而也就就大大降低低销售额吗吗？其实不不然。这一一标新立异异的独特做做法，加上上优雅的环环境和良好好的服务，使使这家不处处在商业闹闹市而位于于一栋非商商业建筑三三楼上的服服装店，每每月的营业业额竟比太太原市同等等规模的其其他服装店店更高。日本的东芝芝电气公司司19522年前后曾曾一度积压压了大量的的电扇卖不不出去，77万多名职职工为了打打开销路，费费尽心机地地想了

7、不少少办法，依依然进展不不大。有一一天，一个个小职员向向当时的董董事长石板板提出了改改变电扇颜颜色的建议议。在当时时，全世界界的电扇都都是黑色的的，东芝公公司生产的的电扇自然然也不例外外。这个小小职员建议议把黑色改改为浅色，这这一建议引引起了董事事长的重视视。经过研研究，公司司采纳了这这个建议。第第二年夏天天东芝公司司推出了一一批浅蓝色色电扇，大大受顾客欢欢迎，市场场上还掀起起了一阵抢抢购热潮，几几个月之内内就卖出了了几十万台台。从此以以后，在日日本，以及及在全世界界，电扇就就不再都是是一副统一一的黑色面面孔了。请思考并讨讨论：这两两个看似不不相关的事事例中有什什么样的共共同点？为为什么女人人

8、商店能如如此成功？为什么别别的商店想想不到这一一办法？电电扇只简单单地改变了了一下颜色色就能带来来如此巨大大的效益？为什么东东芝公司其其他的几万万名职工就就没人想到到没人提出出来？为什什么日本以以及其他国国家的成千千上万的电电气公司以以前都没想想到没提出出来？学生发言教师总结一、创新思思维的基本本特征创新思维是是人类思维维活动的精精髓，其最最显著的特特征是非逻逻辑和非常常规性，即即创新思维维能够打破破常规、运运用独特的的方式方法法去提出问问题和解决决问题。创创新思维的的特征除了了非逻辑非非常规性之之外，还有有积极主动动性和进取取求异性。非常规性思思维，顾名名思义，就就是不合逻逻辑的思维维方式和

9、违违反常规解解决问题的的方法，是是一种更多多地依靠非非逻辑思维维，打破常常规、另辟辟蹊径的思思维活动。例如，有一一个摔碎展展品获金奖奖的案例就就是非常规规性思维最最好的说明明：参加商商品展览会会的老板都都是非常爱爱惜自己的的展品，却却有人打破破这一常规规、反其道道而行之。11915年年，在巴拿拿马万国博博览会上，我我国贵州的的茅台酒也也参加了展展出，评委委们都被装装得琳琅满满目的洋酒酒吸引过去去了,外观观粗糙的茅茅台酒无人人问津。怎怎么办呢？参展的老老板急中生生智，他故故意装作不不小心把装装有茅台酒酒的酒瓶掉掉在了在地地上，哗啦啦一声, 瓶碎酒流流。响声倒倒没有惊动动多少评委委，扑鼻的的酒香把

10、众众多评委们们吸引过来来, 一尝尝果然是好好酒，博得得与会评委委的一致好好评，获得得了这次博博览会的金金奖。二、创新思思维的障碍碍思维定定势的消极极作用心理学认为为，所谓定定势是人们们心理活动动的一种准准备状态，是是过去的感感知对当前前感知的影影响。而思思维定势则则是我们长长期生活在在某个环境境中反复思思考同类问问题所形成成的思维习习惯，是过过去思维对对当前思维维的影响。思维定势是是指人们因因为局限于于既有的信信息或认识识的现象，具具体讲就是是人们在一一定的环境境中工作和和生活，久久而久之就就会形成一一种固定的的思维模式式，使人们们习惯于从从固定的角角度来观察察、思考事事物，以固固定的方式式来

11、接受事事物。心理学家曾曾做过这样样一个经典典的关于“思维定势势”的实验：研究者向向参加实验验的两组大大学生出示示同一张照照片，但在在出示照片片前，向第第一组学生生说：这个个人是一个个怙恶不悛悛的罪犯；对第二组组学生却说说：这个人人是一位大大科学家。然然后他让两两组学生各各自用文字字描述照片片上这个人人的相貌。第第一组学生生的描述是是：深陷的的双眼表明明他内心充充满仇恨，突突出的下巴巴证明他沿沿着犯罪道道路顽固到到底的决心心第二组组的描述是是：深陷的的双眼表明明此人思想想的深度，突突出的下巴巴表明此人人在认识道道路上克服服困难的意意志对同一一个人的评评价，仅仅仅因为先前前得到的关关于此人身身份的

12、提示示不同，得得到的描述述竟然有如如此戏剧性性的差距，可可见思维定定势对人们们认识过程程的巨大影影响！(一)经验验（习惯）定定势一根小小的的柱子，一一截细细的的链子，拴拴得住一头头千斤重的的大象，你你相信吗？可这令人人难以置信信的场景，在在印度和泰泰国随处可可见。原来来，那些驯驯象人，在在大象还是是小象的时时候，就用用一条铁链链将它绑在在水泥柱或或钢柱上，无无论小象怎怎么挣扎都都无法挣脱脱。于是，小小象渐渐地地习惯了不不挣扎，直直到长成了了也是如此此。小象是是被链子绑绑住，而大大象则是被被习惯性的的思维定势势困住。数数学家华罗罗庚讲过一一个故事：如果我们们去摸一个个袋子，第第一次，我我们从中摸

13、摸出一个红红玻璃球，第第二次，第第三次，第第四次，第第五次，我我们还是摸摸出了红玻玻璃球，于于是，我们们会想，这这个袋子里里装的是红红玻璃球，可可是，当我我们继续摸摸到第六次次时，摸出出了一个白白玻璃球，那那么我们会会认为，这这个袋子里里装的是一一些玻璃球球罢了。可可是，当我我们继续摸摸，我们又又摸出了一一个小木球球，我们又又会想，这这里面装的的是一些球球吧，可是是，如果我我们再继续续摸下去我们在在一个有限限的范围内内，接触了了一定的类类似的概念念后，往往往会形成一一种思维的的定势，并并且在一定定的范围内内似乎它也也是没错的的，可是如如果跳出了了这个范围围会怎样？我们面对对的是如此此浩瀚的世世

14、界，你又又如何能探探尽这个世世界？举例：1.玻璃缸内内的跳蚤 2.双双人床的笑笑话 33.断弦的的笑话学生体会：联系我们们的现实生生活，还有有哪些观念念和做法属属于习惯性性思维定势势。老师提炼：家长或老师师老眼光看看人，“从小一一看，到老老一半”。正确的的认识是：“士别三日日，当刮目目相看”。(二)权威威定势思维中的权权威定势，是是指在思维维过程中盲盲目迷信权权威，以权权威的是非非为是非，缺缺乏独立思思考能力。权权威定势有有积极意义义，节省了了人们的无无数的时间间和精力，有有了欧几里里德，我们们不必重新新研究几何何学，有了了气象台，我我们不必天天天去看云云识天气。但但是得到强强化与泛化化权威定

15、势势就有了弊弊端，它阻阻碍着创新新思维。在在权威的鼻鼻息下生活活习惯了的的人们，习习惯于听从从权威奉命命行事而失失去了独立立思考的能能力；一旦旦失去了权权威，就会会感到惶惶惶不可终日日。举例：1.汶川大地地震前绵羊羊蟾蜍大迁迁徙。绵羊羊林业局专专家辟谣：是环境好好了，林子子里没虫吃吃了，故而而出来。22.专家客客座推销保保健品(三)从众众定势思维中的从从众定势是是指人云亦亦云，没有有或不敢坚坚持自己的的主见，时时刻以众人人的是非为为是非，时时刻与群体体保持一致致，例如入入乡随俗。当当个体受到到群体的影影响（引导导或施加的的压力），会会怀疑并改改变自己的的观点、判判断和行为为朝着与群群体大多数数

16、人一致的的方向变化化。也就是是通常人们们所说的“随大流”。仔细观察一一下，社会会上人们的的大部分行行为选择其其实都是盲盲目从众的的结果，很很少经过自自己独立的的深思熟虑虑。为什么么结婚？为为什么生孩孩子？为什什么从政？为什么要要开会？为为什么要做做报告？为为什么要穿穿这样的衣衣服？为什什么要如此此装修？时时尚、追星星族等等，都都是缺乏特特立独行的的性格而盲盲目从众的的结果。从从众定势来来源于人类类个体与群群体保持一一致的行为为准则的泛泛化。没有有这种一致致，社会就就没有秩序序。从众使使得人有一一种安全感感和归宿感感，能够消消除孤单和和恐惧等有有害心理。其其实，没有有谁能做你你的镜子，只只有自己

17、才才是自己的的镜子。拿拿别人做镜镜子，白痴痴或许会把把自己照成成天才的，天天才也许把把自己当成成或变成白白痴。完全全从自已利利益与好恶恶出发，主主观武断地地不顾他人人的存在和和感觉。从众的特点点：1.积极的的一致性。例例如，车流流滚滚的道道路上，一一位反道行行驶的汽车车司机；弹弹雨纷飞的的战场上，一一名偏离集集体、误入入敌区的战战士；万众众屏气静观观的剧场里里，一个观观众突然歇歇斯底里的的大声喊叫叫公众几几乎都讨厌厌越轨者，甚甚至会对他他群起而攻攻之。又如如2.消极的的一致性。例例如: “枪打出头头鸟”，“木秀与林林风必摧之之”。总之，积极极的从众效效应可以互互相激励情情绪，做出出勇敢之举举，

18、有利于于建立良好好的社会氛氛围并使个个体达到心心理平衡，反反之亦然。【阅读材料料】从众效效应(coonforrmityy)：从众众效应是指指人们自觉觉不自觉地地以多数人人的意见为为准则，作作出判断、形形成印象的的心理变化化过程。 这是指作为为受众群体体中的个体体在信息接接受中所采采取的与大大多数人相相一致的心心理和行为为的对策倾倾向。从众众是合乎人人们心意和和受欢迎的的。不从众众不仅不受受欢迎，还还会引起灾灾祸。例如如，车流滚滚滚的道路路上，一位位反道行驶驶的汽车司司机；弹雨雨纷飞的战战场上，一一名偏离集集体、误入入敌区的战战士；万众众屏气静观观的剧场里里，一个观观众突然歇歇斯底里的的大声喊叫

19、叫公众几几乎都讨厌厌越轨者，甚甚至会对他他群起而攻攻之。一是受众对对已经有了了定论的职职业传播者者和信息作作品，几乎乎没有人会会再提相反反的意见；二是从众能能够规范人人们接受行行为的模式式，使之成成为一种接接受习惯；三是某种一一致性的群群体行为能能够形成接接受“流行”，如“流行歌曲曲”、“流行音乐乐”、“新书热”等；四是会对那那些真正富富有独创意意义的信息息作品加以以拒绝，从从而挫伤少少数传播者者探讨真理理的积极性性；五是多少抑抑制了受传传者理解信信息的个人人主观能动动性。因此此，从众效效应也是优优点与缺点点并存、有有利与不利利同在。从众效应作作为一个心心理学概念念，是指个个体在真实实的或臆想

20、想的群体压压力下，在在认知上或或行动上以以多数人或或权威人物物的行为为为准则，进进而在行为为上努力与与之趋向一一致的现象象。从众效效应既包括括思想上的的从众，又又包括行为为上的从众众。从众是是一种普遍遍的社会心心理现象，从从众效应本本身并无好好坏之分，其其作用取决决于在什么么问题及场场合上产生生从众行为为，具体表表现在两个个方面：一是具有积积极作用的的从众正效效应；二是具有消消极作用的的从众负效效应。积极的从众众效应可以以互相激励励情绪，做做出勇敢之之举，有利利于建立良良好的社会会氛围并使使个体达到到心理平衡衡，反之亦亦然。通常从众行行为的结果果有三种可可能性：一一是积极的的一致性；二是消极极

21、的一致性性，三是无无异议的一一致性。 编辑本段段从众效效应概述 当个体受到到群体的影影响（引导导或施加的的压力），会会怀疑并改改变自己的的观点、判判断和行为为朝着与群群体大多数数人一致的的方向变化化。也就是是通常人们们所说的“随大流”。 编辑本段段从众效效应例子 从众效应是是一种追随随别人的行行为的常见见的心理效效应。这种种效应有时时是积极的的，如别人人献血你也也去献；有有时是消极极的，如看看到别人在在公园摘花花，自己也也跟着去摘摘花。有这么一个个实验：某某高校举办办一次特殊殊的活动，请请德国化学学家展示他他最近发明明的某种挥挥发性液体体。当主持持人将满脸脸大胡子的的“德国化学学家”介绍给阶阶

22、梯教师里里的学生后后，化学家家用沙哑的的嗓音向同同学们说：“我最近研研究出了一一种强烈挥挥发性的液液体，现在在我要进行行实验，看看要用多长长时间能从从讲台挥发发到全教室室，凡闻到到一点味道道的，马上上举手，我我要计算时时间。”说着，他他打开了密密封的瓶塞塞，让透明明的液体挥挥发不一会会，后排的的同学，前前排的同学学，中间的的同学都先先后举起了了手。不到到2分钟，全全体同学举举起了手。此时，“化化学家”一把把大大胡子扯下下，拿掉墨墨镜，原来来他是本校校的德语老老师。他笑笑着说：“我这里装装的是蒸馏馏水！”这个实验，生生动的说明明了同学之之间的从众众效应看到别人人举手，也也跟着举手手，但他们们并不

23、是撒撒谎，而是是受“化学家”的言语暗暗示和其他他同学举手手的行为暗暗示，似乎乎真的闻到到了一种味味道，于是是举起了手手。有一个晴朗朗的夜晚，满满天星斗，许许多人站在在车站站台台上等待即即将到来的的火车。此此时，一个个人仰着脖脖子晃动着着脑袋往天天上寻看，在在一旁的人人好奇的以以为他看到到的人造卫卫星、流星星或不明飞飞行物，也也跟着向天天空动张西西望。其实实，这位先先生只是脖脖颈酸痛，他他是在做放放松活动，并并非观察天天空。那些些跟着仰望望星空的人人实际上是是被从众效效应左右了了。积极的从众众效应可以以互相激励励情绪，作作出勇敢之之举；消极极的从众效效应则互相相壮胆干坏坏事如看到到别人乱穿穿马路

24、，不不少人也跟跟着走捷径径。有人正正是利用从从众效应来来行骗人之之术，最生生动的例子子是玩所谓谓的“三张牌”，让人押押宝。猜红红桃A在哪哪里，可押押50元、1100元、2200元。此此时总有三三五个人抢抢着参与，而而不明真相相的人不知知道他们是是“托儿”，被从众众效应激化化，也参加加押宝。当当然，结果果肯定要输输因为最最初参与的的三五人同同庄家全是是一伙的。聚众闹事行行为多是由由于个性化化效应和从从众效应激激发起来的的冲动行为为。 从众效应故故事 一个老者携携孙子去集集市卖驴。 路上，开始始时孙子骑骑驴，爷爷爷在地上走走，有人指指责孙子不不孝；爷孙孙二人立刻刻调换了位位置，结果果又有人指指责老

25、头虐虐待孩子；于是二人人都骑上了了驴，一位位老太太看看到后又为为驴鸣不平平，说他们们不顾驴的的死活；最最后爷孙二二人都下了了驴，徒步步跟驴走，不不久又听到到有人讥笑笑:看！一一定是两个个傻瓜，不不然为什么么放着现成成的驴不骑骑呢？ 爷爷听罢，叹叹口气说:“还有一种种选择就是是咱俩抬着着驴走了。” 这虽然是一一则笑话，但但是却深刻刻地反映了了我们在日日常生活中中习焉不察察的一种现现象从众效效应。所谓谓从众效应应，是指个个体受到群群体的影响响而怀疑、改改变自己的的观点、判判断和行为为等，以和和他人保持持一致。 在生活中，每每个人都有有不同程度度的从众倾倾向，总是是倾向与跟跟随大多数数人的想法法或态

26、度，以以证明自己己并不孤立立。研究发发现，持某某种意见的的人数的多多少是影响响从众的最最重要的一一个因素，“人多”本身就是说服力的一个明证，很少有人能够在众口一词的情况下还坚持自己的不同意见。 编辑本段段从众效效应实验 在研究从众众现象的实实验中，最最为经典的的莫过于“阿希实验验”。 1952年年，美国心心理学家所所罗门阿希设计计实施了一一个实验，来来研究人们们会在多大大程度上受受到他人的的影响，而而违心地进进行明显错错误的判断断。他请大大学生们自自愿做他的的被试，告告诉他们这这个实验的的目的是研研究人的视视觉情况的的。当某个个来参加实实验的大学学生走进实实验室的时时候，他发发现已经有有5个人

27、先先坐在那里里了，他只只能坐在第第6个位置置上。事实实上他不知知道，其它它5个人是是跟阿希串串通好了的的假被试（即即所谓的“托儿”）。 阿希要大家家做一个非非常容易的的判断-比较线线段的长度度。他拿出出一张画有有一条竖线线的卡片，然然后让大家家比较这条条线和另一一张卡片上上的3条线线中的哪一一条线等长长。判断共共进行了118次。事事实上这些些线条的长长短差异很很明显，正正常人是很很容易作出出正确判断断的。 然而，在两两次正常判判断之后，55个假被试试故意异口口同声地说说出一个错错误答案。于于是许多真真被试开始始迷惑了，他他是坚定地地相信自己己的眼力呢呢，还是说说出一个和和其它人一一样、但自自己

28、心里认认为不正确确的答案呢呢？ 从总体结果果看，平均均有33的人判断断是从众的的，有766的人至至少做了一一次从众的的判断，而而在正常的的情况下，人人们判断错错的可能性性还不到11。当然然，还有224的人人一直没有有从众，他他们按照自自己的正确确判断来回回答。 木秀于林，风风必摧之，压压力是从众众的一个决决定因素。在在一个系统统内，谁作作出与众不不同的判断断或行为，往往往会被其其它成员孤孤立，甚至至受到严厉厉惩罚，因因而某个系系统内的成成员的行为为往往高度度一致。美美国霍桑工工厂的实验验很好的说说明了这一一点：工人人们对自己己每天的工工作量都有有一个标准准，完成这这些工作量量后，就会会明显的松

29、松弛下来。因因为任何人人超额完成成都可能使使管理人员员提高定额额，所以，没没有任何人人去打破日日常标准。这这样，一个个人干得太太多，就等等于冒犯了了众人；但但干得太少少，又有“磨洋工”的嫌疑。因因此，任何何人干得太太多或者太太少都会被被提醒，而而任何一个个人冒犯了了众人，都都有可能被被抛弃。为为了免遭抛抛弃，人们们就不会去去“冒天下之之大不韪”，而只会会采取“随大流”的做法。 巴菲特在贝贝克夏哈斯维公公司19885年的年年报中讲了了这样一个个故事:一一个石油大大亨正在向向天堂走去去,但圣彼得对他他说:“你有资格格住进来,但为石油油大亨们保保留的大院院已经满员员了,没办办法把你挤挤去。” 这位大

30、亨想想了一会儿儿后,请求求对大院里里的居住者者说句话。这这对圣彼得来说说似乎没什什么坏处,于是,圣圣彼得同意意了大亨的的请求。这这位大亨拢拢起嘴大声声喊道:“在地狱里里发现石油油了!”大院的门门很快就打打开了,里里面的人蜂蜂拥而出，向向地狱奔去去。 圣彼彼得非常惊惊讶,于是是请这位大大亨进入大大院并要他他自己照顾顾自己。大大亨迟疑了了一下说:“不,我认认为我应跟跟着那些人人,这个谣谣言中可能能会有一些些真实的东东西。”说完，他他也朝地狱狱飞奔而去去。 一味盲盲目地从众众，可以扼扼杀一个人人的积极性性和创造力力。能否减减少盲从行行为，运用用自己的理理性判断是是非并坚持持自己的判判断，是成成功者与

31、失失败者的分分水岭。 小泽征征尔有一次次去欧洲参参加指挥家家大赛，在在进行前三三名决赛时时，评委交交给他一张张乐谱。演演奏中，小小泽征尔突突然发现乐乐曲中出现现了不和谐谐的地方，以以为是演奏奏家演奏错错了，就指指挥乐队停停下来重奏奏一次，结结果仍觉得得不自然。 这时，在在场的权威威人士都郑郑重声明乐乐谱没有问问题，而是是他的错觉觉。面对几几百名国际际音乐权威威，他不免免对自己的的判断产生生了动摇。但但是，他考考虑再三，坚坚信自己的的判断没错错，于是大大吼一声：“不，一定定是乐谱错错了！”他的喊声声一落，评评委们立即即向他报以以热烈的掌掌声，祝贺贺他大赛夺夺魁。原来来，这是评评委们精心心设计的“

32、圈套”，以试探探指挥家们们在发现错错误而权威威人士又不不承认的情情况下是否否能坚信自自己的判断断。 大多数数都认为从从众行为扼扼杀了个人人的独立意意识和判断断力，因此此是有百害害而无一利利的。但实实际上，对对待从众行行为要辨证证地看。 谈判中的陷陷阱从众效效应 旅鼠是是愚蠢的动动物。在群群体迁徙中中，当一只只受到惊吓吓的旅鼠跳跳下悬崖时时，其他的的旅鼠也会会盲目地跟跟着它跳下下去。这就就是从众效效应。人往往往会被身身旁多数人人的行为，心心情感染，在在形势比较较好的时候候从众；在在遇到危机机的时候，迷迷茫了也会会从众。举举个例子来来说，有的的人在交易易过程中也也很可能为为房子、画画作和公司司开出

33、越来来越高的价价格，仅仅仅因为其他他人大多数是是他们没见见过的陌生生人愿意开出出类似的价价格。要融融入集体或或随大流的的心态是导导致这种行行为的强大大因素。这这种心态在在告诉你，别别想了，跟跟着大家做做就行了。只只有聪明的的谈判者才才不会上当当。为了避避免这种情情况的发生生，我们应应采取以下下策略：首先，对对任何“热点”都持冷静静态度，做做好热门交交易都极有有可能迅速速变“冷”的心理准准备，迅速速设立停损损位，一旦旦热点变冷冷，接近停停损位，立立即出手。在在我们进行行一笔大交交易之前要要有耐心，花花点时间进进行大量的的市场调查查、实地考考察和分析析工作。抵抵制迅速达达成交易的的诱惑。 然后，对

34、对于热点我我们要关注注长期利益益，警惕那那些基于“早进场，早早得利”理念的交交易。这种种交易的高高风险可谓谓是名声在在外。最后后，我们要要学会逆向向思维， 赶潮流的的人通常要要为此付出出巨大代价价。因此，要要逆潮流而而动，挖掘掘从长远来来看有很大大发展潜力力而当下还还不流行的的机会。这这是针对“热点”，相反针针对冷点呢呢，危险中中有机会，也也不要从众众。就像现现在股票，我我一个朋友友在上证AA股指12296的时时候卖房子子卖车子，二二百多万投投进去，现现在已经有有将近233倍的利润润。而在半半个月前，他他已经彻底底退出股市市，连基金金都不买了了，到内地地大城市去去买房子。那么我我们怎样利利用人

35、们的的这种从众众心理呢？首先要他他们慢慢认认定一个趋趋势。然后后他们才会会从怀疑到到相信，从从相信到信信任，从信信任到信赖赖，从信赖赖到狂热。怎怎样达到这这个目的呢呢？每一个个阶段都让让他们获利利，但是让让他们为了了获得更多多，投入更更多，最后后就是我们们收获时间间。 编辑本段段由从从众效应想到的 假如你你是十字路路口上的一一位行人，红红灯亮了，然然而路面上上并无车辆辆行驶。这这时候，由由一人不顾顾红灯的警警告穿越马马路，接着着两人、三三人人们蜂蜂拥而过，置置身其中的的你会怎么么做呢？倘倘若你还留留在原地，不不但别人会会说你傻，恐恐怕连你自自己也会这这样认为了了，这就是是被称为“从众效应应”的

36、现象。一件事事情，首先先不论好坏坏，只要由由人敢做，其其他人便蜂蜂拥而至。“一人胆小如鼠，二人气壮如牛，三人胆大包天”，反正人多，谁怕谁？于是生活中由许多的现象由于众人的参与而被披上了合理的外衣，譬如随地吐痰，随处小便，随意跨栏若是不幸被人逮着，却极为愤愤不平了：凭什么单抓我了？由本事你把所有xx的全都抓来？尽管如此，“随意”仍在继续。大家只是想：被逮着了算倒霉，这等方便，不干白不干。中国人是很会图方便的，于是我们贪图小利的心理在这里暴露到极致。我们常常常认为大大众承认的的东西就是是好的。对对于每样新新鲜事物，一一个人做，那那叫“傻子”；两三个个人做，被被称为“从众”；十几个个人乃至百百千人做

37、，则则可以称之之为“流行”了。在这这样的背景景下，我们们无法自已已，我们很很难自已，因因为谁都不不愿搞特殊殊，受嘲讽讽，到头来来闹个“傻子”的“罪名”。那么，同同样的情况况在西方发发达国家又又是怎样呢呢？有这样样一个真实实的故事。一一个中国人人站在西方方发达国家家的一个十十字路口，红红灯亮了，路路面上没有有车辆行驶驶。中国人人习惯性地地穿越马路路，走到一一半突然发发现前后没没人，回头头望去，外外国人全部部秩序井然然地站在原原地等候，其其中一人诧诧异地看着着他：“你有毛病病啊？！”中国人脸脸刷地红了了，羞愧地地退回到人人群中。几几个月后，中中国人回祖祖国探亲。一一次在一个个十字路口口，照例的的红

38、灯亮了了，路面上上没有车辆辆行驶。中中国人习惯惯性地站在在原地等候候，却见周周围的人全全部若无其其事地横穿穿马路，其其中一人诧诧异地看着着他：“你有毛病病啊？！”那个中国国人愕然了了。（中国国学生和日日本女孩谈谈恋爱过马马路）这个故故事以含泪泪的幽默告告诉我们什什么？是简简单的入乡乡随俗吗？为什么人人家就能这这么文明？为什么我我国国民每每年因车祸祸造成的死死亡率居高高不下？为为什么我们们在有人已已付出血的的代价后还还要去重蹈蹈覆辙？在在有些外国国人眼里，对对我们这种种行为的解解释甚至是是“中国人太太多了，死死几个不要要紧的”，真是这这样吗？ 假如每每一片云都都一模一样样，“黄山云海海”又怎能令

39、令人称奇？假如每朵朵花都如出出一辙，那那梅菊又怎怎能在文人人笔下生辉辉？假如每每棵树都惧惧高怕危，松松柏又怎能能在万绿丛丛中鹤立鸡鸡群？自然然界如果从从众，我们们将丧失许许多美丽；人如果一一味从众，也也终将跌入入失败的谷谷底。“从众众效应”是对科学学的扼杀。许许多的创造造发明都是是对思维定定式的挑战战，许多科科学理论的的提出也都都是对传统统权威进行行冲击。假假如科学家家们一味从从众，又怎怎能让科学学真理的光光芒普照大大地？当人人们一味迷迷信亚里士士多德的权权威时，只只是伽俐略略没有从众众，坚持自自己的科学学理论，用用活生生的的实验挑战战权威，反反对从众，从从而让科学学之光照亮亮大地。当当人们都

40、对对“地球中心心说”深信不疑疑时，只有有哥白尼没没有跟随世世人的步伐伐，从而走走来了“太阳中心心说”的道路。假假如伽俐略略和哥白尼尼他们也一一味从众，不不懂创新，那那么科学和和真理将不不知何时重重见天日。“从众众效应”可以埋没没真理，同同样也埋没没优秀的文文学作品。当当文人们都都畏惧文字字狱。不敢敢进行文学学创作，醉醉心于古籍籍整理之时时，而家破破人亡的曹曹雪芹依旧旧冒着生命命危险进行行红楼梦梦的创作作。如果他他也一味从从众，那么么中国的小小说史上将将丧失一颗颗璀璨的明明珠，曹雪雪芹也不会会在众多文文人中脱颖颖而出，流流芳百世。当当世人都鄙鄙视耻辱，为为保名节而而选择死亡亡之时，司司马迁顶住住

41、了巨大的的压力毅然然选择了宫宫刑。当他他遭人唾弃弃之时，当当他不被世世俗所容之之时，他依依旧没有像像先前许多多仁人志士士为保名节节而自杀。这这样“史家之绝绝唱，无韵韵之离骚”的史记记才能得得以保全。试试想一下，如如果曹雪芹芹和司马迁迁都随波逐逐流，践行行“从众效应应”，那中华华文学史将将会失色不不少。当今世世界，是个个性解放的的世界。社社会需要的的是多种多多样的人才才。对于高高三毕业生生来说，在在选择专业业，确立志志向之时，就就不可跟随随“从众效应应”，盲目选选择所谓热热门专业，否否则自己的的真正价值值得不到体体现，后悔悔的将是我我们自己。适适合自己个个性发展的的专业才是是有前途的的专业。“走

42、自自己的路，让让别人去说说吧！”摆脱“从众效应应”，创造一一个只属于于自己的精精彩人生。 学生辩论：现实生活活中哪些观观点和做法法是从众效效应。试分分两组辩论论其积极性性和消极性性。老师总结：在特定的的条件下，由由于没有足足够的信息息或者搜集集不到准确确的信息，从从众行为是是很难避免免的。通过过模仿他人人的行为来来选择策略略并无大碍碍，有时模模仿策略还还可以有效效地避免风风险和取得得进步。 不顾是非非曲直的一一概服从多多数，随大大流走，则则是不可取取的，是消消极的“从众效应应”。(四)书本本定势书本定势是是指人对书书本知识的的完全认同同与盲从。其其实，书本本知识是纯纯化的知识识，是经过过头脑的

43、思思维加工（选选取、抽象象、截取）之之后所形成成的一般性性的东西，往往往表示一一种理想的的状态而不不是实际存存在的状态态。举例：有一一个饱读诗诗书十多年年的秀才，身身体很弱，有有一次出门门遇到了一一条小溪，他他想过河，可可既没有桥桥也没有渡渡船，怎么么办呢？他他问对面正正在干活的的农夫，农农夫说这还还不简单，你你一跳不就就过来了吗吗？秀才想想到书上写写的“跳者双足足并拢往前前一蹬”，就照样样一跳，结结果掉到了了河里，他他气急败坏坏的对农夫夫喊道：“尔小人也也！”农夫说，你你不会用单单腿跳吗？秀才反驳驳说：“尔跃也非非跳也，尔尔小人也！”结论：尽信信书不如无无书。(五)非此此即彼定势势年轻的亚瑟

44、瑟国王被邻邻国的伏兵兵抓获。邻邻国的君主被被亚瑟的年年轻和乐观观所打动，没没有杀他。并并承诺只要要亚瑟可以以回答一个个非常难的的问题，他他就可以给给亚瑟自由由。亚瑟有有一年的时时间来思考考这个问题题。如果一一年的时间间还不能给给他答案，亚亚瑟就会被被处死。这这个问题是是：女人真真正想要的的是什么？ 这个问问题连最有有见识的人人都困惑难难解，何况况年轻的亚亚瑟，对于于他这是个个无法回答答的问题。但但总比死亡亡要好得多多，亚瑟接接受了国王王的命题在在一年的最最后一天给给他答案。亚亚瑟回到自自己的国家家，开始向向每个人征征求答案：公主，妓妓女，牧师师，智者，宫宫庭小丑。他他问了所有有的人，但但没有人

45、可可以给他一一个满意的的回答。人人们告诉他他去请教一一个老女巫巫，只有她她才能知道道答案。但但是他们警警告他，女女巫的收费费非常高，因因为她昂贵贵的收费在在全国是出出名的。一一年的最后后一天到了了，亚瑟别别无选择，只只好去找女女巫。女巫巫答应回答答他的问题题，但他必必须首先接接受她的交交换条件：和亚瑟王王最高贵的的圆桌武士士之一，他他最亲近的的朋友加温温结婚。亚亚瑟王惊骇骇极了，看看看女巫：驼背，丑丑陋不堪，只只有一个牙牙齿，身上上发出臭水水沟般难闻闻的气味，而而且经常制制造出猥亵亵的声音。他他从没有见见过如此不不合谐的怪怪物。他拒拒绝了，他他不能强迫迫他的朋友友娶这样的的女人而让让自己背付付

46、沉重的精精神包袱。加加温知道这这个消息后后，对亚瑟瑟说：“我同意和和女巫结婚婚，没有比比拯救亚瑟瑟的生命和和保存圆桌桌更重要的的事了。”于是婚礼礼宣布了，女女巫回答了了亚瑟的问问题：女人人真正想要要的是主宰宰自己的命命运。每个个人都立即即知道了女女巫说出了了一个伟大大的真理，亚亚瑟的生命命被解救了了。邻国的的君主放了了亚瑟王并并给了他永永远的自由由。思维拓展(一)案例例分析：1有人设设计了这样样一道题：ABC一522583200二211273100三2147320四1167350五112538解这道题的的要求是：每一行都都以尽可能能少的计算算次数，将将前面的数数减为最后后的那个数数。问该怎怎么

47、减？为为什么？2一位年年轻的女顾顾客在美国国一家商店店里闲逛。逛逛着、选着着，她的眼眼睛突然迸迸出兴奋的的火花，本本来不想买买东西的她她却灵机一一动，立刻刻喊来售货货小姐，要要买一家德德国制造的的正宗名牌牌货斯坦威威钢琴。售售货小姐看看了看售价价牌，竟然然惊讶不已已，不敢卖卖。于是她她请来了股股长，股长长了解了缘缘由和真相相后，认真真地向顾客客作了解释释，婉谢不不卖，但这这位顾客却却毫不相让让。部门经经理出面也也不为所动动，最后只只好请来了了总经理，总总经理了解解情况后当当场定夺，卖卖！这是怎怎么回事？如果你是是总经理，你你将如何围围绕这件事事开展经营营活动？3请从设设计思路、理理念、应用用、

48、数量等等方面分析析20088年奥运会会吉祥物“福娃”设计中的的创新思维维突破了那那些障碍？4. 怎样样让乘客不不用等候行行李？一般般的机场，乘乘客下飞机机后，都要要在行李处处等上几分分钟才能取取到行李，这这种现象常常常会引起起乘客们的的抱怨，请请想一个乘乘客不再感感到领取行行李需要等等候很长时时间了，还还纷纷赞扬扬机场的办办事效率的的办法。5有三个个大学生到到一家小旅旅店去住宿宿，他们住住一个晚上上，每人交交了1000元钱，由由服务员拿拿到旅店老老板那里去去登记。老老板对服务务员说：“他们是学学生，没什什么收入，少少收他们五五十块钱吧吧！”于是老板板退了五张张十元的钞钞票给服务务员。服务务员想，三三个人分五五十块钱不不好分，便便从中取了了二十块钱钱放进自己己的腰包，然然后退给每每个学生十十块钱。事事后，这位位服务员感感到迷惑不不解：每个个学生实际际只交了九九十元，三三乘九十是是二百七十十元，我拿拿了二十元元，加起来来总共才二二百九