高一语文教案:《滕王阁序》美读教学设想.docx
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1、高一语文教案:滕王阁序美读教学设想滕王阁序同步素材 滕王阁读序 远走南昌,我是肯定要看看滕王阁的,那里是王勃喜闻乐见、流传千古的骈体文名篇滕王阁序孕育、产生的地方,滕王阁序的整个篇什和它的意深境远、凝炼非凡的落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色的精彩佳句,莫不为世人由衷称颂。我想在那里领会江南古代文化的一重气息,沉淀一番对这份奇丽文化遗产的粗浅感知。 原以为滕王阁是唐代的原貌建筑,亲临观瞻,才知是当地政府于1988年重新修建。史料记载,滕王阁自唐永徽四年(公元653年)创建,迄今1300余年,缘于自然旧败和水火兵燹,迭废迭兴达28次之多。从1926年反动军阀肆意火焚到新中国建立以后的第29次重建,也
2、已时隔62年。现今的滕王阁,址在赣江与抚河交汇处的新洲尾,背依两河茫茫水域,面对南昌繁华街市,是当代建筑大师梁思成先生参照宋代腾王阁彩画,重新设计建立的大型仿宋式建筑。赣江之滨,阁体巍然耸峙于象征古城的高台上,在四重叠楼和飞檐之间,朱丹廊柱与琉璃碧顶显明辉映,雕梁画栋同飞檐翘脊凌空呼应,昂然当空傲立,气概颇为壮丽。 步上基台前的回折台阶,我首先从阁内的电梯直达顶层东眺:洋洋水域,连天接地,洲渚横波,芳草萋萋,江面舟帆艇舸争流,彼岸楼树山田如漂,云天空远,沙鸥翱翔,好一派宽阔的壮丽!这就是落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色的地方啊,这就是王勃状摹山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩的境界啊。凭栏俯视,水国风物
3、尽收眼底,回望楼阁,画檐彩廊倚空巍峙,这怎不令人心旷神怡,胸阔意远!体会顶层门联依旧极浦遥山惦念阁中帝子,安得长风巨浪送来江上才人,遥想当年王勃在此吸取诗情画意,凝聚美句华章,我不禁兴怀感慨,神思联翩。 滕王阁以滕王冠名,标示的不过是建阁的最初因由,与当年的滕王其实并没有多少关联。作为一座非凡的历史性建筑,它的意义不仅是临观山河的一处胜景,而且是古代绚丽文化的一座载体。而王勃的名序则是这座文化载体中的轴心之作。 滕王阁以王序传名,滕王阁的文化蕴存大体上都与王序相关。韩愈称自己作新修滕王阁记词列王序之后,苏东坡、董其昌恭写王序全文,甚至康熙帝临摹董其昌笔意,御写王序,遂有御书亭石刻;诸多历史名人
4、如白居易、王安石、文天祥、汤显祖、辛弃疾等,都写过滕王阁的诗词赋联,其中的很多佳句词涉王序。现今的滕王阁,占地47000平方米,高拔57.5米,构建规模当居历史之首,而各楼的内容布设,自然以王勃的名序贯穿-一楼有依据冯梦龙醒世恒言中马当清风夜送王勃赴滕王阁作序传奇故事创作的大型壁画,二楼有描画王序人杰一语的江西历代80位各类名人的巨幅长卷,三楼有绘制汤显祖在滕王阁演出牡丹亭盛事的临川梦,四楼有演绎王序地灵一词寓意江西胜山名湖风光的地灵图,而五楼的整壁书法则是苏东坡书写王序全文的秀美镌刻。诚如滕王阁一幅名联所谓:高楼人文之最,雄奇壮美,唐代文章巨子除王郎韩愈更谁侧显其间;杰阁得公论之先,瑰伟特绝
5、,江南闻名景观数黄鹤岳阳而此独为第一。滕王阁与王勃序襟袂相谐,融而难分。 王勃作序,佳话动人-洪都闫都督拟求大才为滕王阁撰序,筵座皆江左名儒,惟王勃最幼。众皆怯辞,而王勃欣然受纸,分毫不让。闫公原本借滕王阁重修竣工的盛宴,让女婿吴子章显才,光耀门庭。不料王勃心中有数,勇当此任,闫公只好诺命,令吏人在王勃下笔时,逐句禀报。起先数句,闫公傲然小视;接下几联,稍有心动;当落霞、秋水句落纸,竟不禁拍案赞美:此子运笔如有神助,真乃天才,当垂不朽啊!便更衣出庭,邀王勃上座。王勃才名,从今远播,王勃序作,天下传诵。这段佳话,无不激发后世学人。滕王阁也因此更富有文化蕴含。? 史载:王勃自幼聪慧过人,6岁能作文
6、章,9岁即有指暇,10岁精通六经,14岁应举及弟。他才思灵敏,下笔则成,人生仅28岁,就有文集30卷;所撰周易发挥、大唐千岁历及宸游东岳岭颂、乾元殿颂等,史有记载。王勃的祖父王通曾是隋朝官员,弃官后专事著书讲学,有纪元书元经、类似孔子家语的书中说,为当时所称。王勃受祖父启蒙、教育,当在理中。王勃怎样治学,尚无史录,但他博览融会,志专精学,绝然不行或缺。 滕王阁序赋事意谐境切,用典推陈出新,历史地理底蕴深厚,人情风物境况通晓。这一切,融而成文,又谋篇老到,用辞精凝,极为到位。仅此一序,便可识王勃学养。我因此认为,名序名阁相互辉映传世,自有其深湛之道。 (郝贵平) 滕王阁序同步素材一篇美读的好教材
7、滕王阁序备课札记 一滕王阁序的美文特质 滕王阁序无疑是一篇美文。我国古代文章自魏晋以降即有文、笔之分:文指美文,笔则泛指全部好用文体。刘勰文心雕龙总术篇云:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。”事实上是以诗歌辞赋等为文,其余全归于笔,未免将美文的范围限制得过窄。比刘勰稍晚,梁元帝萧绎在金楼子立言篇里对刘说作了修正,提出“吟咏风谣,流连哀思者谓之文”,又说“至如文者,惟须绮縠纷披,宫徵靡曼,唇吻遒会,情灵摇荡”(转引自黄侃文心雕龙札记。此说颇为后代所推崇,因为它比较全面地阐明白美文所应具有的特征:即真实而细致地抒写作者个人的情思;辞藻丰富华美;且有音乐感,读来琅琅上口。准此,抒情散
8、文就包括在美文中了。 滕王阁序原是一篇游宴诗集的序,从它早先的文题滕王阁诗序和本文的结尾都可以看出这一点来;但若就实质而言,它又是一篇抒情散文,其主体部分先写滕王阁的雄伟建筑和赣江的明丽秋色,然后由景生情,以低回反复的手法抒写作者“不见长安”之叹和仕途无望的情怀。读到这个地方,只要大致了解作者因戏为檄英王鸡一文而被逐出京,此后又坐事除名这番经验,定能感到它字字句句都充溢了英雄失路之悲,正所谓“流连哀思”“情灵摇荡”。文中佳词丽句迭出,有夸饰而不失实,用典多而无晦涩之病,是谓“绮縠纷披”;又全用“骈四俪六”句法,平仄协调,抑扬有致,读来颇有“宫徵靡曼,唇吻遒会”之感。 为什么游宴诗集的序要写成抒
9、情散文呢 7这里有个原因,因为游宴诗集来源于我国古代士大夫阶层的一种特别风尚,就是每逢游宴,与会者都要做诗,事后再将全部的诗汇编成集。这样的诗集既有众多的作者,写的又是同一题材,且大多出于即席口占,难得有传世的佳作而结集的目的无非是留下一个活动的纪念,其价值不在诗而在游宴上。为这样的诗集写序跟其他书序自然有别,除去要交代作序缘由外,也跟做诗差不多,或叙游宴情形,或写所见景物,而后借眼前的事和景抒发个人的情思,因而它总是充溢了诗情画意的,有诗化的散文的韵味。在王勃之前,有王羲之的兰亭集序;之后,有李白的春夜宴从弟桃李园序,也都是这么写的。 更为重要的是,既是抒情散文,自然就有了作者特性的流露,例
10、如王羲之的深厚,李白的豪放不羁,在上述各自的序文里都表现得非常显明;而王勃此序则表现了作者的郁愤这是他的英雄失路之悲造成的。 (张必锟) 二 美文须要美读。 美读,离不开有感情的朗读,但二者并非同一概念。有感情的朗读通称范读,一般是作为一个教学环节放在起始课或结束课上进行,朗诵者是老师或个别学生;而美读则是制约教学全过程的一种方式,它要求全体学生参加朗读的实践,并将这种实践跟初步鉴赏紧紧结合在一起,其目的不止于给学生以美的享受,还要致力于审美意识的培育。当然,在实施过程中,由于学生素养有高有低,其参加程度难免存在差别,但有了这种参加,就可以渐渐养成自觉审美的习惯。 美读的教学方式是建立在学生自
11、发审美的基础之上的。自发审美,这简直是学生的天性,例如老师范读美文时,全体学生都能凝神谛听,绝无旁骛。但此时的美感又是朦胧的准确地说,就是心知其美而口不能言,只可称为“美感的萌动”,还有待于发展和提高。惋惜的是,很多老师并不很看重它,特殊是讲文言文,一到串讲往往以枯燥乏味的文白对译和繁琐的语法分析破坏了它。笔者近年来在火车上遇到几位初中毕业生,听其谈吐,素养不错,可是一当我请他们背诵岳阳楼记用醉翁亭记这些美文时,便都悚然了,没有一个段落能完整地背下来。缘由许多,但我以为主要的是,他们都没有参加过美读的实践,待到事过境迁,便连曾经有过的“美感的萌动”也消逝了。这个实例从反面启示我们:倘如我们能把
12、起始课上曾经有过的审美气氛保持究竟,结果必将是另一种情形。 要把审美气氛保持究竟,就必需在充分运用朗读这个手段的同时,留意启发学生的想像和思索,或恰当地予以点拨,使学生既时时感到自己处在文意境界之中,又能跳出来从审美的角度视察这个能使自己沉醉其中的境界。 至于文言课文,疏通文义固不行少,但方式有别于平常,应重在意会,并擅长将语句的诠释跟鉴赏结合起来。 三滕王阁序美读教学设想 再讲滕王阁序的教学设想。讲五点: (一)详细指导学生预习,做好美读的打算。 骈体文有两大特点:全用对偶句,如本文中除去统领字“所赖”“勃”、叹词“嗟乎”“呜呼”和句末助词“云尔”,无一不是对偶;用典多,如本文典故有三十多个
13、。这也是教学难点所在。指导要点如下: 1.辨析上、下联的关系,驾驭全联的意思。 本文中,上、下联的关系大致可分四种:并言二事,如“物华”一联,上联说物美,下联说人美。合言一事,如“家君”一联,合起来说自己因省亲而有幸参与这次盛会。有主有宾,如“望长安”一联中,上为主,下为宾;“地势极”一联中,上为宾,下为主。宾者,只有陪衬、烘托的作用;主,才是作者正意所在。重言一事,如“时运”一联,“时运”即“命途”。 2.了解典故的作用,把握作者的本意。 要着重学习事典。事典又称“用事”,多用于比方,如用贾谊、梁鸿事,比方作者被逐出京;用睢园事,比方文士聚会;用钟期事,比方作者受知于阎都督。语典可略讲,其作
14、用是形容、借代,如“白云遏”形容歌声高亢;“北辰”借代帝所即朝廷。 (二)老师领读全文,使学生初步感知本文的声调美。 骈体文不用韵,但讲究平仄协调。读前可略讲平仄支配的原则:本句平仄相间,上下联平仄相对,而以每拍末字为准。试以单句对为例(表平声,表仄声): 注:双句对中还有“平接平,仄接仄”的规定,可以不讲。 应留意的是:文中有个别句子不合上述规定,谓之“不以声害意”;“接”“出”“惜”“托”等字古音是仄声,读时用轻声最好。 老师领读后,可指定几位同学依次接读全文。 (三)熟识课文大意,初步感知文章的境界美。分三步: 1.导入文章境界,点出境界之美。 利用本文结尾使学生了解士大夫游宴中必赋诗的
15、风,介绍王勃平常为文习惯(先磨墨数升,引被覆面而卧,起身后一挥而就,一字不改);再叙王勃作序故事(见唐摭言第五卷),然后提出以下问题:阎都督闻报“星分”一联后为什么“沉吟不言”?(警句。视野开阔,气概雄伟,给人以山川秀气与天上星光遥相辉映的想像。注;翼是巨爵座;轸是乌鸦座,分野在楚)“落霞”一联为什么使他发出“此真天才之叹?(奇绝。14字写尽赣江的明丽秋色。注:此联要留到最终赏析) 2.运用比较,感知文章的境界美 这一步要着重引发学生的审美情趣。有三个环节: (1)复习旧课。先从游宴诗集的序引出兰亭集序,然后概述此文内容(叙游宴、写景、抒情和争论、作序缘由),要求有感情地朗诵有关的语段。 (2
16、)比较本文与兰亭集序的异同(内容大体相同而详略不同;本文无争论成分),然后弄清基调,依次朗读以下语段:叙宴会热情、欢快:“台隍枕夷夏之交王将军之武库”及“爽籁”以下三联。写景(明朗、开阔):其次段。抒怀(郁愤、苍凉):“穷睇眄于中天岂效穷途之哭”。作序缘由(欣慰):最终两段。 注:作者被逐经验可放“抒怀”一节里作交代。 (3)归纳全篇理路。(参见上文有关说明,可略讲) (四)分段练习朗读,进一步体会本文情辞声韵之美。 用说说读读的方式进行而以读为主。说,是为了鉴赏,只能是示例性的,要留有余地,重点是前四段,后两段可略说;读,即有感情地朗读,要反复练习。说与读相结合才简单成涌。下面只写出启发和点
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