读《伊索寓言》学案.docx
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1、读伊索寓言学案汪曾祺：读边城 请许我先抄一点沈先生写给三姐张兆和（我的师母）的信。 三三，我因为天气太好了一点，故站在船后舱看了许久水，我心中突然似乎彻悟了一些，同时又似乎从这条河中得到了很多才智。三三，的的确确，得到了很多才智，不是学问。我轻轻地叹息了好些次，山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我，我心中好像毫无什么渣滓，透亮烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，非常暖和地爱着!我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流缓缓划去，看到石滩上拉船人的姿态，我皆异样感动且异样爱他们。三三，我不知为什么，我感动得很!我希望活得长一点，同时把生活完全发展到我自己的这份工作上来。我会用自己的力
2、气，为所谓人生，说明得比任何人皆庄重些与透入些!三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平常似乎不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全然与人不同了。我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为受难者了，这季节我懦弱得很。因为我爱了世界，爱了人类。三三，倘如我们这时正是两人同在一处，你瞧我眼睛湿到什么样子! 这是一封家书，是写给三三的专利读物，不是宣言，用不着装样子，作假，每一句话都是真诚的，可信的。 从这封信，可以理解沈先生为什么要写边城，为什么会写得这样美。因为他爱世界，爱人类。 从这里也可以得到对沈从文的全部作品的理解。或许你会觉得这样的说明有点不着边际了吧。 边城激怒了一些理
3、论指责家，文学史家，因为沈从文没有根据他们的要求、他们规定的模式写作。 第一条罪名是边城没有写阶级斗争，掏空了人物的阶级属性。 是不是全部的作品都要写阶级斗争？ 他们认为被掏空阶级属性的人物第一个也许是顺顺。他们主观先验地提高了顺顺的成分，说他是水上把头，是龙头大哥，是团总，恨不能把他划成恶霸地主才好。事实上顺顺只是一个水码头的管事。他有一点财产，财产只有大小四只船。他算个什么阶级?他的阶级属性表现在他有向上爬的思想，比如他想和王团总攀亲，不情愿儿子娶一个弄船的孙女，有点嫌贫爱富。但是他终归只是个水码头的管事，为人正直公允，德高望重，时常为人排忧解难，这样人很难把他写得穷凶极恶。 读 诗（节选
4、）|说“木叶” 诗，想观赏，要读；想作，更要读。常言道：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟，”这就道理说不错，只是夸大些，真去作，只是这一点资本还不够。还要什么资本？留到后面渐渐说；这里是假定还在门外，宜于先讲点有助入门的。那就由读谈起，因为这是由疏远变为亲近的唯一途径。 读，有目的，也可以分为三级，一是理解，二是深化，三是仿作。理解是初步，但也不简单，因为与文相比，诗表现的是意境，不像文的意义那样实，用的语言也有特点，常是以点代面，甚至以此彼。举例说，语句浅易的，如宋之问诗“北极怀明王”，孟浩然诗“青山郭外斜，”“北极”表示京城。“斜”表示立（凑六麻韵），都不宜于照字面解。深化是得确解之后，并
5、能进一步品评高下，体会甘苦。比如杜甫和李白的七言绝句都提及长江景色，杜是“窗含西岭千秋雪，门泊（读仄声）东吴万里船，”李是“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流，”读后应当知道杜不如李，因为杜甫有拼凑痕迹，李自然；尤其是意境，杜板滞，无味处味，李博大，情韵不尽。明显，这深化才是观赏和仿作的更重要的资本。 仿作的问题留到以后渐渐说，这里单说如何才能得确解和深化。我的阅历，跟学其他学科一样，也要用论语说的老方法：“学而不思则罔，思而不学则殆。”就是以多读为基础，在其上建筑自己的看法的宝塔。或说的再详细一些，要多读，包括读诗，读前人关于诗的看法，其间，尤其较后期，要多想想，辨别高下，并试图解答，高，为什么
6、，下，为什么，最终信自己的，短暂拿不准，存疑。 这难吗？也难也不难。难，缘由是，不只不能速战速决。还要思；思，思也要有本钱，本钱的一部分，或相当大的一部分，不能单单来于读诗。不难，因为只要锲而不舍，就会功到自然成。关于难，以后还会多处谈到，这里专说功到自然成。以游故宫为例，初游，比如忽而就走入养心殿，也看到建筑、陈设等，可是这些在故宫占什么地位，价值如何，说不清晰。游多次之后，比如兼通晓了明清宫苑的历史，再看养心殿，相识就不同了。读诗也是这样，初学，读“举头望明月，低头思家乡”，不会想到还有“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”式的语句。所以要多读。比方头脑是一间空房，诗人，诗作是货物，读是往里装
7、，日久天长，由此知彼并及彼（如由李商隐而知有西昆体，并找西昆酬唱集看看），很多诗人，诗作进来了，并渐渐排成合理的秩序。这是有了关于诗的“学问”。学问多了，加思（兼体会），就会产生“见识”，所谓不怕不识货，就怕货比货。 有见识是深化，也只有了见识才能深化。深化有终点，或说有目的，是取得走入诗境的受用，即通常所谓观赏。理解与得受用或许没有明确的界限。但也可以牵强分开。理解是知；得受用要进一步，动情。理解之后可以在外，即不关切他人痛痒；得受用就必需入手其内，即与作者同呼吸，共命运。也可以举例说说，读“海上升明月，天际共此时”，知道这是希望日前后的黄昏时分，地多而时一，是理解，理解的同时感到别易会难，
8、因而惆怅，愁苦，甚至落泪，是得受用。理解主观成分少，得受用主观众成分多。仍以读这两句为例，傻大姐之流必是无所感；薛宝钗、林黛玉都会有所感，但必是薛浅而林深。浅深确定于性格和经验。不同的深还可以表现为质的变异，如也是读这两句，秦皇、汉武之流或许要感到书同文，车同轨吧？深化而至于有感，我们是更应当承认诗无达诂的。 兵车行自读指导兵车行自读指导一、学法指导兵车行属于歌行体，歌行体长于叙事，且多含感叹之意。本诗叙述了唐玄宗天宝年间，朝廷对西南少数民族频繁进攻失败后，为补充兵力而进行征兵的场面，旨在揭露当时的最高统治集团连年发动“开边”斗争而使人民深受其害的现实，这是全诗的基调。学习兵车行，必需把握住这
9、个基调，在反复吟诵的基础上，重点体会诗人反对“开边”斗争的立场和“穷年叹黎元”的赤诚情怀。二、阅读导航（一）整体感知1、“君不闻”以下四句的基本内容是什么？跟上文有什么联系？明确：诗人用“君不闻”三字领起，把视线从边庭转移到广袤的内地，千村万落，沃野千里，变成田园荒芜，满目凋敝。诗人驰骋想象，从眼前的见闻，联想到全国的景象，由一点推及到普遍，既扩大了诗的容量，又加深了表现的广度。2、结尾写古战场有什么含义？明确：这里凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，凄惨哀怨的鬼泣和开头那种震天动地的人哭，形成了剧烈的对比，有天怒人怨之意。“君不闻”与“君不见”相照应，这些都是“开边意未已”所导致的恶果。
10、至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。3、诗中几个数词有何作用？明确：诗是形象思维的产物，数词却是事物量的抽象，二者似乎很难结合。可是兵车行中的几个数字用得特别自然贴切，融入了诗的意境。例如“或从十五北防河，便至四十西营田”。“十五”“四十”，这里精确地反映了当兵者的年龄，详细陈述“点行频”，以示状况的真实牢靠。又如“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞”。这句话里的数词并非实指，是略数，写出了“点行频”对生产所造成的破坏以及田园荒芜的景象。（二）疑点探究1、试分析“走”“牵”“顿”“拦”“哭”这些动词中所蕴涵的感情明确：一个家庭的支柱被抓走了，这不
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