基督教的简史.doc
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1、基督教的简史以卓新平?基督教文化概览?为本早期基督教时期耶稣出生至基督教成为罗马帝国国教为止的约500年公元1世纪由巴勒斯坦拿撒勒人耶稣创立公元1世纪30年代在巴勒斯坦区传教1世纪2世纪作为异教徒被罗马帝国禁止,信徒受迫害313年罗马帝国皇帝君士坦丁大帝颁发米兰诏书,使基督教为政府所允许325年尼吉亚信经在第一次尼西亚公会议上通过,成为基督教最根底的原那么391年罗马帝国皇帝迪奥多西一世宣布基督教为国教,从此迅速开展476年罗马帝国在内部矛盾和外族入侵下分裂为东罗马和西罗马,基督教分裂为东正教正教和罗马天主教公教。逐渐传播时期5001500年5001500年逐渐传播给罗曼、凯尔特、日尔曼和斯拉
2、夫等民族,在欧洲建立起中世纪基督教文明。同时,也受到严酷的考验。它早期的势力范围巴勒斯坦、叙利亚、小亚细亚、北非乃至西班牙局部地区已伊斯兰化,西西里和意大利南部也受到威胁,俄罗斯沦于蒙古可汗及突厥金帐汗的统治之下,随之安瓦尔人、匈奴人、蒙古人、土耳其人也先后侵入西方。分裂为两大派1054年东部教会和西部教会互相宣布把对方主教驱逐出教,标志着东正教和天主教正式分道扬镳。称为“基督教大分裂。公元7世纪伊斯兰教兴起,耶路撒冷落入穆斯林控制之下。10951291年西罗马地区的教会天主教和国家为解放圣地耶路撒冷先后发动八次十字军东征。新教的产生16世纪德国、瑞士、荷兰、北欧和英国等地发生宗教改革运动。产
3、生出脱离天主教会的基督教新教教会。领导人:马丁路德、加尔文等人。他们建立了新教和圣公会,脱离了罗马天主教中国所说的基督教,根本上指的是这时产生的新教包括安立甘派、信义宗、归正宗和其他各派。伟大世纪19世纪是基督教传播史上的“伟大世纪,这个世纪里,基督教被传到世界各地。基督教哲学时间哲学类型简介代表人物古代教父学希腊语写作的东方“希腊教父 阿塔纳修、大巴西尔、格里高利、拿撒安增、约翰克理索斯顿拉丁语写作的西方“拉丁教父安布罗斯、哲罗姆、奥古斯丁和大格里高利中世纪经院哲学基督教哲学在中世纪以“经院哲学的形式得以系统化近代以来西方哲学与基督教哲学相别离近代以来,西方哲学出现了与基督教哲学相别离的趋势
4、,但许多学说流派仍保存了基督教思想的痕迹,而新的思想精神及研究方法之涌现亦为基督教哲学的变化、革新提供了相应的理论依据和模式。备注1、“基督教哲学一词最早见于克理索斯顿的?论历书?和奥古斯丁的?驳尤利安?。2、奥古斯丁,在西方哲学开展中曾上承希腊、罗马,下导中世纪、近代,他通过新柏拉图主义而将古希腊哲学与基督教信仰相结合,完成了西方古代思想史上“知“行“信三阶段的过渡和融合,以理论与实践的并重及哲学与神学的统一,而影响到西欧中世纪哲学开展的方向和特色。3、经院哲学:经院,即学院之意。经院哲学指在中世纪学院中讲授的理论学说。主要以宗教诘问的形式来探究思维与存在的关系这个哲学根本问题,并通过哲学思
5、辨而使其神学信条理论化、体系化。因此基督教哲学是中世纪欧洲哲学的主体。经院哲学构成了西方哲学开展历史的一个重要阶段。基督教文学时间文学类型简介古代“圣经文学“教会文学基督教的产生曾深受犹太教“先知文学“智慧文学和“启示文学的启迪和熏陶,在此根底上形成了其最初的“教会文学“圣经文学,并对罗马后期的拉丁文学创作影响颇大。中世纪“圣徒文学“宗教史诗中世纪欧洲文学以基督教文学为主,其创作手法突出表达了源自?圣经?之隐喻、比喻、启示、象征的“寓意特色。中世纪早期的基督教文学以“圣徒文学“宗教史诗为主,随之兴起“骑士文学和“城市文学, 文艺复兴时期众多人文主义者的文学作品使中世纪基督教文学到达了一盛。文艺
6、复兴之文学创作大多借用教会文学隐喻或梦境等形式,在思想体系上亦受到基督教神学哲学的支配。欧洲宗教改革运动产生“清教文学欧洲宗教改革运动开创了基督教文学开展的新时代,此后的英国“清教运动产生了以弥尔顿,班扬为主要代表的“清教文学。清教徒移居北美后的基督教文学创作乃北美文学之始,由此而使基督教文学成为欧美文学的重要组成局部。近代欧洲启蒙运动文学揭示出基督教思想在新时代的开展变化,这一时期的基督教文学多宣扬宗教宽容思想、主张不同宗教的对话和沟通,因而乃现代基督教精神的晨光熹微。近现代之交近现代之交的基督教文学集中表达在影响欧美的浪漫文学思潮上,它尤以消极浪漫主义文学中神秘主义、直觉主义和超验主义的表
7、述为特色。现代基督教文学在现代西方文学中仍保持着较大比重,如西方社会危机时代的现实主义文学思潮,以及当代西方象征主义文学创作中,都有着极为明显的基督教思想立意和文化情趣。基督教建筑时间简述建筑形式特点4世纪被立为罗马帝国国教之后开始建造自己的基督教堂,从而兴起基督教建筑艺术。“巴西里卡教堂模仿古罗马审案、集会之用的长方形大会堂形式而建造的呈长方形状的教堂。其主体分为中殿和侧廊,后殿为半圆形。5世纪起 东罗马帝国出现“拜占庭式教堂建筑。“拜占庭式教堂建筑以圆顶、拱形结构为特色,即采用“集中式和“十字形平面式布局,屋顶作弯隆形,由独立的支柱加帆来构成。912世纪西方教堂建筑因模仿古罗马流行的建筑式
8、样而称为“罗马式。“罗马式意即“罗马的影子 以厚实的石墙、狭小的窗户、半圆形拱门、低矮的圆屋顶、逐层挑出的门框。圆弧形拱环、交叉拱顶结构和层叠相重的连拱柱廊为特点。向东传入斯拉夫各民族的过程中形成“斯拉夫式建筑风格。“斯拉夫式曾被称为“仿拜占庭式“晚期拜占庭式采用弯顶式或八角形加圆顶式的设计,并有着罗马式建筑的厚重之感。其独有风格那么为大小不一的蘑菇形状多层圆顶,而且其顶端或是半圆形金顶、或是雕饰成洋葱头式和椰壳式,故更为华丽堂皇和美观豪华。12世纪以来“哥特式教堂兴起“哥特式教堂垂直型框架结构给人以伟岸挺拔、高耸入云之感,其特色是充分表现光、高、数这三个理想,故教堂高度增加,窗户扩大,壁面减
9、少,其向上升华飞腾之姿被人称赞为“一首屹立在空间的圣诗、一曲回荡在天际的圣乐。文艺复兴时期应运而生“文艺复兴式。“文艺复兴式重新采用古希腊式石柱和罗马式圆顶弯隆,教堂内部圣坛和中殿不再分开,大厅面积扩大,座位增多,世俗色彩加重。宗教改革运动之后新教出现“宗教改革式教堂建筑。“宗教改革式崇尚俭朴之风,具有“廉“俭及简洁明快之特色。天主教兴起“巴洛克建筑。“巴洛克建筑以一种夸张、豪华、重彩、怪诞、猎奇的艺术风格来造成强大的文化声势和艺术感染力,以回应宗教改革运动的冲击。近代欧洲世俗化过程中“罗克克意指“贝壳形或“漩涡式,因喜用C形S形或其他曲线形的花草、贝克、漩涡纹样故名。“罗克克以世俗宫廷建筑为
10、主,但也常用于修院小教堂和朝圣教堂内部的装饰,故亦与基督教建筑相关。19世纪以来“古典式“新哥特式“新文艺复兴式和“新巴罗克式。“青年式和其他世俗化风格建筑也影响到现代教堂的设计建造。风格多样,表达出现代宗教意识和审美情趣。为基督教建筑艺术注入全新生命力,鲜明时代感,民族感。基督教三大教派根本信息三大教派形成时间形成原因势力范围领袖最高中枢机构备注天主教11世纪中叶随着罗马内部矛盾的扩大和外族的入侵,罗马帝国分裂为东、西两局部,基督教随之分为以罗马天主教为首的西部教会与以君士坦丁堡主教为首的东部教会东正教。1054年东西部教会互相宣布把对方主教驱逐出教,标志着二者正式分裂。称为“基督教大分裂。
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